Re: قاضي يخلط الحقائق بالمغالطة
ابوطه لا تنسى دافنيه سويا منذ يومين بالاجتماع
دروح العب على غيرنا عيوني
الغدير ابوطه .... وجهان لعمله واحده ... لا تنسى كنا في نفس الاجتماع معا
وهذا السؤال تسال عنه وعد وموسى فقد كنت انت وانا وهم موجودين بالاجتماع
كافي عيني المسرحيه فلشت بعد والمطلوب ما تحقق
فظونا فظت راحت بعد
انتوا جماعه ما عندكم سالفه
اقتباس:
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة أبوطه القرشي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لااعرف ماذا اقول لقاضي المحكمة وهو يطوي في كلامه مغالطة واضحة ولاتخفى على الانسان البسيط فكيف بغيره. ومادخل الغدير بسرقة كتاب من انسان مظلوم
ولاادري لماذا أوّل الامر الى انه عراك بين الغدير والحق بدلا من ان يقول ان الحق هو ان الكتاب يبقى لسجاد
ومادخل سيد موسى او وعد وحتى لو كانوا يدخلون ويكتبون باسماء غير الاسماء التي يدخلون بها في الحق . فهل انت مسؤول عنهم في انتقاء الاسماء. وياعجبا كم كلامك غريب.
اخي قاضي المحكمة لاتعتقد اننا لانفهم المغالطة وتريد بكلامك ان تحول الامر الى مشاحنات بل انا اؤكد في قولي هذا ان الامر ليس مشاحنة بل لابد من اظهار الحق وبيان الحقيقة وان السارق لابد ان يقاد بجريرته.
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً للاخ الفاضل أبو مرتضى على قول كلمة الحق, وأعلم اخي انه لا علم لي بما تفضلت به حول اتهامك بالوهابية وغيره من الامور التي وبكل صراحة كنت اتجنبها طوال مسيرتي مع السيد رفيق , لكن يجب التحقق من الامر قبل كل شيء ثم من بعدها تستطيع الحكم, مع خالص شكري لك.
وكذلك شكر خاص للاخ الفاضل الغدير لغيرته على الدين ونصرة الحق وأهله وما قام به من نشر الموضوع في منتدى يا حسين وقرأت كل الردود على ما وضعه في ذلك المنتدى .
طبعاً قرأت ما كتبه الاخ قاضي المحكمة ولا أشك انه وقع في خلط ووهم كبير من حيث لايشعر, يقول ان غدير وابو طه هما وجهان لعملة واحدة وانهم اجتمعوا وما الى ذلك من كلام مضحك! أقول الى الاخ قاضي المحكمة بأن الاخ ابو طه هو جاري وهو من المطرودين من غرفة الغدير منذ اكثر من سنة وليس له اي علاقة لا بسيد موسى ولا احد أدمنية تلك الغرفة. ثم انت لماذا تريد خلط الامور يا قاضي؟ وما دخلنا في غرفتي الغدير والحق بموضوع الكتاب المطروح؟ وإذا كنت تشك بمن يكتب من الاخوة مع اني والله لا اعرف احد منهم سوى الاخ ابو طه كونه جاري, والبقية من الاخوة والاخوات ممن عقب على الموضوع لم اعرفهم إلا من خلال هذا المنتدى, اذا كنت تشك فيهم فلماذا لا تناقشني مباشرة بالموضوع بدل التخبط الواضح في اسلوبك وطريقة حوارك؟ هل تعلم ان المحاكم الشرعية اذا استدعت شخص للمثول امام القضاء للدفاع عن نفسه او دفع الشبهات عنه ولم يحضر فأن التهمة سوف تُلصق به؟ فما بالك والاخوة جزاهم الله خيرا مراراً وتكراراً وهم طلبوا من السيد رفيق فقط المساهمة والدفاع عن نفسه ولم يحضر مع انه ليل نهار يدافع عن المذهب ضد الوهابية؟ ماذا تسمي هذا العمل؟ أما الزبيب فقد تركناه لك تستمتع بأكله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله بلانا في الاطفال والمراهقين
