أمينة: غدرت بي زميلتي.. والمطوع كرر بأنه «سيشرشحني»

[align=center]أمينة: غدرت بي زميلتي.. والمطوع كرر بأنه «سيشرشحني»[/align]


شبكة راصد الإخبارية - 27 / 4 / 2006م - 2:45 ص


http://www.v9v9.net/up/images/1105775854.jpg


في الهيئة احتجزوني في دورة المياه وحقق معي خمسة رجال وضربوني بالعصي
في السجن أخذوا بصماتي وصوروني كما يفعلون مع المجرمين

بعد سلسلة تحقيقات واعتداءات بالضرب أفرجت السلطات الأمنية في الرياض مساء الثلاثاء عن الطالبة الجامعية الشيعية المحتجزة لدى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جراء وشاية طائفية كاذبة.

وأفردت الطالبة أمينة جعفر المسكين «شبكة راصد الأخبارية» بأول حديث تدلي به بعد الإفراج عنها ووصولها بيت عائلتها في سيهات بمحافظة القطيف.

وقد وصفت أمينة في حديثها يوم الثلاثاء بأنه أصعب أيام حياتها.

وروت المسكين طالبة السنة الأولى في جامعة الملك سعود بالرياض للشبكة خلفيات حادثة الثلاثاء بالقول أنها جمعتها منذ بداية العام الدراسي علاقة صداقة بطالبة سنية تدرس معها في نفس المرحلة وتدعى ميساء.

وأضافت أن زميلتها هذه أبدت علاقة بريئة فكانت لا تتردد في السؤال عن جوانب مذهبية خلافية «حتى اكتشفتُ متأخرة أنها متعاونة مع الهيئة وهدفها الايقاع بي غدرا».


حالة قلق تسود الطالبات في الرياض جراء الشحن الطائفيوتقول مضيفة «لم يبدر مني ما يمكن أن يسئ لأحد في أي من حواراتي الودية معها.»

وتروي أمينة سلسلة أحداث ما وصفته بأصعب أيام حياتها بالقول؛ حضرت للجامعة الثلاثاء وكان لدي امتحان مؤجل في مادة المحاسبة ولأنني كنت بحاجة لكتابة العديد من الدروس الفائتة في دفتري الخاص عرضت علي زميلتي ميساء اعارتي دفترها لنقل تلك الدروس فقبلت عرضها.

وطلبت مني ميساء أن ارافقها لخارج أبواب الجامعة لأن الدفتر موجود في السيارة الخاصة بها.

وعند مرافقتي لها في الساعة 12 ظهرا تقريبا تقول أمينة؛ طلبت مني ميساء الوقوف في مكان محدد من الشارع المقابل لبوابة الجامعة حتى تأتيني بالدفتر ففوجئت بعد لحظات بهجوم اثنين من المطاوعة وهما يصرخان بوجهي يا رافضية ويدفعاني بعنف إلى داخل سيارة الهيئة.

وتمضي في القول بعد مقاومة عنيفة مني انطلق بي الاثنان إلى مقر الهيئة وهما يتهكمان بي طوال الطريق ويتلفظان علي بالفاظ وقحة حتى هددني أحدهمها بالقول «راح تشوفين شغلك يا رافضية.. سأشرشحكِ».

وتضيف في مقر الهيئة بـ «عليشة» كما علمت فيما بعد، حقق معي خمسة «مطاوعة» وضربوني بالعصي ان لم أعترف بتهمة «العمل على تضليل بنات المسلمين للمذهب الرافضي».

وقالت «أفقدوني انسانيتي واعتدوا علي بالضرب بالعصا على ظهري مرات عديدة».

وتضيف «شتموني حينما سُئلت عن رأيي في سب الصحابة فقلت لهم بأن ذلك لا يجوز».

ومضت في القول «هددوني بالمزيد من الضرب والسجن ان لم اعترف بتهمة «العمل على تضليل بنات المسلمين» فقلت لهم «لم أفعل ذلك وافعلوا ما شئتم».

وتقول أمينة بنبرة مؤثرة «أحدهم أخذ يقلب في هاتفي الجوال ويسألني عن الأسماء واحدا واحدا متهما اياي في أخلاقي وشرفي».

