على ذمة الحياة .. السيستاني : نظام صدام لم يكن طائفيا !! ..

السيستاني اعتبر الدستور الموقت "فخاً" ... ونظام صدام "لم يكن طائفياً"
النجف ـ حليم الاعرجي الحياة 2004/03/25

نقل زوار المرجع الشيعي في العراق آية الله علي السيستاني عنه تحذيره من أن الوقت يمر سريعاً, وأن قوات الاحتلال "أوجدت فخاً كبيراً بتوقيع قانون الادارة الموقت او الدستور الموقت الذي اعتبره "عملاً مستعجلاً", أريد به كما قال لجمع من زواره "ان يكون قنبلة موقوتة تمنع العراقيين من استلام سلطتهم الوطنية".

وحذر من مغبة "عدم التيقظ لما يراد لهذا الشعب المظلوم والمسكين, من احتراب واقتتال بين الاخوة", مشدداً على ضرورة التركيز على الهدف المشترك وهو الحصول على السيادة وتحقيق الاستقلال الناجز والكامل للعراق. وذكّر بأن "الشعب في العراق كان في كل حين ميالاً الى تغليب الوطن والوطنية, ولم يغير هذه الحقيقة لجوء بعضهم الى الطائفية أسلوباً للتعامل مع الآخرين".

ونبه الى ان "نظام صدام حسين لم يكن طائفياً في اي وقت, بل كان ديكتاتورياً, فلا يصح أن يحمل أبناء السنة تبعات نظام فاسد".

وافيد أن السيستاني بدا شديد الحساسية إزاء موضوع الطائفية, مندداً بما يتردد عن محاولات جهات إشعال فتيل الفتنة الطائفية.

وأثنى على زيارة الدكتور محسن عبدالحميد, رئيس "الحزب الاسلامي العراقي", عضو مجلس الحكم, للمرجعية, مشيراً إلى أنه "يملك آراء ناضجة ووعياً لضرورة العمل من اجل تفادي تدهور لا تحمد عقباه". وقال إنه يرى في ضوء ما لمسه من عبدالحميد الذي التقاه في النجف أول من أمس, ان هناك "رغبة حقيقية للعمل من أجل افشال المخطط التآمري الرامي الى اشعال فتيل الفتنة".

كما ناشد السيستاني وفوداً زارته من محافظات العراق, بضبط النفس وعدم الانسياق وراء المحاولات الرامية الى اثارة الفتن الطائفية, مؤكداً أن "دم المسلم على المسلم حرام, وليس هناك اي مسوّغ لإباحة قتل المسلم المسلم". وأضاف: "أمامنا مهمات كثيرة تنتظرنا وليس هناك سبيل للنهوض بها غير التآخي بين ابناء الوطن الواحد". واستدرك ان ليس مهماً لديه الشخص الذي سيتولى المسؤولية, بل المهم "ألا يكون من يتولى الأمر طائفياً أو عنصرياً أو ديكتاتورياً".

وتحدث أمام زواره عما اعتبره "الخطوط العريضة لجهاد شعب العراق على اختلاف مذاهبه وقومياته وأديانه, من اجل استخلاص حقوقه", فقال: "في مقدمها العمل لمنع الاحتلال من ادراج الدستور الموقت في قرار جديد للأمم المتحدة لمنحه الشرعية الدولية". وحذر من أن "أي خطوة لن تكون مقبولة من غالبية العراقيين, ستكون لها عواقب وخيمة", معتبراً ان الدستور الموقت "ولد ميتاً ولا يمكن بعث الحياة فيه لأنه يعمل لاقامة مجلس رئاسي من ثلاثة اشخاص ينتمون الى السنة والشيعة والأكراد, في حين سيكون مطلوباً منه اتخاذ القرارات بالاجماع". وأشار إلى أن هذا الأمر "سيقود الحالة برمتها إلى الطائفية".

كما حذر من أن هذا الوضع "لن يقود إلى تسعير نهج الطائفية فحسب, بل سيعمل لتكريس الهيمنة الاجنبية على شؤون البلاد, بحكم كون الاجماع لن يتحقق الا بفعل الضغط الخارجي المسلط, وفقط عندما تكون هناك مصلحة للأجنبي في حدوث الاجماع. وعندما لا تكون المصلحة متحققة للاجنبي, فان الاجماع مستحيل, عندئذ سيصبح امكان نمو هذا البلد وتطوره أمراً مستبعداً".

وختم السيستاني مؤكداً أن التعامل مع مستشار الأمم المتحدة الأخضر الابراهيمي سيبقى مشروطاً بموقفه من الدستور الموقت, ونبه الى أن المرحلة المقبلة "أشد خطورة من اي مرحلة سابقة او لاحقة لأن الخيارات فيها محدودة بسبب التداخل في الخنادق".

اقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة نصير المهدي
السيستاني اعتبر الدستور الموقت "فخاً" ... ونظام صدام "لم يكن طائفياً"
النجف ـ حليم الاعرجي الحياة 2004/03/25

نقل زوار المرجع الشيعي ...

---

ومن هم زوار المرجع ؟!

بصراحة .. هذه الأخبار لا يعول عليها ، لأنه ببساطة شديدة قد يصدر بيان آخر من "مكتب" السيستاني ينفي هذه التصريحات أو يصفها بالمبالغة ..!

