الكتكوت: اذا لم توافق على جمهورية حكيمستان فلن يبدأ العمران

الكتكوت: اذا لم توافق على جمهورية حكيمستان فلن يبدأ العمران

رسالة واضحة لمن يهمه الأمر وألا سوف لن يرى المعدان والتابعين لهم بأحسان أي أعمار ولاأمان وقد أعذر من أنذر (( الرسالة مختومة بختمه الشريف وتوقيعه المقدس **كتكوت الحكيم **)

صوت العراق) - 11-10-2007


اكد نائب رئيس المجلس الاعلى الاسلامي السيد عمار الحكيم ان العمل بنظام الأقاليم هو خير وسيلة للبدء بالاعمار والتنمية الاقتصادية في العراق .
واضاف الحكيم في تصريح صحفي ان نظام الاقاليم ليس معناه تقسيم العراق مثلما يروج البعض مؤكدا ان الفيدرالية تحافظ على وحدة العراق وتصون حقوق جميع ابنائه.
من جهته اكد حيدر العبادي النائب عن الائتلاف ان حزبه مع لغة الحوار والتفاهم في حل كل المشاكل والازمات العراقية فيما يتعلق بالنظام الفيدرالي خاصة بعد صدور قرارمجلس الشيوخ الاميركي القاضي بتقسيم العراق الى ثلاث فيدراليات.
مبينا ان الموضوع يحتاج الى مزيد من النقاشات .
وقال العبادي ان حزب الدعوة الذي ينتمي اليه سيشارك في مؤتمر اربيل الذي دعا اليه رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني لبحث النظام الفيدرالي في العراق.

وصدق سماحة الكتكوت بقوله ((ان نظام الاقاليم ليس معناه تقسيم العراق )) معناه تمزيق العراق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باقر.ع.الهادي

واضاف الحكيم في تصريح صحفي ان نظام الاقاليم ليس معناه تقسيم العراق مثلما يروج البعض مؤكدا ان الفيدرالية تحافظ على وحدة العراق وتصون حقوق جميع ابنائه.

---

والله وحتى قبل ان أقرأ تعليقك : وصدق سماحة الكتكوت بقوله ((ان نظام الاقاليم ليس معناه تقسيم العراق )) معناه تمزيق العراق .. قلت وأشهد أنه قد كذب .. مع أني مع سلطة محلية تنبثق من المحافظات وليس كما كان يجري سابقا عندما يتم إستيراد طاقم إداري من المحافظات السنية لحكم المحافظات الجنوبية .. مع صلاحيات واسعة للمحافظات وليكن إسمها فيدرالية او أي تسمية أخرى .. فإن فيدرالية الكتكوت هي تقسيم فعلي وواقعي ومحقق وسيدفع ثمنه الشيعة خاصة في المناطق المتداخلة أنهارا من الدماء مقابل أن يتمتع آل الحكيم بإمتيازات السلطة والجاه والثروة .. الأقليات هي التي تفكر بالانفصال .. لكن هذه أول أكثرية تريد أن تهرب من كونها الوطن الى مشروع دويلة ..

والله ان الذين يكتبون عن هذا الموضوع اما من سكنة المثلث العار واتباع لقيط العوجة وحارث العار والرذيلة او هم من الجماعة التي خدمت ولا زالت تخدم اسيادهم من اتباع لقيط العوجة او هم من اتباع القومجية ذيول الاعراب الذين ما انفكوا يدمروا ويسرقوا هذا البلد.
والا اي عاقل يقر بما يدعيه هؤلاء حيث يقولون ان مطلب الفدرالية هو لاجل السلطة وهم يناقضون انفسهم حيث ان السلطة الان هي بيد الذين يتهمونهم بالفدرالية لاجل السلطة.
فليس الذي خدم لقيط العوجة لعقود من الزمن تارة مفوض امن وتارة جيش لاشعبي وتارة في حزب الشيطان لخدمة لقيط العوجة ضد ابناء طائفته من شيعة الجنوب وكذلك ابناء طائفته الشيعة في ايران فلن تجد في الكون مجموعة مثل هؤلاء يقودهم لقيط العوجة الى محارق ليقضي على طائفة الشيعة في بلدنا وايران فلن تجد غيرهم يحارب لثمانية ايام وليس لثمانية سنين كما فعل هؤلاء وقد قالها المقبور خال لقيط العوجة (نحارب الشيعة بالشيعة)فلذلك مثل هؤلاء ليس لهم راي عندنا وخصوصا في مسائل مصيرية.
لايريدون فدرالية ولكنهم يريدون ان يستمر الاعراب بالعمليات الانتحارية ليقضوا على من تبقى من الشيعة.
ان الاكراد يعيشون بسلام لانهم قطعوا رجل اي اعرابي ان يصل الى فكرهم وارضهم فلا شعارات قومنجية وعربنجية توجد في كردستان فلماذا لا تريدون لنا السلام مثل الاكراد

سبحان الله مجرد مخالفتك الراي هجمت على الاخوة. ياجعفر ياحسيني

اخي الفاضل ابتعد عن التحزب وعبادة الاشخاص فنحن عندنا العراق هو الاهم بعيدا عن الحزب الذي نوالي له والشخص الذي نراه اسطورة فبالامس القريب كان صدام معبودا من اغلب اللقلقية وكانوا يرددون مايقوله هدامهم .. ولاتنسى مقولة هدام " اذا قال صدام قال العراق، وكانه لسان حالهم وابوهم وكانهم حمير لايفهمون من امرهم شيئا وحشاى للعراقيين ان يقودهم اثول من جديد" واليوم نعود الى نفس الطريقة بالتقليد والتكرار مثل الببغاوات..

لاتتهم مخالفيك بالرأي بما ترغب ناقشهم لتصل معهم الى ماتتفقون عليه فهم لهم ادمغة والسن والحمد لله نختلف مع الكثيرين ونعود للنقاش معهم رغبة في ايجاد الحل..

نحن مع الفيدرالية وشرحها لك الاخ نصير المهدي بوضوح .. لكن لسنا مع سيطرة عائلة او شخصية او حزب او منظمة او تيار او مجلس ( الاسماء تختلف ولكنها كلها احزاب- والتورية هنا غير واردة " الا ان حزب الله هم الغلبون" لم تعد تمشي لانها كلها احزاب بالنية وتغيير اسمها لايعفيها من كونها احزاب) لاننا ضحايا التسلط السابق ..
نحن بكل وضوح مع فيدرالية محافظات كل محافظة لوحدها تنتخب سلطتها من ابنائها ومحافظها وهو زعيم الاقليم يكون منها وليس ضرورة ان يكون متحزبا بل شرط ان يكون على الاقل جامعيا لاخريج علوم وسارديب لم تراها الشمس يوما ولايدري من اين يظهر القمر ..

