عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله
إمرأة نذرت نذر ما ان يفرج عنها كربتها تختم القرآن الكريم نفس النذر نذرته ولكن بحالة اخرى
اي نذرت نذرين مختلفين ما ان حصلت عليهما تقوم بختمة القران
فالان هي تريد ان تختم القران مرة واحدة للامرين فهل يجب عليها قراءته مرتين او تكفي النية للامرين وتختم القران مرة واحدة
مع الشكر الجزيل مقدما ونقبل الله منكم الطاعات
سلام عليكم وتقبل الله صيامكم وقيامكم
ان عليها ان تأتي بختمة خاصة للقرآن لكل نذر عند تحقق مطلوبها في ذلك النذر وعليه فالمطلوب منها ان تختم القران مرتين عند تحقق الامرين
ودمتم للطيبات والطاعات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم وتقبل الله منا ومنكم اخي الفاضل
سؤال اخر اخي الفاضل
اذا كان النذر لصيام أيام أو شهور وتعذر الصيام فهل يستطيع المرء دفع كفارة ام لابد له من تأديته.
وشكرا لكم
اختي الفاضلة سلام عليكم
تارة يكون الناذر قد نذر صوم ايام او شهور معينة من السنة مثل يوم النصف من شعبان او المبعث النبوي او اول خميس بعد تحقق النذر او اول شهر رجب بعد تحقق النذر وهكذا , ثم منّ الله عليه ان تحقق نذره وعندما جاء وقت الوفاء بالنذر كاليوم المعيّن او الشهر المعين وتعذر عليه الصوم في حينه لسبب خارج عن قدرته او ما نسميه بالعجز عن الصوم في ذلك اليوم او الشهر المعيّن , سقط عنه وجوب الوفاء بالنذر ولايقضي الصوم ولا كفارة عليه ,
وتارة يكون النذر لايام او اشهر غير معيّنة من السنة بل مطلق خمسة ايام او شهرين ايا كانت من ايام السنة , فان تعذر عليه الصوم بعد تحقق النذر وكان عذره مؤقتا , فان عليه ان ينتظر لحين زوال العذر ويبادر للوفاء بالنذر بالصوم المنذور , اما لو كان العجز دائميا مدى الحياة فلا قضاء عليه ولكن يحتاط بدفع فدية عن كل يوم اطعام مسكين واحد .
جزاكم الله خير جزاء المحسنين
وعليكم السلام ورحمة الله اخي الفاضل الفراتي وتقبل الله اعمالكم
الصوم ليس بيوم محدد بل لمدة شهرين متى ما تحقق الطلب . العذر مؤقت حالياً ربما يزول ولكن لو بقي ما مقدار اطعام المسكين الواحد بالدولار الاميركي؟....
لا عدمنا افضالكم اخي الفاضل
سلام عليكم وتقبل الله صيامكم واعمالكم
مادام الناذر لم يحدد زمانا معينا فعليه ان ينتظر زوال عذره ليصوم الشهرين حسب القدرة والاستطاعة ,
اما قيمة الفدية فهي من حيث الوزن ثلاثة ارباع الكيلو من طعام كالتمر او الرز او الحنطةوما يصدق عليه طعام , وتختلف القيمة من بلد الى بلد , ويجب مراعاة قيمة الطعام في بلد الدفع , فلو تم الدفع في العراق فالمناسب حسب اعتقادي دولار واحد لكل فدية , وفقكم الله ورعاكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جعل الله في صيامكم القبول والرضى وفي اعمالكم الخير والبركة اخي الفاضل
لدي سؤال اضافي...هل يكون الأجر أدنى إن دفعت فدية بدل الصيام؟
دمتم موفقين لكل خير
سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار
لاشك اختي الفاضلة ان للصوم اجره الخاص عند الله تعالى لما للجهد والمشقة ومجاهدة رغبات النفس عند اداء هذه العبادة العظيمة , ولكن المقام هنا هو مقام ابراء الذمة من وجوب الوفاء بالنذر فالمهم هنا ان يعمل الناذر بتكليفه الذي يسقط عنه مسؤولية الوفاء بالنذر , ويبقى الاجر الحقيقي مرتبطا بحقيقة نية الناذر وشدة اخلاصه لله تعالى في التزامه بالوفاء بما تعهد به لربه سبحانه , وباعتقادي لو انه تحرق الما في اعماق نفسه لعدم قدرته على الوفاء بالنذر كما تعهد به الا وهو الصوم , فان الله سبحانه الرحيم الودود سوف لن يحرمه من اجر الصائمين وعظيم منزلتهم عنده تعالى ( يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا , ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا , انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءا ولا شكورا ) .
جزاكم الله خير جزاء المحسنين
السلام عليكم
شخص نذر لله أن يصوم ثلاث أيام متوالية أن أجابه الله سبحانه لدعوة دعاها على أن يكون الصوم مباشرة بعد الأستجابة . تعذّر عليه الأيفاء بنذره بالصورة التي نذرها فعدّل نذره الى صيام ستة أيام متفرقة دون تحديد مدة زمنية يقضى فيها النذر . سؤالي هل يعد ذلك موفيا لنذره الأول و أذا لا فما هو الحكم الشرعي
وفـّـقكم الله لكل فضيلة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل
أشكركم لجهودكم وتكبدهم العناء الرد والاجابة الشافية لاخوتك واخواتك نسأل الله لان نوفق لاداء ما علينا من النذور وأن يتقبل الله منا فهو أعلم بنياتنا .
بوركتم وكتب الله لكم الحسنات في كل حرف تكتبوه وعلم تنشروه وجهد تبذلوه.
الاخ الفاضل جواد سلام عليكم وتقبل الله طاعاتكم في شهر الله الفضيل
اذا تعذر الوفاء بالنذر بالصيغة التي نذرتها اولا فقد سقط وجوب الوفاء واما التعديل الجديد للنذر
فهو غير صحيح من الناحية الشرعية ولا دخل له بالنذر الاول لانه متاخر زمانا عن تحقق متعلق النذر الاول ولا يحقق الوفاء بالنذر الاول ,
فالنتيجة ان النذر الاول قد سقط عنك ولا تتحمل مسؤولية شرعية تجاهه ولا داعي شرعا لاي تعديل جديد عليه اذ لا مبرر له ودمت للطيبات والصالحات
الاخ الفاضل جواد تتمة الجواب ان بعض الفقهاء العظام يحتاط وجوبا في صورة العجز عن الصوم المنذور في وقت معين ان يدفع فدية عن كل يوم اطعام مسكين والله العالم
دمت بخير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراتي
السلام عليكم
احسنتم احسن الله اليكم