[align=center]http://www.v9v9.net/up/images/1086416998.jpg
حالة قلق تسود الطالبات في الرياض جراء الشحن الطائفي[/align]


وأضافت «احتجزوني في دورة المياه لممارسة المزيد من الضغط علي للاعتراف بتلفيقاتهم لي».

..«وبعد مضي أكثر من ساعتين ونصف الساعة من الاهانات والتحقير والضرب والحجز في دورة المياه نقلوني إلى سجن نسائي علمت فيما بعد أنه يدعى مركز رعاية الفتيات..»

وتضيف «في الطريق للسجن سألني أحدهم عن رأيي في زواج المتعة وما إذا كنت أرغب في «التعاون» معهم وعرض علي أخذ رقم هاتفه الجوال».

وتمضي في القول «عند وصولي للسجن استلمني مجموعة من السجانات وبدأوا بتفتيشي ثم القوا بي في عنبر ملئء بالعشرات من السجينات..»

وتقول «تعاملوا معي كأي مجرمة فأخذوا بصماتي مرات عديدة وصوروني فوتوغرافيا حتى تسجل عليّ كسابقة جنائية كما لم يخفوا ذلك».

وتضيف «في السجن النسائي حقق معي مجددا رجلان أحدهما مطوع والآخر لا يبدو عليه التدين فهددني الأول بأني سأجلد مرة أخرى إن خالفت أي من أقوالي السابقة في تحقيقات الهيئة»

.. فقلت له انسخ محضر الهيئة اذاً واحتفظ به لنفسك، فغضب مني وأخذ يشتمني.

وتختم أمينة بالقول «في العاشرة مساء وبعد أخذ التعهدات سمحوا لي بالخروج بعد أن حضر بعض أفراد عائلتي لمرافقتي ولم يكن ذلك بإرادة الهيئة بل نتيجة ضغوط وتحرك عاجل من العائلة وأهل الخير لدى امارة الرياض..».

وعن مستقبل دراستها تقول أمينة «في هذه اللحظة يبدو مستحيلا عليّ العودة للرياض حتى لو كان ذلك على حساب دراستي الجامعية.. فلا أريد مواجهة مزيد من المكائد والغدر والإهانة».

http://64.246.58.199/artc.php?id=10920

علمتنا الأيام بعدم الثقة مطلقا بأي وهابي سعودي , وأن يكون المتعامل معهم حذرا , أنا شخصيا مررت بتجارب مشابهة , وليس أنا فقط بل كثيرين أعرفهم , لذا فحالة الأخت الصابرة ليست الأولى ولا الأخيرة طالما بقيت مملكة الإرهاب قائمة .....

يبدو أن القضية ملفقة من طريقة السرد .
ويبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

على كل حال يجب تصعيد القضية حتى تنكشف كل الخيوط .

أتمنى من ولي أمر الطالبة أن يصعد الموضوع على أعلى المستويات ، كما أتمنى على الهيئة أن تفعل الشيء ذاته ..

وعندها ستظهر الحقيقة وسينال كل مذنب جزاءه .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكثم بن صيفي

يبدو أن القضية ملفقة من طريقة السرد .
ويبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

على كل حال يجب تصعيد القضية حتى تنكشف كل الخيوط .

أتمنى من ولي أمر الطالبة أن يصعد الموضوع على أعلى المستويات ، كما أتمنى على الهيئة أن تفعل الشيء ذاته ..

وعندها ستظهر الحقيقة وسينال كل مذنب جزاءه .

---

لو لم تذكر السطرين الاولين

لشكرتك على هذه الروح

ولكن يا أكثم انت تعلم جيدآ ان مستقبل هذه الفتاة انتهى

فان كان ماتريد لتصعيد الموقف فأقرأعليها السلام

هي بالفعل صعدت الموقف ، ودعمها كثير من أبناء القطيف ، ولم يعد هناك مجال للتراجع .

التهم جداً خطيرة ، وإن كان ما تقوله الطالبة صحيح فعلى المسؤولين أن يعاقبوا وبشدة رجال الهيئة الذين قاموا بتلك الفعلة ..
وإن لم يكن هذا الكلام صحيح فإن للهيئة الحق في رفع قضية قذف على الطالبة وولي أمرها ..

فمثل هذا الكلام الخطير (في الطريق للسجن سألني أحدهم عن رأيي في زواج المتعة وما إذا كنت أرغب في «التعاون» معهم وعرض علي أخذ رقم هاتفه الجوال) لا يمكن أن يمر مرور الكرام .