مالمانع ان تكون فيدرالية المحافظات ولم معارضتها اساسا مادامت تعتمد ادارة المحافظة من قبل السلطة المحلية.. واعتقد الفرق بين مايطرحه المجلس وبين مايريده اغلب العراقيون هو ان المجلس يريد اقليما جنوبيا شيعيا واحدا وهذا يكون طائفيا فمن يرغب بترك الكل لاجل الجزء ويقول انه يمثل الاغلبية.. فقط الغبي..
لاجل تزعم الاقليم نبيع العراق ونجزئه ونبيع اهلنا .. الفيدرالية نظام ادراي نرغب به فقط اذا كان على اساس المحافظة الواحدة ولو لسنوات وثم نرى هل يمكن تشكيل اكثر من محافظة لاقليم ..وهذه الفترة هي فترة دراسة واختبار للنوايا عند البعض، لاننا نخشى وبصراحة تسلط البعض على العراقيين ونعود بالساعة الى تسلط عائلة آل العوجة ولكن بلباس جديد.. (ولنا بتجربة الائتلاف وتسلط البعض على الباقين خير مثال).

لاأعتقد ان الاخوة هم ضد الفيدرالية كمبدا عام
لكن هو التخوف من النتائج والدخول في صراعات بين الاخوة التي لاحت طلائعها للعيان
من التنافس والاقتتال وموجة الاغتيالات بين الشيعة انفسهم ...وهذا قبل التطبيق...
فماذا سيحصل بعد ذلك...ومن سيقود هذة الفيدرالية ويقتنع به الاخرين فلن ينجح اي حزب بمفردة بالحصول على دعم الاخرين وكل يبحث عن المكاسب لنفسة وتلك هي المشكلة...
فالابتعاد عن التشاور والتنسيق الجماعي وعدم اشراك كل فئات المجتمع بشكل عادل في تحمل المسؤولية ومحاسن السلطة وفوائدها تشكل عائقا امام النجاح...
واكبر تلك التحديات هي الفوز بثقة المواطن البسيط الذي بدا يفقد الثقة بالقيادات الحالية التي اهملت كل منينتمي اليها من التعيين وغيرة...
اعتقاد انه لم يحن الاوان للفيدرالية فلامور لم تنظج بعد والتسرع قد يؤدي الى الفشل ...

الرجاء اخون الذي ليس من اهل الجنوب مانريد نسمع رئيه بقضيه الاقليم ومانريد خوفكم علينه من اى حاكم يحكم الاقليم اتصور نعرف اوادمنه كلش زين مانريد حكومه طالبان بعمائم شيعيه . واتصور تعرفون منو طالبان الشيعه ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لن أرد على باقر الهادي او نصير المهدي لأنهم لا يستحقون ذلك
ولكني اودان ارد على الاخ بابل و الذي يعتب على جعفر الحسيني لانه تهجم فقط بسبب مخالفة الرأي وكنت أمل ان ينتقد من يلمزون شخصا هو على اقل تقدير حفيد علي بن ابي طالبوفاطمةالزهراء عليهم السلام ويطلقون عليه الالقاب التي حرمها الله سبحانه وتعالى وهي ليست بأي حال من الاحوال من الاخلاق ولو تكلم اي شخص على من يتبعوه لقامت الدنيا ولم تقعد وكما يعلم جميع اهالي جنوب بغداد وحتى البصرة الذين يعلمون من يريد ان يؤسس طالبان العراق ويسيطرعلى الدولة في هذه المناطق.
على العموم انني اقول لمن يقول على عمار الحكيم انه كتكوت فأقول له هل تعيب الخالق ام المخلوق
يا عزيزي هسه اقل شئ عمار الحكيم منهجه وكلامه واضح ونعرف شنو مشروعه السياسي بس المشكلة بناس يوميه حجي شكل ومورطين الناس وياهم
ولعلمكم راح تعرفون منو وره هذا الكتكوت من يصير استفتاء على الفدرالية لأنه بعد لا نقبل بتسلط اي سلطة في بغداد على جميع البلد لأن هذا معناه اي عسكري مثل صدام الكافر يسوي انقلاب ونرجع للعهود الدكتاتوريه .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jaafar alhusaini

هم من اتباع القومجية ذيول الاعراب الذين ما انفكوا يدمروا ويسرقوا هذا البلد.

---

خطبة الجمعة التي اقيمت في مملكة حكيمستان اكد الامير عموري على تفعيل دور دول العربان في العراق كما زار الرمادي اليوم في خطوات تملقية واضحة راجياً رضى العربان بقبول مملكته.

أما من حارب ايران ثمان سنوات فقد أطلق عليهم اسم توابين و لبوسهم عمايم و شكل بهم مجلس ما حاجة نذكر اسمه
و اذا قبلت التوبة من البعض فأكيد تقبل التوبة من غيرهم, ام انه حلالوس على البعض و حراموس على البعض الآخر؟

لقد " كفرت بالالهة " يااخي...alkateem
اتمنى ان تبدا الفيدرالية بتشكيل اقليم النجف فهم عندهم اكتفاء ذاتي بالفلاسفة والعباقرة والمقابر..
فلم لاتكون انطلاقة الفيدرالية من النجف بان يبدا التشكيل هناك فالارض موجودة وسينشأ نزاع يموت فيه الاضعف ويدفن بارض النجف وبعدها يكون هانك منتصرا وزعيما للاقليم وننتهي من قصة حب الزعامة... والطموح للحكم..

انا لست مع تأليه الاشخاص ولامنحهم المعصومية من النقد حتى لو كانو معممين.. فالعامامة لاتعطي الحق للفرد بالمعصومية ( المعصومين عندنا معروفين وبعدد محددين) وتذكرني بايام السيد الخميني رحمه الله فقد منحه اللقلقية لقب الامام 14 واذا به يقول لهم انا خادمكم وعبدكم.. وابو الا ان يكون الامام المعصوم..