لمذا لا يخرج و يبلغنا عباراته هذه صراحة ؟

ثم ألم ينقلوا عنه أنه معتكف ؟! فلماذا لم يتوقف عن التصريحات ؟

يا عالم ..! حتى المشلول .. و ذو العين الواحدة .. و الحنجرة المضطربة .. يستطيع أن يستعمل كرسي بعجلات و مايكروفون يحدث به الجماهير ..!


رحمة الله عليك أحمد ياسين .. لم تشغلك إعاقتك و شللك الكامل عن الساحة و النضال ، و أنت الذي لا حرج عليك .. !

السلام عليكم
بصراحه كامله مللنا من هذه التصريحات والكلمات ولانعرف بالضبط من الذي يتحدث ومن الذي يفند ومن الذي يؤكد بس اكو شغله حلوه لازم تعرفوها انه مازال لا يؤثر على التحالف وخططه والتزاماته بالعراق فخليه براحته
مو مشكله

وأنا أخالف الجميع.

وأراه حفظه الله متيقظ جدا، وفاهم اللعبة جيدا.

الحكام السابقين كانوا منافقثن مجرمين كذبة يتآمرون مع القوى الكبرى في السر وينافقون ويكذبون على شعوبهم في العلن، ويطالبون الشعب بالتصفيق لهم ومن يمتنع يقتل شرقتلة. ويريدون لشعوبهم أن تقبل بلعب السياسة وبما
ينطبق عليه القول:

قولوا عنه كل شئ .............لا تقولوا عنه خائن
هكذا لعب السياسة.............يوم زاهد يوم ماجن

وعالم الدين التقي تمنعه تقواه من إتباع كل اللعب الشيطانية بإسم السياسة، لذلك يتصرف بما يحفظ له مركزيته في إداء واجبه الشرعي وفي نفس الوقت يعمد إلى إشعارالقوي في كونه صمام الأمان في كل نازلة.

السيد حفظه الله يعرف بإن الوضع غير طبيعي والناس لازالت تلتقط إنفاسها، والأمريكان يتخبطون وغيرمتيقنين بخروجهم من العراق بمايحفظ ماء وجوههم، وهو يراهن على الوقت للحصول على أكبر إمتياز ونفع للعراق وإبنائه إن هداهم الله وفهموا مركزية وبعد نظر المرجعية الدينية.

تحياتي للأخ و العزيز أبو الحارث و لجميع الأخوة الأعزاء
صمام أمان لو صمام غاز يرحم والديك سيدنا؟؟؟ ضحكتي والله
هو ونه بلله هذا صمام الأمان؟ كل يوم الصبح طالعنه واحد يصرح و العصر يطلع ثاني ينفي. و هو السيد مو كاعد بالبيت ون شاف الشعب و الجماهير٫ ليش ما ينزل يحجي يكول شي. مو وكلائه طيحو حظنه واحد يرفع واحد يكبس.
و بالتالي صار صدام مو طائفي (الجزيرة ما صدكو على هيج تصريح) و بعد جم يوم راح يطلعون مظاهرات للمطالبة بالأفراج عن السيد الرئيس القائد صدام حسين.
على شنو أنلوم حماس من قاموا مجلس فاتحة على روح عدي و قصي أذا منا و بينا و يحجون بهاي الطريقة

تدخل بالسياسة و كل العراقيين خرجوا مظاهرات لتأيده حتى أبناء السنة ساندوه و أعطى نفسه حجم سياسي أكبر من حجمه و بعد أن أعتمد عليه الكثيرون دخل في المخبئ و ترك وكلائه يلعبون بالناس طوبه..
أخونه نصير المهدي بلكت أتبلغنه من يصدر نفي من مكتب سماحته جزاكم الله خيراً...

ليست هناك مشكلة زميلنا صفع تكد.

إضحك ملء شدقيك، ضحكك سوف لن يقدم ولا يؤخر ولا راح يحط من مقام السيد حفظه الله.

هذه مشكلتكم أنتم الشباب، تريدون الأمور تمشي وفق مزاجكم، لكن العبرة بنهاية المطاف من الذي سوف يكسب، ومن الذي سوف يضحك.

الاخ السيد مهدي قبل ان تتلقى ردا لاتحب من الاخ صفاء فاني احب ان اقول لك ان الاخ اسمه صفاء تكواندوا

اخي العزيز هذه المرجعية لاتفيد لا الان ولا بعدين لانها بصراحة مرجعية الابن والصهرين والوكلاء وليست مرجعية علي السستاني

واذا كنت ترى ان الامور بعواقبها فاني اقول لك ان المكتوب يعرف من عنوانه زهناك مثل شعبي يقول

الجاهل المريض ايبين من ...راه

عزيزنا الأخ الكاظمي:

أولا مشكور على تصحيح إسم الأخ صفاء.

ثانيا شئنا أم أبينا هذه المرجعية موجودة والكثرة الكاثرة من العراقيين تنظر لها كمرجعية، وأقسم لك بالله أعجبت بعالم دين نجفي يكتب في النت، ولعل الأخ نصير المهدي يعرفه جيدا ولعلمك هو عربي أصيل أب عن جد وطلبت منه أن يسمح لي بتقليده فرفض قائلا بإنه ليس مجتهدا.

