ما هذا يا سماحة الشيخ العاملي ؟!

استغربت كثيراً من جواب لكم على احد الاسئلة في منتدى البحرين الذي نقل وصلته الأخ واهم !! .. بصراحة لابد لي من التأكد منكم قبل الحكم على الكلام وقبل مناقشته وكتابة ما أعرفه في هذا المضمار . لهذا أود أن أقرأ رأيكم في التالي :

اقتباس:

---

ما السبب الذي دعا البعض لاعتبار مقدمة الكتاب مسيئة للشهيد الصدر ووصفها بأوصاف شديدة؟
الجواب :
يبدو لي أن السبب الأهم هو تصفية حساب معي ومع المرجع الشيخ الوحيد، لموقفنا من السيد فضل الله ، ومما يؤكد ذلك أنه بعد حل المسألة مع زملائنا تلاميذ السيد ومنهم السيد كاظم الحائري ، وموافقتي على سحب المقدمة التي فيها ذكر اسم أستاذنا الشهيد السيد الصدر قدس سره .. في اليوم التالي قام مسؤول مكتب فضل الله باستئجار نزيه الدليمي (سني) وأرسلوه لإهانتي ، طبعاً يومها هرب .. ثم ألقى بعض الإخوة عليه القبض ، ورجوتهم أن يتركوه ويشترطوا عليه أن يذهب الى قريته في الفلوجة. ولابد أن عديلنا السيد فضل الله، لايعرف ، ولم أخبره بأن إهانتي مدفوعة الأجرة من ماله ! واتصل بي مدير مكتب صديقنا شمخاني عن لسانه مستنكراً ، وأنه مسافر وقد كلفه بمتابعة شكايتي ومعاقبة من ضربني وهرب .. لكني شكرته وشكرت جهات متعددة ، وقلت لهم : أنا لي موال أعمل لهم وأشتكي لهم .

---

http://207.44.189.145/showthread.php?s=&threadid=62144

هذا الجواب المنزل في المنتدى المذكور باسمكم , فهل تؤكدون ذلك ؟! .

أريد جوابكم حتى أكتب ما عندي في خصوص هذه النقطة !

تحياتي

اقتباس:

---

في اليوم التالي قام مسؤول مكتب فضل الله باستئجار نزيه الدليمي (سني) وأرسلوه لإهانتي ، طبعاً يومها هرب .. ثم ألقى بعض الإخوة عليه القبض ، ورجوتهم أن يتركوه ويشترطوا عليه أن يذهب الى قريته في الفلوجة. ولابد أن عديلنا السيد فضل الله، لايعرف ، ولم أخبره بأن إهانتي مدفوعة الأجرة من ماله

---

مو فاهم !
الدليمي
سني
استأجروه لضربي
اشترطت عليه يذهب الى الفلوجة

مو فاهم
الحادث صار في قم ايران
الفلوجة وين ؟

عرب وين طنبورة وين !؟_:-

اقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة صيهود


عرب وين طنبورة وين !؟_

---

حلوة صيهود

اركد يا صيهود =X:

أرجو من الاخوة عدم التعليق لأنني أريد جواب الشيخ العاملي حول ما نُسب له ولا ننسى ان جوابه منقول على موقع في الانترنت عن طريق محرر ذلك الموقع وليس باسمه مباشرة .. لهذا سألته هنا وأود أن أسمع جوابه فلعله ينفي ما نُسب اليه . أما اذا لم ينفه فيمكننا مناقشته وسأكتب شهادتي ومشاهداتي في هذه القضية .

تحياتي

شيركدها الروح

اللهم ركدها :p

ننتظر رد الشيخ العاملي

و بعدها لكل حادث حديث

الأخ الخزاعي اعتقد انه من الافضل ان تتأكد شخصيا من العاملي (وجها لوجه ) حتى لا نظلم الرجل

