http://img158.imageshack.us/img158/9673/distoor4ct.jpg
و معروف لماذا وافق الان و في هذا التوقيت .... هههههه اليس كذلك ... كالتله العصفورة مووووو
شكراً على نقل هذا النص الذي كنت أود نقله اليوم هنا.
دعونا نحلل النص، كنص مجرد، نص السؤال ونص الإجابة. فلنحلل النص بغض النظر عن الذي صدر عنه، وبغض النظر عن الموضوع المتعلق بهذا النص.
لاحظ أن السائل يسأل بطريقة الإنسان الذي لا يتوفر على إرادة، على قدرة على إتخاذ القرار، إنه يطلب من الذي يستفتيه بطريقة أن يأمره أمراً. "هل تأمروننا أن نسجل أم نقاطع الدستور".
فلنحلل نص الجواب
إقرأ
"نعم سجلو اسمائكم"، أمر نافذ للأتباع لا يعطي مجالاً لهذا الخاضع الذي يطلب الأمر مجالاً للمناورة أو إتخاذ القرار بحرية. ثم ينصاع الأمر بشكل أكثر حدية، فبعد الأمر يأتي امر آخر "إنتظروا الأمر" فعل أمر، يؤكد على صدور الأمر، كما طلب هذا الخاضع بسؤاله. لكن يستمر الأمر الإستبدادي "منا"، وليس مني مثلاً، إنها التعظيم، تعظيم ذات الذي يصدر الأمر لمن يتلقون الأمر من الدكتاتور.
تتصاعد حدة العبارة الإستبدادية، التي تجعل من يقرأ هذه السطور يختنق من الحيز الضيق الذي تتحرك فيه الكلمة لا تدع مجالاً لمن يقرأها أن يفكر بلحظة حرية تسلب إرادة المتلقي وحريته بشكل كامل نقرأ "ولا تفعلوا فعلاً ولا تقولوا قولاً إلا بعد مراجعة الحوزة" هذه العبارة نستطيع إعتبارها قمة الإستبداد، والتسلط. فالذي كتب هذه الكلمات يمارس تسلطه بشكل كامل سالباً إرادة أتباعه وحريتهم على مستويي القول والفعل.
التسلط تزداد حدته عندما نلحظ الجملة التي بين قوسين (الناطقة بالحق). وهي جملة تزيد من حرارة الإستبداد والتسلط، إنها حالة وصول الذي يصدر الأمر إلى إحساس بأنه الذي يحتكر الحق، ويحتكر إصدار الأمر الإستبدادي بهذا الشكل إستناداً إلى هذا الإحتكار.
من هذا المنطلق أختلف مع القائد وأتباعه، أختلف مع رموز الإستبداد التي نراها حتى في اللغة.
سماحة السيد مقتدى الصدر حفظه الله و نحن نعتز بهذا الشاب المحب للإسلام وللعراق ولا يستطيع كائنا من كان أن يشكك في مصداقية مقتدى الصدر وبحبه لأهله ولشعبه. أقول بأن السيد مقتدى الصدر يسن سابقة خطيرة ألا وهي مخاطبته وكأنه مرجعا أعلى أو زعيم الحوزة العلمية (التي لم تصبح علمية بل عشائرية) .
مقتدى الصدر يوجه ويفتي ويأمر و لا نعلم ما هي الكفاءات التي يمتلكها سماحة السيد وما هي قدراته الذاتية . نعلم علم اليقين أن والده السيد محمد الصدر صاحب الموسوعة العلمية الكبرى حول الإمام المهدي عليه السلام قد أسس مجده وأسس سمعته العلمية الراقية في معزل عن قرابته الأسرية و الشخصية للشهيد الإمام الكبير محمد باقر الصدر رحمه الله. الإمام محمد الصدر قدس سره عاصر ودرس في ما يسمى سابقا منتدى النشر وهو المنتدى الذي خرج فطاحل العلم وأساتذة الحوزة العلمية كالمرحوم الدكتور أحمد الوائلي وعبدالهادي الفضلي وغيرهم.
السيد مقتدى الصدر وكما قلت سابقا لا نعرف مدى قدرته على تشخيص مصلحة العراق وفي تشخيص الحكم الشرعي الواقعي لما يتطلبه واقع العراق. مستواه العلمي لا يخول له اصدار الحكم حول مصير الدستور القادم وهو يقول في رسالته "وانتظروا بعد ذلك الأمر منا بالتصويت ب(نعم) أو ب(لا)" في ما يخص رأيه الشخصي أو رؤيته الذاتية له الحق أن يقول كل ما يريده ولكن أن يطلب من المؤمنين وتحت مسمى الحكم الشرعي أن يتجاوبوا مع وجهة نظره فهذا فيه الكثير من المحاذير العقائدية والشرعية وأركز على هذه النقطة. لأن اصدار الحكم الشرعي في التراث الفقهي الشيعي يختص به فقط المرجع أو الأعلم ولا يجوز لأي طرف كان أن يتكلم أو يتحدث في اصدار الفتاوى وتحديد وجهة النظر الشرعية وهذه هي الأزمة الكبرى التي تواجه أهل السنة والجماعة لأن كل من هب ودب أصدر الفتاوى وفتاوى القتل والإرهاب . كذلك التراث العقائدي والكلامي للشيعة يتميز بنقطة مهمة وهي أنه لا يجوز تقديم المفضول على الفاضل أو الأفضل حسبما أتذكر وهناك الكثير من العلماء والمجتهدين الذين يفوقون مقتدى الصدر علما واجتهادا فلا يجوز عقلا ومنطقا أن أترك من له الخبرة الفقهية و الأصولية الواسعة وأذهب لمن لم يصل بعد إلى مرتبة بحث الخارج.