قلت له كل هذا العلم والوضوح الي عندك وتقول بإنك غير مجتهد وفي رأيي القاصرلم أرد أحسن منه علما وتقوى وغيرة على الشعب العراقي.

المهم الرجل نصحني بتقليد السيستاني لمعرفته بكل خفايا وخبايا ما يدور في الحوزة وهو من خرج منها لعدم رضاه.

المهم أخي العزيز قد يكون ماتذكره صحيح ولكن ماهو واجبي وواجبك وواجب كل موالي في هذه الظرف العصيب الحساس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل واجبنا أن نتمسخر ونستهزأ ونتهكم على السيد السيستاني والحوزة وعلماء الدين فيها، وهل المسخرة والتهكم سوف تداوى جراحنا؟؟ أنت ترغب بالكمال فأين الكمال بالله عليك.

عندي ثقة بالأخ نصير المهدي وبعد نظره السياسي كما عندي ثقة بالأخ أبو الحارث وقد تصبح عندي ثقة بك وياعمي ألله يخليك خلي نشتغل خلي نعمل لصالح البلد وبماترونه صحيحا ونافعا لأهلنا ومواطنينا.

بكل أسف لانرى من إخوتنا إلا السباب والشتائم والمسخرة على من كانوا تحت سياط صدام وتهيأت لهم ولأول فرصة لتنفس نسيم الحرية !!!!!!!!!!!!

طيب مالعمل ؟؟ وماهو الصحيح؟؟؟ وهل سيقف في وجهك أحد لوعملت بالصحيح ودعوت له بدلا من السب والمسخرة على هذا وذاك ؟؟؟

هل ترغبون بأن يتفرج علينا بني سلف ويضحكون ومن ثم يفجرونا ويقتلونا واحدا بعد آخر؟؟؟

طيب بطانة السيستاني فاسدة سيئة قل عنها ماتقول لنذهب ونواجهه بالحقائق ونكشف الفساد له فإن رفض الإستماع نعم من حقنا أن نتمسخر ونهاجم بعد أن ألقينا عليه الحجة.

معروف عن الشيعة انقيادها للمراجع و لو راجعنا العراق لوجدنا ان صك الشرعية لاي تحرك هو فتوى المجتهد و لنا ثورة العشرين كمثال واضح , لبعض الاخوة مآخذ على مرجعية سماحة السيد السيستاني و قد يكون لهم حق فيها و أنا شخصيا أمتعض كثيرا من الصهرين رغم انني من مقلدي السيد السيستاني حفظه الله , القضية ان السيد السيستاني أمر واقع و رقم صعب في المعادلة شئنا ام أبينا و قد يكون ايجابيا و قد يكون سلبيا و ان كنت اجمع بين التفاؤل و التوجس , السيد الان هو الحالة المرجعية الوحيدة في العراق المؤهلة للتصدي حسب علمي و هو الافضل اذا ما قارناه بمحمد سعيد الحكيم او بشير الباكستاني او الحائري او غيرهم , قد يكون مستوى التصدي لا يرقى للطموح المنشود و لكن الجود من الموجود , في الوقت نفسه فان المرجعية يجب الا تلغي دور الفصائل الاسلامية كحزب الدعوة و المجلس الاعلى و التنسيق معها امر شديد الأهمية خاصة عند المنعطفات الهامة , من خلال احداث الاسابيع الماضية وجدنا للسيستاني تأييدا جماهيريا حاشدا بل ان الجميع لا يعدون رأيه , و لا اعتقد انهم حمقى , في الوقت نفسه فان قضية التصريحات المتناقضة و عدم تصريح السيد المباشر قد تثير تساؤلاتنا و لكن قد يكون هناك اهداف معينة من ذلك , و اعتقد ان اهتمام السيستاني بقضية عدم التصعيد الطائفي و تحسسه الشديد من هذه المسألة امر يحسب لصالحه .

السيستاني سجل عشرة اعتراضات على الدستور المـؤقــــت


بغداد/د.حميد عبدالله، خاص لأخبار الخليج


قالت مصادر في مكتب المرجع الشيعي آية الله السيستاني ان تحفظات السيستاني على الدستور المؤقت الذي صدق على مسودته النهائية أعضاء مجلس الحكم تنصب على جوهر الدستور باعتباره الفلسفة التي يقوم عليها نظام الحكم القادم في العراق. لكن المصادر نفسها قالت: إن السيستاني قرأ بتمعن جميع فقرات الدستور وأشر على عدد كبير منها ودون ملاحظاته عليها مشيرة الى ان عدد الفقرات التي أبدى السيستاني اعتراضه عليها بلغت من 10 -12 فقرة، وان من بين الاعتراضات ان الدستور يفتح الباب امام اي شخص لتولي رئاسة العراق حتى وان كان من أب وأم إسرائيليين طالما يحمل الجنسية العراقية.

