اضافة معلومات على موضوع عشيرة ال حاجى
كما قلنا فى الموضوع السابق فان البنده تتكون من مجموعة حمايل وهم كما موضح فى ادناه
1فخذ ال جماسه 2فخذ بيت جبح 3 فخذ بيت سهيل 4 فخذ ال بو همام
5 فخذ بيت الحايل 6 فخذ بيت زياره 7 فخذ بيت ضاحى 8 فخذ بيت مراد
9فخذ البنده
وللمعلومات ان رئبس عشيرة كعب فى ميسان هو الشيخ خالد جبر العلى من
بيت عاصى اما شيخ مشايخ كعب فى الوطن العربى هوالشيخ عبيد بن جمعه ال
مزاحم صاحب قضية البريمى وكعب من ربيعه العدناتيه وهو بن لبيعه بنعامر بن صعصعه بن معاويه بنبكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصفه بن قيس عيلان بن نزار بن معد بن عدنان ومنهم الشاعر نابغه الجعدى والله من وراء القصد
معومات خديده عن قبيلة كعب ال حاجي
تؤكد ان المعاومات الوارده في موضوع كعب في ميسان صحيحه وموثقه والذي ناكد عليه ان حمولة الجمامسه وبيت ضاحي من ال عزيز والبنده
في اللغه معتاها المجموعه وهي سبعة همائل كما ذكرنا في كعب ميسان ولهذا
وجب التنويه مع وافر الا حترام
عشيرة بيت أبيدر من أل حاجي من كعب من ربيعه ألنزاريه ألعدنانيه
نسب عشيرة بيت أبيدر من أل حاجي :
هو أبيدر بن خنجر بن أسكندر بن مصطفى ألأطرش من قبيلة كعب أل حاجي وكعب بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنبي بن أقصر بن دعمي بن جديله بن أسد بن أكلب بن ربيعه بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية أسماعيل بن أبراهيم ( ع ) وتنقسم عشيرة بيت أبيدر ألى ألبطون ( ألافخاذ ) ألتاليه :
1 بيت سماري
2 بيت شهاد
3 بيت زبين
4 بيت جبر
5 بيت عيسى
ويسكنون في ميسان وألبصره وألثقل ألاكبر في يغداد ( مدينة ألصدر وقرية ألذهب الأبيض ) وهم من أحلاف عشائر ألفريجات ـ ألربيعات في ألوقت ألحاضر وشيخ ألعشيره خزعل أل زغير وشيخ عشائر ألربيعات هو ألشيخ مطلك فرحان جبر أللهد *****
ألمصدر/ تاريخ العماره وعشائرها / عبد ألكريم ألندواني / مطبعة ألأرشا د / بغداد 1961 و موجز تاريخ عشائر العماره / محمد الباقر الجلالي / مطبعة ألنجاح / بغداد 1947
عشيرة ألبنده من بني ألجميل وألدبات من سنبس من طي
قبيلة الندا :::
*****
. من ذرية صعــب وسليمان ابني شمردل بن منصور بن زيد العجاج ، يرأسهـم الشيخ غازي حوم العليوي يعاونه شقيقه فيصل . يلقب الشخص بالنداوي والمـــرياني واحيانــــــاً المجمعي ، سكنهــم في ديالى ومندلي وبعـقـوبة وكذلك في بغـــداد وميسان والبصرة وذي قـــــار وواســــط وبابل وانحاء عراقية اخرى . وهم :
عشيرة الصعب
عشيرة الحلف
عشيرة السليمان
عشيرة الندا في بابل
عشيرة ال مريان
عشيرة البو جيبة
عشيرة البو ندا "البندة"
وهذا يدل ان البنده ( ألبو ندا ) من عشائر بني جميل والدبات من سنبس قبيلة طي وهي اليوم وخاصة في الجنوب محسوبه على كعب من أل حاجي **
ألساده ألندا ألرفاعيه الموسويه
السادة الندة الرفاعية الموسوية ،،
***************
قبيلة السادة الندة (بالتاء المدورة ) في العراق والشام أحدى قبائل السادة بني جميل الرفاعية الموسوية راجع كتاب الروض البسام في أشهر البطون القريشية بالشام للعلامة السيد محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي .. مطبعة الأهرام بالإسكندرية بمصر سنة (1892) ميلادية الصفحة (27) السطر (9)، وكتاب الريف السوري .. محافظة دمشق الجزء الأول الصفحة (354) السطر (24) والصفحة (355) السطر (الأول) لمؤلفه أحمد وصفي زكريا المطبوع سنة (1955) ميلادية بمطبعة البيان بدمشق … وكتاب عشائر الشام لأحمد وصفى زكريا السطر (17) من الصفحة (88) وكذلك الصفحات (384) فقرة الجملان والسطر (6) من الصفحة (425) والسطر (13) من الصفحة (489) وفقرة الجملان من الصفحة (503) والسطر (6) من الصفحة (504) والسطر (3) من الصفحة (526) والفقرة (قضاء إعزاز) السطر (5) والسطر (10)من الصفحة (545) وكتاب تنوير الإبصار في طبقات السادة الرفاعية الإخيار للعلامة أبو الهدى الرفاعي الصفحة (29) السطر (4)وكتاب من شجر الأنساب الجزء الأول الصفحة (197)السطر (4)جمع وترتيب عبد اللطيف الشيخ المحاميد الطفيحي الرفاعي سوريا –الحسكه – شارع صافيتا ، وكتاب السادة الندة في العراق والشام للسيد سعد السيد عباس النداوي الرفاعي البطائحي الحسيني. رغبة والي الشام الزواج من امرأة نداوية من فخذ الجنعان ورفض السادة الندة المصاهرة معه لكونه (عبد)ورفض النده طلبه في معركة ضارية ذبح منهم /12 شيخا ونجا منهم فرحان جد العبارات
والندة (بالتاء المدورة ) لقب وليس جد سدى هذا اللقب علي الأخوين (صعب وسليمان) ومنهما تكونت قبيلة السادة الندة (بالتاء المدورة ) حسب ما وردت نصاً في الفقرة (13)من الصفحة (216) من كتاب عشائر العراق للمحامي عباس العزاوي ومعناها ترك الأخوين صعب وسليمان قبيلتهم الأم السادة بني جميل الرفاعية الموسوية في الشام على أثر معركة طاحنة مع والى في الشام وهو بن الموالي في الشام وهو من المواليآنذاك واتجهوا إلى العراق سنة (975) هجرية الموافق لسنة (1554) ميلادية .
مساكنهم بعد الفتوحات الإسلامية وهجرتهم من الطائف مع أبناء جلدتهم السادة بني جميل الرفاعية في الشام بعد مرورهم ببئر (هداج) شمال جزيرة العرب وبعدها حط بهم الرحال
في الشام حول (عين العلك) وهي عين ماء عذبة المذاق والتي تسمى بالعامية عند السادة الندة (معركة علنجة ) التي دارت رحاها بين السادة الندة وقبيلة التي منعت احدى ابل النده من الارواء وجرى قتال بينها صخر حول عين المـاء(عين العلك) جرى صلح بينها فيما يعد .
وأستمر ترحالهم وراء الكلأ الى ان وصلوا إلى عيون ماء الاورفة والرها والتي تسمى حاليا ديار بكر جنوب غرب تركيا ثم اتجهوا إلى سفوح جبال العراق جنوباً مرورا بالزاب الكبير والصغير واستقر بهم الحال حول عيون الماء في مندلي وهي عين ماء الخستة وعين ماء المدينة وعين ماء عبل وعين ماء سهيل في صحراء مندلي بمحافظة ديالى في العراق .
وأول نداوي هاجر من مندلي إلى ناحية الفحامة بقضاء الأعظمية ببغداد في العراق هو (السيد رشيد بن السيد علي بن السيد صعب بن السيد شمردل بن السيد منصور البطائحي الحسيني جد السادة الندة ونخوتهم ).
والسيد رشيد هو جد فخذ السادة الرشيدات ومنهم النسابة السيد سعد عباس النداوي الرفاعي الموسوي مؤلف كتاب السادة الندة في العراق والشام ، وإخوان السيد رشيد في مندلي هما همات(جد فخذ الهمات) وأشبيل(جد فخذ الشبيلات).
ترك السيد رشيد أخويه (همات) و(أشبيل) مهاجراً إلى ناحية الفحامة / بقضاء الأعظمية / ببغداد في العراق . وراء الكلأ سنة 1125هجرية الموافق لسنة 1704ميلادية والتحق به فيما بعد على التوالي السيد فرحان(جد السادة العيارات) والسيد حميد (جد السادة الحميدات) والسيد حسين أبو المروة (فخذ السادة المروات ) و(السيد محمد جد السادة الكويفر) و(وهيب جد السادة الوهيبات) و(وريد جد السادة الوريدات) والسيد محمد أبو المروة (جد السادة الحلف) والسيد ماعز جد فخذ الماعز .
وأول المهاجرين من مندلي إلى محافظة ميسان جنوب العراق هو السيد مريان (جد السادة المريان) و(السيد سليمان)(جد السادة البندة والسيد جريان جد السادة الجريات في الشوملي في محافظة بابل وسط العراق ) ، وانتشر البعض من أفخاذ السادة الندة في محافظات العراق كافة ومنهم في الشام والخليج العربي وفي بلاد فارس والبلدان العربية والأوربية .