ومن العدل أن تستمع لرأي ووجهة نظر الخصم فيما حدث ..

ولهذا أتمنى التصعيد حتى يكف الآفاكون عن الكذب على الهيئة إن كان ما نقل كذباً ، أو يعاقب من فعل هذا الفعل الإجرامي من كوادر الهيئة إن كان ما نقل صحيحاً .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكثم بن صيفي

يبدو أن القضية ملفقة من طريقة السرد .
ويبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

على كل حال يجب تصعيد القضية حتى تنكشف كل الخيوط .

أتمنى من ولي أمر الطالبة أن يصعد الموضوع على أعلى المستويات ، كما أتمنى على الهيئة أن تفعل الشيء ذاته ..

وعندها ستظهر الحقيقة وسينال كل مذنب جزاءه .

---

يبدو؟!!
وكانك لاتعرف تصرفات الهيئة
لاتقول انها تصرفات فردية
بس تصرف نظامي له كافة الصلاحيات
وهناك قصص كثيرة
ربما الامر كونها شيعية
لكن الامر تعدى حتى الطائفة السنية وهناك كثيرون يعترضون على هذه الهيئة حتى من السنة انفسهم
فكيف بالشيعة المضهدين لكونهم شيعة فقط
لو تزال الهيئة افضل
او تقلل من صلاحياتها من ملاحقة الناس وضربهم من دون اي ذنب

أكثم لم يستفزه من الموضوع الا قصة طلب أحد أفراد عصابة الهيئة للمتعة!...

وكأن ضرب الطالبة و اهانتها و تدمير مستقبلها الدراسي و معاملتها معاملة المجرمين أمر عادي جداً

ولم يكدر الموضوع الا هذا التحرش الجنسي....

كأن لسان حاله يقول كونها رافضية يكفي لتعزيرها... أو حتى قتلها ذبحاً فعقيدتها شرك أكبر كما قال الجبرين!

اقتباس:

---

فمثل هذا الكلام الخطير (في الطريق للسجن سألني أحدهم عن رأيي في زواج المتعة وما إذا كنت أرغب في «التعاون» معهم وعرض علي أخذ رقم هاتفه الجوال) لا يمكن أن يمر مرور الكرام .

---

اكثم كيف تثبت هذا الكلام ؟

من سيشهد لها ؟

هل تعتقد انهم سيعترفون بفعلتهم ؟

اقتباس:

---

هي بالفعل صعدت الموقف ، ودعمها كثير من أبناء القطيف ، ولم يعد هناك مجال للتراجع .

---

الم تقل سابقآ انها قصه لاوجود لها

اقتباس:

---

يبدو أن القضية ملفقة من طريقة السرد .
ويبدو أن وراء الأكمة ما وراءها .

---

انصف تنصف يا أكثم

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وال محمد

ورغما عنك سوف تصعد القضية وسنجر أذيالكم للمحكمة . .

انت حثالة لا تستحق الرد فيجوز بل يجب عليك التشكيك والنفي ايضا .

ان أي انسان ينكر الاحداث الموثقة والثابتة بأرض الواقع .. هو مثل الحيوانات والبهائم التي لاتعي ما يجري بالارض وربما هي أفضل وأوعى منه بالواقع . . ان من ينكر الوقائع الثابتة بالميدان لا يمثل المصداقية بل يثبت غطرسته وتكبره وتعاليه على الحقائق وان احترقت يداه بالنار سينكر وجود النار!!!

ونحن لسنا بحاجة لك كي تقر بحقنا وبالظلم الواقع على الكثير منا . . يكفي وجود البنت والبراهين . .

... ووعداً مني لك سيأتي اليوم الذي نرجع أهلك لدياركم الخبيثة وسنخرجهم من ديارنا وأرضنا صاغرين ذليلين ..