وأشارت المصادر الى أن المواد والفقرات التي أبلغ الإمام أعضاء مجلس الحكم بتحفظه عليها أثناء زياراتهم النجف الأشرف ولقائهم بالسيد محمد رضا نجل الإمام السيستاني في دار السيد محمد بحر العلوم تشمل فقرات كثيرة من بينها: * الفقرة (أ) من المادة (3) والتي تنص على (أن هذا القانون يعد القانون الأعلى للبلاد ويكون ملزماً في أنحاء العراق كافة وبدون استثناءات، ولا يجوز تعديل هذا القانون إلا بأكثرية ثلاثة أرباع أعضاء الجمعية الوطنية وإجماع مجلس الرئاسة، كما لا يجوز إدخال أي تعديل عليه من شأنه أن ينتقص بأي شكل من الأشكال من حقوق الشعب العراقي المذكورة في الباب الثاني أو أن يحدد أمد المرحلة الانتقالية إلى ما بعد المدد المذكورة في هذا القانون أو يؤخر إجراء انتخابات لجمعية جديدة أو يقلل من سلطات الأقاليم والمحافظات أو من شأنه أن يؤثر على الإسلام أو غيره من الأديان والطوائف وشعائرها) ويرى الإمام السيستاني أن هذا الإجماع لا يمكن حصوله لتغيير هذا القانون أي أن القانون يصبح ساري المفعول من دون تعديل حتى بعد سَن الدستور الدائم. * المادة 7 الفقرة (1) والتي تنص على أن الإسلام دين الدولة الرسمي ويعد مصدرا للتشريع ولا يجوز سَن قانون خلال المرحلة الانتقالية يتعارض مع ثوابت الإسلام المجمع عليها ولا مع مبادئ الديمقراطية والحقوق الواردة في الباب الثاني من هذا القانون ويحترم هذا القانون الهوية الإسلامية لغالبية الشعب العراقي ويضمن كل الحقوق الدينية لجميع الأفراد في حرية العقيدة والممارسة الدينية. ويرى بصددها أن مفردة الباب الثاني التي وردة في هذا النص تبقي الباب مفتوحاً أمام أي شخص كي يكون رئيساً للدولة العراقية حتى وإن كان من أب أو أم إسرائيليين طالما يحمل الجنسية العراقية. وهو نفس التحفظ الذي أبداه السيد السيستاني حول الفقرتين (ج) و(د) من المادة 11 من الباب الثاني حيث تنص الفقرة (ح) على ما يلي: (يحق للعراقي أن يحمل أكثر من جنسية واحدة وأن العراقي الذي أسقطت عنه جنسيته العراقية بسبب اكتساب جنسية أخرى يعد عراقيا) فيما نصت الفقرة (د) على أنه (يحق للعراقي ممن أُسقطت عنه الجنسية العراقية لأسباب سياسية أو دينية أو عنصرية أو طائفية أن يستعيدها). * أما المادة (13) الفقرة (أ) فتنص على: (الحريات العامة والخاصة مصونة) وفي هذا - كما يرى السيد - غموض وإبهام ويجب أن تصان الحريات بما يتلاءم والصبغة الإسلامية للشعب العراقي. * المادة (30) الفقرة (ج) والتي تنص على: (تنتخب الجمعية الوطنية طبقاً لقانون الانتخابات وقانون الأحزاب السياسية، ويستهدف قانون الانتخابات تحقيق نسبة تمثيل للنساء لا تقل عن الربع من أعضاء الجمعية الوطنية وتحقيق تمثيل عادل لشرائح المجتمع العراقي كافة ومن ضمنها التركمان والكلد وآشوريون والآخرون ). فيما يرى السيد أن هذه النسبة منحت للمرأة باعتبارها امرأة فقط وليس على أساس كفاءتها وعلمها.

