عرض للطباعة
المصادر:تاريخ الطبري،المعارف لابن قتيبة،قلائد الذهب لأبن حزم الأندلسي،مروج الذهب،كامل بن اثير،جمهرة النسب ،تاريخ الخميس،بياض بالاصل بمقدار سطر،الاشتقاق،معجم البلدان للياقوتي،التراث القومي سلطنة عمان،الأنساب للصحاري سلمة بن مسلم،عرب الخليج يوسف الحارثي :
بسم الله الرحمن الرحيم
نبدء بحثنا بقبيلة بني اسد العدنانية والله الموفق
في مضر ثلاث بطون تسمى بني اسد وهي:-
1-بنو اسد من بني هاشم،وانقطع اسد هذا من قبل
الولد اما البنات فله فاطمة بنت اسد والدة امير الؤمنين
علي بن ابي طالب عليه السلام واخيه عقيل وجعفر وطالب
ابناء عبد مناف بن عبد المطلب منها خرجت القبائل العلوية
والطالبية والجعفرية.
2-بنو اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن
كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
بن خزيمة بن مدرك بن الياس بن معد بن عدنان .واخوعبد
العزي عبد مناف،وفيه البت والشرف ،وعبد الدار وفيهم
الحجابة،وانقرض عبد منهم ،وبنو اسد هؤلاء هم الزبيريون
القريشيون.اما مطلب وعبدالله وصيفيا وطالبا وطليبا وخالدا
وعمرا وهاشم ومهشم ابناء اسد بن عبد العزي فلا عقب لهم
واما الآخرون فهم الحارث والحويرث وحبيب والمطلب
ونوفل وخويلد،فمن نوفل ورقة بن نوفل لم يعقب ،وورقة
هذا ترك عبادة الاوثان وطلب الدين في الافاق،وقرأ الكتب،
وكانت خديجة بنت خويلد ام المؤمنين سلام الله عليها تسأله
عن أمر النبي صل الله عليه وسلم وقال عنه الرسول (ص)
لاتسبوا ورقة بن نوفل ،فاني رأيته في ثياب بيض.والأسود
ابن اخي خديجة (ع) هاجرة الى الحبشة وامه فريعة بنت
عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي ،وهو جد ابي الأسود
محمد بن عبد الرحمن بن الأسود بن نوفل وانقرض عقبة
ولانسل لنوفل بن خويلد. وصفوان بن اسد بن عبد العزي
لاعقب له،ولاللحويرث بن اسد بن عبد العزي المعروف
بالبطريق وكان منقطعا من عثمان بن الحويرث ،
اما حبيب بن اسد فقومه التويتات من ابنه تويت بن حبيب
وهو ابو بطن منهم ، وحميد بن زهير بن الحارث كانت الرفادة في يده،فهو ابو بطن من بني اسد يسمي (الحميدات)
تكملت بني اسد
ولم يبق من بن اسد ابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العز بن قصي الا ولد طلحة بن عبد الرحمن .ا ولد طلحة بن عبد الرحمن وجدته ام ابيه برة بنت سعيد بن الأسود ،وامها فاطمة بنت علي بن ابي طالب عليه السلام ام ولد ،وام حميدة بنت طلحة بن عبدالله ام كلثوم بنت عبد الرحمن بن ابي بكر ،وولد الطلحة ببغداد الا ولد عبد الكريم بن طلحة فهم سكنون قرب المدينة المنورة،ثم نزحوا الى بغداد وسكنوا طرفا من اطرافها. ولم يبق من ولد العوام عقب الا من الزبير بن العوام ،وعبد الرحمن بن خالد بن حزام ،وليس لسعد ومحمد وصعب بني مصعب بن الزبير اعقاب الا من قبل النساء ،وعثمان بن عروة من وجوه قريش وساداتهم ، وكل ابناء عروة انقرض الامن النساء .بنو اسد بن خزيمة اخوكنانة بن خزيمة ،هؤلاء هم القبيلة الاشهر والمعروف عند العرب والنساب.