وهذه هدية لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت لبنان الغالي

رنيم شكرا عالموضوووع

والله ما بعرف شو قول اصلا لو بدي احكي ما رح خلص من هون لسنة

لانو انا بالرياض وبشوف بعيني شو بصير فا خليني ساكتة احسن

تحياتي

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الصحراء

الظلم للمراة وين ما كان بالرياض يا قلبي
كيف لما تكون من غير طائفة
الله يهدي هالعالم الي بيفكرو انهون متمسكين بالدين ما بيعرفو انهون عم يفسدو الدين
دين الاسلام دين تسامح كيف لو كانو كلهن بينطقو اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
لازم يبلشو من الداخل حتى ينجحو مع الخارج
رنيم شكرا على الموضوع
وطهور لامينة
دمو انو الشخص خالص نيتو لله ومتوجة الو ما بتفرق لا طوائف ولا ديانات
اهما شي الايمان بالقلب

---

http://www.lebstars.com/vb/showthread.php?t=2975

واضح من ردودك يا ابن القطيف أنك متربي عدل !!

لكن لو لم تقرن اسمك بالقطيف كان أفضل لأهل القطيف !


أنا شخصياً أشكك وبشدة في رواية الطالبة ، ومع ذلك أطالب بتصعيد القضية حتى يتبين الكاذب من الصادق .

أما عن الأرض والديار فهي لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ..

وأنت تعيش في أرض العرب لا في أرض فارس حتى تخرجنا من أرضنا أذلة ونحن صاغرين ..

ولا تغرنك إيران وملاليها !

لا ادري لماذا يتم التشكيك من اكثم بمثل هذه الممارسات من قبل الوهابيين؟؟!هل يخيل اليه ان الناس ما تدري بحقيقه هؤلاء ؟؟اولم يفتي الاعور الملا عمر الم يجوز هذا المجرم استعباد النساء الشيعيات في افغانستان,ومعاملتهن معامله الجواري؟؟ وهذا حدث في زمن حكومه الطليان الطالبان00اولا يدخل اكثم الى مواقع الوهابيين ويراها مملوئه بفتاوى تكفير الشيعه؟؟اولم يسمع بما يجري في لعراق من قتل للشيعه وذبح واتهاك اعراض من قبل المجاهدين؟؟يا عزيزي انا لم افاجاء بمثل هكذا روايه فالسعوديه هي منبع التكفيرين الوهابيه الارهابيين وعليه لايوجد مبرر للتشكيك00 اما ايران وملاليها فمن الذي ذكرهم ومن اتى بذكرهم في الحديث هذه محاوله منك لتحويل القضيه الى اتجاه اخر فاعلم انها محاوله فاشله سوف لن ننجر لنخوض نقاشا في موضوع خارج عن موضوعنا هذا

الذي أتى بذكر إيران وملاليها هو أن حمقاء القطيف يهددوننا بين فينة وأخرى بأن تلك الديار ديارهم وسيأتي يوماً ما يطردوننا منهم !
وهم في هذا الوهم يرتكزون على دولة الولاء والتبعية إيران !

ولم يعلم هؤلاء الحمقى أنهم يعيشون بأرض العرب ، وأن الواحات التي يعيش فيها الشيعة في البحرين لا تمثل 1% من مساحة المنطقة الشرقية ، وربما لم يعلموا أن تلك المناطق الشاسعة كانت من قبل حكم ابن سعود تحت سيطرة القبائل العربية من الخوالد والهواجر والعجمان ، وهؤلاء لا يدينون لإيران بالتبعية قطعاً .
كذلك لا يعلم هؤلاء الحمقى أن كثيراً سكان الأحساء والقطيف الأصليين ينحدرون من أسر قدمت من نجد ، سواء كانوا يعتنقون المذهب السني أو الشيعي .

قضية الطالبة احتوت على مقاطع غير معقولة ومتناقضة ، ولهذا لا يمكن أن أسلم بها ، وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كأي جهاز له إيجابيات وله أخطاء ، ولكن أن تصل الأخطاء إلى تلك الدرجة الإجرامية فإن هذا من المحال عندي ، لأني شخصياً أعرف أعضاء كثر من هذا الجهاز عن كثب ، وليس الرائي كالسامع ..

على كل حال أرى أن على الهيئة من جهتها أن تصعد القضية لأن المسألة وصلت إلى الإتهام الصريح بأعمال إجرامية حقيرة ، ولا يمكن للهيئة أن تصمت عن تلك التهمة إطلاقاً ..

هناك دوائر مقربة من الهيئة روت القصة بشكل مختلف ، ونحن ننتظر مزيداً من الإيضاح ، وأعتقد أن هناك محامين سيتصدون لهذه القضية لرفع قضية قذف وتشهير على الطالبة وولي أمرها ..

نحن ضد الظلم أياً كان مصدره ولهذا يجب أن تصعد القضية .