أريد أن أوجه سؤالا لكل محبي السيد مقتدى الصدر تحت أي عنوان يتحدث مقتدى الصدر ويتكلم هل هو عنوان الحزب الصدري أو المرجع الأعلى للطائفة؟
إذا كان تحت مسمى الحزب فلا يجوز له استخدام الفتوى الشرعية وإذا كان تحت مسمى المرجع فمن هو مرجعهم ؟؟
هناك خلل كبير في التيار الصدري وهو خلل التصادم مع التراث الفقهي والعقائدي للطائفة الشيعية فليس هناك مرجع ولا نعلم ما هي عناوين العمل الإسلامي المتبع لديهم لأننا نرى اطفال وشباب لبسوا العمامة للتو و جميعهم يتكلموا ضد المرجعيات الدينية المجتهدة.
أخيرا أود أن أفترض افتراضا يكشف مدى اختلاط المنهج لدى التيار الصدري فلو افترضنا أن مقلدا للشهيد الصدر الثاني رحمه الله لديه من العلم ما يفوق علم سماحة السيد مقتدى الصدر فهل يجوز لهذا المقلد أن يتبع "فتاوى" أو "احكام" مكتب الشهيد الصدر المختومة بختم مقتدى؟
طبعا لايجوز وخاصة أن أغلب الأحكام الواردة تندرج تحت تصنيف المستجدات أو الأحكام المستحدثة التي لم يشهدها مرجع التقليد وهو الشهيد الصدر الثاني رحمه الله.
الذي نطلبه من جماهير التيار الصدري المؤمنة والصادقة هو أن تراجع حقائق المذهب الإمامي الإثنى عشري وهو مذهب قائم على أسس عقلية ونقلية رائعة أثبتت قوتها في العصر الحديث وأن تراجع المحاذير الشرعية التي تواجه هذ التيار فلا يجوز عقلا ونقلا أن يفتي من ليس له المستوى العلمي الكافي للإفتاء ولا يجوز استخدام الأسم العائلي في الأفتاء...........
ووفق الله الجميع
التفاتة هامة جدا
صدقت اخي فياض اخشى مااخشاه ان يتحول بعض الذين لايمتلكون شروط إعطاء الفتوى الى ان يكونوا مصادر الفتاوى عند الشيعة وعندها سنسقط في نفس المشكلة العويصة التي سقط بها السنة ( كما ذكرت ) وهي كارثة عظمى بحق .
احيي فيكم اخي الكريم فياض قلمكم المتألق .
بالله شفتهمتم من الجواب والى متى يبقون اتباع مقتدى يضحكون على ذقون المجتمع العراقي المظلوم اول البارحة يتظاهر ويا الضاري وجماعته ضد الشيعة وكبلها يورط نفسه بواسطه بين قوات بدر البطلة وبعثية حارث الضاري وكبلها يحث جماعته على افشال الانتخابات وكبلها جاب الدمار للمدن الشيعية التعبانه من كاعها والله تعبنا شوكت يعقل هذا القائد الضرورة الي جنى نتوقع تأخذه الغيره على مذهبه
شكرا للأخت الكريمة ام محمد
أنها حقا مأساة أن يتحول هذا التيار الذي كنت أحاول كل جهدي سابقا في الدفاع عنه أن يتحول إلى أداة تستخدم لإبتزاز الشيعة والطائفة.
اختلاط الأفكار والمفاهيم والأمية السياسية طغت بشكل كبير على أصحاب هذا التيار مع أنه لا يستطيع أي شخص التشكيك بمحبة هذا التيار للإسلام وبوطنيته.لماذا لا يقف مقتدى الصدر اليوم ويتكلم عن العوائل الشيعية النازحة من تلعفر أليس هذا دور مشترك ما بين الحكومة وبين القادة الدينيين؟ المزايدة من الخارج سوف تقزم هذا التيار وتجعله من غير فائدة مطلقا. العراق الآن يحتاج إلى أفعال مشتركة لإيقاف الدم الجاري والحكومة هذه لن تستطيع أبدا في إيقاف الدم مادام هناك من لم يفعل دوره دينيا أو أجتماعيا.
فعلاً العراق يحتاج الى جهد مشترك بين الشعب وقواه الفاعلة ولا سيما التيار الصدري للوقوف بوجه التحدي الضخم ..ولا سيما ما يجري في تلعفر..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فياض
هل نسمع فعل أو تصريح قوي من السيد مقتدى حيال هؤلاء المجرمين؟
هل اتته كلمة "السر" الآن من زوبع ؟؟؟...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودياني
سبحان الله يا حجة الاسلام و المسلمين !!!!...
منذ اشهر قليلة تمنعت انت ...عن المشاركة في الانتخابات الماضية...
و تخردق الصف الشيعي بسببك...
و تمنعت انت بحجة وجود المحتلين الغزاة ....
طبعاً بعد ان تمنع أسيادك قبلك .... لنفس الأسباب... و بعد ان ائتمرت انت بأمرهم ....في ذلك ...
و الآن تريد أن تشارك بعد ان قرر أسيادك المشاركة... هذه المرة !!!!...
يا سيد مقتدى..... والله العظيم ...عيب...
احترم عقولنا شوي...
شنو متصور اتباعك قطيع من الخراف الضالة توجههم أنت ...بحسب اضغاث احلامك ؟؟؟
و كيفما بدا لك أو لسيدك الزوبعي؟؟
قسماً بالله....