أخي العزيز البهبهاني

لست في قم بالوقت الحاضر كي أتأكد من الشيخ وجهاً لوجه .. ولم أسمع بذلك (متعلق جوابه) .. من الممكن جداً أن يكون ليس جوابه خاصة المسألة بالانترنت وليس باسمه بل المحرر يقول انه يراسل الشيخ وينقل أجوبته على الاسئلة فكان الجواب أعلاه .. ولهذا السبب سألت الشيخ هنا وكلنا يعرف أنه يكتب هنا ودخل الليلة وكتب موضوعاً جديدا مع وجود هذا الموضوع منذ الأمس .. وأنا أنتظر جوابه على الجواب هل هو له أم لا ..
لا أريد أن أحاسب أو أحاكم والعياذ بالله .. إنما كنت موجودا في قم وعايشت كل الاحداث .. ذهبت الى الشيخ في مكان عمله مرات ولم أجده أو بالحقيقة لم يسمحوا لي بلقائه لأن الوضع كان متشنجاً . كنت حينها أريد مناقشة بعض ما ورد بالمقدمة وجهاً لوجه قبل أن أنشرها لاستفهم منه مباشرة .. فما أريده الآن أن اسمع رأي الشيخ في جوابه فإن كان بنعم هذا جوابه سأسجل هنا شهادتي لله لأني أعرف من ضربه , طبعا عرفت بذلك بعد الحادث بيومين وقابلته وتحدثت معه وعرفت أنهم ثلاثة أعرفهم شخصا واسما , وقابلت الثاني وجمعتهما ولم أتمكن من مقابلة الثالث ..
وللامانة أحدهم له علاقة بالمخابرات الايرانية وهو من الصدريين من أهالي مدينة الصدر .. والثاني سيد من أهالي النجف ومن مريدي سيد باقر الحكيم لكنه محب للصدر .. والثالث بصري لا علاقة بأي طرف لكنه ثار من أجل الصدر ايضا .. ولم يمسك بهم أحد حتى اللحظة واثنان منهم الآن بالعراق ..
وهنا لابد من التأكيد على أن ما فعلوه مرفوض جملة وتفصيلاً .. لكن هذا شيء والقاء التهم على عواهنها شيء آخر

تحياتي

استغرب أن الشيخ الكوراني لم يرد على الموضوع رغم ان الموضوع معنون باسمه
و ذلك يثير التساؤلات و الريبة

يعني يا انت اللي قايل الكلام يا الكلام مفترى عليك مولانا

لا تستغرب أخي البهبهاني

فالجواب أعلاه هو جواب الشيخ ولم ينفه الرجل الى الآن اضافة الى أنه اليوم وضع وصلة منتدى البحرين في موضوع للاخ سلام .. وفوق هذا أنا أزعم أنني أعرف اسلوب الشيخ في الكتابة والجواب جوابه .. ولهذا سأكتب قصة المقدمة وضربه ..

لكن قبل هذا أريد فقط تذكير الشيخ بأولى ملامح الفبركة التي يستخدمها !
فقد قال ان مسؤول مكتب السيد فضل الله استأجر نزيه الدليمي الخ ..

واليوم يقول في نفس الموضوع :
(جوابه: كل المراجع دام ظلهم كان موقفهم التأييد لي فكرياً، ووقفوا ضد الإعتداء عليَّ من شخص استأجره فلان اسمه نزهان الدليمي ، فجاء الى مدرسة السيد الكلبايكاني قدس سره كالمستعطي وضربني وهرب الى المحل الفلاني !)

لاحظ أصبح نزهان الدليمي

فبالأمس نزيه
واليوم نزهان
عسى أن لا يكون غداً نزيهان !

اقسم بالله العلي العظيم أن الشيخ جانب الحقيقة في هذا ..