ولد اسد هذا:دودان بطن وكامل بطن وعمر وصعب وحلمة ،وهم اهل ابيات في بني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن ثعلبة بن دودان بن اسد. فمن صعب :بنو النعامة وهم بنو جعدة وبنو البحير وبنو القلب منهم بنو الهالك وكانوا ينسبون ةالى انهم قيون يعملوب الحديد فسموا بالحدادين .والى بني ثعلبة بن دودان تنسب الثعلبية التي بين الكوفة ومكة ولبنى غاضرة تنسب الغاضرية وهي كربلاء او الحائر كما اطلق عليها في زمن المتوكل العباسي ،ومنهم بنو ساعدة بن جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين ،زهولاء بالجزيرة لهم شرف وسمعة .وصيداوي وليس صيادي ،منهم قيس بن مسهر الصيداوي الذي ارسله الحسين عليه السلام الى الكوفة فاخذه عبيد الله بن زياد وامر بلن الحسين فلعن بن زياد فامر به فرمى من فوق القصر ،ومنهم الكميتيان .الاول واسمه الكميت بن ثعلبة بن نوفل بن نضلة بن الاشتر بن حجوان ،والثاني الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة .وبنو اسد قبيلة كانت تقود تحالفا قبائليا من بداية القرن الحادي عشر الميلادي
(403ه-545ه)وبخاصة بني مزيد وهم قبيلة من بني اسد ،انتشربنو مزيد في صحاري القادسية على الساحل الايسر لنهر دجلة ،ومنهم دبيس واخوته المسيب ومنصور وبدران اولاد صدقة ابن منصور بن دبيس بن علي بن مالك بن ناشرة بن نصر بن سراة بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد وقال عن علي بن مزيد انة ملك جزيرة بن دبيس ،
يقول الدكتور عماد عبد السلام :كانت بني اسد من ابرز القبائل التي استوطنت حوض نهر الفرات الى الجنوب من سوق الشيوخ وحتى البصرة ومنطقة الاهوار والمستنقعات التي تتصل بها،والتي نزحت اليها من حوض الفرات في حقبة مبكرة .واقام زعمائها في القرن الخامس للهجري امارة شبه مستقلة مركزها الحلة هي الامارة المزيدية.وظهور هذا الامارة ادى الى تشتت ابناء القبيلة ونزوحهم الى البطائح وهي المنطقة التي عرفت في العصور التالية بالجزائر او الجوازر ثم الجبايش فاقامت في البطيحة امارة بني سليط التي ذكرها ابن الطقيطقي في النسب الاصيل واشارالى اميرها سنة (701ه-1301م)،وبقيت مشيخة ال خيون حتى عام 1924م اثر محاولة فاشلة ضد الصلطة في ذالك الوقت،
ومن بني اسد العلمية المعروفة
1-اسرة المحفوظ. منهم العلامة الدكتور حسين محفوظ رحمة الله عليه
2-بنو وشاح من ال محفوظ
3-ال خالصي .منهم الشيخ مهدي الخالصي الكبير
4-الطريحي
5-بيت زين العابدين العاملي
6-الحيدر
7-السليمان
8-الشبيب
9-ال مراياتي
10-ال طالب
11-ال هادي
12-ال مراد
13ال كمونة
14-ال بير (بيت البير)
15-الجزائري
وبيت شمس الدين وال عوض وال شكر والبناء وال لصفاء وبيت بيرم وال علوش وبيت تلحوق وبيت مرزة وال حسوة وبيت جبران ال علوش وبيت بحر والدوابيس والنواصي وبنو عجينة وبت الاحمر وبيت نعش والرويطات والغانم وال ضاحي والزنكنة الاكراد اصلهم من بني اسد، وغيرهم من العوائل والاسر المعروفة في العراق .