* المادة (36) الفقرة (أ) والتي تنص على: (تنتخب الجمعية الوطنية رئيساً للدولة ونائبين له يشكلون مجلس الرئاسة الذي تكون وظيفته تمثيل سيادة العراق والإشراف على شؤون البلاد بقائمة واحدة وبأغلبية ثلثي أصوات الأعضاء، وللجمعية الوطنية صلاحية إقالة أي عضو من أعضاء المجلس الرئاسي بأغلبية ثلاثة أرباع أصوات أعضائها لعدم الكفاءة أو النزاهة، وفي حالة وجود شاغر في الرئاسة تنتخب الجمعية الوطنية بثلثي أعضائها بديلاً له لملء هذا الشاغر). ويرى السيستاني في هذه الفقرة تكريسا للطائفية والانقسام. المادة (36) الفقرة (جـ) التي تنص على: (يتخذ مجلس الرئاسة قراره بالإجماع ولا يجوز لأعضائه إنابة آخرين عنهم). ويرى ان هذه الفقرة تشل حركة المجلس المنتخب. * المادة ( 59) الفقرة (أ) والتي تنص على: (سيحتوي الدستور الدائم على ضمانات تؤكد أن القوات المسلحة العراقية لن تستخدم مجددا في إرهاب الشعب العراقي او قمعه) ويرى انه ليس لهم الحق في ان يفرضوا شيئا على الدستور الدائم حتى وان كان جيدا لان الدستور سيعرض على الشعب وهو الذي سيكسبه الشرعية. * الفقرتان (بـ، جـ) من المادة (59) واللتان تنصان على التوالي: (تماشيا مع مكانة العراق كدولة ذات سيادة ورغبتها في المساهمة مع دول أخرى في حفظ الأمن والسلم ومكافحة الإرهاب خلال المرحلة الانتقالية ستكون القوات المسلحة العراقية مشاركا رئيسا في القوة المتعدد الجنسيات العاملة في العراق تحت قيادة موحدة وفقا لقرار مجلس الأمن المرقم 1511 لسنة 2003 وأية قرارات أخرى لاحقة وذلك الى حين التصديق على الدستور الدائم وانتخاب حكومة جديدة وفقا لهذا الدستور)..(حال تسليمها السلطة تماشيا مع مكانة العراق كدولة ذات سيادة، ستكون للحكومة العراقية الانتقالية المنتخبة الصلاحية لعقد الاتفاقيات الدولية الملزمة بخصوص نشاطات القوة المتعددة الجنسيات العاملة في العراق تحت قيادة موحدة وطبقا لشروط قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1511 لسنة 2003 أو أية قرارات لاحقة صادرة عن مجلس الأمن ذات العلاقة لن يؤثر أي شيء في هذا القانون على الحقوق والالتزامات المترتبة على قرار مجلس الأمن المرقم 1511 لسنة 2003 أو أية قرارات أخرى لاحقة لمجلس الأمن بهذا الشان تحكم أعمال القوة المتعددة الجنسيات إلى حين دخول هذه الاتفاقيات حيز التنفيذ). حيث يرى السيد أن الحاكم الفعلي بحسب هاتين الفقرتين هي السفارة الامريكية والتي لها أيضا عقد اتفاقيات مع الولايات المتحدة الامريكية لمدة غير محددة. * المادة 61 الفقرة جـ والتي تنص على: (يكون الاستفتاء العام ناجحا ومسودة الدستور مصدقا عليها عند موافقة أكثرية الناخبين في العراق واذا لم يرفضها ثلثا الناخبين في ثلاث محافظات او اكثر)، والتي وصفها السيد بالطامة الكبرى.. يذكر ان قانون إدارة الدولة الذي حصل على إجماع مجلس الحكم عليه يوم الاول من آذار - مارس 2004 كان خاليا من الفقرة (ج) من المادة الـ (61) إلا ان أعضاء المجلس فوجئوا بدخول أحد أعضاء الحزبين الكرديين الرئيسين حاملا تواقيع مليون و700 ألف كردي تطالب بالانفصال او إضافة هذه الفقرة مما جعل أعضاء المجلس في حرج، الأمر الذي رضخ معه أعضاء المجلس بإضافة هذه الفقرة أو الموافقة على الانفصال.

كثر اللغط والكلام والأخذ والرد حول السيد السيستاني ومواقفه .. واختلف الرأي فيه في هذا المنتدى الأغر .. سأوجز الكلام في هذا الموضوع هنا وابدي رأيي ونطرح الامر للنقاش ..
اولا قلت من قبل وفي وقت مبكر ولا ادري هنا او في شبكة السواد العراقية العامرة .. بأن الشارع العراقي منقاد تماما للسيد السيستاني .. وقد خالفني بعض الاخوة وخاضوا نقاشا معي .. ولم ارم الكلام على عواهنه وانما استنادا الى حقائق موضوعية كنت اسمع بها من العراق ثم لمستها بيدي لمس اليد .. مع ان الاعلام آنذاك كان يركز على ظاهرة السيد مقتدى الصدر .. من يزور العراق اليوم يعرف تماما ان الكلمة الوحيدة المؤثرة في الشارع العراقي .. الشيعي اولا .. السني المتنور او الذي ينظر الى الامور نظرة وحدوية وطنية .. العلماني الذي يحاول او يرغب في لم الشمل الوطني على قاعدة وحدة مختلف الاطراف في هذا الظرف العراقي العصيب .
مايستطيع ان يفعله السيد السيستاني بتأثيره يفوق ما تستطيع ان تفعله الاحزاب والقوى العراقية على اختلاف الوانها بأضعاف مضاعفة .
هذه الحقيقة لايمكن تجاوزها او القفز عليها الا في الاحلام .
يمكن لأي احد ان ينتقد السيستاني او لايرضى به لهذا السبب او ذاك .. ولكن لايمكنه ان يتجاوز هذا الرقم الصعب بل الاصعب في عراق اليوم .
الامر الثاني هو ما نقله لي احد الاصدقاء المهتمين بالشأن السياسي بل والمؤثرين المباشرين في الوضع السياسي وهو علماني لاعلاقة له بالدين بل لايحبذ اي تدخل ديني في السياسة .. عن لقائين له بالسيد السيستاني وقد وصفه لي بأنه رجل حكيم جدا .. مطلع على الامور بشكل كامل وشامل .. يمتلك رؤيا ثاقبة للأوضاع .. وانه جاد ومخلص في مساعدة العراقيين عموما .. واشد على كلمة عموما وليس الشيعة فقط لتجاوز الوضع الحالي نحو صيغة تعايش افضل تستخلص اقصى ما تستطيع استخلاصه من الاحتلال .
هذه الايجابيات التي يمكن ان تحسب في خانة السيستاني بصرف النظر عن اختلاف الآراء في مواقفه .. ولكل رأي سبب بالتأكيد ..
هناك سلبيات قد لاتكون للسيستاني علاقة بها وهي :
ان هناك في مجلس الحكم يحاول ان يوظف مواقف السيستاني لصالحة واخص بالذكر موفق ربيعي وعبد العزيز الحكيم ..
هناك العيوب العامة التي نشهدها في المرجعية عموما منذ استشهاد السيد الصدر الأول والى يومنا هذا .. وخاصة تدخل الاقارب ونزوهم على المرجعية .. وهذا الامر يقتضي علاجا جذريا لكنه لايمنع ان نعطي موقف السيستاني حقه الذي يستحقه ..
وهناك الاثارات التي يطرحها اصحاب المطامح ممن لايروق لهم ان تتدخل المرجعية في الشأن السياسي لانهم سيرغمون على الانقياد لها وقد تعيق برامجهم او خططهم الشخصية والحزبية وتمنعهم من تحقيق اهدافهم وغاياتهم ..
والامر المهم جدا هو انه لاتوجد جهة مركزية تعبر عن رأي السيستاني او موقفه وتسكت هذا التعدد المتناقض في اصدار التصريحات والبيانات ومااليها .. مما قد يولد حالة من الارتباك في الشارع العراقي والشيعي بشكل خاص .
مااقوله هنا يكمل ماقلته من قبل بأن السيد السيستاني سلاح يمكن استخدامه في تحقيق الاهداف الوطنية العامة لمن يمتلك مشروعا وطنيا او اهدافا وطنية .. فبدون السيستاني لن يتحرك الشارع العراقي في تحقيق اي هدف .

