المنهال هو صهيود

لقد تبين و لله الحمد أن الإدارة لا تمانع إذا كتب صهيود:

--------------------------------------------------
انعل أبوكم لا أبو منظمة العمل
وطاح حظك وحظ الشيرازية والمدرسية وكل ناهق على وجه الأرض
-----------------------------------------------------------

شتم ألوف الشهداء من المنظمة وشتم المراجع و العلماء..
هذه سياسية بحتة، ليست فيها أي رائحة لشيء اسمه الدين أو الخوف من الله..


و حقيقة هذا الكلام رائــــــــــــــع ووثيقة ثمينة تكشف لنا أسلوب و ما دأب عليه هؤلاء, هذا ليس شخص و إنما ثقافة اشربوها..
و هذا المشرف دائما يغلق الموضوع مع المشاركة الأخيرة لصهيود, و لا يحذف مشاركاته و إن تعرضت "لله" بالسب و الشتم و يهددني بالطرد, و لا أمانع إن طردتموني ,
فانكشف لي أن المنهال هو صهيود لتعاقب المواضيع و الردود و وحدة الأسلوبو لعل عشرات الأسماء ترجع لمنها الصهيودي, و لم يكن الإنذار الا لعبة للتمويه..

و لكن الله يستر إذا العراق جاءت بيدكم, تطردون 50 مليون تبعية مع أن العراق لا يحوي 30 مليون من الشعب
.




--------------------و لا آمن أن تحذف هذه المشاركة

؟

نعم مولاي العاملي

هذا احسن استنتاج بارك الله فيكم

لا ياجماعة الآن اللي كَلنا هذا الكلام سوف لن يحذفه, و لكن لاحضوا أن الرد الأخير دائما له, و لا يغلق الموضوع الا بعد رد صهيود بلحضات أو دقائق...
و على أي حال فحتى و إن لم يكونا شخصين فإخوان...لأن مشاربهم واحدة منسجمة مع بعضها

وفي خضم هذه الأحداث فإني أعلن لكافة الزبائن الكرام

أنني على ثقة تامة والحمد لله بأنني لست منهال ولا صيهود !!


وعليه فإن المتقي هو المتقي لا غير والدليل عليه هو إنه المتقي بالله !

صحيح
اجسام البغال .. واحلام العصافير

ألكل -إجماعا- يعلم أن المنهال لديه عضوية

لا يهم -صراحة- إن كان -أو لم يكن- الصيهود أو الكويتي أو الشمري -إلى آخر القائمة-

ما له أهمية -قصوى- أن المنهال شخصية -وهذا من ملاحظتي- شخص خلوق جدا -ولا أظن أن هناك من يعترض على ذلك-

لكل منا -كجزء من الطبيعة- تحيزات مسبقة؛ والمنهال أخ عزيز -يستحق الشكر والتقدير على المجهود الذي يبذله-

وحذف المشاركة -على وجه الخصوص- لا يعني وجود علاقة بينهما -فهو من تنظيم الحوار وحاصل في جميع الشبكات-

ولا يصح -بتاتا- الحديث بأسلوب ساقط عن صاحب الادعاء -ومن يؤيده في ذلك- فهو محاولة لعلاج الفاسد بالأفسد -لا العكس-

شمري عندي اقتراح لك وبدون زعل

اذا تحس بألم معنوي بسبب أصابة من نعال عراقي غليظ. فالأولى لك واحتراماً لصلعتكم المباركة ان تغادر المكان وتخلصنا من خزعبلاتك يرحملي والديك يالأخو. بس العتب مو عليك العتب على الشبكة التي تسمح لأمثالك ممن يفتقدون ادنى قدر من الأدب والذوق ان يأتوا الى هنا.

عرفنا منظمة العمل انها كانت تبحث عن شخصيات ذات مواصفات خاصة لتكسبهم أليها ومن هذه الأشكال على مااتذكر شخصية خلف

وخلف هذا كان من السقطة من العيار الثقيل. شتائم وسباب وسكاكين وخبير مشاريب مسكرة وهلم جراً ولكنه كان في منظمة العمل ويعتبر نفسه فوق مستوى المسلمين لأنه ينزع ويلطم ويحب الشيرازي ويقرأ كتاب المدرسي في نصائحه للمرأة.

ويبدو انك خلف يا شمري او أياً كنت.