وأود هنا التنويه الى القاريء الكريم هنا أو في منتدى البحرين التنويه الى اكتشاف اسلوب الشيخ الكوراني التلفيقي والتسقيطي مع كل من يختلف معه , ولاحظوا قوله عن الشيخ محمد رضا التعماني .. فالشيخ يقول عن الشيخ انه دليمي سني ثم صار شيعي وبالطبع يريد الشيخ الكوراني الانتقاص من النعماني وهو واضح من لهجة الرد اضافة الى قوله انه ليس طالب علم بل خادم عن السيد الصدر ! وهذه مسألة ثانية تسقيطية مع أن الخادم والعبد الحبشي متقي أفضل من ألف عالم أو طالب علم في رأس افعى ..
وأما عن رسالة الشهيد الصدر له والتي نقلها في منتدى البحرين فكل ما فيها انه قال له عضدي المفدى ! ويريد ان يستفيد من هذه بينما أولاً السيد الشهيد هذه أخلاقه وهذا اسلوبه في الخطاب وخاصة كلمة عضدي المفدى استخدمها في كل رسائله لطلابه ومريديه وان دلت على شيء انما تدل على سماحة وسمو المرسل لا المرسل اليه وثانياً الرسالة في فترة سبقت الخلاف بينه وبين الشهيد الصدر لفترة ليست بالقصيرة ! ..
أعود لاحقا لرواية قصة ضرب الشيخ ممن يسمه هو نزيه الدليمي ونزهان الدليمي الذي جاء من الفلوجة الى قم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اسمع يا عاملي

الشيخ النعماني اشرف و اورع و أعلم منك مليون مرة

اما كونه خادما للسيد الشهيد فلقد قلت له ان خدمتك له في أيام الحصار تعدل اعمال باقر الحكيم و أضرابه و هي شرف يفتخر به الانسان و لا يعير

اما بالنسبة لتفاصيل ضربك فلا يمكنني تكذيبك و تصديق الخزاعي دون دليل الا ات القلب لرأي الخزاعي يميل

اخويه بهبهاني انت تخاطب العاملي
وصاحبنا ما رد على الموضوع

يعني بالعربي الفصيح ( شِلَع ) _:-

من يوم نزل هذا الموضوع والرجال يتحجج ما يريد يواجه

وبيني وبينك يا بهبهاني لو كنت مكانه ما اراوي وجهي

سؤال للشيخ الكوراني
نزهان نزيه الدليمي رجع لأهله بالفلوجة بعد أداء المهمة الصعبة ؟
يعني أنت شفته بالمظاهرات في الفلوجة ؟ :=

صيهووووووووود

هههههههه

الحلو في هذا الموضوع ان أحد وضوع هذا الموضوع كرابط للعاملي في هجر و قاله جاوب على هذا السؤال , بعدها العاملي ما دخل الموضوع

انا شخصيا سوف أضع هذا الرابط في كل المواضيع و المنتديات اللي يدخلها العاملي

هذه احسن فكرة لايقافه عند حده

يرحم والديك عطني الرابط المذكور يا بهبهاني

ننتظرك يا الخزاعي تكتب التفاصيل ولا تسويها علينا بالاقساط _:-

صيهود اليك هذه الروابط الهجرية

http://forum.hajr.org:185/showthread...0&pagenumber=1

_هذا هو الموضوع اللي طلبته

http://forum.hajr.org:185/showthread...adid=402709075
بس العاملي غقب متجاهلا الرابط