مجرد مشاهدة هذا الاصطفاف الطائفي "المنظم" الخبيث عند ابناء السنة...
من زرقاويهم مروراً... بزوبعيتهم ... ببعثيتهم.....بقومجيتهم....حتى صوفيتهم..
وفي المقابل....
مشاهدة هذا التبعثر و الانشقاقات و التخوين المتبادل و الانشطارات السريعة و تبادل تهم العمالة و و و ...
بين ابناء الشيعة على اختلاف مشاربهم ....
منظر....فعلاً يبعث على الأسى....
فعلاً...
أبوي... ما يكدر الا على أمي....
إن الغالب في طرحكم لغة إقصائية هجومية عنيفة ، تدل على مدى تجذر حالة الخلاف في العراق والعراقيين وتعكس عدم التفاهم بين الشعب والأمة الواحدة ، لغة قوية ضد الأخر ، لغة ذات مداليل مترسبة منذ أبعاد السنين ، لها دلالات مجتمعية عميقة في تاريخ ووجدان العراق والعراقيين .
مقتدى الصدر وجماعته يمثلون على الأقل 25% من شيعة العراق ، وتجهيلهم يعني تجهيل ربع الأمة ، استعداءهم يعني إستعداء ربع الأمة ، أمريكا بشيطانيتها تعامل العراقيون معها بكونها واقع لماذا لا تتعاملون مع حركة الصدر كونها واقع من واقع العراق ، كونها جزء منكم ، كونها من لحمكم ودمكم .
لغة التخوين والاقصاء لا تصنع إلا فرقة وتنافر وتناحر ، لا تعمل إلا بشتات الناس ، فإن كان له وجهة نظر مختلفة عنا ، فلا يجوز تخوينه ولا تفسيقه ولا من أي العبارات الهجومية ، يحق لك الاختلاف في الرأي مع من كان في وجة النظر السياسية فلك الحق في ذلك ، ولكن لا يحق لك تفسيد أحد وتوهين أحد وتضعيف احد وتغليب جماعة على جماعة .
أيها لارعاقيون اختلفتم على مر التاريخ فأصبحتم مهمشين يستعديكم العدو وينال منك المجرم ، ويذبح فيكم السفاح ، ألا تتحدوا ألا تزيلوا عنكم هذه اللهجة المعادية لبعضكم البعض ، ألا تتحدوا وتتركوا عنكم هذه الألفاظ الهجومية ، ألا تبتعدوا عن هذه المقالات الهدامة والأراء المتشنجة ، أتحدوا تكونوا أعزاء أقوياء فبقاءكم بوحدتكم وقوتكم باتحادكم .
مقتدى الصدر مهما يكون هو منكم وإليكم فلا تخونوه ولا تستجهلوه ولا تحاربوه فبحربكم هذه تقوونه وتشدون من ازره ، فمعه جمع غفير من أهلكم العراقيين فلا تصنعو صنيع التفرقة بينكم ولا تحاربوا بعضكم بعضا .
ألأخ ديك الجن يسأل سؤال حول رغبة مقتدى الصدر في ألأنتخابات ولماذا ألأن رغم تهجمه على مقتدى الصدر ,,, ولم تجبه بجواب شافي إلا انك قلت ونسبت هذه النسبة الكبيرة والعجيبة في نفس الوقت ,,, .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودياني
وأنا أسأل هنا من أين لك هذه النسبة الكبيرة هل جرى أحصاء جديد للعراق وسألوهم عن أنتمائهم الحزبي أو لأي التيارات يعودون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
هذه نسبة كبيرة جدا ً ولو أشترك مقتدى الصدر بجدية في ألأنتخابات السابقة وكانت عنده هذه النسبة كما تدعي لأصبح وضعنا غير هذا الوضع ..كما هو واضح للذين يقرأون الوضع السياسي الحالي ,,, .
والسؤال الثاني لماذا مقتدى الصدر كل يوم في قرارجديد ؟؟؟ .
ومن أين له الشرعية بأن يأمر الناس بالمشاركة أو عدمها ؟؟؟؟ .
هل هو مرجع ؟؟؟ .
أو يوجد لديه من المراجع من يؤيده في قراره هذا ؟؟؟؟ .
هذه أسئلة نرجو أن نسمع منها جواب شافي لا أن نسقط هذا أو ذاك كما قلت أخي الودياني ..
وأنتظر الجواب من كل له معرفة حول ذلك الموضوع سواء كان من الصدريين أو غيرهم .
تحياتي
لغتك هذه ما هي إلا تشنجات من تشنجاتكم التي تجعلكم تتقاتلون فيما بينكم ، بينا العدو ينهش في لحمكم .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرمطي
أنتم آساد على أهاليكم بينما العداء البعثيين الهداميين وغيرهم تجعلوهم يقتلون فيكم قتلا ، السبب هذه اللغة التي لا تزال تحمحم في أرض العراق ، كلما خرج لكم رجل له فكر ورؤى خونتموه وسقطموه وبعد أن يرحل عنكم تبكون عليه ، لمتى هذه اللغة ستنجلي عن خواطري اهلي وناسي ، إلى متى ستتوحودن وتتركون عنكم هذه اللهجة الممقوتة .