السلام عليكم جميعاً أخوتي الأعزاء و رحمة الله و بركاته
شكراً أخي الكاظمي على التصحيح٫ أشتقنا لكم كثيراً أنت و الأخ البهبهاني.
أولاً سيدنا أنا لست ممن يحط من مقام السيد السيستاني أو أي مرجع آخر أو أي أنسان عادي مهما كان و كنت في السابق ممن لا يرضى لأي شخص التعدي على المراجع و من ضمنهم السيد السيستاني و تستطيع أن تقرأ مشاركتي في هذا المنتدى و لكني أنتقد حالة موجودة فعلاً لدى مرجعية السيد السيستاني ربما لا أقصد دائماً شخص المرجع و لكن المرجعية كمؤسسة.
السبب في ذلك لست أنا و لكن السيد نفسه فقد أعطى الحق لكل من هب و دب بأن يمثله على الساحة الأسلامية أولاً و ثانياً أنت ذكرت (أن الكثرة الكاثرة من العراقيين تنظر لها كمرجعية) أذاً لماذا لايخرج للذين يتبعوه؟ لماذا لا يلتقي الناس كي يروا أن قائدهم هو أول من يواجه أو يكون معهم على الأقل؟ لماذا يخذلهم؟
في السابق كان الشيعة ينتظرون ظهور الأمام المهدي عجل الله فرجه و اليوم فأن الشيعة ينتظرون ظهور الأمام و خروج المرجع. يجب علينا أن نغير الدعاء الى اللهم عجل فرج أمامنا و نائبه ياالله..
و ثانياً متى كانت الكثرة هي الفيصل في مثل هذه الأمور؟ إلم يقل الله عز و جل و أكثرهم للحق كارهون؟ و قال أمير المؤمنين عليه السلام لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه.
لا تهتم لضحكي سيدي العزيز فأنا واحد و قد جعلتنا المرجعية العليا أضحوكة للأمم.
العراق و العراقيين ليسوا بحاجة الى رجال (نايمين و رجليهم بالشمس) يصرح مصدر مسؤول من مكتب سماحته في النجف أن سماحته تعرض لمحاولة أغتيال و تذاع في جميع أذاعات العالم و بعدها يأتي النفي من ممثله في لبنان. (من لبنان) سيدنا! أكو أكثر من هيج مهزلة؟
و هناك سؤال من هو المرجع في الواقع السيد السيستاني أو أبنه؟ أن الكثير ممن ذهب لمقابلة السيد و لكن لم يقابلوا إلا أبنه و حتى في أمور كان يجب على السيد التصدي المباشر لها لم يقابلهم السيد. مثلاً المعركة التي دارت في كربلاء بسبب الأموال و ذهب ضحيتها سبعة أشخاص...
سيدنا الكريم أن ما ذكرته صحيح (شئنا أم أبينا هذه المرجعية موجودة) و لكن ليس كل ما هو موجود واقعاً يجب أن نخضع له و نتبعه أتباع أعمى. أنا لا أطعن في مرجعية السيد الدينية و لكن أنا عراقي أرى أن الناس يحتاجون الى قيادة حقيقية لا من وراء حجاب و لذلك يجب على كل من يتصدى لقيادة الأمة إما أن يكون أهلاً لذلك و مستعد للتضحية بدمه من أجل ذلك أو فليعلن أنه ليس بستطاعته حتى يتسنى لغيره من الذين يقدرون على حمل هذه المسؤولية..
لقد رأينا كيف كان محمد باقر الصدر سلام الله عليه كيف وقف بوجه الموت من أجل الأمة. و رأينا الأمام الخميني كيف وقف بين أنصاره في أيران و قال سوف أصفع هذه الحكومة٫ سأغير مجرى التاريخ..
تمعن مولانا في هذه الكلمات سأغير مجرى التاريخ و فعلها لأنه كان صادقاً مع الأمة التي وثقت به.
في مثل هذه المحنة التي يمر بها الشعب العراقي نحتاج الى مثل هكذا رجال لا الى رجال لا يستطيعون الكلام إلا في الخرطات التسعة. (ولو أحتمال بعد جم ساعة ينفون الفتوى و سووهن الخرطات السبعة)
و لسنا بحاجة ليأتي أي شخص كائناً من كان أن يقول لنا بأن صدام ليس طائفياً فأننا لسنا هنود حمر!