كان حرياً بك يا أكثم أن لا تتحيز الى أي جانب حتى ينتهي التحقيق!...

على كل حال الطبع يغلب التطبع!

لهجتك عدائية و لا تخلو من تهديد و وعيد ....وكأنني أشم رائحة محاكم تفتيش بنسخة "سلفية" يهدد بها الأخ أكثم !...

أنا لا أهدد يا ديك الجن أنا غاضب !

هناك روايات كيدية كثيرة تقال ضد الهيئة ، وأنا أعلم شخصياً ببطلان هذه الروايات ..

فهذا الجهاز بالفعل يضايق شرائح كثيرة من الناس لأنه يقوم على المراقبة والحد من الحريات غير المنضبطة ..

كثير من الشباب يمقتون هذا الجهاز لأنه يحد من تحرشاتهم اللاأخلاقية .

ونحن لا نريد إلا الحقيقة ، ولا شيء سواها ..

ملالي ايران هههههههههههههههههههههههههههههههههه

أضحكتني وما دخلي أنا بملالي ايران. ؟!!!!!!!!!!!

نعم رغمنا عن انفك شيوخ ايران لهم مكانة عندنا وهم ونحن على نفس المعتقد قبلهم وليس على نفس الأرض والولاء الترابي يا متخلف!!!

وبعدين أنا ما ذكرت ملالي ولم أطلب مساندتهم ولا عونهم ولن يكون ولا من غيرهم نحن نحن من سيعلمكم الدرس . .

ثم أنتم متلونون متقلبون فتقول أن الأرض لله يورثها لمن يشاء، بالتأكيد ومن قال غير هذا ولكن أنتم تتهمونا بأننا فرس ومجوس وأصلنا فارسي ليس عربي وان لازلت عند كلمتك هذه فإن كنا فرس على افتراض هذا لماذا ترفض تطبيق كلمتك على هؤلاء الفرس القدامى الساكنين بهذه الأرض وتتهكم عليهم كل مرة؟!! هذا على افتراض . . وأيضاً هل من حق الآخر أن ينفي من قبله ويسرق خيراته ؟!! وينفي حتى وجوده وتاريخه إذا أورثه الله أرض . . ولكن بالنسبة لكم هذه ليست وراثة وليس رزقاً من الله لكم بل هي سرقة واغتصاب للأرض . . هنا مربط الفرس يا جاهل . .
ولم أقصد أننا سنخرجكم من الارض بمعنى الكلمة بالذات . . لا وألف لا فنحن لسنا مثلكم . . المقصود هو أننا سنأخذ وسيعود حقنا رغماً عن أنوفكم فهذه أرضنا قبلكم قبل أن تستوطنوها . . وقد بدأت الأمور تتغير وترجع لنا مكانتنا الطبيعية في المواقع والمؤسسات . .


وهذه لك هدية جديدة :

http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...7146#post87146

http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=21970

روح نااام

قضيتان ضد «وحدتنا الوطنية»: لنجعل المغرضين في «حيص بيص»


قينان الغامدي * - « صحيفة الوطن السعودية » - 4 / 5 / 2006م - 6:49 م
قضية أو قصة أو مشكلة «أمينة المسكين» يجب ألا تمر مرور الكرام كما لا ينبغي أن تمر مرور اللئام، أعرف أنها قضية فردية، وأعرف أن أمينة نفسها قد لا تكون دقيقة في روايتها للقصة التي تم تداولها عبر مواقع الإنترنت، لكنني أعرف حسبما رويت أن لها مدلولات عميقة وخطيرة ومؤلمة، لأن أمينة مواطنة «شيعية» تدرس في جامعة الملك سعود بالرياض.

ومثلها قصة أو مشكلة أو قضية المواطن السعودي «الإسماعيلي» الذي تم التفريق بينه وبين زوجته «السنية» عن طريق قاض في عسير، إن صدقت الرواية أو الحكاية، مرة أخرى أقول إنها قضايا فردية وقد لا تكون دقيقة لكن لا شيء اليوم يخفى، مع وجود الإنترنت ولا دخان من غير نار، لذلك أقول يجب - وجوباً - ألا تمر هاتان الحكايتان أو القصتان مرور الكرام، بحيث نتجاهلهما، أو مرور اللئام بحيث نكبرهما ونضخمهما، ونعتبرهما كارثة لا يمكن مواجهتها وعلاجها، لأننا نستطيع المواجهة والعلاج..