يشهد الله يا قاضي المحكمة انك طفل وانا على يقين انك حتى شهادة متوسطة لاتملك وهذا واضح من خلال كلامك وكتابتك التي تكشف مدى فكرك وطريقة اسلوبك والمضحك المبكي مسمي حالك قاضي المحكمة وانت لاتصلح أن تكون حتى راعي غنم. أما الشرف لا اطلبه منك ولا من أمثالك الاطفال , وأنصحك أن لاتكتب شيء في هذه الصفحة لانها للكبار فقط وليس للاطفال والمراهقين. ولن ارد على المراهقين امثالك بعد الان
اقتباس ماوضعه بهبهاني في حق ادمن الحق رفيق
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
واعلم رفيقٌ أن ربك شاهد
ياسارقاً وضحَ النهارِ كتابـا
واخذت جهدَ الكاتبين كِذابا
وسرقته علَناً وتلك خديعـةٌ
ألّفتها بين الورى إعجابــا
لاتحسبنّ الناسَ قد خُدِعـوا لما
صنّفته وجعلتهُ أبوابــــا
فالكلُّ يعلمُ أنّ سجــاداً بنى
أصلَ الكتابِ وقد أخذتَ كتابا
فأعِد حقوقَ الناسِ وارجع حقهُ
حتى تنالَ محبةً وصحابـــا
يابنَ النبيَّ محمدٍ وابنَ الرضـي
ماكان جدُّكَ سارقاً كذّابــا
والفرعُ يَتّبعُ بالإصولِ وكلُّهم
قد طُهروا وتَطيبوا الأطيابــا
هذي مقالةَ ناصحٍ ياسيـدي
إن كنتَ تفهم قولةً وخطابـا
واعلم رفيقٌ أنّ ربَّكَ شاهدٌ
وغداً يعاتبكَ الإلهُ عتابـــا
وينالُ سجادٌ شفاعةَ أحمـدٍ
ويعيدُ ربُّك حقَهُ ونِصابــا
ولسوف يخسرُ في القيامةِ ظالمٌ
ويفوزُ مظلومٌ ويلقى ثوابـا [/poem]
واقعا ماوضعه الدكتور بهبهاني من مقالة وفيها ابيات يستدي التوقف امامها لانها ابيات وان كانت سلسة في الالفاظ ولكنها عميقة في المعنى وقد تاملتها جيدا ولكن الدكتور بهبهاني ذكر موضوع السرقة في القصيدة وهو
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
يابن النبي محمدٍ وابن الرضي = ماكان جدُّكَ سارقاً كذّابا[/poem]
واقعا هذا البيت فيه تقريع وتوبيخ حاد للذي فعل الجريمة الشنعاء ولكن الدكتور لم يذكر حد السارق لجهود الغير بل ذكر السرقة ولم يتطرق لحد السارق فكلنا يعرف ان حكم السارق هوالقطع ولكن ماهو حد السرقة لجهود الغير هذا ماغفل عنه الدكتور ولكن انا لم اغفل عنه بل وضعت ابياتا في هذا الموضوع. واترك القاريء ان يعلّق على الابيات
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
جريمةٌ لاتُغتفرْ = وذنبها لايحتقرْ
وحدُّ كلَّ سارقٍ = جلدٌ وضربٌ للظهرْ
أمّا رفيقٌ حدّهُ = جزٌّ ونتفٌ للشعرْ
وبعدها تشهيرهُ = أودفنهُ تحتَ الحفرْ
حتى يكونَ عبرةً = لغيره كي يُعتبرْ
وإن عدا لمثلها = جزّوا لحاهُ وال....[/poem]
اترك القاريء ان يكتشف ماهي الكلمة المناسبة للفراغ
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به يا قاضي المحكمة
بسم الله الرحمن الرحيم
يا قاضي المحكمة فعلاً انك أحمق ومنافق والان تبين لي بالدليل القاطع, سبحان الله اذا كنت تعرف كل هذا عني فلماذا سكتت؟ هل نسيت كلامك في الصفحة السابقة ام لا؟؟ سوف اضعه لك حتى تعرف ويعرف الاخرين كيف انك منافق وكذاب أيظاً.