وهؤلاء لم يفعلوها حبا بالسيد الخميني بل تمهيدا ليظهر لاحقا اناس آخرون يمنحونهم لقب المعصومية لانهم من آل الرسول وحفدته..( وهذا ظاهرا من مجرد انك تنتقدهم اليوم) فكثيرا ماانتقد وسب معممون بالسبعينات الشهيد محمد باقر الصدر وتهجموا عليه ونسوا انه حفيد رسول الله وكثيرن سبوا محمد صادق الصدر ونسوا انه حفيد رسول الله .فلمَ يباح ذاك ويمنع هذا .. فهل للمال دور هنا .. ام اللقلقة لاغير.. لان المستقبل يوحي بالزعامة لفلان .. فالكل اليوم قابل للنقد على مايفعل مادام قد رغب فلانا بالظهور على انه قائد.. او طرح نفسه زعيما فالجعفري يحترمه الكثيرين وانه ايضا حفيدا لرسول الله وطلب هو شخصيا بنقده.. لان النقد لايقلل من شانه بل بالعكس التأليه هو الذي يجعل المحيطين به من الصادقين ينفرون منه.
وكثير ممن كانوا ينسوبن انفسهم الى آل البيت وعلى اساس انهم حفدة رسول الله اتضح بانهم بعثيون وحرامية ودجالين ( لااقول الكل لكن هناك الكثيرين واسالوا من عاصرهم بايران وسوريا على اضعف التقدير)
أبحثوا عن اول من كتب تقريرا للحزب بكربلاء في السبعينات سترونه سيدا معمما ومن خدمة الضريح المقدس.. ابحثوا بين رجال الامن بالشورجة ستجدون مدعيا بينهم " وحفيدا لرسول الله" كتب الكثير من تقارير الحزب على الموالين لال البيت..

فانا اول مرة اسمع ان سيدا ينتمي الى آل الرسول ينتمي الى حزب البعث ويبيد الشيعة.. وهل كان بين آل البيت النبوي بعثيا؟؟
او شخصا نسبه الى الرسول او يدعي ذلك وتراه لصا ياكل حقوق الفقراء.
او من ينسب نفسه الى آل الرسول وتراه لديه محلا يبيع فيه الخمر.
او سيدا يدعي النسب الى آل الرسول ولسانه طويل وتشتري منه لحما يقسم لك انه اسلامي ويتضح بعد عام انه لحم لم يذبح على الطريقة الاسلامية.
هؤلاء سادة ولكنهم مشوهين للنسب الكريم الذي تلوث بانتسابهم اليه.

اذا اردت تمثيل الانتساب الى رسول الله فعليك ان تكون مثاليا بكل شئ ولاتكثر الخطا لكي تعكس حقا النسب السليم لال البيت والا فاحجب نفسك سيكون افضل للنسب الكريم..

والله لو سيدمقتدى هو اللي راح للرمادي جان صار الحجي غير شكل ......... من سماحة السيد مقتدى ( بما انه ليس احد خارج من الانتقاد كما يقول بابل ) ارل وفودا الى سوريا والسعوديه والاردن لشرح موقف التيار لم يقل احد ان هذا تملق .... وعندما كان غاب الغيبة الصغرى لم يقل انه خوف ...... وعندما كان يقول الشيخ حارث الضاري حفظة الله لم يقل احد ان هذا ما يدري القصة شنو......... يا احبائي حرية الانتقاد لا تبيح لك ان تحرق الاخضر بسعر اليابس ,,, لا تكونوا سبابين ولكن اذكروا الناس بافعالهم كما قال الامام علي عليه السلام

الأخوان الأعزاء :السلام عليكم ومبارك عيدكم اعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركة والأستقرار.
لا اريد ان اطيل بالموضوع واود الأختصار.
الفدرالية فقرة دستورية والدستور مكتسبا للشرعية بعد التصويت وهو الآن نافذ مالم يطرأ عليه تغيير.ولكن نحن بحاجة الى ثقافةعامة بالفدرالية .وان نبتعد عن حالات التعصب الأعمى في رفض الأشياء او القبول بها.وارائكم جميعها محترمة ماعدا الكلام المتعصب الذي لا يجدي نفعا .

1- نعم لفیدرالية المحافظات : لأنها ستكون هناك منافسة بين المحافظات لتطوير المحافظة وبالتالي سيتطور العراق ولا تستطيع أية محافظة أن تعلن انفصالها عن العراق بوحدها .
2- الشيعة الآن هم الأغلبية في المركز أعني بغداد فلماذا الخوف من سيطرة أتباع العوجة , هل نريد أن نعيش دائما في الماضي أم أننا غير واثقين من أنفسنا.
3- الكنغرس الأمريكي يقترح أو قل يقرر ولكنه غير ملزم ! تقسيم العراق الى ثلاث فيدراليات شيعة وسنة وأكراد , ثم يأتي الآخرون فيؤيدون ويدعون أن الفيدرالية مقرة في الدستور, أين توجد مثل هذه الفيدرالية دائما يضربون المثل بألمانيا وأمريكا , هل هناك الفيدرالية عرقية أو طائفية .
4 - قال لي أحد الإخوة بأن السيد عزيز يقول بأن في كل معركة تضحيات وفي معركة الفيدرالية نضحي بالتركمان الشيعة حتى تحصل الشيعة على حقوقهم (ما مضمون كلامه ) في الجنوب ويقرون بالفيدرالية وتسليم كركوك طبعا للأكراد , هنا أقول هل أنا من مجموعة الصدر أو البدر أنتم هذا شأنكم في الجنوب تتصارعون فيما بينكم ولكنني حينما أقرأ هنا أخجل من نفسي , صراع بين الصدريين والبدريين !, فمن أعطى هذا الحق للسيد عزيز بأن يضحي بالتركمان يا من تتكلمون عن علي بن أبي طالب لو كان علي حاضرا هل كان يضحي بشيعته لا والله , ومن ثم أقول انظروا الى الإمام الخميني رحمه الله حتى وفاته لم يقبل بأن يتولى السيد أحمد أية مسؤولية في الدولة فهل أن المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق ملك لآل الحكيم حتى يرثه هذا عن ذاك , والله لا أقول هذا عن حقد ولا عن عنصرية ولا عن كره لآل الحكيم لا والله عائلة مضحية قدمت شهداء عظام ولكن المسألة واضحة يا إخوان وهل إنعدمت الكفاءات في العراق وفي الحوزات .
5 - ما معنى تشكيل الفيدرالية على أساس طائفي أو عرقي , يا أخي بعد سنوات لا يستطيع الشيعي أن يدخل الى مناطق السنة ولا السنة الى مناطق الشيعة وكذا الاكراد, أما التركمان فعليهم أن يهاجروا يعني لقد قسمتم العراق شئتم أم أبيتم بنية حسنة أم بنية سيئة , ثم لماذا هذا الأصرار على الفيدرالية حتى في صلاة العيد عجيب أمر هؤلاء القوم هل يريدون بتكرار المسألة أن يجعلوها راسخة ومقبولة ومسلمة في أذهان الناس , ربما , حضرني كلام لأحدهم قبل عقدين من الزمن ربما حينما قال : اكذب اكذب حتى يصدقك الناس .
كان بعض المجموعات في البداية يقبلون أن تطلق عليهم بعض التسميات ولكنهم بعد فترة حينما ترقوا كانوا ينزعجون أن تقول لهم بأنهم ... مع أن التسمية يجب أن يفتخر به الإنسان لو كان حقا كذلك أما الذين تركوا الأهل والديار طردوا شر طردة وأصبحوا مشردين في تلك المدينة أو غيرها .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراقي الشريف