وأول خطوات المواجهة أن تقوم الجهات الرسمية في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ووزارة العدل، ومجلس القضاء الأعلى، بالبحث والتقصي والتأكد من القصتين أو الحكايتين، ثم معالجتهما بما يمليه ديننا الإسلامي السمح، وشريعتنا الوسطية، ثم إعلان ذلك للناس عبر وسائل الإعلام المكتوبة على الأقل..

لا أريد أن أعيد حكاية «أمينة المسكين» مع هيئة الأمر بالمعروف في الرياض فهي حكاية معروفة ومعلنة، وموزعة عبر الشبكة العنكبوتية، وهي محتاجة إلى تأكيد ومعالجة من جهات حكومية رسمية، أو نفي وأدلة على عدم دقتها من ذات الجهات، كما لا أريد سرد حكاية شقيقنا «الإسماعيلي» الذي طلقت منه زوجته بحكم قضائي لأنها «سنية» فهي الأخرى معلنة ومعروفة ومتداولة، وهي تحتاج من الجهات الرسمية الحكومية ما تحتاجه القصة أو الحكاية الأولى.

الذي أريد أن أعيده وأكرره ولن أمل من إعادته وتكراره يومياً هو «وحدتنا الوطنية»، أمس تحدثت عن هذه الوحدة العظيمة الفريدة التي أرسى دعائمها والدنا العظيم الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله، وتحدثت عن أطماعنا التي تنطلق من محبتنا وحرصنا على تكريس وتوطيد هذه الوحدة العظيمة وتنميتها وتقويتها من خلال الدستور والأنظمة والقوانين التي ننتظر أن تسن من جوهر إسلامنا وصلب عقيدتنا.

واليوم لابد أن أقول بوضوح، إن هاتين القصتين تتصادمان مباشرة مع عقيدتنا السمحة، وإسلامنا الوسطي الذي ننشد، ثم إنهما تتصادمان مباشرة مع رغبتنا المخلصة والصادقة في تكريس وحدتنا الوطنية العظيمة.

عقيدتنا الإسلامية، ونظامنا الأساسي للحكم، لا يفرقان بين سني وشيعي، فكلهم إخوة في العقيدة شركاء في المواطنة، لكن هناك جهلاء وهمجاً ومغرضين من الطرفين يسعون إلى تأجيج نيران التفرقة المذهبية هذه بين الطرفين، وهم جهلاء فعلاً لأنهم لا يعرفون ولا يفهمون سماحة إسلامنا ووسطيته، وهم همج لأنهم لا يدركون خطورة ما يفعلون، وهم مغرضون إذا كانوا يفهمون ويدركون، لأنهم يستهدفون فعلاً عقيدتنا، ووحدتنا الوطنية وهذان الأمران هما اليد والقلب والعقل والضمير التي كلها «توجعنا» بل وتقتلنا..

إنهم فعلاً يصيبوننا في مقتل ولا مناص لنا إن أردنا الحياة إلا أن نوقفهم عند حدهم بالتوعية، وبالتي هي أحسن، وبالنظام والقانون الذي يريح العقلاء ويطمئنهم، ويردع المجانين والسفهاء والجهلاء ويعلمهم ويؤدبهم، ويجعل المغرضين في «حيص بيص».

[align=center]الهيئة.. و«الاسترجال» على النساء[/align]

حسين العلق * - 2 / 5 / 2006م - 1:06 ص
بداية، لا أخفي مدى الصدمة التي شعرت بها وأنا أقرأ مأساة الشابة أمينة المسكين، وما وصفته في حديثها من معاناة تقشعر لها الأبدان وهي بين براثن من يفترضون في أنفسهم حراسا للفضيلة وحماة للعرض والشرف! ويزايدون على الآخرين في احترامهم للمرأة!

ولقد كشفت قصة هذه الطالبة ذات التسعة عشر ربيعا جملة حقائق مؤلمة؛ أولها أن جهازا بارزا محسوبا على الدولة لا يزال يدار بعقلية المليشيا غير المنضبطة، والثانية غياب السلطة تماما من المشهد، والثالثة كذب مزاعم التكفيريين حول حراسة الفضيلة.