للاضافة تذكرت طرفة تتعلق بخلف هذا

اتى الينا مرة في شهر رمضان قبل الأفطار ونحن مجموعة من الشباب
وقد ملأ كيساً كبيراً من المأكولات.
وعندما سألناه من أين اتى بها اجاب انه سرقها من صاحب المحل التركي لأنه ...... وبذا يجوزالسرقة منه !

فتخيل الحال

أشكر الأخ الشمري على حسن ظنه . وللتذكير فقط المنهال منذ أسابيع لم يحذف الردود ويكتفي باغلاق المواضيع وقد ذكرت السبب في موضوع بهذا الخصوص أظن أنه للأخ نفسه . الأخ الذي حصل على أكثر انذارات في الشبكة . ولقد أوضحت قبل أيام أن المنهال سيترك كتابات الاعضاء كما هي ويكتفي باغلاق المواضيع اذا تحولت أكثر ردوده سجالات واتهامات واعتداءات شخصية وعللت ذلك كي يقرأها العضو نفسه ولعله يقرأها بعد يوم أو يومين وهو هاديء فيتنبه الى الأمر ويحاول عندما يكتب مرة ثانية أن يخفف من لهجته . اضافة الى سبب آخر فأنا لا أملك الوقت الكافي لمتابعة كل كلمة في الشبكة ولست موظفاً عند أحد ولا آخذ أجوراً على ذلك ولست صاحب الشبكة ولا شريكا فيها .
أخوتي الأعزاء كلما أشحذ هممي لأحذف وأغلق أتردد والله وأقول دع الناس تعبر عن رأيها ولا أحاول أن أتدخل الا حين يصل الموضوع الى نهاية مسدودة ويتحول الى ما لا يصح أن يسمى حواراً بأي حال من الأحوال .
أما كون المنهال هو صيهود فللتوضيح أقول يتشرف المنهال أن يكون أي عضوا من اعضاء شبكة العراق الثقافية . وبصراحة كنت أحسد صهيوداً على طريقته الساخرة المعبرة التي توصل الفكرة بجملة وفيل راقص وفي نفس الوقت أحسده بأنه لا يعطي دليلاً ضده أنه يسيء للآخر الا مرتين الأولى حصل عليها تنبيه قبل فترة مع البهبهاني والثانية اليوم وقد حصل على انذار . في كل الأحوال أنا بشر مثلكم وقاريء ومهتم بالشبكة وأتفاعل مع ما يُكتب فيها ولا أنزه نفسي إن كنت من حيث أشعر أو لا أشعر أن أميل الى كتابات معينة دون غيرها لأني لي ذوقا حال كل الآخرين . تعجبني كتابات البعض ولا تعجبني البعض الآخر ولكني أحاول - وربما لم أوفق - أن تحتفظ الشبكة بشيء من الموازنة . صيهود شتم اليوم واستحق انذاراً وشتم الاخ صاحب الموضوع اليوم وقبل اليوم مرات ومرات وشتمنا غيره وقلتم بأن الشبكة صدامية بل والمنهال لو كان قاضيا لبرأ صداما وغير ذلك وكل يوم تقولون المنهال كذا والشبكة كذا , وأعتبر ظن البعض بأن المنهال هو صيهود أمرا طبيعيا - مع احترامي للاخ صيهود شخصا وكتاباته تعبر عن رأيه - أمر طبيعيا اذا ما قورنت بقول أن المنهال لو كان قاضيا لبرأ صداما .
تعلمون جيدا أن بامكاننا طرد أي عضو لا نريد وبامكاننا أن نحذف أي رد لا نريد والشبكة ومواضيعها دونكم ابحثوا فيها ستجدون مواضيع مع الدعوة ومواضيع ضد الدعوة مواضيع العمل ومواضيع ضد العمل مواضيع مع هذا المرجع ومواضيع ضد ذلك المرجع ومواضيع ومواضيع , وتعلمون ونعلم أيضا أن رضا الناس غاية لا تُدرك .
غفر الله لي ولكم جميعا ووفقنا لما فيه خير وصلاح أهلنا المظلومين في العراق وفي فلسطين وفي افغانستان وفي كل بقعة من بقاع هذه الدنيا .
وفقط لتذكير الأخ الشمري أقول راجع شتائمك للآخرين وستجدها أكثر الجميع ولك كل المودة والتقدير .

جمـيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــل
والله الآن تيقنت أن صفة الناهق جابها فيل صيهود فيت _:-

أما أنت يا شمر فلي معك غدا وبعد غد صولات وجولات وكل من أيدك وسأتابع كل كلمة تقولونها
والعب بطروقكم .
ليعلم الجميع أن صيهود ليس شتاما ولا سبابا ودونكم مواضيع صيهود

نعم فيلي خطير وخطير جدا _:-

ومن اليوم ورايح راح اسب واشتم لأن هذا الشمر هو أول من بدأ وأطالب الجميع بمراجعة مواضيع اليوم ليقرأ انه أول من شتمني وبالنص اسماني (صهيون جون) .
وبينكم وبين ربكم من يقبل منكم أن يوصف بهذا أو يسمى بهذا ويرضى ؟!! تأملوا وانصفوا هاي وحده

والثانية شمر آغا هو أول من شتم حركة كاملة بشهدائها وعلمائها الاحياء والاموات فراجعوا موضوعه وغدا سأضع له كل شتائمه مؤرخة وموقتة والساعة والدقيقة ولنرى من الباديء والباديء أظلم .

والثالثة اعرف ان صيهود وفيله يقلقكم
وفيلي اخبرني ان اتجنب شتم وسب هذا الشمر
فقلت يا فيلي العزيز الحكماء يقولون : آخر الدواء الكي

والله لأشبعك كوي يا شمر أنت ومن لف لفك بس احتاج شي واحد احتاج البهبهاني وألف حيف ابو نورس العراقي اختفى
ولا يهم فليطردوا صيهود فانترنت الله واسعة
ولو طردوا أسجل باسم ثاني وثالث ورابع وخامس
ألا ترون التسجيل مفتوح
صيهود يا شمر لا يخاف ولا يستحي ممن لا يستحق الحياء وانتهى وولى وقت المجاملات
صيهود يسمي الاشياء بمسمياتها
صيهود سيتحول الى شبح يطاردك الشلة التعبانة
صيهود لا يقدس الا الله ورسله وأنبيائه و14 معصوما . ويقترب من تقديس الصدرين .
صيهود يقدس العراق بعد المزبورين (حلوه هاي المزبورين :p للتدليل على ان صيهود حجة الاسلام والمسلمين)
صيهودٌ خنيابٌ
لكن أنى لك أن تعرف معنى خنياب وأنت لا تجيد ان تكتب جملة لها دلالة عاقلة
صيهود يؤمن بأن الشمر الذي قتل الحسين عليه السلام ولد ألف شمرا
صيهود لن يغفر لك يا شمر ولا لمن أيدك بعد اليوم لأنك أول من بدأ والمواضيع شاهدة
صيهود يضحك كثيرا على استدلالاتك كونه المنهال
ويستغرب لغباء الشمامره لأني لو كنت المنهال لما صبرت عليك لحظة واحدة وأنت تعيث في المنتدى فسادا .
وضحكت والله كثيرا لبعض الردود من فصيلتك يا شمر ..

هاهاهاها بس والله يا منهال لو كنت حذفت الموضوع وخليت الجماعة يحصلون على قطع (منجز أو معذر لا يهم ) بأن صيهود يساوي المنهال .

وهزلت ونزلت على قولة احد الشمامرة _:-

نشوفكم بموضوع مستقل اجمع فيه شتائمكم يا من تقطرون تدينا

صهيود يشمّر عن ساعديه و يستعد للشتم و السب و قد أخذته العزة بالإثم..
و يهدد بإستخدام خرطومه....فهو أول من بدأ بسبي و سمّاني بشمر ابن ذي الجوشن..و يزعل إذا رددت عليه بصهيون جون..
و صهيود يعترف بأنه لا يستحي و لا يرقب لله إلاً و لا ذمة.. و يهدد الشبكة بإختراق قوانينها و التنصل من إسم الى إسم و جناب المشرف يترفع عن رده...
و صهيود لا يقدس نوّاب الإمام الحجة و أولياء الله و الأنبياء و يقدس الصدرين لأنهما قتلا و ذلك إستغلالا لدمائهما الزاكية..
و صهيود يقر على نفسه لو كان مشرفا لاستخدم سياسة القمع الصدامي لمحاربة كل من يخالفه بالرأي.....