بعد أن طبع الشيخ مقدمته مع كتاب الحق المبين ونشرها في الأسواق في خمسين نسخة تقريبا كطريقة لجنس النبض ! حصلت ضجة غير طبيعية وتم سحب أكثر هذه النسخ من السوق الا أن الطلب كان عليها بشكل عجيب لأن الأمر خطير جداً ولا يكفي فيه القيل والقال وأخبرني الثقة ممن قرأوا الكتاب , اذ لابد من الاطلاع على المقدمة وقرائتها لتتمكن من اصدار رأيك حول ما ورد فيها .. ونتيجة الطلب المتزايد قام أحد أصحاب المكتبات باستنساخ المقدمة مفردة وبيعها بـ 400 تومان وهو سعر الاستنساخ فقط وتوزيعها على من يعرفه ممن يرغب في الاطلاع على المقدمة فكان أن حصلت على نسخة للمقدمة منها .. ومن خلال هذه الطريقة تم تداول المقدمة لأكثر القراء لأن من ينتهي من قرائتها يعيرها لغيره وهكذا .. ارتبكت الساحة العراقية في قم بشكل لم يسبق له مثيل فأقيمت الندوات والمحاضرات واُصدرت البيانات تستنكر ما ورد في المقدمة من اتهامات واساءات صريحة للسيد الشهيد الصدر وكان أول بيان صدر من السيد علي اشكوري وهي ايراني من طلاب السيد الشهيد وأول من عطل درس البحث الخارج ! .. تطورت الاحداث حتى وصلت ذروتها بتعرض الشيخ الكوراني للضرب ! طبعا يحرص الفاعل على أن لا يكون معروفا في مثل هذه الأمور ..
بعد الحادث بيوم وبتاريخ 15 شعبان ذهبت لحضور حفل بمناسبة مولد المنتظر عجل الله فرجه .. في الطريق صادفني شخص أعرفه واعطاني منشوراً موقع باسم (كتائب الصدرين) تحت عنوان التحذير الأخير .. يتحدث البيان المنشور عن حادث الضرب وقد أسماه بـلكمة (بوكس صدري) ,, الرجل بدأ يدافع عن هذا الاسلوب وانه لا خيار غيره بعدما سمع امتعاضي الشديد لهذه الطريقة ! وبالأخذ والرد أخبرني أنه شخصياً من ضرب الشيخ مبرراً ذلك أن ما فعله الشيخ اهانة واساءة الى أكبر رمز من رموز العراق وفوق هذا فالرجل شهيد ولا يدافع عن نفسه وبالتالي فمن الإنصاف أن ننتصر له .. وحين قلت له أن الرد والانتصار ليس بهذه الطريقة ولا أشك أن السيد الشهيد لا يقبل هذه الطريقة فاجأني بالقول : أننا حذرنا الكوراني وسنقوم بتنفيذ التهديد ؟!
وماهو التهديد المزعوم تنفيذه ؟
قال : سندهسه بالسيارة !!!!
ومن أنتم ؟ أعني الفاعل ومن يريد الفعل ؟
قال : أنا (أبو .... الفريجي ) وسيد فلان النجفي (اعرفه) وفلان البصري (لا أعرفه شخصيا) ! ..
استغربت كثيراً من أن يكون السيد النجفي معه ! ..
بعد انتهاء الاحتفال ذهبت معه الى لقاء السيد النجفي .. أخبروني الطريقة التي نفذوا بها طريقة الضرب ابتداءً من تدقيق الوقت الذي يأتي فيه الشيخ الى مدرسة السيد الكلبايكاني حيث مركز المعجم الفقهي الذي يُشرف عليه وتوزعهم بين أول نهاية الزقاق المؤدي للمدرسة وباب المدرسة والثالث وهو المنفذ الفريجي داخل المدرسة .. جاءته الاشارة أن الشيخ وصل .. انحدر أمامه ودخل الى مدخل مركز المعجم والكائن في نهاية فضاء المدرسة .. استقبل الشيخ في ساحة المدسة إثنان من المتسولين .. اعطاهم شيء من الصدقات ودلف الى باب المركز الفقهي ,, فما كان من الفريجي الا أن ضرب الشيخ (بوكس) في وجهه هاتفا باسم الصدر .. وقعت عمامة الشيخ بعيداً .. انسحب الفاعل وانسحب معه الاثنان الاخران باتجاه الزقاق المؤدي الى حسينية الامام الصادق وكان اثنان من الايرانيين تبعوهم داخل الزقاق فاختفوا عن الانظار !
هذه هي القصة كما رواها لي الفاعل وأحد مساعديه .. تحدثت معها عن تنفيذ تهديدهم والذي يريدون تنفيذه وهو دهس الشيخ بالسيارة ! !
أصرا على التنفيذ بقناعة ! مالم يصدر الشيخ اعتذراً خطيا .. في نفس اليوم وكان بعد الحادث كان الشيخ قد أصدر بياناً يقول فيه أنه يحب العراقيين , فتذرعت في هذه الفقرة وقلت لهما هاهو يعتذر وهذا البيان صدر منه اليوم مما يعني أنه نفذ ما طلبتموه ! قالا لا هذا بيان يتطرق الى أمور كثيرة وفي اثنائها يذكر حبه للعراقيين ولم يذكر كلمة اعتذار ! ..
بعد أخذ ورد طويل باعتبار أن المسألة تدخل ضمن الانفعالات وليس المنطق ! تمكنت من أثنيهما من تنفيذ هذا التهديد الجهنمي .. يشهد الله أنني نقلت ما دار بيني وبينهما دون أدنى رتوش .. حتى أن السيد النجفي قال منفعلاً : ألم تعترف أن ما فعله الكوراني منكر ؟
قلت نعم ما ورد في المقدمة حول السيد الشهيد منكر ..
قال : ونحن ننفذ الحديث القائل بالنهي عن المنكر وتغييره ! ..
قلت : يا أخي الحديث ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده وان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فقلبه ) وأنتم أخذتم المرحلة الأولى وفعلتم بأيديكم ولم نقرأ الحديث (فليغيره بدهسة سيارة) =X: على نحو المزاح فضحكا ! ..