السلام عليكم ورحمة الله ... تحياتي لكل الاحبة في هذا المنتدى الطيب بأهله ورواده ... :=

يقول العزيز السيد مهدي :

طيب بطانة السيستاني فاسدة سيئة قل عنها ماتقول لنذهب ونواجهه بالحقائق ونكشف الفساد له فإن رفض الإستماع نعم من حقنا أن نتمسخر ونهاجم بعد أن ألقينا عليه الحجة.

ذهبنا والله يا اخي واخبرنا المقربين له منهم (القيم عليه) محمد رضا سيستاني ... وعندما حاولنا الانفراد به (السيستاني الاب) لم نستطع ... (لضرورات امنية) كما قيل لنا !!!
وكررنا المحاولة مرة ومرتين وثلاثة ولكن دون جدوى ... وخرجنا ولسان حالنا يقول :
ان كنت تدري فتلك مصيبة *** وان كنت لا تدري فالمصيبة أعظم

مع قناعتنا الكاملة بان السيد السيستاني يعلم (علم اليقين) بما يفعله الاخطبوط (الشهرستاني ... الكشميري) واللاعب الجديد (محمد رضا) بتشجيع ودعم مباشر من مخابرات (ام القرى) ...

ولا حول ولا قوة الا بالله ....

ماشي عزيزنا قيصر بارك الله بك.

سوف أنقل كلامك لمن نصحني بتقليد السيد ليرى رأيه وأيضا سوف أبعث بكلامك لموقعه على الأنترنيت ونرى.

طيب ممكن طلب لو سمحت وأوعدك سوف يكون الأمر بيني وبينك.

أبعث كل الإثباتات التي عندك (مخالفات ، فساد ، وسرقات و..و...)لأواجه بها الكشميري عند زيارته القادمة للمدنية التي أعيش بها ونرى مايكون رده.

أو أبعثها للشيخ عماربن ياسر والقريب منا وأعتقد عنده إتصال بالشهرستاني ولنرى مايقول.

سلام عليكم
أخويه سيد مهدي سامع بهاي السالفه :
يقولون عندما دخل الإمام علي بن ابيطالب عليه السلام إلى الكوفه قال لأحد أصحابه : يا فلان دخلت عليكم و معي هذه الدابة و ليس سواها فإذا خرجت بغيرها فإعلم إنني خائن (يعني سارق) .
ماذا نفهم من هذه القصة و هل تنطبق على الوكيل الفلاني و العلاني ؟

خوي سلام:

الظاهرالسيد مهدي يضحكك ويضحك صفاء تكواندو وبعد يمكن يضحك الدنيا كلها مو مشكلة عزيزي.

ومن السيد مهدي حتى لايصبح مضحكة لك ولغيرك؟؟؟

لي قدوة وسلوة بأجدادي إئمة أهل البيت!!!!

كان الإمام علي(ع) وهو سيد ولد آدم بعد الرسول(ص) يقول لهم:

سلوني قبل أن تفقدوني!!!

فيتندرون عليه بالسؤال : كم شعرة في لحيتي !!!

فيازميلي أضحك ثم أضحك حتى تمتلئ بطنك من الضحك مو مشكلة.

لوكنت معمم أو طالب علم ديني لفهمت تشكيك البعض بي لكن الحمد لله أعيش من عرق جبيني، وبعيد عن فلان وعلان.

أهلاً و سهلاً بك أخي قيصر الركابي و الحمدلله على سلامتك..
أخوي العزيز سيد مهدي المحترم لماذا كل هذه الحساسية؟
حشاك سيدنا من هذا الكلام. عندما قلت ضحكتني هذا ليس معناه أني أستهزء بك أو بكلامك و لكن ضحكت من كلمت أن السيد هو صمام أمان و في الحقيقة أنه لا يوجد أمان أصلاً ليكون السيد صمامه. و أذا كان كلامي فيه نوع من السخرية فهذا الأمر غير مرتبط بك لا من بعيد و لا من قريب أنما هو كلام حول ما تقوم به المرجعية بكوادرها من (تخبيص) على الساحة العراقية مما أدى الى أرباك في الشارع العراقي أكثر مما هو عليه فعلاً.
و أما كلام الأخ سلام فلا أدري كيف فسرته بهذه الطريقة٫ كل ما هناك أنه روى رواية لأمير المؤمنين عليه السلام و تسائل هل يطبقون من يدعون أنهم شيعته كلامه؟؟ فأين وجه الأستهزاء في ذلك؟؟
على العموم أخي العزيز أذا بدر مني شيء مسكم شخصياً فأنا أعتذر عن ذلك