اقتباس:
كلما خرج لكم رجل له فكر ورؤى خونتموه وسقطموه وبعد أن يرحل عنكم تبكون عليه
مع احترامي لك فهذه هي النظرية الفارسية الصفوية اللتي يحاول الفرس دائما لصقها بالعراقيين .... فترى ان ادبيات عزائهم الحسيني لا تخلو من سب و لعن و شتم اهل العراق اللذين على حد تعبريهم دعوا الحسين اليهم ثم خذلوه... ... و باعوه ...
... قل لي بربك ... هل مقتدى بمواقفه شيعي ام سلفي وهابي .... هل تصب مواقفه في صالح الشيعة ام الضاري و ذئابه ...
يا عمي خلينا الله يخلليك
مقتدى رجل من رجالات العراق البواسل وبسالته هذه لا تنفي جهادية وبسالة أحد ، إن كان مقتدى رجل لا يعني الأرخين خلاف ذلك ، ولكن الفكر المعوج الذي يفرق بين الشيعة ( صفوي وعلوي ) هذه اللغة كما قلت لك لن تزيدك إلا تراجع للوراء ، ولن تستطيع تحقيق نتيجة مهما صنعت ولو عشت 100 مليار سنة .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرمطي
أدعوك أن تتقبل الرأي الأخر ، أدعوك أن تقبل رأي مقتدى كما قبلت الأمريكيين على اعتبرا أنهم واقع في ظرف العراق ، ندعوك إن كنت ديمقراطياً أن تقبل بالرأي المخالف لك ، إن كنت رافضاً للديكتاتورية فلا تكن إقصائياً و متحزباً ومنحازاً لطرف دون طرف ، فكل لاقادة محترمون وعلى رأسهم المرجعية ، فالصدر والحكيم والجعفري وكل الشرفاء في خندق واحد يريدون عزكم يريدون نصركم يريدون فرحكم فلا تثوروا على بعضكم .
مواقف الصدر في صالح العراق مواقفق الصدر شريفة شجاعة ، كل البلاء من أمريكا اللعينة ، زكما قال السيد الخامنائي أن أمريكا هي وراء دعمها للإرهابيين وهي من تشرف على التفجيرات بالعراق ، وهي من أسست هذه الجماعات وهي من خلقتهم وهي من رعتهم وهي مربتهم وهي من احتضنتهم .
مقتدى الصدر وجيش المهدي مراراً تصدوا لهؤىء الوهابيين السلفيين ، وكم مرة قبضوا على هؤلاء المجرمين ، وكم وكم من مواقف تثيب بأنه ابن العراق بأنه رجل من رجالات العراق البواسل وأنه محب لأهله وأرضه ، وهو معادي للامريكيين ولبعثيين وللوهابيين المرجمين القتلة .
خطوة ممتازة من السيد مقتدى الصدر تستحق التقدير
وإن شاء اااة تعقبها خطوات تنسجم مع عراق جديد أمن بعيد عن الأرهاب والإحتلال
اما هذة اللغة لو يستخدمها العراقيون بالداخل لتناحر الشيعة في مابينهم
الانتقاد شيء ممتاز لحالة معينة ولكن للأسف لا تمتلكونه
استهزاء وتسقيط ليس له داعي ابداً
لايغير من واقع الحال شيء
ولكم يا خطوة ممتازة...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مـــــلاك
يا انسجام ... يا بطيخ...
أخي أبو ملاك ...
هو بس خلي يعتزل السياسة و يريحنا ...
و نكون احنا أول الشاكرين...
بشرفك هو هذا كلام واحد يحترم اتباعه و مريديه ؟؟؟
بصراحة...
أخي العقيلي قد شخص الحالة بدقة ...
وكذلك سقم اللغة المستخدمة...
و بطريقة ممتازة...
ولك هذا وين عايش ؟؟؟
شوف بالله...هالكلام الدرر...
(( وانتظروا بعد ذلك الأمر منا بالتصويت (بنعم) أو (لا) أو غير ذلك...))
((ولا تقولوا قولاً ولا تفعلوا فعلا الا بمراجعتي...))-صدق الله العظيم
اي شنو قال ربنا الأعظم ....
استغفر الله العظيم...من كل ذنب عظيم!
لك منو انت علمود انتظر منك الأمر...؟؟؟
حسبي الله ونعم الوكيل...
شنو كلامك قدسي لدني من نور الرحمن.... أم يأتيك الوحي من فوق سابع سماء .. ؟؟؟
أم ماذا بالظبط ؟؟؟
استغفر الله العظيم...من كل ذنب عظيم!
شنو الصدري ...معدوم الارادة حتى ينتظر أوامرك الرحمانية العليا ...
حتى يصوت... أو يتصرف...أو يدخل الحمام.... الا عبر مراجعتك ؟؟؟...
يبدو ان ((الآنا العليا)) عند السيد متضخمة الى درجة سرطانية مخيفة....
ولكم شيعة...اصحوا من النوووووم....
ولكم هذا لازم يسوله تمثال ذهب بالأنبار علكد ما خدمهم...
حسبي الله ونعم الوكيل...
لكونك متحسس من مقتدى فتشخص الحالة بنظرة متحسسة ، وهذا مورد الخطأ ، ليكن لديك رأي فيما تقول فهو محترم ، من حقك الاختلاف مع مقتدى من حقك عدم اتباع ما يريد ، من حقك تنظيم نفسك ومن حقك أن تعمل بما تراه وبما تؤمن به من حق ومن قيادة ومن مرجعية لك كل هذا الحق . ولكن ليس من حقك أن تهاجم الأخرين باسم الحق وليس من حقوقك تخوين أحد قد اختلف معك في الرأي ، فأنت شخص قاتل الأعداء وجاهد بكل ما يملك الديكتاتورية وحمل شعار الديمقراطية .