لاحظ كلامك أولا لي وهو كالتالي:
لقد وجهت دعوه لبعض الاخوه من غرفة الغدير لكن رفضوا ان يشاركوا لان سجاد غير ثقه بالنسبة لهم
وعذرا بلغني من احد المسؤولين في غرفة الغدير ان سجاد12 مطرود من غرفة الغدير وغرفة نور الاسلام لثبوت تعرضه للاخوات والتحرش بهم ........ والله اعلم
والان اليك جوابي بالتفصيل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا قاضي المحكمة ان كلامك مضحك فأنا مطرود من غرفة الغدير لان سيد موسى هو الذي طردني بدون وجه حق قبل سنة بل وكثير من الاخوة تركوا غرفته لنفس السبب لانه لايحترم الاخرين وغليظ في تعامله مع الناس وهذا الامر يعرفه الكثير . أما قولك اني أتحرش بالبنات فسبحان الله ما أجرأهم. ثم لماذا تريد خلط الاوراق وتغير الموضوع؟ روح شوف كم واحد في البال تاك لايدخل غرفة الغدير بسبب سيد موسى؟ هل كل هؤلاء يتحرشون بالبنات ام هي تهم رخيصة ومعلبة؟
ثم اجبتني بالتالي يا شاطر:
الاخ سجاد انا لم اتهمك بهذه بالتحرش بالفتيات ما عاذ الله لكن اسالك هل فعلا تم اتهامك بهذه التهم من قبل غرفتي الغدير ونور الاسلام ؟؟؟
انا فقط استفسر لا اكثر
ثم جاءك ردي وهو رد طويل وشرحت لك فيه كل شيء وقسمت لك بالله على ماحصل دون زيادة ونقصان ثم وصلني ردك وهو:
نعم اخي سجاد12 احسنت كلامك صحيح فالناس مستعده للتسقيط لاي سبب كان زورا وبهتانا وفي الحقيقه انا سمعت ما جرى في غرفة السرداب وقتها ولم اجد انهم اثبتوا عليك دليل بانك تحرشت بل كلنت الادله حول ثلاث شخصيات معروفين هم
السيد الصافي
ومن اقصى المدينه
والقدس المحمديه
ذكروا اسمك لكن لم اسمع مما وضعوه عنك الا ذكر لاسمك وادله غير كامله وواضحه اما الاسماء التي ذكرتها فللاسف الشديد سمعت عنهم ما يدمي القلوب ولا اعلم فقد بلغني ان السيد الهاشمي هو نفسه السيد الصافي والله اعلم
اتمنى لك سفرا موفقا اخي سجاد12
الم يكن هذا جوابك يا قاضي المحكمة؟؟ وكل هذا الكلام موجود في الصفحة رقم خمسة من هذا الموضوع. والان أطلب منك ان تضع يدك على كتاب الله وتقسم اني مطرود من الغرف الشيعية واني ممن يتعرض للاخوات وأني ممن يسعى للشهرة؟ وأنا أضع يدي على كتاب الله وأقسم بنفس الشروط , وأطلب منك ان تطلب ممن اخبرك بهذه المعلومات ان يضع يده على كتاب الله ويحلف اني مطرود من كل غرف الشيعة!! فما هو رأيك الان يا قاضي المحكمة؟ اعتقد كلامي منطقي لاني لا اتهرب كما تهرب السيد رفيق وقلت عنه ذكي لانه لايريد الخوض في هذه الامور وهذا الكلام يذكرني بصدام اللعين عندما يسمي هزائمه بالانتصارات! وانت ممن تشبث بهذه الانتصارات التي عرفها القاصي والداني انها ليست سوى هزائم منكرة.
