مقتدى يتبرأ من اهل القضية ويدعو لعبادة آل الصدر! صور ومقاطع

تريد ارنب تاخذ ارنب ,
تريد غزال تاخذ ارنب ! الداس مقفل :loyal:


يبدو ان اهل القضية سرقوا الاضواء من المصباح الاصلي (مقتدى):mad-new: , فخفت ضوءه وكان لزاما على المصباح ان يستعيد الاضواء اليه من جديد, ويُذكر الجماهير أنه هو الاوحد لاغيره ابن السيد الوالد وهو المحبوب المعشوق بطل الأنا وحامل مصدر النور فقط لاغير ... :loyal:

بعد دعوة اهل القضية لاعتبار مقتدى انه الامام او نائبه ,
اعلن مقتدى بعد تريث وبعد ان فاحت الريحة عودة المجمدة
وغلق حساباته وجمد الاتباع وغاب أيام ,لكن العزلة
لاتناسب ولا تلائم عاشق نفسه المهوس بالشهرة والضوضاء,
فأعلن انه سيعلن بيانا هاما ويطل على غوغاءه من جديد...
الاعلان كان عن طريق حسابه الثاني بأسم محمد صالح العراقي أو مجمد القواطي:mad-new:!
انتظر الناس والاتباع ما سيقول المقتدى واستبشروا خيرا فكان البيان الاتي ,
بيان الولاء لمقتدى ولال الصدر وللسيد الوالد وتكون بصمة الاتباع بالدم!!!
بصمة الدم ذكرتنا ببيعات ابن صبحة جرذ العوجة وولاء الشعب له بالدم ,
ولاعجب ان تتكرر من جديد على يد ابن السيد الوالد
وبعد اكثر من 40 عاما .:mad-new:.:love-struck:

نص البيان النرجسي الداعي لعبادة آل الصدر

https://justpaste.it/img/r/544/769/8...ec925e7679.png

الجلجلوتية اعلاه والمطعمة تمويها ب
( ضد التطبيع , ضد الاستعمار , ضد المثلية ,
ضد الحركات السلوكية ......الخ) ممكن اختصارها
وتخطي كلمات مقتدى الشعبوثية التمويهية
والكذائية بجملة واحدة وهي :

ولاء وعبودية لآل الصدر الى الابد والمعارض يعاقب...!!!!
يعني بالحالتين :
حالة اهل القضية وحالة بيان مقتدى ,
الحالة واحدة : عبادة وولاء مطلق,
تريد ارنب تاخذ ارنب وتريد غزال تاخذ ارنب..:mask:
ولم يتغير أي شئ..

نص البيان بخط مقتدى

https://justpaste.it/img/r/525/746/4...cbd871deed.png

وهكذا كان وسيبقى ,
مقتدى لن يتغير ولن يتبدل ويا ايها المرتجون خيرا
ويا اصحاب النوايا الطيبة المنتظرون املا وتبديلا لا تكونوا مغفلين ,
فصاحب العقدة لن يشفى من عقدته , وسيكون له في كل يوم قصة
وجلبة وفوضى وشعبوثيات تتفاوت حسب المكان والزمان:
مرة بالسلاح والاضرابات
ومرة باقتحام مجلس النواب اثناء الايام الحاسمة مع الدواعش في الفلوجة.
ومرة في اقتحام الخضراء بالسلاح قبل عام ,
ومرة بتزوير الصناديق الانتخابية وحرقها
ومرة بالمطالبة بحل الحشد
ومرة بالتعاضد مع القاعدة والضاري
ومرة بالاغتيالات
ومرة بالوقوف ضد الحشد في سوريا ,
( هو انت الحشد اللي بالعراق واقف ضده بقت على سوريا ,
خاف واحد وطني يطلع ويكول حنا مالنا
شغل بسوريا ومقتدى حقه قال ذلك :loyal: ):mad-new:
ومرة بالخطف ومرة بالسجون الخاصة ومرة بالتهديد وهكذا ,
ومرة بالهجوم على مقرات الحشد بالبصرة ,
ومرة بحرق المولات وتصفيات الحسابات ,
ومرة بخور ومرة شلعة ومرة ومرة والقائمة تطول...الخ
..نعم كل يوم قصة وبالاخص عند تذكر ان اهل القضية هو مقتدائيين وصدريين قح
يعلم به ويعلم بتجبيلهم اللامتناهي له وهو ساكت وفرحان ومتونس
لكن لما طلعت الريحة والجماعة طلعوا زايد , مقتدى شعر بالخطر وخاف على سمعته
فهو يريد ولاء ومحبة وعبودية كما هو يريد ويوزع الادوار حسبما هو يرغب ,
فلم يكن له الا ( تجميد) اصحاب القضية ...

صورة تذكارية للداعية الى عبادة مقتدى ولسنوات ومقتدى ساكت عنها وراضي عليها
وهي تعيد وتصقل دعواتها لمقتدى بانه هو الاوحد المرتجي وقد قالت يوما ان الامام عج قد يكون
جندي من جند مقتدى , لا يا ساقطة يا منحرفة
الصورة ل مها بنت عتبة في لقطة ولائية مع وحشي:loyal: الموالي ..
https://justpaste.it/img/r/451/451/4...8efe7b5197.png



كم انت محظوظة في العراق يا امريكا :mad-new:


......