يا أخي ديك الجن إن الديمقراطية تعني القبول بالرأي المخالف ، ومقتدى رأيه مخالف لكم فاقبلوه ولا تعملوا به ليقول ما لديه وافعلوا ما تريدون ، الغالبية من لاشعب هي التي تحكم ارادتها فلا مقتدى ولاغيره يتحكم في الناس برأيه وإنا رأي الغالبية هو المأخوذ به والمعمول فيه ، إذاً هناك مساحات مشتركة بين الأطراف فلا تجعل الكل ضدك ويقاتلك بأسلوبك الغير ممدوح .
وأما قوله ( لا تفعلوا فعلاً ولا تقولوا قولاً إلا بمراجعة الحوزة ) لا يعني الاستعلاء أو التباهي أو العنف في الرأي بقدر أنه يرى من يأتمر بأمرنا أو يرى رأينا منسجماً معه ومطيع لنا ، فلا يقول قول ولا يفعل فعل إلا بأمرنا على اعتبار مصلحة هو يراها بغض النظر عن صحتها أو خطأها ,
وفي قوله المتقدم لا يعني هو الأوحدي من الناس ولا يعني بانه المرجع ولا يعني بانه الوحد الذي لا أحد مثله ، ولا يعني أنه هو هو الكلي في أي شائبة بقدر قوله بأمر الحوزة أو نهيها والإئتمار بأوامرها ليس من باب الغباء الأعمى وإنما من باب الطاعة للقائد لأجل مصلحة يقتضيها العلم السياسي .
الأسلوب الحسن دائماً يقرب البعيد ويصفي النيات ويعمل على تذويب الخلافات قدر الإمكان ، والنظرة المتشددة دائماً ما تنفر وتبعد القلوب عن بعضها البعض ، فالأفضل مناقشة الرأي من غير استخفاف أو استهجان من أجل المصلحة العليل للأمة ومن أجل التوادد والتقارب مهما احتلفنا من رؤية فاختلاف الأمر لا يفسد للود قضية .
ما أذى أمامنا علي بن ابي طالب إلا من هم يرون فكرهم الأوحدي وأنهم الأفضل ، خالفو رأي الإمام لكونهم علماء ، لا يفقهون خلاف الرأي والمأساة أنهم يعتقدون بصحة قولهم وفي الحقيقة بانهم على خطأ ولالكن لا يعلمون .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرمطي
القرمطي العراق عانى ما عان من هذه النبرة العنيفة ألا كفوا عنها يرحمكم الله لن تنصروا بهذه الكيفية ولو عشتم تريليونات السنين توحدوا يرحمكم الله فالوحدةلا تعني الهجوم على الأخر .
[align=justify]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودياني
نعم اخي الودياني ان الديمقراطية تعني القبول بالرأي المخالف ، وان الاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية و .....
ولكن ... وآه من لكن ... هل يقتنع الاخوة في التيار الصدري بما فيهم سماحة السيد مقتدى الصدر بهذا الامر ، هل يقبل السيد مقتدى واغلب افراد التيار الصدري (لاحظ أغلب) بالرأي المخالف ..
الواقع يقول : لا ... والذي يعيش في العراق يرى الكثير الكثير من التصرفات السيئة التي يقوم بها افراد من هذا التيار بما فيهم العديد من قياداته ضد ابناء طائفتهم ، وبالذات ضد (الاسلاميين) منهم ... وعندما اقول التصرفات السيئة اعنى التي يمكن ان تصل الى حد القتل والتصفية كما حدث منذ شهر تقريبا عندما تم قتل احد اعضاء حزب الفضيلة (وهو اقرب الاحزاب للتيار الصدري ) حيث كان هذا الشخص يعمل في محافظة البصرة وهو مقرب من المحافظ المحسوب هو الاخر على حزب الفضيلة .. اما (اهل المنكرات) من (شاربي الخمور) و (مستمعي الاغاني والفجور) فقد تم تطبيق احكام (اسلامية) بحقهم ما انزل الله بها من سلطان حيث قتل بعضهم بعد ان تم تعذيبه بوحشية ، وهذا ما حدث للسيد (حسن بدن) من اهالي الرباط حيث تم سحبه من بين عائلته لانه (سكران) وتم قتله بوحشيه والقاء جثته في احدى المزابل التي تملا بصرتنا الحبيبة ...
الحالات التي اتحدث عنها ليست حالات نادرة ، والخوف الذي كان يشعر به العراقيون من ازلام صدام (للاسف) بدأوا يشعرون به الان من تصرفات بعض افراد (جيش المهدي) الذثن يؤمنون ايمانا قاطعا بان هذا الجيش هو الجيش الذي سيقوده الامام المهدي عليه السلام وان (مقتدى للجنة جسر) وان (كل من يعارض الجيش ولا يدافع عنه عميل وغير شريف) وان كل الذين تركوا العراق وعاشوا خارج الوطن (هم عملاء لا يستحقون الحياة) و .... و ....
اكرر : الواقع يقول لا ... مما دفع بالكثير ممن دافع وبشراسة عن هذا التيار وافكاره خصوصا عن الشهيد المظلوم السيد محمد الصدر ان يغير رأيه بالكثير من آرائه خصوصا فيما يتعلق منها بقيادات هذا التيار ومنهم السيد مقتدى الصدر ...
هدى الله الجميع للدفاع عن الدين والمذهب والوطن ... وجعلنا الله من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه[/align]
يا أخي الودياني ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودياني
يبدو عليك من كلماتك رجل طيب خلوق...كلماتك فيها شيء من الصدق و المحبة ...