ثقافة قيادتكم شنو انسوي
سب و شتم و تعريض و تسقيط...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

مولانا الشمري لا تبتئس فالفيل من الممسوخات. ولو كان طاهرا نقيا ذو اخلاق لما مسخ.

أرجو أن لا ينتصب خرطوم صهيود...و للعلم فإن رواياتنا تقول أن الله مسخ الفيل لأنه كان لوّاطا
و لا تعليق

شمر آغا
قلت :
(صهيود يشمّر عن ساعديه و يستعد للشتم و السب و قد أخذته العزة بالإثم..
و يهدد بإستخدام خرطومه....فهو أول من بدأ بسبي و سمّاني بشمر ابن ذي الجوشن..و يزعل إذا رددت عليه بصهيون جون..)

شمر
أنت كذاب أشر
على سميَّك
فأنت أول من كتب اسمي صهيون فراجع التاريخ بالساعة وبرنامج المنتدى مكتوبة فيه الساعة والدقيقة اسفل المشاركة . وسأوردها لك وكل شتائمك وشتائم ربعك .

أما قولك :
( أرجو أن لا ينتصب خرطوم صهيود...و للعلم فإن رواياتنا تقول أن الله مسخ الفيل لأنه كان لوّاطا )

فهو فاحشة وكل إناء بالذي فيه ينضح وهذه ثقافتك وبضاعتك أتركها لك وللقاريء فصيهود وفيله أشرف من أن ينغمس في كلام فاحش كهذا بل هذا الفيل البنفسجي أشرف وأطهر من بعض الممسوخات البشرية المتواجدة بيننا . )):

وللعلم والاطلاع هذا الفيل اختصاص بالجغرافية ولهذا سأطلق عليه المعتمد في الجغرافية _:-

:=

مرة أخرى يملي علينا ما تعلمه من حزبه و قيادته من السب و الشتم..

رواياتنا تقول الله مسخ الفيل و صهيود ما يعجبه يقول :قال الله و أقول أنا و رواياتنا تقول مسخ لأنه كان لوّاطا و صهيود لا يرضى بالله حاكما و قاضيا, و يود أداء دور الله في تعيين مهام المخلوقات و ترتيبهم حسب هواه..
الله يستر على عراق المستقبل مع البعث الجديد, عدي كان يربي نمور و صهيود يريد يسوي العراق حديقة حيوانات للفيلة...
رجاءا نزّل خرطومك و لا تشتم و تسب

يا اخي صيهود أنا جدا مشغول هذه الايام في الدراسة و الامتحانات
و لكن اذا جادت القريحة لن يوقفها شي

و بمناسبة الابيات

والدي قايل لي ان لا اهجو شيعيا بس من سمع بيتين الكوراني مات من الضحك

يا أخي هالبيتين عجيبين الصراحة

و يا صيهود اذا كنت انت المنهال قلي لكي اغير توقيعي فورا و احط البيتين

الأخ بهبهانى

وفقك الله فى امتحاناتك ، لعل هذا هو السبب فى غيابكم منذ فترة .

بالنسبة للأبيات الرجاء كتابتها لتعم الفائدة .

مع تمنياتى لك بدوام النجاح ،،،،،،،

شمر آغا

يا حزب يا قيادة أنت اشده تحجي ؟

شمر آغا كلما أريد أصفح عنك الفيل ما ده يقبل

يقول هذا الشمر اهانني ولازم الصق بيه واطلع روحه

يعني بيني وبينك الفيل يحب في الله ويبغض في الله .
يحب البهبهاني في الله ويبغض الشمر في الله

مو بيدي ما أقدر اعصي أوامر الفيل
والفيل قسم يمينا ويخاف يحنث :p
قسم قسم يضل وره اللي يسوون نفسهم زلم بهاي الشبكة وهم من صنف الشمريات _:-

اشارك الاخ لا يوجد بتمنياته للبهبهاني بالنجاح
واقول اطمئن يا ابو البهابه ستنجح بتفوق ببركة البيتين _:-

اكتب البيتين ولا تخاف ابني على ان صيهود هو المنهال وعلى ما يشفوهن المنهال يحلها ألف حلال (حلوه حلَّأل على وزن منهال :=

اخويه البهبهاني شغل القريحة واعمل بنصيحة والدك ولا تهجوَنَّ شيعيا قط لكن ليس كل من انتسب الى التشيع شيعيا .