هذه هي الحقيقة كاملة فلا نزيه الدليمي ولا نزهان الفلوجي ولا يعلم مكتب السيد فضل الله بما جرى ولا علاقة له به من بعيد ولا قريب وحتى اتجاهات الثلاثة مختلفة تماماً فيما بينهم ! جمعتهم الحماسة وتحركوا في خضم الفتنة على شدتها ..

وكان بيانهم أو تحذيرهم كالتالي :

التحذير الأخير
في جهة اليسار خريطة العراق عليها صورة الصدرين

من اجلك يا سيدي يا أبا جعفر حذرنا الكوراني بلكمة (بوكس صدري)
في عقر داره وعفونا عنه ونحن قادرون

ومن أجلك يا عراق لكي تعيش بلا فتن , مزقونا عشرين عاما فجاءت أمريكا . ويريدون تمزيقنا عشرين عاما أخرى لتتحكم بعقولنا وثرواتنا هيهات ثم هيهات. لا نريد فتنة بعد اليوم وسنطلق رصاصة الرحمة على جميع مثيري الفتن في المستقبل لنريحهم ونريح الشعب العراقي من شرورهم . كل شيء سكتنا عنه ولكن لم نسكت عن الطعن في قائدنا الصدر العظيم ولم نسكت عن اشغالنا عن عدونا أمريكا , فاتركوا مجاهدينا ليوم الغضب المقدس , اتركوا المضحين لعمليات استشهادية مستقبلية ولا تضطرونا لزجهم في تأديب الكوراني وأمثاله .
ومن أجل المحافظة على أمن الجمهورية الاسلامية وعلى أمن العراقيين , ومن أجل توجيه غضبنا نحو أمريكا نعلن لجميع المنافقين من أمثال الكوراني أن يكفوا عن اثارة هذه الفتن وننصح الكوراني بالاعتذار من العراقيين جميعا ويعلن توبته ببيان مكتوب , والا فالخطوة الثانية ستكون أقوى وأشد وطأة , ولنا الشرف أن نكون أول المدافعين عن رمز العراق العظيم .
خمسة عشر يوما مهلة للكوراني للاعتذار والا فسيأتي مالم يكن بالحسبان ولا ينفعه أي شيء وقد اعذر من أنذر والعاقبة للمتقين
كتائب الصدرين
14 شعبان 1423

أخي الكريم بهبهاني

أرجو أن تسمح لي بأن أخاطبك بلهجتنا المحلية

(( كلنا عيال قرية وكلن عارف خيه ))

ترى الشماته مهي زينة

....................................

مهما يصل بنا الخلاف يجب أن لا ننسى الأخلاق التي يحث عليها ديننا الحنيف ، وأنا متأكد بأن السيد السيستاني الذي تقلده ، والسيد فضل الله الذي تعشقه لن يقبلا بهذا الفعل .

.................................................. ..................

ان شاء الله ما تكون زعلت من كلامي

تمنياتي لك بالتوفيق في دراستك

:=

العزيز بو عبدالله

كلامك على العين و الرأس

و لكن البعض يضطرك الى هذا الاسلوب

:D:: :D:: :D::

لاحول ولاقوة الا بالله.