ولكنها وللأسف ...يخالطها شيء من "البساطة الريفية " و حسن النية بالمقتدى ...و بشكل انقيادي أعمى ...
والمعذرة أخي على استخدام هذا اللفظ...
عزيزي الودياني...
قسماً بالله.... نحن ...و أقصد بنحن...
ان كنت أنا شخصياً ... أو أخي القرمطي...
أو أخي العقيلي... أو اي أحد من غيرنا ...من منتقدي تصرفات هذا الرجل...
قسماً بالله... نحن ننطلق من باب محبة و اخلاص للبيت الشيعي و الى شيعة حيدرة ...أولاً و أخيراً
لا هي مسألة أحقاد شخصية ....و لا مصادرة الرأي الآخر... ولا يحزنون..
.قسماً بعزة الله انتم أقرب الينا من حبل الوريد...
ولكن كيف تريدنا ان نسكت ...أو نجلس متفرجين أمام هذا السفه العقلي الذي يمارسه هذا المقتدى ؟؟؟
أخي العزيز...
كيف تريدنا ان نرى اشخاصاً طائفيين خبثاء ....لهم أجندتهم الطائفية الخاصة ....
يسوقوكم كالنعاج الصاغرة الى التهلكة من اجل تحقيق اهدافهم الطائفية الحقيرة...
هل تريدنا ان نجلس نحن متفرجين عليكم .... و على ابعاد هذه المؤامرة الطائفية الخسيسة ؟؟؟...
أخي الودياني...
انها مسؤولية أمام الله قبل ان تكون مسؤولية تاريخية للبيت الشيعي...
صدقني ليس لدينا أي ثأر شخصي مع مقتدى أو مع تياره أو رجالات هذا التيار ..
لا بل... قد يضم تياره الكثير الكثير من أحبابنا ... بسطاء الشيعة ...و فقراء الشيعة ...ومن المهمشين
الذين عانوا الأمرين وما يزالوا يعانون...
اتريدنا نراهم يساقون الى مذبح الضارط ...على يد هذا الصبي الأرعن ...
بالله عليك ؟؟؟...
قسماً بالله ...هذا الرجل ...
هذا السيد...
حجة الاسلام هذه...
تتاجر بآلامكم و آلامكم...
يا مقتدى....
قسماً بالله انت تتجار بآلام فقراء الشيعة وآمالهم..
هذا اذا كنت عالماً و قاصداً لذلك !...
وان كنت لا تعلم بما تجنيه يداك يا مقتدى (لاحد الأسباب النفسية... أو العصبية ) ...
فالمصيبة أعظم...
شنو بطيخ مابطيخ ؟
انا اكلمك بحترام وقول لك خطوه موفقة تقولي بطيخ
بكيفك عيني ماحصلت غير هالفقير تستقوي علية يقول لك الركابي مقتدى صاير صدام جديد وحظرتك طايح فيني
ههههههههههههههههههههه
الحين افتن عليك عند اصغر ممهد يوريك شغلك
يعني أخ الركابي العيب في اللي يشوف الظلم ويسكت
صح
وين اهل البصرة واهل الثورة والنجف و و و و و
مخلينة يسرح ويمرح بكيفة ليش ماتحطون له حد وتريحون انفسكم خطية صحتكم راحت
معقولة المقتدى بهذي القوة والشعبية ومليشياته في كل مكان أم العيب في الورثة الكبيرة من الجبن والخوف لدى العراقي من هدام
سيد ودياني ... اسمح لي ابين لك بعض المغالطات
لا اقبل راي شخص يريد ان يحول العراق الى افغانستان ثانية تحت حكم طالبان شيعي ...اقتباس:
، أدعوك أن تقبل رأي مقتدى
موقف الصدر في صالح هيئة علماء المسلمين و عناصر امن النظام السابق و مخابراته ...اقتباس:
مواقف الصدر في صالح العراق
،اقتباس:
زكما قال السيد الخامنائي أن أمريكا هي وراء دعمها للإرهابيين وهي من تشرف على التفجيرات بالعراق
السيد خامنائي ... يعتبر ان الارهابيين في الفلوجة مجاهدين و دعا لهم بالتوفيق في خطبة صلاة الجمعة ... نعم الفلوجة اللتي ذبح فيها الالاف الشيعة الرافضة الكفرة على يد الارهابيين ... او عفوا المجهادين على حد تعبير المجوسي الصفوي
لا سيدي تصدوا للحرس الوطني في تمردهم الحقير في النجف و قاتلوا الحرس الوطني اللذي كله شيعة و لم يراعي المعتوه مقتدى انه يزج بشباب شيعة العراق في تهلكة تحرق الطرفين ...اقتباس:
مقتدى الصدر وجيش المهدي مراراً تصدوا لهؤىء الوهابيين السلفيين ،
بالله عليك لماذا أطلق سراح اليعقوبي والنوري ؟ هل هما مذنبان أم بريئان ؟ ولماذا تم إطلاق سراحهما ؟ وماذا حدث في الكواليس ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرمطي
بسمه تعالى
السلام عليكم جميعاً
أسأل الله أن يزيل - بهذه النقاط - حيرة المتحيرين ، أما الذين لا يريدون القراءة ، ويكتفون بما يكتبون ، فنقول لهم حسبكم ، كفاكم ( تجني ) وتخرصات ، والأولى بكم أن تزيدوا من قرائتكم للأوراق أو الأحداث لكي تفهموا ، ولن