فقط أحببت أن أبين لك وللحضور كيف انك منافق وكل دليلك هو ( سمعت ويقولون)!! سبحان الله , والامام علي عليه السلام يقول بين الحق والباطل اربعة اصابع, الحق ما رأت عينك والباطل ما سمعت اذنك وانت قد اعترفت انه لادليل ضدي سوى كلام وأدلة غير كاملة وواضحة, طيب ماذا حصل الان حتى تعيد نفس الاتهامات السخيفة مع اني اقسمت لك بالله وانا غير ملزم ان اقسم لكن مع ذلك فعلت؟؟ هل هو كوني كشفت مستوى تفكيرك الضحل امام الناس وكل من يكتب يرد عليك وعلى طريقة كتابتك والتي تدل على مستواك الذي انت تعرفه أكثر منا؟ روح أسال عني في البال تاك وخير من تسألهم مثل الاخ هادي الذي دائما يتواجد في غرفة نور الغدير وهو من الافاضل, وكذلك اسأل الاخ ابو علي النجفي آدمن نور الغدير أسال الشيخ مجتبى والاخ اسد الحق والاخ بهلول بل وأسال السيد رفيق شخصياً عن سلوكي على مدى هذه السنين بل وأسال من شئت من رواد الغرف هل اني فعلاً ابحث عن الشهرة او ماشبه ذلك من تهم رخيصة يُراد منها تسقيطي فقط؟ الكل يحترمني ولي علاقات واسعة جدا مع الناس ودائماً ابتعد عن المشاكل والفتن والقال والقيل بل وكثير من الامور تحصل وأنا آخر من يعلم لاني ليس مثلك احفر من تحت وأبحث عن الزلات والشطحات بل واسال من شئت عني لكن لاتسأل من ربما يكرهنني لاني تركت غرفته وذهبت الى غرفة غيره وهي فتنة حاصلة بين الغرف , هذا ضد هذا وذاك ضد هذا, والغرف كلها مشاحنات وكل واحد منهم يسعى الى رفع غرفته فوق غرفة الاخر ودعوة الحضور في الغرفة الفلانية الى الغرفة الاخرى وهكذا؟؟ طبعاً انت سألت من لا ادخل غرفتهم منذ اكثر من سنة وقالوا لك ما قالوا. وكذلك اطلب منك ان كنت فعلاً رجل ان تكتب الى السيد رفيق في الخاص وتقول له( اقسم بالله عليك يا سيد رفيق هل ما وضعته في كتابك المسمى هذا هو الحق, هل هو جهدك أم جهد سجاد 12؟؟ وهو ان شاء الله سيجيبك ان كان صادقاً ولا اضنه سينكر ذلك ولا تنسى ان تحلفه ان الروابط التي كان يضعها في هجر قبل سنتين هي له ام لي؟ هل تريد دليل وحجة وكلام من شخص واثق من نفسه أكثر من هذا ؟ وأنا أنتظر جوابك ان كنت فعلاً سوف تسأل لاني اعرف امثالك ممن يعيشون على كلمة( سمعت, وقالوا) وهذا لايغني من الحق شيء. ثم تقول اني تهجمت على السيد حسن نصر الله وعلى حزب الله؟ طيب وأين دليلك؟ وعلى فرض اني انتقد بعض ما يقوم به السيد حسن فهل هو امام معصوم غير قابل للخطأ؟؟ إذا كان مرجع الدين غير معصوم فهل تريد ان تجعل من السيد حسن معصوم؟؟ ثم أين دليلك على اني اتهجم عليه؟؟ وأنت كل حججك هي: سمعت وقيل وما شابه ذلك من كلام فارغ . ثم تقول اني انا نفس الشخص أبو طه!! والله اني أتألم على حالك وعلى ما وصلت له الامة بسبب هذه العقول. إسأل الاخ البهبهاني فهو من الكويت وأبو طه من العراق وهو راح يخبرك من هو ابو طه, وهو شيخ وطالب حوزة وهذا ما تجهله يا متطفل. على كل حال أنا أنتظر جوابك ولا تتهرب ولا تنسى القسم لانك تلقي الشبهات والفتن وتخرج لكن نحن لك في المرصاد. ولاحظ كيف انك حرفت الموضوع الاصلي وفتح باب لادخل له بعنوان الصفحة لا من قريب ولا من بعيد وهذا هو التطفل والسفه بعينه. ثم تقول اني كل ما عملته هو وضع روابط فقط؟؟ سبحان الله وهل نسيت ان مافي الروابط هي احاديث وروايات تدين الطرف الاخر؟ اخبرني عما في كتب العقائد والمناضرات مثل المراجعات وكتب الدكتور التيجاني اليست روايات واحاديث؟ قمت بجمع كل هذه الروايات وهي بالمئات بل وجمعت مئات الاحاديث الاخرى حول اشياء لم تطرح في كتب العقائد وقمت بوضع رابط لكل حديث وهذا هو افضل اسلوب علمي لرد وكشف حقائق الطرف الاخر كونه ينفي وجود مثل هذه الامور لكن اذا وضعتها بين يديه سوف تجعله اما يقر ويعترف بوجودها وهذا يعني ان مذهبه على باطل أو ربما سوف يهتدي للحق كما حصل للكثير منهم. حتى اعترفت الاخت المستبصرة حديثاً وهي من الاردن واسمها سبانش آيز, فقط أسال عنها غرفة الحق وهم يخبروك لانها استبصرت قبل اسبوع, وهي نفسها هذه الاخت اعترفت لي وامام الكل على الحقائق والجهد الذي ابذله من اجل تبيان الحقيقة, هذا الكلاك سمعه كل من كان في غرفة علي مع الحق وأسال سيد رفيق عنه. لاحظ كيف ان الخصم اعترف بهذا الفضل والجهد في حين انت ممن محسوب على التشيع تستخف به! لكن لا الومك أبدا لان كل أناء بالذي فيه ينضحُ. وهذا الكتاب تجده في توقيعي تحت فقط افتحه وتأمله وكن منصف لا غير . مئة وثمانين صفحة ,وثمانية وثلاثين باب فيها كل شيء بالدليل حتى اذا جابهك الخصم وقال هذا كذب نقول له تفضل هذا النص وهذا الرابط من كتبك فهل له حجه بعد هذا؟ وهل تعلم ان هذه الروابط والتي حظرتك تسخر منها استبصر العديد بسببها ؟ هل قرأت ما وضعه الاخ الغدير في موقع هجر وكيف ردت عليه الاخت المشرفة وقالت له انزلت ذلك الكتاب واستبصر شخص بسبب الروايات؟؟ أنا لا الومك يا قاضي المحكمة لاني اعرف مدى فكرك وعقلك وطريقة تفكيرك ولاتريد ان تعرف اننا الان في عصر النور وعصر الانترنت وعصر الدليل وهذا العلم استغليته وألفت هذا الكتاب الذي خدمنا وهدى العديد من السنة للحق. قل لي الان ماذا قدمت انت للمذهب وللدين في المنتديات ؟ اكيد لاشيء غير الطعن في هذا وقذف ذاك ورمي الشبهات هنا وهناك. ليتك كنت تحاور بإسلوب علمي راقي بدل وضع اقتباس من شبكة هجر حول حوار بين السيد الهاشمي وشخص آخر اسمه وتس اب ! فما دخلنا وما دخل موضوعنا بهجر وهذه الاسماء؟؟؟؟؟ وما دخل ابو طه بكلمة( دافنينة سوى) فهل انت تعرف ابوطه؟ وهو من لا علاقة له بك مطلقاً لا من قريب ولا من بعيد؟ ومرة تتهم الاخ غدير بكلام مضحك وانت لاتعلم انه يوجد في البال تاك اكثر من خمسة اشخاص يدخلون بذلك الاسم , وتقول اجتمعت معه؟ طيب لماذا لاترد عليه وتقول له اين وكيف وماذا جرى في ذلك الاجتماع؟؟ والله اني ضحكت كثيراً حتى اني غلقت الشباك حتى لايسمعني الجيران ومع اني والله قررت عدم الرد على اي كلام تكتبه لكني شاهدت كلام قمة في الجهل ونشر شبهات لا تمت للحقيقة بصلة لا من قريب ولا من بعيد وألا لما رددت عليك ابداً.