يا أخ عمر .. أمر طبيعي أن يختلف المؤمن مع أخيه في وجهة نظر أو في فكرة أو في أسلوب أو حتى في بعض فروع الدين .. فلا تتصور ان اختلافاتنا تقع ضمن اطار التكفير أو ما شابه .
وبالمناسبة من حسنات الفكر الاسلامي الشيعي هو الاختلاف في الرؤى والاجتهادات كي يعطي هذا الفكر الديمومة والتجدد والصقل والتشذيب وهكذا .. والأمة التي تختلف , تتناقش تتحاور , تأخذ وتعطي هي أمة حية معطاء .. وأما أن يبقى الانسان إمعة لا يعرف سوى كلمة "أحسنت" و "جزاك الله خير" و "لا فض فوك" الخ , سيكون مجتمع كهذا مجتمع جامد ميت .
من هنا لا تتصور أن اختلافاتنا أمر جديد , بل هذا هو ديدن الفكر والفقه وسائر كل العلوم والمهم في هذا كله أن نحافظ على دائرة الإيمان بيننا وأن لا نخرج عن الأطر الشرعية .

قد يكون الشيخ العاملي اعتمد على معلومات من البعض أوصلوها له وهي معلومات خاطئة فأجاب بما أجاب عليه .

لقد رد الكوراني على قصة الضرب وقال في ملتقى البحرين " أما ما نقلت عن الخزاعي فهو غير صحيح ، وليس موضوعاً للبحث في الحياة الدنيا .

وهذا رده على القصة الغير مفصلة وننتظر رده على القصة المفصلة في ملتقى البحرين في القريب العاجل

اقتباس:

---

لقد رد الكوراني على قصة الضرب وقال في ملتقى البحرين " أما ما نقلت عن الخزاعي فهو غير صحيح ، وليس موضوعاً للبحث في الحياة الدنيا .

---

شكراً اخي الاسلام الحركي ..

لا يكفي أن يقول الشيخ ان مقاله الخزاعي غير صحيح لأنه ليست تهمة له حتى ينفيها .. انها شهادة والله يعلم أنني صادق فيما نقلت .
الشيخ اتهم طرفا ما ! وعلى الشيخ أن يأتي بالبينة لاثبات دعواه وهذا هو الطريق الشرعي ..

ولم أفهم أن الموضوع ليس للبحث في الحياة الدنيا !! .. امتلأت الدنيا وضجت حياة الناس في هذه الفرية وتلك التهمة وذاك التسقيط وهذا التضليل .. ونقول ليس بحثها في الحياة الدنيا ! نعم في الآخرة فسيأخذ كل حسابه وستكون كل كلمة لفظها أو كتبها الانسان شاهداً عليه يوم القيامة .. هناك , هناك يوم لا ينفع مال ولا بنون !

عموما سأحاول أن أكتب شهادتي الأخرى بشأن أول شريط كاسيت تم نشره - مقطع - لتبدأ أول مفاصل الفتنة ضد السيد فضل الله في قم وكيف علمت به بالصدفة المحضة نتيجة شغلي في مركز المعجم الفقهي في مدينة قم ..

تحياتي

اي و الله يا خراغي اكتب قصة الشريط

انا سامع ان الكوراني هو اللي مسجل الشريط في جلسة خاصة

نعم نريد القصة كاملة يا خزاعي بشأن الشريط



وشكرا

صرت مثل الأطرش بالزفة
اي شريط تتحدثون عنه؟؟

أخي العقيلي

المقصود به أول شريط ظهر في مدينة قم تم تقطيعه وتوزيعه وهو الشريط الذي يحتوي على محاضرة للسيد فضل الله عن الزهراء سلام عليها .. بمعنى آخر هو أول خطوة في الحملة على السيد فضل الله ولم يسبقه أي شيء .

الحقيقة أنه أمر لم أذكره من قبل سوى لأقرب الناس لي وهو شخص واحد .