ان قبيلة السادة الندة(بالتاء المدورة)الرفاعية الموسوية تنحدر نسباً من ألأخوين ) المدفون بقريةt(صعب وسليمان)أبني السيد شمردل بن السيد منصور البطائحي الحسيني( تقع شرق قضاء بلدروز في محافظة ديالى بالعراق والسيد منصور البطائحي الحسيني هو بن السيد جميل(جد السادة بني جميل الرفاعية الموسوية)بن السيد فرج المكنى بأبي حية المدفون في مقبرة قديمة في شمال(سلمية)بالشام حسب ما وردت نصاً في الصفحة(504)السطر (الأول) من كتاب عشائر الشام لأحمد وصفي زكريا والسيد فرج الحسيني هو ابن السيد عز الدين أبو حمرة بن السيد أحمد بن السيد إسماعيل الصالح الأخضر بن السيد سلطان علي بن السيد يحيى بــن
السيد ثابت (الثابتون) بن السيد علي الحازم بن السيد أحمد المرتضى بن محمد المهدي المكي الرفاعي بن السيد محمد أبو القاسم بن السيد الحسن بن السيد الحسين العريض المحدث رئيس بغداد بن السيد أحمد الأكبر بن السيد موسى الثاني ) بنuأبو سبحة بن السيد إبراهيم المرتضى الأصغر بن السيد الإمام موسى الكاظم ( الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام زين العابدين بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب(كرم الله وجهه) .
نخوتهم ( الشمردل لاكطعتوا) و(أولاد منصور لاكطعتوا) وتغلبت عندهم نخوة (أخوه سرة ) بعد معركة (دكة المهيجير) وهي معركة بين السادة بني جميل الرفاعية الموسوية وقبيلة العبيد جرى صلح بينها فيما بعد حسب ما وردت نصاً في السطر(13)من الصفحة (216) من كتاب عشائر العراق للمحامي عباس العزاوي الجزء الرابع .
والسيد شمردل الرفاعي الموسوي أعقب (4)أبناء تكونت منهم (3) قبائل كبيرة في العراق والشام وهذه القبائل هي السادة الندة الرفاعية تكونت من الأخوين صعب وسليمان وأخاهم صالح تكونت منه قبيلة الصوالح وأخاهم الرابع مقدام تكونت منه قبيلة المكادمة الرفاعية الموسوية حسب ما وردت نصاً في السطر (13) من الصفحة (216) من كتاب عشائر العراق الجزء الرابع للمؤرخ المحامي عباس العزاوي .
وتتفرع أفخاذ السادة الندة (بالتاء المدورة) من الأخوين (صعب وسليمان) والأفخاذ التي تنحدر من السيد صعب بن السيد شمردل بن السيد منصور البطائحي الحسيني هي :-
/الرشيدات/ و/الهمات /و/الشبيلات/والمروات /والحلف /والعيارات /والشاه على/ والعبد علي /و/الحميدات/ والوريدات/ والكبيدات/ والسبيلات/وآل مريان/ والبندة/ وآل جريان/الرحال.
أما الأفخاذ التي تنحدر من السيد سليمان (جد الحمايل) بن السيد شمردل بن السيد منصور البطائحي الحسيني هي :-
/المحسن/والوهيبات/والكنعان/والحمود/والذريبات/والحية/والمفرج/والعلوان/والعيط/والسليمان وداغر/والكويفر/ والروضان/ الذيابات.
وبرز من السادة الندة في القرن العشرين النسابة السيد سعد عباس النداوي الرفاعي الموسوي الذي وثق على مدى(25)عاماً (120) مائة وعشرين شجرة نسب لقبيلته السادة الندة في العراق والشام وهذه المشجرات تم توثيقها من العلماء العارفين والنسابين في النجف الأشرف وكربلاء وبغداد والشام والجزيرة العربية وبلدان الخليج العربي وبلاد فارس والبلدان الغربية والأردن ومصر … ونسخ منها محفوظة عند رؤساء أفخاذ السادة الندة داخل وخارج العراق .
عشيرة ألبوندا (ألبنده ) ألجذور والفروع
عشيرة البو ندا "البُندة" :
***************-
هذه العشيرة من ذرية سليمان بن جميل بن صعب بن شمردل بن منصور، مالت في القرن الثاني الهجري إلى أراضي العمارة واستوطنت في علي الغربي ضمن تحالف عشائر قبيلة بني كعب العدنانية وهي لاتزال تعد عدادها وراية من راياتها، وهجرتهم كانت واحدة إلى جنوب العراق، وهم ولاشك لايغيب عنهم نسبهم الشريف وانتمائهم إلى السادة بني جميل، وهم كذلك وجدوا اخونا في الله وفي المواطنة وارتبطوا معهم بصلات مصاهرة ودم، وهم عشيرة طيبة المنبع، كريمة الشمائل، أصيلة الجذور، عزيزة النفس، قوية الشكيمة، رئيسهم العام الشيخ عواد بن صالح بن سلمان بن خليفة بن شاطىء بن خنياب، أما أفخاذها فهي كما يلي:-
أ- آل حصينة .. ذرية حصينة بن حاتم بن سليمان .
ب- آل زهيدة .. ذرية زهيدة بن حاتم بن سليمان .
جـ- آل بشارة .. ذرية بشارة بن بردي بن غثيث بن غنام بن سيف بن حاتم بن سليمان .
د- آل مشهيف .. ذرية مشهيف بن حاتم بن سليمان .
هـ- آل زيارة .. ذرية زيارة بن بردي بن غثيث بن غنام بن سيف بن حاتم بن سليمان