.
سلام من الله الى الاخ ابو مرتضى
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
السلام عليكم اخي ابو مرتضى, حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك , صراحة انا لا اعرف من هو الاخ وتس أب ولم اسيء له أبدا لاني اصلاً لا اعرفه وحياه الله ان كان ممن يدافع عن الحق.
بالنسبة لاتهام سيد رفيق لك فصدقني لا علم لي به على الاطلاق بل سمعت من هنا وهناك وأنت تعرف ان ليس كل ما يُقال صحيح. وإن كان فعلاً كما تقول فأنا ضد كلامه حيث لايجوز اتهام اي موالي انه من الوهابية مهما وقع من خلاف بين الاطراف فهذا لايبرر هكذا اتهام شنيع. لكن تعرف اخي انه من واجبي قبل ان اصدق اي شيء علي التحقق منه أولاً وبما ان الموضوع قديم فلا أرى فائده ترجى منه الان. خلها على الله فهو حسبك. نعم هناك الكثير من يتهم السيد بالضال وغيرها من التهم والتي فند الكثير منها الاخ ابو طه لانه مطلع على كثير من المصادر وبحث في هذا الامر كثيراً وكان يشرح لي حقيقة ما قيل , مع اني ممن يتجنب المشاكل كنت دائماً اقطع دابر اي حديث يتم فيه التطرق حول مسائل خلافية تخص البيت الشيعي مهما كانت لانها ستعطي فرصة ذهبية لاعداء التشيع بالاصطياد في الماء العكر. وكما قلت حظرتك انه لايهمك هذا الاتهام ان صحت نسبة مصدره للسيد رفيق ام لا, وهذا يعني انك غير متيقن فلذلك أقول لك كما قال الامام زين العابدين عليه السلام( إن الشكوك والضنون لواقح الفتن) فنصيحتي هي عدم تصديق كل ما يقال ربما هناك من يريد خلق فتنة او له عداوة مع شخص من الناس ويسعى لضرب الواحد بالآخر, وهناك اعرف اشخاص مرضى لايرتاحون إلا بوجود خلافات بين الناس وهكذا. لذلك نصيحتي لك ان لا تتسرع في الحكم.
وكما تفضلت سوف نتجاهل الماجن قراقوش ونطلب من الكل تجاهله كذلك
:D::
تحيات اخوك سجاد =X:
خير اجالة الجاهل هو ان تعرض عنه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
تحية الى اخي العزيز ابو مرتضى
واقعا عندما قرات ماكتبه قاضي المحكمة وسبي والتهجم علي تذكرت قول القائل
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
وإذا بُليتُ بجاهلٍ متعاقلٍ = يدعو القبيح من الامور صوابا
أوليته مني السكوت وربما = كان السكوت عن الجواب جوابا[/poem]
وانا اجاوب قاضي المحكمة بقول الله سلاما سلاما
وليحمد ربه لاني اتورع عن الهجاء والا سلحت عليك ياقاضي
لذلك لاتخوض في مجال هو اكبر منك وعندما تكتب ابيات اضبطها جيدا فشلتنه امام القراء
غير موزونة وامكسره والله فشله حاسب نفسك من الذين يكتبون في هذا الرابط وانت لاتميز بين الشعر والشعير