عمي صيهود دير بالك ذوله ناس سفله ظلاميين بالله عليك اذا الفيل انسان لوطي وانمسخ منذ بدء الخليقه ما أدري لكن اذا كان ذلك في (كان يا مكان في قديم الزمان ) كما تقول جدتي زين لعد هذا اللي من عدهم والذي كان يصول وايجول اباب الحسينية الكربلائية مع الفتيان اشراح ينكلب ديناصور ؟


يابه ابو الصياهد اني وياك هذوله يرادلهم تاديب ولكن اذا اتتك مذمة من ناقص فهي الشهادة بانك كامل


هسه يكولون هذا مو الكاظمي هذا صيهود

خل انشوف بلله

عيوني الكاظمي
خلهم شيقولون خلي يقولون

يجرون عدل أهلا وسهلا
يتحرشون
الفيل بالخدمة للجميع

بس والله متت من الضحك من قريت احد الشمامره يقول الفيل لوطي
. لك صيهود هذا مو فيل هذا اسلحة دمار شامل _:-
يعني خربت من الضحك صدقني ردت أفهم شنو علاقة هاي بهاي لا وبعد رواياتنا يمسها طائف من فيل صيهود الالكتروني

ولله في خلقه شؤون

بسم الله الرحمن الرحيم

لاحظوا أيها الأخوة جميعا سباب القوم و شتائمهم مما يدل على إفلاسهم:

العقيلي (عضو بارز في الحزب) يقول:
" بسبب أصابة من نعال عراقي غليظ. فالأولى لك واحتراماً لصلعتكم المباركة ان تغادر المكان وتخلصنا من خزعبلاتك" و يقول " لأمثالك ممن يفتقدون ادنى قدر من الأدب والذوق ان يأتوا الى هنا"

صهيود (عضو أبرز في الحزب) يقر ويقول "ومن اليوم ورايح راح اسب واشتم " و يكشف عن سريرته..
فهو تابع لأمر القيادة في الحزب فيقول :"مو بيدي ما أقدر اعصي أوامر الفيل "

و يقول المدعو "الكاظمي":ذوله ناس سفله ظلاميين "... فهكذا تربى هؤلاء و هكذا يسيرون و هذه سجاياهم ...
و يسميني "ناقص"


أيها الأخوة الأعزاء ممن لهم شرف و عقل... على هذا الأسلوب فقيسوا ما سواه..
هكذا هو حالهم مع كافة المراجع و العلماء, و لا يتحملون الفكر المخالف...
و دأبوا على طلب طردي من الشبكة لأنهم لا يحتملون سماع الحق المر و يبتغون استخدام الأسلوب الصدامي..
و الغريب إنهم يطبّلون للعروبة المخصيّة التي كان الفريق الركن صدام يلهج بذكرها و في الحال كل قياداتهم في الحزب عجم...
اللهم اني أعوذ بك من التعصب الأعمى و القول الفاحش