1- سبق وأن أشار الأخ المجاهد مقتدى الصدر الى أن دستوره هو ( القرآن والسنة النبوية الحقيقية الواردة عن طرق أهل البيت ، والرسالة العملية )
2- يعني أنه لا يدعي الإجتهاد ، وإنما بقوله ( الرسالة العملية ) فهو يعتبر نفسه رجلاً مقلداً وغير مجتهد _ فافهموا _ ولن
3- حتى الآن هناك ضبابية تكتنف الدستور ، والأخ مقتدى الصدر يريد لنفسه ولأتباعه أن يمارسوا دورهم التاريخي والشرعي في قول كلمة الحق ، فإن جاء الدستور مطابقاً للحق والحقيقة والشرع ، فأجدر بأبناء الخط الصدري أن يدلوا دلوهم بمباركة الدستور والتصويت عليه ، أما خلاف ذلك ، فعليهم مسؤولية تاريخية وشرعية أن يقفوا ضد هذا الدستور - فافهموا
4-إذا جاء الدستور مطابقاً لمصلحة الشعب ، ومتوافقاً مع الشارع المقدس ، فهذا يعني خطوة إيجابية نحو تحقيق المصلحة العامة ، وبداية طيبة تشجع على الدخول في الإنتخابات ، ولذا فسماحته لا يريد أن يفوت الفرصة على أتباعه ليقولوا كلمتهم ، وفي كل الأحوال ، فالسيد مقتدى يسعى نحو توحيد الصف الوطني بعد أن ثبت ( عملياً ) للعالم بأن أمريكا والمحتل ليس العدو الأوحد للشعب العراقي ومصلحته ، بل هناك أكثر من عدو ، أثبتت وقائعهم أنهم لا يهتمون بمصلحة العراق والعراقيين إلا بالقدر الذي يتوازن مع مصالحهم الشخصية .
5- ما ورد في الإستفتاء ملزم ( شخصياً ) لأتباع مقتدى ، وليس ملزماً لكل من هب ودب ، فمقتدى الصدر يخاطب أتباعه ، وهو يعمل مع أتباعه عمل المستشار ، وكما قال رسول الله ص ( المستشار مؤتمن ) .
6- إن انصياع أبناء الحوزة الناطقة الشريفة لتوجيهات السيد مقتدى ، واستفتائهم إياه في هذه المسألة ، مع شعورهم بأنه يمثلهم ، فهو دليل على وحدة الصف ، والتيقن ، وإطاعة القيادة الناتج عن الثقة والحب ، وليس معناه مصادرة العقول ، وتغييب المواقف ، وهذا في الواقع دليل ( واضح ) على أن أبناء الخط الصدري ليسوا من الهمج الرعاع - كما يدعي البعض - بل إنهم أناس منظمون ، وذوو فاعلية ، يسألون عن مستقبلهم ، ويتفاعلون مع الواقع ، ويعنيهم أمر مستقبل العراق والعراقيين ،وليسوا ممن يجلسون أمام الأنترنيت لغرض شتم زيد أو عمر ، وهاهي الندوات والتجمعات والروابط القافية تقيم محافلها - داخل الخط الصدري - لشرح المفاهيم ، وتأطير الحقائق ، وإيضاح الملتبس على أبناء العراق .
7- الحقيقة ليس هناك تناقض في مواقف مقتدى الصدر ، بل ربما هو الوحيد في الساحة العراقية الذي يمتلك مساراً محدداً وواضحاً ، فكل الساسة العراقيين يغيرون من مواقفهم وفقاً لتجدد الأحداث أو لوجود تغير في الخارطة السياسية ، وما نتلمسه في مواقف الأخ المجاهد مقتدى الصدر ليس تناقضاً - كما يفهم البعض - بل هو تغير في التوجه يأتي وفقاً لتغير الأحداث ، وهذا موجود حتى في مواقف الأنبياء الذين هم أشرف وأقدس من مقتدى ، راجعوا موقف رسول الله (ص) من صلح الحديبية ، ومحوه لكلمة ( رسول الله ) من اتفاقية الصلح ، وراجعوا موقف الإمام المفترى عليه ( الحسن المجتبى ) من اتفاقية وقف القتال بينه وبين معاوية .
8- من ناحية أهلية السيد مقتدى ، ودرجته العلمية ، ومن أين يأتي بصلاحياته ، فهذه مسألة لا يجب الخوض بها ، ويكفي أن مقتدى الصدر كان أستاذاً في الحوزة الشريفة ، ويعطي درس ( المكاسب ) في مدرسة وجامع ( اليزدي ) ، وكان أحد طلاب البحث الخارج لدى الشيخ الفياض ، ولدى والده الولي المقدس ( سلطان المراجع ) محمد محمد صادق الصدر ، وله باع طويل في الدراسة الحوزوية ، فضلاً عن ثقافته المتراكمة ، والأحداث التي كانت كافية لصقل مواهبه ، وهذا ما لا يعرفه الكثيرون ، أو في الحقيقة لا يريد أن يعرفه الكثيرون .
9- يمكن للسيد مقتدى الصدر أن يغلق بابه ، ويعيش - شأنه شأن الآخرين - بعيداً عن تهديدات القتل والإغتيال والإعتقال ، وكان يمكنه أن يكون من الذين ( يؤثرون الحياة الدنيا على الآخرة ) ولكن شيئاً من هذا لم يلجأ له مقتدى ، فهو يشعر بأنه أخ لكل عراقي ، وصديق لكل إنسان يؤمن بالأطر الإنسانية ، ومع ذلك ، فالبعض يفضل أن يعض يد الصداقة والأخوة التي تمتد إليه ، وما العض إلا من طبائع الـــــــــــــ ................