أمر بالمعروف أم عمل ميليشيا؟

من الواضح جدا أن طريقة القبض على أمينة على يد رجال الهيئة كانت أقرب لأعمال الخطف التي تمارسها الميليشيات المسلحة في الدول المنفلتة أمنيا منها لأي شيء آخر، فأي آمر بالمعروف هذا الذي «يسترجل» على فتاة ضعيفة ويستقوي عليها وسط الشارع؟ وأي دين هذا الذي يبيح لأصحابه امتهان كرامة امرأة وأن يعتدي عليها بالجلد بالعصي والتوقيف في دورات المياه لوشاية كيدية واضحة وفاضحة.

من الصعب تحت أي ظرف من الظروف تبرير حجم الشراسة والوحشية التي مورست بحق أمينة بعيدا عن وجود دوافع طائفية مستفحلة تنوء تحت وطأة الأحقاد المذهبية، يزيد من أوارها التوتر الطائفي القائم عبر الحدود، ولا نقول ذلك من منطلق فوبيا مذهبية كما قد يتصور بعض البسطاء، وإنما لأن ملابسات مأساة أمينة والشرارة الأولى والتهمة الأساس كانت «تضليل بنات المسلمين للمذهب الرافضي» وهي تهمة تستبطن كل معاني الأحادية وتكفير الآخر ونبز أبناء المذاهب الأخرى، وهذه التهمة كانت بمثابة الفتيل الانفجاري لكل تجاوز مباح في نظر هؤلاء.

ولعل قائلا يقول صادقا أن ذات التجاوزات أيضا تحدث يوميا لأبناء وبنات السُنة في عرض البلاد وطولها ولا يمارسون مع ذلك «تسييس» القضايا كما يفعل الشيعة؟ هنا لا نملك إلا الطلب من أصحاب هذا القول بأن يزودونا بحادثة واحدة شبيهة بمأساة الطالبة أمينة حيث الاختطاف والاعتداء بالضرب وامتهان الكرامة بهذا الشكل ومن قبل جهاز رسمي.

ومن ثم نقول ردا على أصحاب هذا المنطق مع كامل المراعاة لمشاعرهم؛ اننا في الوقت الذي بتنا متأكدين تمام التأكد من الأحقاد الطائفية المقيتة التي تقف خلف إيقاف أمينة.. نعرف وتعرفون بأن دوافع إيقاف الآخرين على الجانب الآخر هي لأسباب أخرى أبعد ما تكون عن أي نزعات مذهبية.

وعليه يمكن القول باختصار، أن مأساة أمينة تمثل في جانب منها انعكاسا وامتدادا سيئا للوجه البشع للجدل الطائفي والسجال المذهبي الذي أخذ طريقه بعد الكتب الصفراء والمنتديات الالكترونية الطائفية إلى شاشات الفضائيات المفلسة.

أين سلطات حفظ القانون؟

والحقيقة الأخرى التي كشفتها مأساة أمينة هو الغياب التام لسلطات الأمن وحفظ القانون، فإذا ما مارس رجال الشرطة هوايتهم المزمنة في المعرفة والوصول المتأخرين في أي حادثة، فأينهم الآن بعد مرور أيام على هذه الحادثة؟ وبماذا نبرر صمت القبور هذا؟ فهل يا ترى لم تعد للمواطن.. أي مواطن قيمة تذكر بشكل يستدعي إجراء تحقيق أو الإدلاء بتعليق واحد على الأقل، أم أن المسألة «ناس وناس»؟

ففي الوقت الذي نرى البلد تقوم عن بكرة «أمها» وأبيها لحادثة تحرش بعض الصبية في نفق النهضة في الرياض ببعض الفتيات، حتى لم يبق صاحب رأي ولا مسئول إلا وأطل علينا بطلته البهية محتجا ومعلقا، فيا ترى أي من الحادثتين أخطر؟ أليس تجاوز أحد أجهزة الدولة بهذا المستوى من انتهاك حقوق الإنسان وامتهان كرامة المواطن واختراق كل النظم والقوانين المعمول بها في البلاد، أشد خطرا وتهديدا لهيبة الدولة أولا وللنسيج الاجتماعي في البلد ثانيا وعاشرا وأخيرا؟.