و سلام على من اتبع الهدى لا من وقع في الردى

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحترم الشمري : مع أني أحاول جاهداً الابتعاد عن المماحكات لأنها تجهد أعصابنا التي هي مجهدة بالأصل ! لكن دعني أقول لك بصراحة أخي الكريم أنا أتابع ما يجري بالشبكة ووجدتك أكثر الاعضاء مماحكة وجدل وبصراحة أنت من بدأ الرد باستفزاز الآخر والتجريح والاهانة وبالتالي من المتوقع جداً أن تكون ردود أفعال البعض تساوي لفعلك أو أشد منه - هذا لا يعني رضا مني أو دعم لهذه الطريقة - .. وبكن دعني أقول لك أنك بكل مواضيعك وردودك الأخيرة توجه اهانات وسباب وشتائم لحزب الدعوة الاسلامية الذي نحترمه جميعا هنا ويحترمه ويقدره العراقيون ولا يكاد عراقي لم يضحي من أجل الاسلام في العراق من خلال هذه الحركة وأنت تفتري وتتهجم بما تشاء ودون أدلة وليس باسلوب النقد وهذا مرفوض قطعا . ذكرت في موضوع لك أن ثقافة الدعوة قائمة على تسقيط العلماء وأن هؤلاء الاعضاء يأخذون هذا من ثقافة حزبهم . وهذا افتراء لعمري عظيم وقد وضع لك الاخ صيهود وصلة ثقافة الدعوة في موقع الحزب وطالبك بان تأتي بما ذكرته فلم تفعل . ثم تتهجم على الدعوة واعضاءها وقيادتها من دون أي سبب ولا داع ولقد حذف لك المشرف رداً في موضوعي عن مشاركة الحزب في المجلس الانتقالي .. لم أقرأ ما كتبت للأسف ولكن بالتأكيد الأخ المنهال الذي قرر ترك الردود كما هي واغلاق المواضيع فعلها هذه المرة وحذف مشاركتك مما يعني أنها سب وشتم ولا أدري لماذا ؟ يا سيدي اذا كان بعض الاعضاء يماحكونك لسبب أو آخر فعليك بتناولهم ولا يصح هذه الطريقة (العقيلي عضو بارز بالحزب ) (صيهود العضو الابرز ) الخ .. مع احترامي لجميع الاخوة الاعزاء ولكن طريقتك هذه مرفوضة أيها الأخ .. اعلم أن هذا المنتدى عراقي وعراقيته لا تعني أن لا يسمح لغير أهل العراق أن يكتبوا فيه أو يحاوروا لكن في نفس الوقت أهل الدار أدرى بما فيها أولاً وثانيا أهل العراق وحدهم لهم الحق في قبول غير العراقيين من عدم قبولهم فلو قبلوا الآصفي والعسكري أو الحكيم أو السيستاني فهذا يعود لهم وإن لم يقبلوا المدرسي أو غيره فهو يعود لهم أيضا وليس لغيرهم الحق في فرض شيء من هذا وبالتالي فهم أهل الدار ولهم الحق في تقرير أي شيء فهو بلدهم ووحدهم لهم الحق في اتباع أي طرف أو جهة من العراقيين .. نعم لغيرهم الحق في المناقشة والحوار وطرح الرأي أما هذه الطريقة المملة الممجوجة فلا تصح .. فالرجاء إن كان عندك شيء من النقد مدعوما بالأدلة فأهلا وسهلا والا اترك هذه الطريقة الاستفزازية يرحمك الله .. ألا تر أنك حولت المنتدى الى مهاترات لا نهاية لها متجاوزا بذلك كل أسس الحوار وبسبب طريقتك هذه انجر - للأسف - بعض الاعضاء وراء طريقتك !! . لا أدري كيف تسمح لنفسك أن تقرر شيئا أن غير متأكد منه ! عقيلي وصيهود ونصير المهدي وفلان وفلان وربما تقول أيضا الخزاعي اعضاء في حزب الدعوة ! يا سيدي هذه الطريقة التسقيطية والتحريضية عفا عليه الزمن وفشلت تماماً وإن نجحت في السنين الأولى بعد انتصار الثورة الاسلامية في ايران .. والعراقيون ألفوها وألفوا أصحابها بل صاروا ينظرون الى أصحابها بعين الريبة والشك فكف يرحمك الله وأكتب باسلوب يقبله الذوق السليم .
إن كنت تريد أن تدافع عن منظمة العمل أو أي طرف آخر فهذا المنتدى مفتوح وراجع المواضيع السابقة وستجد أن الاخ ولد داروش كتب عن منظمة العمل وعن المدرسيين ولم يتعرض له الاعضاء كما يتعرضون لك الآن فتأمل وراجع اسلوبك .

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ العزيز الخزاعي السلام عليكم ورحمة الله..
قرأت ردكم بإمعان و لي عليه بعض الإيرادات و الإستيضاحات و التصحيحات..