لن أرد على باقر الهادي او نصير المهدي لأنهم لا يستحقون ذلك .

---

سبحان الله بسبع مشاركات تريد أن تحكم فينا فهذا يستحق ردك وذاك لا يستحق .. ومن قال بأننا ننتظر ردك بارك الله فيك .. اذا كنت لا تريد الرد فلك الحق في ذلك ولكن ليس لك ان تقول ما قلت .. هذا مصير العراق .. أي مصيري ومصيرك نناقشه كما نريد ونعترض على أي شئ بالطريقة التي تعجبنا وأن تتنازل أنت عن حقك لهذا أو ذاك لا يعني أن دينا أو عرفا أو قانونا خولك بمصادرة حق الآخرين في عدم التنازل عن حقهم ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة babil

وكثير ممن كانوا ينسوبن انفسهم الى آل البيت وعلى اساس انهم حفدة رسول الله اتضح بانهم بعثيون وحرامية ودجالين ( لااقول الكل لكن هناك الكثيرين واسالوا من عاصرهم بايران وسوريا على اضعف التقدير)
أبحثوا عن اول من كتب تقريرا للحزب بكربلاء في السبعينات سترونه سيدا معمما ومن خدمة الضريح المقدس.. ابحثوا بين رجال الامن بالشورجة ستجدون مدعيا بينهم " وحفيدا لرسول الله" كتب الكثير من تقارير الحزب على الموالين لال البيت..

---

المجرم المقبور عواد البندر من أحفاد رسول الله صلى الله عليه وآله .. وهو من عائلة علوية حسينية عريقة ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير المهدي

سبحان الله بسبع مشاركات تريد أن تحكم فينا فهذا يستحق ردك وذاك لا يستحق .. ومن قال بأننا ننتظر ردك بارك الله فيك .. اذا كنت لا تريد الرد فلك الحق في ذلك ولكن ليس لك ان تقول ما قلت .. هذا مصير العراق .. أي مصيري ومصيرك نناقشه كما نريد ونعترض على أي شئ بالطريقة التي تعجبنا وأن تتنازل أنت عن حقك لهذا أو ذاك لا يعني أن دينا أو عرفا أو قانونا خولك بمصادرة حق الآخرين في عدم التنازل عن حقهم ..



المجرم المقبور عواد البندر من أحفاد رسول الله صلى الله عليه وآله .. وهو من عائلة علوية حسينية عريقة ..

---

وكما قال الأخ نصير المهدي من قال بأننا ننتظر ردك وخصوصا وكما أعتقد لم يقرأ العراقي الشريف أو يسمع (( أن أكرمكم عند الله أتقاكم )) وقول سيد المرسلين (( أئتونا بأعمالكم لابأنسابكم ))
ولم تمر عليك مقولة سيد المتقين عليا عليه السلام يأتي زمان (( الحقير فيكم موقر والشريف فيكم محقر )) بالمناسبة وليفهم جميع الأخوة وخصوصا العراقي الشريف أن هذا الأسم الذي تستعمله أعتراف منك وواضح أن هناك عراقي شريف وهناك عراقي غير شريف وهذا يعطي الحق للجميع أن يكتب رأيهم وبكل أمانة حسب أعتقادهم وايمناهم بالوطن أن يكتب حولة أعمال العراقيين الغير شرفاء الذين يركضون وراء مصالحهم الخاصة
ومن يستعمل الدين لأغراض مصالحه
ومن يسرق أموال اليتامى والفقراء لبناء مؤسساته كمراكز عداية ومراقبة الناس
ومن يجعل المرجعية وراثة حتى وصلت الى الجيل الثالث والحبل على اجرار
ومن يستعمل قضية ثورة الحسين وهي أشرف ثورة في التاريخ من أجل حفظ كرامة المسلمين لتدمير أفكار الناس بتحويلها الى خرافات حتى وصلت الحالة بجعل هذه الخرافات من المعتقدات وأصبحت أهم حتى من العبادات التي أمر الله بها لبرما لايعاب الفرد بتركه الصلاة ولكن عياب عليه اذا لم يشترك بالغرافات التي ماأنزل الله بها من شيء
ومن يسرق خيرات العراق مثلما أصبحت محافظات العراق مقسمة بين الأحزاب (( المافيات )) اللأسلامية وأصبحت البصرة وموانئها مقسمة بين مافيات المعممين بالذات ممن نصب نفسه مرجعا أو من أبناء مايسمى المراجع والأحزاب اللأسلامية وكل له حصته
ومن يحث الأمريكان ويدعمهم بمختلف الطرق بأعتقال العراقيين الشرفاء وأطلاق سراح المجرمين من أبناء العربان وأبناء البعث الذين بدأ يلحسون بأحذيتهم من خلال اجتماعاتهم مع البعثيين وأرجاعهم الى مراكزهم الأجرامية على حساب أبناء العراق الشرفاء من أبناء الشهداء وغيرهم لأن هؤلاء لهم مواقف وطنية ومصلحة الوطن والشعب فوق كل الأعتبارات والرآراء الحزبية والعائلية الضييقة المقرفة