لكي لاننسى بصمة الدم للسربوت ابن العوجة القذر
https://justpaste.it/img/r/339/226/d...e967261381.png


سلام عليكم ,
اخوكم مروان:loyal:
29-4-2023

تحيه وسلام دعني اعطيكم مثال واحد لترى ان الموضوع ليس بالعابر:

السيد محمد صادق الصدر لم يعترض ولم يقل أي شيء ضد فرقد القزويني عندما بدأ فرقد بوصف السيد بانه هو الحجه نفسه, بل دافع السيد حتى عن بقاء فرقد ليام صلاة الجمعه في الديوانيه و ابقاه في مكانه, ناهيك عن اولئك الذين كانوا (متواضعين شويه) لييشروا الشيعه عن مقابله واحده (وبعضهم تحدث عن اكثر من مقابله واحده) ل السيد مع الحجه (عج). حينها الكثير ومنهم من المخلصين, لن يعوا عمق المؤامره البريطانيه ضد المذهب مطلقا

لا أريد أن أخوض في تفاصيل كثيره اليوم لانها ستسخدم ضد المذهب بخبث شديد ، لأنه آخر مرة نشرت فيها دليل واحد عن سيد محمد صادق الصدر لوقوفه مع الطاغيه ضد ابطال الانتفاضه، ليتم بعدها وفي نفس اليوم ان تستخدم على الفيسبوك كدليل ضد الشيعه و تبرئة ساحة سيد محمد ليرحمنا الله و يتم رفع الموضوع بعد يوم احد وكان احد امعلقين يقول:

أنظروا يا مسلمين كيف يعترف مولاهم المقدس أن الشيعة (ابناء زنا)

. حيث بعد اخماد الانتفاضه واعتقال (السيد الخوئي والسيد السيستاني واخرين) واعدام الكثير من المنتفضين ظهر علينا سيد محمد محمد صادق الصدر (زعيم الحوزه الناطقه) ونطق في مقابله تلفزيونيه في ليلة 18 اذار 1991 بان من قام بالانتفاضه هم اناس بلا انساب (تعبير مؤدب لوصف ابناء الزنا - اجلكم الله) وحينها لم ينسي سيد محمد بالنطق مرة اخرى في نهاية المقابله والدعاء ل القياده الحكيمه

نشأنا في النجف وشهدنا الكثير من المصائب وأيضًا شهدها الكثير من أولئك المهتمون بشؤون النجف، وعندما يكون لدي وقت كافٍ ، سيكون لنا حديث طويل (بهذا الشان) عن امور كثيره ومختلفه مثل:
مؤتمر صدام الموجه ضد الامام الخميني و الادعاء ان الامام يعتبر نفسه خاتم الانبياء (والذي عنوة تم نسبه ل الشيخ كاشف الغطاء) وعن مجلة الهدى واستخدامها كسيف ضد المراجع واساتذة الحوزه عندما بدا طلبة البحث الخارج في العلوم الدينيه بتجنب مدرسة السيد محمد صادق الصدر, لاظهارهم براهين كثيره ضد مستوى بلوغها الفكري والفقهي والعقائدي, لتبقى مدرسه غالبا لنوع معين من المنخرطين فيها (تابع الفيديو ادناه ل التفاصيل عن اغلب المنخرطين بتلك المدرسه)




https://www.youtube.com/watch?v=WIzkLLMcT18

سلام عليكم وتحية ,
شكرا على اثراء الموضوع
حقا الموضوع ليس بالعابر
بل يمضى نحو الغاية المرسومة باشراف العرش,
معلومات قيمة حقا , حبذا المزيد ..
فرقد وما ادراك ما فرقد:loyal::greedy_dollars:

سلام عليكم

رغم عراقة كلتا الحوزتين, هناك فرق بين حوزه قم وحوزه النجف. حوزه قم فيها تواجد مؤسساتي حقيقي وعملي وآخر هذه المؤسسات المستحدثه هي (دادگاه روحانيت) اوالمحكمه الروحانيه و تأسست بأمر من الامام الخميني ، وهي خارج اختصاص القضاء و تحت إشراف السيد القائد الامام الخامنئي. اذا حصل اي خرق عقائدي او دخول افكار لا تتناسب مع الحوزه عند ذاك ستتدخل هذه المحكمه. هذه المحكمه تصدر احكام ضمن اطار الحوزه وليست احكام على مستوى الدوله. بينما في حوزه النجف التصحيح للمسار يعتمد على قضايا تطرح ويتم الجواب عليها من خلال بيانات المراجع وفي حلقات الدرس الخارج.

الطبيعه المؤسساتيه لحوزه قم جعلتها تنفتح على مدارس فكريه حديثه مختلفه لذلك نرى هناك مؤيدين وتابعين وكذلك هناك مخالفين لهذه ال مدارس الحديثه والمتمثله ب شخصيات غالبا غير معممه كدكتور شريعتي ودكتور عبد الكريم سروش (وهو من كبار فلاسفة العصر الحديث).