سلام عليكم
أولا سيدنا ما عاش اللي يضحك عليك ، و قصدي من أنه أضحكتني أنه ضحكتني القضية التي تطرحها بكل خلوص نية و لكن كما نقلت لك قصة الإمام علي بن ابيطالب إنه جاءهم فقير و ذهب فقير و رأيت كما رأى الكثيرين كيف يأتي الشيخ الفلاني فقيرا مسكينا كطالب للدين بمجرد أن يرتبط بالمرجع أو أحد رجال الدين الكبار يبدأ يصبح ثريا متكبرا . لماذا و من أين له ؟ سيدنا العزيز كنا نعرف من هؤلاء الطلبة لما يذهبون الى القصاب يطلبون اللحم بالغرامات يعني مئة غرام أو مئتين غرام أو ربع كيلو للحد الأقصي و رأيناهم بعد العملية التي ذكرتها لك أنه يأتي بسيارته أمام محل القصاب و ينزل زجاجة السيارة و يصيح على القصاب و يأتيك القصاب راكضا مع نصف لشة لحم (حسب التعبير العراقي نصف لشة يعني نصف ذبيحة) يضعها في الكرسي الخلفي و يعطيه حفنة من النقود و يذهب مسرعا !!!
مولانا سيرة مولانا أميرالمؤمنين من الأفضل أن تتبع و ليس تقال فقط في المجالس و على المنابر .
أرجوا المعذرة منك فإني لا أقصد غير هذا .
والسلام

مولاي السيد مهدي
عندما قرأت مداخلتك الاخيرة شعرت بالالم لسببين
السبب الاول انك كتبتها و انت في حالة ضيق
و الثاني انه ليس لها ما يبررها لاقف معك
و يعلم الله أنني أكن لك احتراما كبيرا منذ ايام هجر و السبب الرئيسي هو عدم تعصبك
و لا اعتقد ان الاخوة صفاء و سلام قصدا ااسخرية منكم لا سمح الله و لم استشف ذلك من طرحهما
سيدنا انت خليك في معركتك مع كيفيي و انا أدعمك لوجستيا اذا تطلب الامر =X:

خلاص إخوتي الموالين:

أنا لست صغيرا في السن حتى أحقد أو أزعل على شباب بسن أولادي.

ولست قليل خبرة لتفوتني مثل هكذا أمور وقد أكتب لكم حديث غربة، عما حصل لي في الخليج مع أحد المعممين (وكالة من الشهيد الصدرالأول والمرحوم السيد الخوئي) وممن كنت أسلمه خمسي السنوي حيث كان المبلغ محترم جدا.

عندما طلبت معلومات عن حاشية السيد السيستاني كنت جادا لأضعها أمام علم من أعلام النت وإستاذ من أساتذة الحوزة( في رأيي القاصر) فريد زمنه الحاضرفي قوة الحجة وقوة الدليل وإستيعاب علم الدين وممن أتشرف بتقليده وهو من نصحني بتقليد السيد السيستاني ولعلم الجميع خرج من الحوزة لعدم رضاه عمايجري، وهو من مزج العلم الديني بالعلم الدنيوي ليبدع ويبدع وفقه الله وجعله ذخرا للموالين.

أيا كان الوضع المأساوي الذي يعيشه علماؤنا وحاشيتهم الفاسدة المتكسبة على الدين ليس صحيحا التشهيربهم أمام الحاقدين والمتربصين بنا الدوائر،رجما بالغيب!!!!! ومن عنده دليل عملي ليضعه أمامي لأضعه بدوري أمام من نصحني بتقليد السيد السيستاني.

قد تعيش الحاشية مترفة وقد تمتلك مايفتقده الفقير المعدم وقد....وقد....ولكن كل ذلك لايصلح كدليل قضائي على إنها سارقة أو إن ماحصلت عليه قادم من الحقوق الشرعية، صاحبنا المعمم الخليجي وبعد أن وضعته على المحك سألني إن كان قبول الهدية مثل سيارة من أحد التجار حرام قلت له لا ولكن من كان قبلك لم يقبلها وسوف لن يصلك خمس مني بعد اليوم.

تحياتي للجميع إخوتي عصمنا الله من الوقوع بالزلل والقول الخطل.

واقعا سيدنا العزيز السيد مهدي
قضية الخمس و الاخماس قضية حساسة و التلاعب وارد جدا و لا يوجد ضوابط تحد من ذلك
و هناك من المعممين من تستشكل ان يضع العمامة على رأسه و هناك قصص لم نكن لنصدقها لولا انها كنا شهودا عليها
خذ مثالا على ذلك احدهم استلف مالا من والدي بضمانة أحد اصدقاء الوالد ليبني بيتا في قم
و مرت سنة و اثنتان دون ان يسدد ما عليه
و عندما طالبه الوالد تصور ماذا كان رده
قاله انا عندي وكالة للاخماس و بامكانك خصم المبلغ من الخمس المستحق !
و للقصة بقية ليس هنا محلها و لكن بيت القصيد أن هناك من ينطبق عليه القول "المال السائب يعلم السرقة"
رغم اني اجد خلطا بين الموضوع السياسي و هو اهلية و صلاحية السيد السيستاني للتصدي السياسي و بين فساد الوكلائيات المختلفة أو صلاحها