واذا زدت أيها العراقي الشريف بشتائمك انت والحسني سنزيد كذلك ونفضح العراقيين الغير شرفاء وحسب تصنيفك

وبالناسبة أنا أعتقد أنه لايخفى على ألأخوة في هذه الشبكة وغيرها من الشبكات العراقية أن جنود وعمال الشتامة والسبابين والرداحين التابعين للجهات التي تريد تمزيق العراق وان كلف ذلك ذبح نصف شيعة العراق المهم يجب تطبيق مامخطط لمستقبل العراق المظلم ولربما في كل شبكة أثنين أوأكثر مهمتم متابعة أي موضوع وماعليهم الا الرد بطريقتهم الخاصة المقرفة وأعتقد بالنهاية سوف يصل بهم الحال ليسبون ويشتمون أنفسهم اذا لم يجد موضوع يردون عليه أو بعدما تنتهي مدة عقود عملهم أو بعدما يطرد من عملهم ويستبدلون بآخرين كأمثالهم لأنهم أصبح مرضى لمثل هذه الطريقة الوسخة واقول لبرما يعتبرون أسياد هؤلاء ان هذه الطريقة سوف تأتي بثمارها مقابل الشرفاء من أبناء العراق ولكن أقول لهم خسئتم وهيهات ان لكم ذلك وتاريخ العراق القديم والحديث يثبت ذلك أن أكثرية أبناء العراق هم الشرفاء وهم المظلومين وأن يومهم على الظالم أشد

واخيرا أقول للعراقي الشريف والحسني لكم الخيار بأتباع كتكوتكم ولكن ليس لكم الحق بالسباب والشتيمة

وللعراقيين الشرفاء كل الحق بالدفاع عن العراق وأبنائه المظلومين والوقوف ضد من يريد تقسيم وتدمير العراق والوقوف ضد كل كتكوت متعجرف

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراقي الشريف

والله لو سيدمقتدى هو اللي راح للرمادي جان صار الحجي غير شكل ......... من سماحة السيد مقتدى ( بما انه ليس احد خارج من الانتقاد كما يقول بابل ) ارل وفودا الى سوريا والسعوديه والاردن لشرح موقف التيار لم يقل احد ان هذا تملق .... وعندما كان غاب الغيبة الصغرى لم يقل انه خوف ...... وعندما كان يقول الشيخ حارث الضاري حفظة الله لم يقل احد ان هذا ما يدري القصة شنو......... يا احبائي حرية الانتقاد لا تبيح لك ان تحرق الاخضر بسعر اليابس ,,, لا تكونوا سبابين ولكن اذكروا الناس بافعالهم كما قال الامام علي عليه السلام

---

اعتقد انك لا تقرأ الكلام حين تكتب ردود نصيحة أقرأ على الاقل الكلام الذي تريد الرد عليه.
شنو علاقة كلامي بمقتدى حتى تحشرلياه بالموضوع؟
و شنو علاقتي اصلاً بمقتدى الصدر؟
كلامي رد على هذا الكلام "هم من اتباع القومجية ذيول الاعراب الذين ما انفكوا يدمروا ويسرقوا هذا البلد."
و بخصوص من كان يحارب ايران ثمان سنوات.