واهم جدا من يتشبث بسياسة الاسترضاء لضبط مؤشر التطرف والإرهاب في تعامله الحذر بالتيار المتشدد والمتغلغل في مفاصل البلد، فقد أثبت التيار التكفيري على مدى مائة عام من تاريخ الدولة أنه لا يقيم وزنا لأي معادلة سياسية، بل كان كثيرا ما يتحين الفرصة للانقضاض ساعة يشاء، ولكم في اخوان العشرينات وجهيمان وأخيرا القاعدة خير برهان.. ان كنتم تحبون الناصحين.

حراس الفضيلة!

تاريخيا كان البدو أكثر الناس تزمتا وانغلاقا وإغلاقا على «حريمهم» فدون ذلك تسفك الدماء وتزهق الأرواح، وربما حق لهم ذلك أحيانا كثيرة، لكن ذات البدوي الذي قد يدفع حياته ثمنا للحفاظ على شرفه وعرضه تجده لا يتردد في ساعة نزق في أن يُغير على القبيلة المجاورة ويسبي الذراري ويستبيح كل المحرمات!

ذات الشيء تماما يتكرر أمامنا بصورة واضحة في المشهد الطائفي القائم، فترى الواحد من هؤلاء التكفيريين يزايد على المعتصم في نخوته وغيرته، حتى ليخيل اليك أن «بلاعيم» الواحد منهم ستخرج من خلف الشاشة لفرط حماسته وغيرته المزعومة على النساء، وهو بذلك لا يتردد في وصم كل من ينادي بحق من حقوق المرأة بالليبرالية والحداثية والعصرانية والانحلال الاخلاقي قائلا فيه أكثر مما قال مالك في الخمر، ما يستبطن اعتدادا مبالغا بالنفس وحماية الشرف والغيرة والحمية على الأعراض، لكن حقيقة الأمر أن الممارسات على أرض الواقع تكشف يوما بعد آخر أن جلّ هذا الكلام لا يعدو عن كونه ذخيرة ثقيلة لقصف الآخرين في معركة طرفها الأول أنصار كهوف تورا بورا والآخر من يريد لهذا البلد أن يكون صالحا للاستخدام الآدمي في القرن الواحد والعشرين.

والحاصل، لضمان تجانس اجتماعي آمن للبلد وحتى يكون هذا الوطن جديرا بالاحترام في نظر مواطنيه والعالم، ولرد شيء من الاعتبار لأمينة وكل غيور جرحت كرامته لجرحها، تقتضي طبيعة الأشياء أن يُفعَل عنصر المحاسبة وعنصر «الضرب بيد من حديد» الذي تعودنا على سماعه مساء كل جمعة، وليأخذ القانون مجراه في محاسبة جميع «المسترجلين» المتورطين في هذه الحادثة المشينة والتي ستظل وصمة عار في جبين كل شريف في هذا البلد حتى يعود الحق إلى نصابه.

اكثم.... اي هيئة اي بطيخ التي تدافع عنها؟؟ هؤلاء زمر من عديمي الاخلاق والرحمة ولا يفقهون من الدين شي.. سوى.. تقصير الثوب وتطويل اللحية.. ثم هؤلاء الوباش يعاملون حتى الوهابية بطريقة عجيبة غريبة.. وتشهد لهم مئات المقاطع ومن مواقع وهابية وبالصورة والصوت كيف يتعاملون مع الشعب السعودي؟؟ وعندك النت وشاهد ما تشاء... والافضل من النت من ذهب منكم للحج او العمرة ورئاهم... ولعلمك اكثرية الهيئة اناس مجنسين.. هنود وافغان وباكستانين.... والقليل منهم عرب سعوديين...ثم ان الحقيقة التي تريدها موجودة داخل السعودية ... وسبب بلاء هؤلاء الاميين هو العائلة الحاكمة التي ربت وتبنت قيام هؤلاء والان هي نادمة؟؟؟ والا ماذا تفسر خروج الكثير من بنات الوهابية عن المالوف خلال سفرهن الى خارج السعودية؟؟ واكيد بل انا متاكد انت وغيرك شاهد بناتهم كيف يلعبن ويفسدن خلال السفر... والكثير من الدول تشهد لهن... من الاردن وسوريا ولبنان والبحرين.. هذا غير الدول الاسيوية والاوربية... وما هذا الا دليل على الكبت والمعاناة والحرمان الذي يعانيه الشباب السعودي من الهيئة ومشايخ السوء....( والله يغربلهم ويهد حيلهم )