10- للأخوة الذين يريدون معرفة المزيد عن مشروع السيد مقتدى الصدر ، أرجو منهم دخول هذا الرابط ، لمعرفة المزيد ، وهذا حصراً للذين يريدون أن يعرفوا الحقيقة ، وليس للذين يريدون طمس الحقيقة
شكراً للجميع ، وأرجوا أن يجدوا في الرابط أدناه ما يروي ضمأهم للحق ، وأرجوا أن نتذكر جميعاً قول الله سبحانه ( وقفوهم إنهم مسؤولون )
أخوكم راسم المرواني النزوح / الخفاجي القبيلة / البهادلي العشيرة ( بالمناسبة ،، مرواني نسبة لمدينة مرو وليس نسبة لمروان ) ولا يتهمني البعض بأنني ..............
javascript:ol('http://www.mumehhidon.net/almerwani/');/ إختر موضوع ( حوار مع راسم المرواني ، مستشار الهيئة الثقافية العليا لمكتب السيد الشهيد الصدر (قده))
أشكر الاخ راسم على هذا التجاوب
السيد مقتدى لا يملك اهلية الأفتاء وتوضيح النظرة الشرعية للأمور فإذا كانت لديه القدرة على تدريس مكاسب الشيخ الأعظم هذا لايعني أنه في مرتبة مراهق اجتهاد. هناك من لديه القدرة على تدريس كتاب شرائع الإسلام للحلي أو المنطق للمظفر ولكن هو ليس بمجتهد.
ثانيا ماذا يعني انه يعمل وفق الرسالة العملية ؟؟ هل الرسالة العملية تتكلم عن الدستور وشكل الدستور وما هي مصادر الشرعية السياسية؟
هذه الأمور جميعها تعتبر من مستحدثات لم يشهدها المرجع الجامع للشرائط وهو مرجع متوفى. ثانيا الصيغة التي يخاطب بها مقتدى جماعته وانصاره هي صيغة ركيكة و لا تظهر أية معرفة فقهية واسعة فعندما يقول أن حوزته هي الحوزة الناطقة بالحق هذا يعتبر استبدادية دينية مطلقة لأن أغلب المراجع كانوا يقولون عبارتهم الشهيرة "والله أعلم".
اللة ينصر الشعب العراقي على كل ضالم
ذكر عبد الهادي الدراجي أن أحد سببي عدم مشاركتهم في الانتخابات السابقة - وأهمهما - هو عدم مشاركة " أحبته من أهل السنة" فيها - طبعاً يقصد هيئة الضاري ومن لف لفهم - ..
وبما أن "أحباءه من أهل السنة" سيشاركون وبقوة في انتخابات الدستور .. لذلك سيشاركون هم أيضاً .. !
ونتنظر زمرة مقتدى الرأي النهائي لـ"أحبتهم من أهل السنة" .. حتى يأمروا أنصاره بالتصويت على أساسه ..
ملاحظة ::
يمكنك مراجعة الرابطين .. :اقتباس:
سبق وأن أشار الأخ المجاهد مقتدى الصدر الى أن دستوره هو ( القرآن والسنة النبوية الحقيقية الواردة عن طرق أهل البيت ، والرسالة العملية
http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=13257
http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=13279
http://users.telenet.be/eforum/emoti...lyemoticon.gif
هلا بمرواني حبيب قلبي مشتاق لك..
سبحان الله المرواني قلب بهادلي حته وحدة ويمكن باجر يتحول لقبه بقدرة قادر الى الصدر .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راسم المرواني
بزمن صدام كنت فرحان اسمك مرواني وتفتخر واليوم صار كخه مروان بن الحكم شوف شنو قلت عن روحك قبل كم شهر
اقتباس http://users.telenet.be/eforum/emoti...lyemoticon.gif
2- المرواني / نسبة الى مروان ابن الحكم / أموي / عربي / أنتمي لإنسانيتي ولديني ولعروبتي ووطني ومذهبي الحق ، ولا يهمني الأجداد ، فالذي يجمعني بمقتدى الصدر والتيار الصدري ، هو ما يجمع ( هشام ابن الحكم الأموي ) مع الإمام الصدق ، وهشام كان من خيرة تلامذة الإمام الصادق (ع) .راجع التاريخ ، أو لا تراجعه ، فلن ينفعك شيئاً ، أعيذك بالله أن تكون من الصم البكم العمي الذين لا يرجعون .
http://users.telenet.be/eforum/emoti...lyemoticon.gif
http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...C7%E1%CD%DF%E3
تقول نسبة الى مدينة مرو : يامثقف اذا تريد تنسب الى اسم مرو تصير مروي مو مرواني .بعدين اتوقع مدينة مرو واقعة في ايران يعني الاخ طلع إيراني مرواني هههههه حلوة بس بروح جدك مروان اذا تلقى مدينة مرو على الخريطة ياريت تحطها هنا للفائدة بلكي نشوفها يوم ونقرأ الفاتحة لاجدادك بمرو يامرواني :D::
كان صدام يومية مسويله شجرة قوة يرجع نسبه الله يلعنه وين ماكان ، للنبي لان كان نسبه هو بنفسه يستنكف منه .
يالله موجديدة عالمرواني قفزاته العشتاروتية http://users.telenet.be/eforum/emoti...lyemoticon.gif