أولا أنا لم أبدأ بالإستفزاز لأحد و أول ما بدأت به هو إراءة بعض الأخبار عن بعض الرموز وطرح أقوالهم كالسيد المجاهد الحكيم و المدرسي...و إذا بي فوجئت بالردود الإستفزازية و القاسية و التسقيطية مما أذهلني موقف الجماعة, ظننت أنهم نفس جماعة موقع كتابات المعادين للدين و الإسلام و كل العلماء...و يبدو أن الجماعة غاضهم دخول المدرسي للعراق و هو الخبر الذي أوردته و إذا بسيل من ردود تطالب بإستإصال المدرسي من العراق لأنه متعد و ما شاكل ذلك..
لكن الذي أذهل لبّي هو أني اكتشفت أن معظم الكتاب من حزب الدعوة ( و ذلك واضح في كتاباتهم و مواقفهم)..و حينما قلت هذا أو ذاك عضو في حزب الدعوة لم يكن ذلك خطأءا مني, فهؤلاء من حزب الدعوة في هذه الشبكة...
و أما المنهج التسقيطي الذي تحدثت عنه و اضح جدا, فمنذ أمد بعيد و الحزب متصد للسيد الشيرازي و تسقيطه بكل معنى الكلمة, و في هذا الموقع ما وضع أحد إعلان أو طرح للسادة المدرسيين مثلا إلا و جاءت الردود التسقيطية للحط من شأنهما, و منذ زمن (لم أكن مشتركا بعد) و أنا أرى كلمة رهبربور و حكيم باشي تلصق بالمدرسي و الحكيم إذ حتى و إن كان دعاوي القوم صادقة فإن إشهارهم لذلك هو للتسقيط لا غير...
و من ضريف ما رأيت أن أحد الأخوة جاء و سأل عن السيد صدر الدين القبنجي فجاء واحد من جماعتك و قال هو كما يسميه العراقييون "صطل الطين القندرجي" و هذا ما أشرت اليه من منهج التسقيط..
فالشيخ المالكي أحرقت مكتبته و هدد من قبل الحزب بحرق الدار على زوجته و أولاده, و هذا الشيخ الكوراني يرسلون اليه من يضربه و يكسّر أنفه...
و من المعلومات التي تشرها جماعتكم في هذا الموقع هي كما يلي:

المنظمة نشأت بسماعدة المخابرات العراقية
كانت تربط المدرسيين علاقة وثيقة مع المخابرات
السيد الشيرازي كان أول من تقرب الى حزب البعث ليكسب ودهم
المنظمة هي المسبب الأصلي لقتل الشهيد الصدر
السيد حسن الشيرازي لم يقتله البعثيون و إنما المخابرات الإيرانية
المنظمة هي التي تسببت في تهجير الملايين من العراق
المدرسي و مهدي هاشمي ( قاتل المراجع) وجهتان لعملة واحدة
المنظمة منظمة مشبوهة
الموساد هي الت حركت التبريزي و الخراساني بشأن موقفهما من فضل الله


هذه المعلمومات (المغلوطات) لم تأت ردا علي و إنما ما يشيعه الجماعة هنا للتسقيط, فلماذا تزعل حينما أقول مجموعة كبيرة تنتمي الى حزب الدعة تتولى نشر هذه الأباطيل و هي تسقيطية بحتة لم يمكن أن تحمل على محمل خير...
و ثق أخي العزيز بأن ما أوردته أنا كان نتيجة لإثاراتهم الإستفزازية و إلا فأنا لم أكن أحمل أي غيض من قبل على الحزب و لكن بعد ما رأيت الجماعة هنا تغيرت وجهة نظري 180 درجة...فمنهجهم تسقيطي بكل معنى الكلمة
(مثالا على ذلك أنا أوردت خبرا عن دخول السيد هادي المدرسي الى كربلاء و إذا بالجماعة ينقهرون و قالو : شنو انسوي طب لو ما طبّ ليش اتخبصها و ما شاكل و لا يريدون بذلك الا التسقيط كما هو واضح).

و أنا أقول لك بأني عراقي أيضا!!!

و أما قولك الذي يحمل في طياته مذهبك الفكري :"فلو قبلوا الآصفي والعسكري أو الحكيم أو السيستاني فهذا يعود لهم وإن لم يقبلوا المدرسي أو غيره فهو يعود لهم أيضا وليس لغيرهم الحق في فرض شيء من هذا"

فأقول لماذا تحصر كل العراق بهذه المجموعة من ربعك؟!
أنا أولا عراقي, و هذه الألوف التي تراها تلتف حول المدرسي هي التي تريده و تختاره قائدا لها, أما الخمسة من جماعتك هنا فيتبيّن أنهم شواذ عن العراقيين في الداخل و إنما تدعوهم ثقافتهم الى سحق كل منافس لهم في الساحة,
فمرة يقال لا مكان للعجم و حينما يجد أن معظم قيادته هم عجم يضطر الى أن يقول الشعب يرغب في هؤلاء و لا يحب هؤلاء لا يا أخي هذه مصادرة للمطلوب و فرض جماعتكم...