ولبني اسد سطوة ونفوذ في منطقة الاحواز .ولايزال كثير من الأسديين في تلك المناطق بعد ان خضعت مناطق سكناهم القديمة تحت نفوذ المنتفق وثم زحفت بني لام عليها بامر من الموالى المشعشعين الذين سيطروا على الحواز وجنوب العراق حتى حدود مدينة الحلة.
هذا اخبار القبائل الاسدية الصحيحة،وكما بينا انها اربع قبائل ثلاثة في مضر وواحدة في ربيعة،وعلى مرور الوقت وتعاقب الدهور وتباعد السنين عرفوا الاسديون بقبيلة واحدة،
هل لديكم سؤال عن قبائل بني اسد : سوف ننتقل الى قبيلة اخرى انشاء الله .
غدا نبدأ بي القريشيون والهاشميون والعلويون
عبودة هم قبيلة عدنانية من ربيعة وتنتسب الى عبد القيس ومنه جائت تسمية عبودة وهم ينتشرون في محافظات عديدة من العراق ويكون ثقلهم في قضاء الشطرة يتراسهم الشيخ علي حسين خيون وهو الشيخ العام لهذة العشيرة *
تفرعات عشيرة عبودة
1- البو شمخي
2- الملحان
3- الازبج ( أليزابج )
4- الصراضب
5- البو عليان
6- ال رمضان
7-ال حسن
8-البو شرجي
9- البو لامي
10-ال عمر
11-ال حشيش
12- ال منجل
ألمقصود هنا قبيلة ربيعه في ألعراق على وجه خاص مع ألتقدير *
ومن قبائل ربيعه الموجودة في واسط وميسان وعموم ألعراق كما هوموثق لدى ألباحثون وألمؤرخون بالأستناد ألى مراجع ألأنساب :
1-قبيلة مياح 2- بنو تغلب 3-الباويه 4-البغلانيه
5-عبوده 6-عنـزه 7 -عجرش 8-عتاب
9- الذهيبات 10-بني عكبه 11-ألبو دراج
12-الرويشد 13-الأنباريون 14-كريش
15 ألفريجات (من ألسراي من ربيعه ألعدنانيه) أولاد فرج ألدرمي ألعذاري أو من ذرية عماره بن صهيب من ربيعه ألعدنانيه
اما أمارات ربيعه الأساسية في العراق.
1- الأمارة ( بني عمير وكريش ) 2- مياح 3- السراي .
ولكل من هذه ألقبائل وألعشائر كيانها المستقل وزعيمها . ألمصدر / ألتراث ألأسلامي / ألطبقات ألكبرى / ج5 / من ص 63 ومن ص118*
قلائد ألذهب لأبن حزم ألأندلسي*
جمهرة ألنسب ومروج ألذهب / كامل بن ألأثير*معجم قبائل العرب القديمه والحديثه/عمر رضا كحاله
تاريخ ميسان وعشائر العمارة/عبد ألجبار ألجويبراوي
عشائر العراق العزاوي
نسب صهيب بن سنان ( هو صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن ألنمر بن قاسط بن هنبي بن أقصر بن دعمي بن جديله بن أسد بن أكلب بن ربيعه بن نزار بن معد بن عدنان ) وقد عقب :
1 حمزه بن صهيب بن سنان ( حليف عبد ألله بن جدعان ألتيمي من قريش ) وهو من رواة ألحديث ألمشهورين *
2 صيفي بن صهيب بن سنان
3 عماره بن صهيب بن سنان ( قتل في معركة ألحره ألمشهوره في ذي ألحجه سنة 63 هجري / 683 ميلادي ) وهو ألجد ألأعلى لعشائرألفريجات في ألعراق كما يعتقد بعض ألمؤرخين *
ألمصدر / ألتراث ألأسلامي / ألطبقات ألكبرى / ج5 / من ص 63 ومن ص118*
قلائد ألذهب لأبن حزم ألأندلسي*
جمهرة ألنسب ومروج ألذهب / كامل بن ألأثير*