حبذا أيها الأخوة لو ركزنا على الموضوع دون تشتيته في أمور ثانوية وجانبية .. عمار الحكيم وهو كتكوت بكل المقاييس فلا سابقة له تفرض أن يقود العراق بهذا الإتجاه أو ذاك .. كل ما في الأمر أنه وريث زعامة .. والفيدرالية بحد ذاتها ليست أمرا مقدسا مثلما هو شأن جميع الوسائل والتدابير والإجراءات والآراء التي يديرها بها الناس شؤونهم ولم ينزل به من الله سلطان .. التسليم بهذا الأمر أو ذاك مما يطرحه السياسيون يعني أن يتحول الشعب الى قطيع من النعاج .. وهذا بالضبط ما يريده قادة العراق الجديد مثلما أراده قادة العراق العتيق .. ومناقشة أي شئ يطرح يعني حيوية هذا الشعب .. وشعبنا بالمناسبة حيوي جدا وخلافا لما يتصوره البعض منا والا لما تأخر إصدار قانون النفط رغم الالحاح الكبير من إدارة بوش على حكومة المالكي وإستعداد الحكومة للتجاوب السريع دون النظر الى المصالح الوطنية .. والأمر نفسه ينطبق على الفيدرالية التي يريدها بعض الساسة وفقا للمقاسات التي قدمها السناتور الامريكي بايدن .. فيدرالية تقسيمية تقيم دويلات مشوهة كما تريد أمريكا وإسرائيل للمنطقة .. هل يتم الأمر هذا بحسن نية أو بتواطؤ .. هذا ليس من الأهمية بمكان لأن الامور تقاس بالنتائح .. والفيدرالية بحد ذاتها ليست أمرا سيئا فمعظم دول العالم المتقدمة هي دول فيدرالية .. وقد شبع العراق وخاصة في المحافظات الشيعية المستلبة من إستيراد إدارات جاهزة من محافظات الحكم العراقي السابق .. كما شبعت جوعا وتخلفا وإهمالا في وقت كان فيه المستحوذون في تكريت والرمادي وسامراء وغيرها من المدن السنية يهنئون بنعيم العراق وحدهم .. إنما الامر إختلف الأن فلم يعد العراق بيد المستحوذين وإنما بيد من يفترض أنهم يحفظون وحدة العراق ولا يسعون في تقسيمه بحجج سخيفة وواهية .. فالماضي تم طي صفحته .. وقيام الفيدرالية لا يمنع نهوض الظلم مرة أخرى .. لأن هذا يستند الى توازن قوى المجتمع وحينما يختل هذا التوازن لا ينفع معه لا قانون الفيدرالية ولا قيام الفيدرالية بحد ذاتها .. فهذا ما يمكن إلغاؤه بمجرد قرار او مرسوم .. وإن كانت الفيدرالية إسلوبا ونظاما لإدارة الحياة في المحافظات فيا حبذا بها .. أم أن تكون طريقا لإقامة دويلات على حساب العراق كدولة فلا أهلا ولا مرحبا .. ولنعد الى المفهوم الذي يروج له عمار الحكيم .. يقول في خطبة العيد بأنه يدعو الى الاسراع في تشكيل الفيدراليات لأنها ضرورة .. هكذا دون أن يكلف الحكيم نفسه بيان ماهي الضرورة .. ويردف دعوته بالقول بدءا من إقليم جنوب بغداد .. وهنا يكشف الحكيم جانب الإفتعال في طرحه الفيدرالي .. ما معنى إقليم جنوب بغداد .. يقال مثلا منطقة كردستان فيتبادر الى الذهن فورا وحدة الاقليم من حيث إنتماء سكانه الى قومية واحدة فيسمون بالأكراد أو نسمي كل محافظة بإسمها فنعرف أن هذه الوحدة الادارية تشكلت عبر التأريخ ولأسباب موضوعية .. ولكن جنوب بغداد يعني ان الحكيم يفتعل وحدات سكانية من أجل المس بقوة الدولة العراقية ومن ثم بوحدتها .. السعودية جنوب بغداد .. واليمن جنوب بغداد .. وعمان جنوب بغداد .. ولو كان للحكيم تسمية موضوعية لما يسميه بجنوب بغداد لأطلقها ولكن حين أسقط في يده فإنه كشف بأن هذا التقسيم الذي يريده للعراق هو تقسيم مفتعل .. لنأخذ جنوب بغداد ولنر ما فيه .. من جنوب بغداد الى الحلة وعلى جانبي الطريق هناك مناطق سنية وعلى جانبي الطريق لا يجمعها العامل المشترك الذي يحدد الحكيم بموجبه مناطق أقاليمه .. ثم بعد ذلك تأتي تسعة محافظات السمة المشتركة فيها أنها شيعية وما عدا هذا فلكل محافظة خصوصيتها التاريخية والثقافية ونظرة بسيطة ستخبرنا بأن البصرة ليس كإبن كربلاء بقدر ما أن الاثنين ليسا كإبن الرمادي او السليمانية .. ثم ان القول إبتداء من إقليم جنوب بغداد يعني أن الحكيم يتخلى عن بغداد التي تقطنها غالبية شيعية بمعنى ان بغداد لا تشكل اي اهمية بالنسبة للحكيم وهو بذلك يتصرف بعقلية الأقلية بحيث ان العراق بالنسبة له حالة مؤقتة يتعامل معها بحكم الأمر الواقع حتى تحين ساعة الانفصال تماما مثلما يفكر ويتصرف الأكراد .. والا كيف لطرف يقول محقا بأنه يشكل الأغلبية في العراق أن يتخلى عن عاصمة العراق لولا أنها لا تشكل شيئا بالنسبة له ومن ثم لابد ان للأمر أبعادا أخرى لا تخفى على القارئ اللبيب مع ان بغداد شهدت منذ إعلان نتائج الإنتخابات وما أظهرته من أغلبية شيعية ساحقة حربا ضروسا لتعديل جغرافيتها السكانية تقوم بها المليشيات السنية وبجد ومثابرة .. والتخلي عن بغداد تعني التخلي عن أهلها الشيعة وتضحياتهم والدماء التي سالت منهم فداء لدويلة عمار الحكيم التي تخدم مصالحه الشخصية والعائلية والحزبية .. ثم إن كان الحكيم ينطلق لإقامة دويلته من إقليم جنوب بغداد فماذا عن شمال بغداد .. أو بكلمة أكثر وضوحا عن الشيعة الذين يقطنون شمال بغداد .. ووجودهم هناك هو وجود تأريخي عريق لهذا لم تستطع الحرب الارهابية المفتوحة زعزعته رغم قسوة هجمتها .. كما أنه وجود كثيف إبتداء من بلد والدجيل وصولا الى تلعفر مرورا بديالى وكركوك ومناطق واسعة في الموصل .. فكيف يتعامل عمار الحكيم مع هذا الوجود وفق مشروعه الفيدرالي سوى أنه يسلمه طعما لنار حرب أهلية وتطهير طائفي ويفتدي به دويلته في جنوب بغداد .. ومن الواضح أنه وغيره من السياسيين الحاكمين اليوم قد تقاعسوا عن الدفاع عن شيعة شمال بغداد تسليما بأن هذه المناطق يجب أن تكون سنية خالصة مثل دويلة الحكيم التي ستكون شيعية خالصة .. كما رأينا أيضا لا مبالاة السياسيين والمرجعيات الدينية إزاء مأساة التهجير التي تعرض لها شيعة شمال بغداد وتعاملهم معهم كالجرب الذي يجب أن يحصر في مخيمات خارج محافظات دويلة الحكيم .. وعموما فهذا التداخل في التركيبات الاجتماعية لمناطق مختلفة من العراق يثبت بأن فيدرالية الحكيم او مشروع بايدن لتقسيم العراق لا أساس موضوعيا له ولا يمكن تحقيقه الا بحرب أهلية تسيل فيها أنهار من الدماء إضافة الى كل ما جرى من دم العراقيين الزاكي ..
وقد طرح الحكيم أثناء زيارته للرمادي مفهوما آخر مختلفا لفدراليته أساسه صلاحيات واسعة للمحافظات ولم ينس أن يدغدغ المشاعر بالقول بأن ذلك يوفر أساسا عادلا لتوزيع الثروة بين العراقيين .. وأن تكون هناك صلاحيات واسعة للمحافظات فهذا أمر مطلوب ولكنه لا يقتضي أبدا تجميع المحافظات في أقاليم على أساس طائفي .. أما عن توزيع الثروة وعدالته .. فهل أن توزيع الثروة بصورة عادلة غير ممكن في وجود وحدات إدارية تتمتع بسلطات واسعة إسمها المحافظات ولا يكون الا في إقامة الاقاليم أو الدويلات التي يدعو اليها الحكيم ويريدها المشروع الامريكي الصهيوني لتقسيم العراق .. هنا لا بد من توضيح أن الاستحواذ على الثروة هو جزء من الصراع الدامي الجاري في العراق .. والحكيم يعلم بأنه لا يمكنه ان يحقق مثل هذا الاستحواذ على أساس قيام لا مركزية المحافظات مع انه من الممكن جدا إيجاد آلية لتوزيع عادل للثروة بين المحافظات على اساس نسبة سكانها وحاجاتها الفعلية .. لكنه يريد بواسطة هدم مركزية الدولة العراقية بناء مركزية صارمة في دويلته تتيح له الاستحواذ على الثروة وذلك بالعمل على إقامة إقليم فيدرالي على اساس طائفي في جنوب بغداد .. والخلاصة هي أن عمار الحكيم ودعاة فيدرالية الأقاليم لم يقدموا اي أساس موضوعي لمشروعهم التقسيمي للعراق .. ومشروعهم أيضا ليست له أي اسباب موضوعية تحبذه على العكس من ذلك فإن وحدة العراق تؤكدها عوامل كثيرة رغم محاولات الفيدراليين من جهة وجرائم عصابات الارهاب البعثي الوهابي التي حاولت الدفع في إتجاه خلق حالة من الانقسام بين العراقيين للإحتماء بها .. وزيارة عمار الحكيم للرمادي تثبت بأن هناك متسعا لحل كل الاشكالات التي قامت بين العراقيين على أساس وحدتهم وليس على اساس تمزيقهم الى دويلات تحقق مصالح المحتلين والصهاينة والطامحين الى الإمارة ولو على حجارة او برميل نفط من العراقيين ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شدهان الفتلي