لا أتذكر بالضبط السنة فهي أما سنة 92 أو 93 لكن بالتأكيد كانت بعد وفاة السيد الخوئي رحمه الله بفترة وجيزة , وكنت حينها أدرس المقدمات في حوزة الامام الهادي عليه السلام وبالوقت نفسه أعمل بالتحقيق في مركز المعجم الفقهي التابع لمرجعية السيد الكلبايكاني .. وطبيعة عملي هي الطباعة والتصحيح لكتب دينية في الفقه والتاريخ والاصول والحديث سنية وشيعية , وكنت أعمل في البيت بمعنى أني كنت أقتني حاسوبا في البيت وآخذ الكتب من المركز لطبعها أو تصحيحها وكان المشرف والمدير لهذا المركز - ولا زال - هو الشيخ الكوراني .. يقتصر تواجدي في المركز استلام الكتب وتسليمها بعد الطباعة والتصحيح .
كانت الساحة هادئة ولا شيء يُذكر حول السيد فضل الله بل كان السيد حين يزور قم لا تكاد تصل اليه أبداً من شدة الازدحام وتتبارى المساجد والحسينيات للحصول على ساعة يحاضر السيد لهم فيها .. والأمر طبيعي وسمن على عسل .. ذات يوم ذهبت الى المركز الفقهي لتسليم واستلام بعض الكتب لطباعتها .. وقتها طبعا أعرف الشيخ الكوراني باعتباره المشرف على المركز ولا يعرفني لأن العديد الناس تعمل نفس العمل وخاصة انه في البيت .. دخلت الى غرفة مسؤول فيها مهندس نجفي شكله قريب جداً من الأفغاني ويُسمى أغاي نجفي .. شاب لطيف ووديع ويؤدي عمله بصورة جيدة , يحتاج بقائي في الغرفة من 5 دقائق الى عشرة 15 دقيقة لاجل أن يُسجل أغاي نجفي الكتب ويعطيني أخرى منزلة على دسيكيتات .. كنت جالسا هذه الفترة وكان الشيخ الكوراني في نفس الغرفة على جهاز كمبيوتر متطور وقتها خاص به , سأل الشيخ أغاي نجفي : ( ها هل سمعت الشريط ؟ ) أجاب أغاي نجفي المهندس العامل في المعجم الفقهي : نعم لكنه لا يقول فيه شيء غريب أو مثير ويقول انه لا يتفاعل مع هذه الروايات التي تقول انهم ضربوا الزهراء وما شابه .. هنا تحدث الشيخ الكوراني بغضب : من هو ليقول ذلك الطبري يثبت ذلك وكتبهم تتحدث عن هذه الروايات وهو لا يتفاعل . على أي اساس يقول ذلك ؟ هذا تعدي .. )) هذا كل ما سمعته ولم يتم ذكر السيد فضل الله أمامي بل ولم أكن أعرف أنهم يتحدثون عن السيد فضل الله فلم يكن ثمة شيء في هذه القضية .
بعد مضي أكثر من اسبوعين وأنا جالس في درس الحوزة أرى بعض الطلبة يتهامسون ! وآخرون يتناقشون ويتجادلون بحماس وثمة وضع غير طبيعي ! سألت أحدهم وكان جالساً الى جنبي : ماذا حصل ؟ أجابني ألم تسمع بالشريط الذي تم توزيعه البارحة وفيه يتحدث السيد فضل الله عن نكرانه لمظلومية الزهراء وانه لا يتفاعل مع الروايات القائلة بضربها والى آخره ..! بلا أدنى فاصل راح ذهني الى تلك المحادثة بين الشيخ الكوراني وبين المهندس النجفي حول ذلك الشريط ! .. سمعت بعدها من آخرين أن الشيخ الكوراني هو وآخرين ممن عمل على تقطيع الشريط ونشره بطريقة توحي بأن فضل الله ينكر ظلامات الزهراء عليها السلام وتم توزيعه في أيام الفاطميات واستغل أيما استغلال للتشهير والتسقيط لشخصية السيد فضل الله .. لكني لم أنقل سماعي لما دار حول الشريط وحول رأي الشيخ نفسه في الشريط أمام آخرين الا الآن بعدما تبينت أمور كثيرة وخاصة الذي نشره أخيرا الشيخ بمنتدى البحرين بأن مكتب السيد فضل الله استأجر نزهان أو نزيه الدليمي من الفلوجة من أجل اهانة الكوراني !!!! .
هذا اضافة الى صدور كراس باسم (فتنة فضل الله) كل من يقرأه وكان قد اعتاد على اسلوب الشيخ الكوراني بالكتابة يعرف أنه الذي كتب الكتاب وبالفعل شهد البعض أنه من كتبه والكتيب كارثة بما للكلمة من معنى .

الاخ الخزاعي لو سلمنا بصحة كلامك .. !!