أم كوني أنا حولت المنتدى الى مهاترات فهذا أيضا يدل على أنكم لا ترغبون في طرف عنده قيادات بديلة, فهؤلاء جماعتكم يطرحون المئات من المهاترات و لكنك لا تعترص لأن ذلك ينسجم مع رأيك...

أول ما بدأت به وضع أخبار عن جماعة أنتم لا تحبوها مثل الحكيم و المدرسي و إذا بي رأيت سهام التسقيط جاءت..

و اؤكد أن الشعي العراقي هو الذي يختار (كما شهدنا بالصور) و أن هذه الزمرة لا تمثل الشعب
فإذا رغب الشعب عن حزب الدعوة و نبذها و احتظن المنظمة و قيادتها فهو أولى بذلك منكم و ليس لكم فرض ما عندكم بالقوة و بالسقيط الذي دأب عليه زمرة الكتاب هنا
و أخيرا أقول
إن المشتركات التي بيننا كثيرة و إن اختلفنا بعض الشيء في الجزئيات لكن الجماعة هنا مثل صهيود لا يرى ذلك و يقول إن مهامه الأول في العراق ستكون لطرد المدرسية و الشيرازية و التبعية ( ألم أقل لك منهج تسقيطي)...فالرجل حاقد بكل معنى الكلمة, و لا يريد أن يتحاور على شيئ لأنه لايعترف بهم كعراقيين ,مثل ما كان صدام بالنسبة الى المعرض في السابق...

فما ترى فيما ترى

الاخ الشمري
تابعت اغلب مواضيعك التي تهجمت بها على الشبكة ، اود ان اذكرك اخي الكريم اني شخصيا كنت انقل البيانات التي تصدر من المقربين للمنظمة وبعض المتابعات المهمة التي تخص السيد الشيرازي رحمه الله
قبل ان نتعرف عليكم اخي العزيز .
وسياسة المنتدى واضحة من افساح المجال لطرح الاراء لكن بشروطها الموضوعية . نعم قد يتجاوز بعض الاعضاء ومن الصعب مراقبة جميع الردود

وكما تفضل احد الاعضاء ان طريقة الحذف او غلق المواضيع غير كافية ، لنصل اعزائي لمستوى ارقى في الحوار وقبول الرأي الاخر بعيدا عن التجريح والتكفير

والله الموفق

الأخ المحترم المشرف "iraqceneter"

لا يخفى أن كثير من ردودي حذفت أو أغلقت بحجة ما و لا أدري لماذا لم تكن هذه الشبكة تتخذ إجراءات مماثلة بالنسبة الى بقية الأعضاء عندما يهاجمون بشراسة على شخصيات بالإسم, و أظنكم تعرفون أكثر من غيركم ما أقصد! و لم يخف المنهال ميله اليهم دوننا و لكن ذلك من البخص إن أثر الميل الى طريقة الإدارة...
لم أبدأ الا بوصع بعض الأخبار و إذا بي فوجئت بسيل عارم نن الإتهامات و التسقيطات..
و أما سياسة المنتدى من الحرية يبدو انها لغيرنا, فإنيي فوجئت هذا اليوم بحجب عنواني الآي بي, الذي منعني من دخول الموقع...حتى اضطررت الى استخدام جهاز آخر و لا زلت أعاني من الصعوبة في الدخول, فلا أدري أكل ذلك ضمن الحرية المنصوصة أما أني خارج من ذاك...

والله أني لم أبدأهم بحرب كلامي الا بعد ما رأيت من حمل للحقج في قولبهم على المنظمة و رموزها و الشيرازيين و ما أشبه
فبالله عليك أنصفنا..و ارفع المنع عني إذا أحببتم مشاركتي...
و و أنتم أحرار في بكم الأفواه المخالفة لكم في شبكتكم

هاكم البيتين

حق مبين غلا و الجهل قد فرطا *** ارجم عليا فذاك التيس قد ضرطا
أضحى الوحيد مبينا للعقائد قد *** أبانها ثم كان الصدر ملتقطا

واقعا هذه الابيات بها بركة عجيبة

و هي أنها تدخل البهجة و السرور على المؤمنين

و تزرع البسمة الصادقة على شفاههم

و اني اعزو ذلك الى اني كنت في حالة روحانية عجيبة عندما كتبت الابيات لأنني كنت منهمكا في قراءة ترجمة مقتطفات ولائية لعباس بن نخي