.
الفدرالية فقرة دستورية والدستور مكتسبا للشرعية بعد التصويت وهو الآن نافذ مالم يطرأ عليه تغيير.ولكن نحن بحاجة الى ثقافةعامة بالفدرالية .وان نبتعد عن حالات التعصب الأعمى في رفض الأشياء او القبول بها.وارائكم جميعها محترمة ماعدا الكلام المتعصب الذي لا يجدي نفعا .

---

بغض النظر عن الدستور و كيفية كتابته و التصويت عليه حيث اشارت دراسات نشرتها منظمات مستقلة تشير هذه الدراسات ان اكبر نسبة من الشعب العراقي اطلع على الدستور كان في المناطق الغربية و على ما اتذكر ان النسبة كانت 27% و اقلها في كردستان العراق.
الناس صوتت على الدستور لأسباب معروفة ليس محل نقاشها في هذا الموضوع.
و أما و قد اصبحت القضية دستورية فيجب ان تقوم مثل هذه الفيدراليات على اساس دستوري و الدستور يشمل ايضاً فيدراليات المحافظات و ليس فقط اقاليم.
أما ما يراد له الآن فهي فيدرالية عائلية و ليس دستورية ثم بأي حق دستوري يطالب عمار الحكيم بقيام فيدراليات (كما هو حال المجلس الاعلى الذي ورثه عمار و كأن المجلس خلى من القادة السياسيين ليكون عمار خلفاً لأبيه كما كان عبد العزيز خلفاً لأخيه)؟
هل هو عضو برلمان؟
هل هو منتخب من قبل الشعب ليتحدث و يطالب بأسمه؟

و اين هذه المصلحة للشعب بقيام مثل هذه الفيدراليات؟
المحافظات الجنوبية تتمتع منذ سنوات بشبه استقلال و اكثر المحافظين و مسؤولين المحافظات هم تابعين لآل الحكيم, ماذا قدموا للمحافظات؟
أين مطار النجف مثلاً احد المشاريع التي فلقوا بها رؤوسنا؟
لا شيء سواء الفتات الذي يعرضونه على الاعلام للدعاية السخيفة و اكثر المشاريع قسمت امواله بين "خالك عمك" و الخمس للسادة.

هم اتباع ال الحكيم انصب فقط على التخلص من منافسيهم في المناطق الشيعية و لقد كان لهم ما ارادوا و خططوا له. و نفس الشيء حصل عندما سيطروا في ايران حتى اطلق عليهم العراقيين لقب تكارتة الشيعة

اي عمران ؟ اي نهضة؟ لم يرى العراق الا سرقة الأموال...لحد الأن 18 مليار دولار مافقد من خزنة العراق من حقي وحقك كما اعلن .. وماخفي كان اعظم !!! والعراقيون البؤساء يقتاتون على الأزبال ومرميون على حدود الدول العربية التي اقفلت حدودها.... الا يكن الأجدر ان نفتح الابواب لهم ان نحتضنهم !!؟ ام ان لغة الدم انستنا نخوتنا ومرؤتنا التي عرفنا بها على مدى الأزمان .. فعلى ماذا نباهي دول الجوار على اي خصلة ترفع الراس؟؟؟؟ القتل ؟ التهجير ؟ التدمير؟ التفتيت؟
الأكراد حقيقة لايريدون فيدرالية بمعناها الذي يتداوله سياسيو الفدرلة الخادعة فالحقيقة هم انفصلوا عن العراق وحتى لايريدون رفع علم العراق... مدعين انه علم صدام ..!! والمعروف انه موجود قبل مجيء صدام وثم الم يستعن مسعود بصدام عام 1996 ضد الطلباني في حربهما انذاك!!! الأكراد حكاما منفصلين عنا هم بواد ونحن بواد فقط يحاولون الأستفادة قدر الأمكان من موارد العراق...
لماذا لم يكن هنالك اعمار فعلي في جنوب العراق؟؟؟ طيلة السنوات المنصرمة وحيث انتهت القيادة في الجنوب فعليا بيد الشيعة وانتهى اي نظام بعثي فما الحجة؟؟؟؟ مما يخافون؟؟؟ لااعرف ؟ لماذا لم تحدث اي حركة استثمار على اقل تقدير لكي يجد العطلون عن العمل فرصة لسد رمق عوائلهم ؟ ولوجدوا شيءا يشغلون وقتهم بدل ان يقعوا بيد منظري الفتن والقتل والأقتتال؟؟ ولكن لا احد يفكر ؟؟؟ لا احد... فأي عمران هذا الذي سيحدث كما يدعي كتكوت اقليم الجنوب!!!!! يبدو اننا نتجه الى عصر دويلات الكتاكيت ...مع دولة كتكوت ابو ريشة .. وكتكوت البرزاني....
الا يعلم عمار ان العراق سيكون ذا توجه تفتيتي على مستوى الدول مما يشجع كل طامع وكل غاز ليأخذ نصيبه من كعكة العراق المحطم ؟؟؟ فالأن ايران تستغل حقول مجنون والكويت تمد خراطيم اخطبوطها الى حقول الرميلة واميركا اصلا جائت من اجل نفط العراق !!!! فهل من المعقول ان ابناء بلد النفط لايجدون النفط.. ويرزحون في مستوى فقر ومرض لامثيل له....فقبل فترة على الفيحاء في برنامج عن بصرة تكلم مواطن هنالك عن فضائع ترتكب من قبل مجلس المحافظة لمصالحهم الشخصية ومصالح المحيطين بهم ومواليهم.. بينما هؤلاء المساكين لايجدون من يدافع عنهم .. اليس اؤلائك مجلس المحافظة هم من الجعفرية من الذين جاؤا من رحم المظلومية فكيف من احس الظلم يمكن ان يصبح ظالما ؟؟؟؟لكن يبدو ان العراق حلت به افة غريبة لا شفاء منها الا بأذن الله............