نقول إن المحاضرة التي قالها فضل الله في عام 1993 لا تحتاج إلى تقطيع و إلى تقليم و إلى أي شيء بل هي بذاتها شبهة .. فلا يوجد فيها شيء خالي من الشبهة أو جدل !!

و المحاضرة لم تكن فقط بالصوت .. بل كانت بالصوت و الصورة .. هذا اولاً و ثانياً لماذا لم ينكر فضل الله هذا الشيء في رده على ابن المرجع الكلبيكاني قدس و في رسالة السيد جعفر حفظه الله ؟ بل إنه تناقش مع السيد جعفر ثم في إحدى رسالاته يقول " إن كسر ضلع الزهراء من ضروريات المذهب " !!!

و الله يا خزاعي كنت اثق فيك قليلاً لكن بعد ما قرأت لا ثقة و لا يحزنون !!

الاخ بوزهراء000


ارجو منك ان تدلني على المكان الذي قال فيه السيد فضل الله دام ظله بان كسر الضلع ضرورة من ضروريات المذهب في الرسائل الموجهه للسيد مرتضى العاملي00ارجو ايراد العبارة كاملة هنا000على اعتبار عدم ملاحظتي لهذه العبارة في الرسائل التي توجد في حوزتي الان0

انا في الانتظار000

الاخ سيد مرحوم إن الرسائل و الكتب التي فيها الرسائل ليست عندي حالياً لكن أعتقد إنها في الرسالة الثانية التي رد فيها فضل الله على سماحة السيد جعفر حفظه الله ..

و إن شاء الله عندما ارجع الكتب ساخبرك في أين بالتحديد .

الاخ ابو زهرا00

ربما تكون العبارة التي تقصدها حول ان كسر الضلع ضرورة من ضروريات المذهب والتي اوردها السيد هي ماعلق عليه السيد مرتضى العاملي في رسالته الثانية وذكر فيها المقطع ولكنه ليس كما ذكرت -اذا كان هو- على اعتبار ان السيد اورده على اعتبار من يقول به ممن يرى كسر الضلع ضرورة وليس هو00ولاول امره اسمع بان السيد فضل الله قال في يوم من الايام اثناء حديثه بان كسر الضلع ضرورة من ضروريات المذهب؟؟!!؟؟ لا اظن ذلك 00اظن ان هناك اشتباه في الامر:confused:

بو زهراء هات نص يقول ان كسر الضلع من ضرورات المذهب .

طبعا هات نص من اي مرجع أو مريجع من الشيعة !

والله سوف لن تجد ذلك الى يوم يبعثون .

بطلوا عمي شنو هالخرابيط

الأخ بو زهراء
ليس مهما أن أكون ثقة عندك أو عند غيرك بل المهم أن أكون صادقا أمام ربي .
يعلم الشيخ الكوراني قبل غيره ما كتبته وهذا هو المهم .. وأنت لا تعلم كم دار بيني وبين الشيخ من حوارات في الانترنت في أيام شيعة لنك وفي هجر قبل ثلاث سنوات وفي شبكة الحق في الحوار الشيعي الشيعي - المغلق - ولم أكتب ما كتبت حينها . لكن الذي دعاني الآن لكتابته هو القصة التي ذكرها - قصة نزهان نزيه - وما أشبهها بقصة الغرانيق ! ..

عموما الجميع يعرف أني لا أحب الخوض في المسائل التي تقترب شيئا من الفتنة أيا كانت واي كان أطرافها .. ولعلك لا تدري أني تركت الكتابة في هجر بسبب موضوع مقتدى الصدر وما حصل بالنجف , وطالبت بعدم فتح الباب على مصراعيه في هذه الامور حتى تتبين الأمور , وقتها احتجوا بأني أريد أن أمنع شهادات من يشهد !! والنتيجة أنهم قرروا أخيرا لغلق مثل هذه المواضيع بعد أن لمسوا لمس اليد عدم جدواها .
ومن هنا فأنا هنا أطلب من المراقب أن يغلق هذا الموضوع لأني قلت ما عندي أولاً ولأن الشيخ لم يجيب على التسائل أو بالحقيقة أجاب بالايجاب في مكان آخر ولهذا قلت ما عندي وانتهى الأمر ولا أريد أن يتحول الموضوع الى أمور أخرى .

تحياتي