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jaafar alhusaini

والله ان الذين يكتبون عن هذا الموضوع اما من سكنة المثلث العار واتباع لقيط العوجة وحارث العار والرذيلة او هم من الجماعة التي خدمت ولا زالت تخدم اسيادهم من اتباع لقيط العوجة او هم من اتباع القومجية ذيول الاعراب الذين ما انفكوا يدمروا ويسرقوا هذا البلد.
والا اي عاقل يقر بما يدعيه هؤلاء حيث يقولون ان مطلب الفدرالية هو لاجل السلطة وهم يناقضون انفسهم حيث ان السلطة الان هي بيد الذين يتهمونهم بالفدرالية لاجل السلطة.
فليس الذي خدم لقيط العوجة لعقود من الزمن تارة مفوض امن وتارة جيش لاشعبي وتارة في حزب الشيطان لخدمة لقيط العوجة ضد ابناء طائفته من شيعة الجنوب وكذلك ابناء طائفته الشيعة في ايران فلن تجد في الكون مجموعة مثل هؤلاء يقودهم لقيط العوجة الى محارق ليقضي على طائفة الشيعة في بلدنا وايران فلن تجد غيرهم يحارب لثمانية ايام وليس لثمانية سنين كما فعل هؤلاء وقد قالها المقبور خال لقيط العوجة (نحارب الشيعة بالشيعة)فلذلك مثل هؤلاء ليس لهم راي عندنا وخصوصا في مسائل مصيرية.
لايريدون فدرالية ولكنهم يريدون ان يستمر الاعراب بالعمليات الانتحارية ليقضوا على من تبقى من الشيعة.
ان الاكراد يعيشون بسلام لانهم قطعوا رجل اي اعرابي ان يصل الى فكرهم وارضهم فلا شعارات قومنجية وعربنجية توجد في كردستان فلماذا لا تريدون لنا السلام مثل الاكراد

---

هكذا يقول الاخ ........... من لم يقبل بافكارنا فهو من المثلث السني اي ارهابي ويقول على القتله تكفيريون لانهم كفرونا وهو يكفرنا لاننا نرفض الفدرالية ....... الى متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعتقد الان الكلام في الموضوع سابق لاوانه لان المسؤلين بصدد طرح شكل الفدرالية وبالتالي طرحها على الاستفتاء والكلمة الفاصلة هي صناديق الاستفتاء
تحياتي لكم

صحيح جدا الفيصل هو صندوق الاستفتاء ورأي الشعب هوالمرجع الاول والاخير وليس رأي الكتكوت ( السيد عمار الحكيم ) أو رأي الدب ( السيد مقتدى الصدر ) هوالذي يمشي ولكن رأي الشارع العراقي .
مع الاعتذار للسيديين
والله من وراء القصد

الفدرالية ستخلصنا مؤقتا من السنة... لكنها سترمينا الى الابد بيد ايران .. فمن غربة صغرى الى غربة كبرى... نحن في النهاية عرب.. و شيعة.. يعني غير مرغوب بنا عند الجهتين.. لكن العرب سنعيش معهم الى الاب و في الحقيقية نحن نقطة في بحر سني مترامي الاطراف.. د و الجمهورية الصهيونية عمرها معدود و لا يجوز ان نربط قضية بقائنا ببقائها ... افضل شخصيا ان اضطهد عقائديا على ان اضطهد قوميا و عرقيا و خاصة على يد الايرانيين لانهم اكثر بني الخلق عنصرية و حقارة ..خاصة ضد العرب.. ... العقيدة لا تموت... لكن القومية و الانتماء و العرق.. ينتهي بقتل الثقافة و اللغة... و هذا هو الاخطر.. و هذا ما يحاول عملاء ايران من بيت الحكيم و بيوت فارسية الاصل فعله الان بتقسيم العراق و الحاقه ثقافيا و سياسيا بايران من ما سيؤدي الى تفريسه ضمن برنامج معد سلفا كما يحصل في الاحواز... اليوم نرى كيف احرق نصر الله النصر الذي حققه الحزب بدماء اللبنانيين.. بمواقف غير منطقية غير عقلانية حرقت مكتسبات المقاومة خدمة لمشروع سوريا ايران في لبنان.. تفريس شيعة لبنان هو ايظا فصل رهيب ضمن اجندة الايرانيين ... و هم حققو مراحل فعلا.. في تحقيق هذا المخطط و هو عزل شيعة لبنان ...

الاستفتاء و صناديق الاقتراع كلام حق يراد به باطل

الاستفتاء و صناديق الاقتراع تحدد نسبة الاكثرية و اكثرية المجتمع (يمشي مغمض) خلف العمائم.
و الدستور خير دليل على ذلك فاغلبية من صوت لصالح الدستور لم يقرأ الدستور و لا يعرفوا اي شيئاً عنه.
مجرد ان العمائم و الخطباء قالوا لهم صوتوا لصالح الدستور فصار لهم ما أرادوا.

الاستفتاء و صناديق الاقتراع يجب ان يسبقها تثقيف المجتمع بالنظام الفيدرالي, ما هو فوائده و مضاره و ما هي فوائد و مضار الانظمة الاخرى و في اي دولة تطبق الفيدرالية.
و ما هي حقيقة مشروع الفيدرالية الذي تقدم به السيد عبد العزيز الحكيم.

ما يجري على الساحة الان هو ترويج لمشروع فيدرالية مجهول لم يجرأ احد على عرضه للناس.
و بكل بساطة يتم خداع الناس و تضليلهم بالاشارة الى ان الامارات العربية المتحدة تتمتع بالفيدرالية و دول اخرى غنية و ستقرة سياسياً.
و مشروع الفيدرالية التي يريده الحكيم لم يعرض على الناس و يكتفوا بالقول انه حق دستوري و الدستور اقر الفيدرالية.

المشروع الذي يسعى إليه الحكيمون هو عبارة عن مملكة لآل الحكيم