نجد علماء كبار قد تاثروا ايجابا بهذه المدارس مثل الدكتور مطهري ومواكبته لافكار دكتور شريعتي. بينما هناك اناس كان لهم مواكبه سلبيه ومنحرفه مثل اية الله علي طهراني (مرجع مجاهدين منظمة خلق) و دكتور طاهري صاحب نظرية الشعور و العرفان العالمي (مرادف ل العرفان الابراهيمي) (وهو الان في احد سجون ايفين) و احمد القبانجي وعبد الحليم الغزي وهؤلاء يعتبرون من المتاثرين بدكتور سروش. وكذلك كمال الحيدري تاثر كثيرا بدكتور سروش.

يوصف دكتور شريعتي بان افكاره لا تمثل ايه خطوره بل انها فقط خارجه عن المالوف فهو عالم اجتماعي و نشا في بيت ديني. لكن دكتور عبدالكريم سروش وطييعة ارتباطاته بالمحافل الماسونيه, افكاره ونظرياته تمثل انحراف و اختراق عقائدي ضمن موازين الحوزات العلميه, ومكامن خطورتها تتجسد في تلقيها من قبل المتتبع وليست بطريقة عرضها, لذلك ترى المحكمه الروحانيه متصديه بشكل مباشر لافكار هذا الفيلسوف.

يتم اختصار خطوره افكار عبد الكريم سروش بان افكاره جاهزه ومهيكله بطريقه فنيه متكامله والتي تمثل طريق قصير (Shortcut) للوصول لاستنتاجات فكريه وبناء مدارس عقائديه بل وحتى اجتماعيه وسياسيه ضمن هيكليه مرسومه بشكل فني و محكم في زوايا الدوائر الماسونيه. وكمثال ل افكاره الجاهزه ل الاستخدام والمهيكله بعبقريه حاده ضد وحدة المذهب الشيعي هو: ارجاع الخلافات العقائديه والمذهبيه في الاسلام حصراً كونها تحصيل حاصل لتدخلات الإمبراطورية البيزنطية وهنا الخطوره تكمن في طريقة عرضه ل الموضوع بحيث لا يمكن الاعتراض عليه بشكل مباشر. ستجد خطورة العرض المخفي واضحًه وجليه عندما يمر سروش على موضوع اصل القرآن الكريم واشاراته بانه من تاليف الرسول محمد (ص), ورغم كون العربيه ليس لغته الام, تجد عبقرية سروش الفلسفيه جليه في جعل النحو مقياس لاصالة القران وليس العكس

عندما يقرا المتخصص المطلع على نظريات الدكتور عبد الكريم سروش, يجد كتابات السيد محمد محمد صادق الصدر هي عباره عن ترجمه غير مباشره لافكاره (عبد الكريم سروش). حيث تم صياغتها بشكل متشابه في الفحوى و متباعد في اللغه. ويبدو ان السيد محمد الصدر بذل جهد متواصل في ترجمه الافكار الجاهزه لعبد الكريم سروش ومن البساطه ل المتتبع المتخصص ان يرى محاولات السيد محمد صادق الصدر الغير موفقه لاعطاء كتاباته وافكاره ترجمه و صيغة مستقله عن افكار سروش.

عندما ظهرت افكار محمد محمد صادق الصدر وتجلت على شكل مدرسه فقهيه وعقائديه، قابلها العلماء في النجف بشكل ارتدادي كبير. حيث تم وصفها بانها تفتقر الى الكثير من البلوغ الفكري والفقهي والعقائدي, فمنهم من طلب المناظره مع السيد محمد الصدر ومنهم من قام بانتقاد افكاره كجزء من حلقات الدرس الخارج. وكما كان متوقعا انبرى محمد صادق الصدر (شخصا او بالنيابه) بالهجوم عليهم و حتى قذفهم بتهمة الفسوق في مجلة الهدى. بعض المراجع تبنى الوسطيه و استمر لدرس او درسين يشرح الاسباب وراء وصف عدم التكامل الفكري والعقائدي في افكار محمد الصدر. وهناك من توقف عن النقد لحفظ وحدة الخط او لدوافع اخرى و التزم بالصمت كما حدث مع بحر العلوم

المحور الثالث وكان متمثل بالشيخ علي الغروي، حيث هو الوحيد الذي لم يتم وصفه باي شكل من الاشكال السيئه او الفسوق ولم يدرج اسمه مطلقا في ايه بيان او حديث عابر من قبل السيد الصدر رغم استمرار الشيخ الغروي بتوضيح طبيعه هذه الافكار وحتى وصفها باوصاف شديده. وكأن السيد الصدر يتجنب و يتحذر من مواجهة و اغضاب الشيخ الغروي. ولا شك هذا يصب في مصلحة الاثنين, وهذا يفسر اسناد وتأييد احدهم ل الآخر في الحقبه الاخيره من حياتهم (رحمهم الله) خاصة في منافستهم ل السيد السيستاني

وهناك محور رابع ومتمثل بالشيخ حسن الكوفي و احد كبار اساتذة الحوزة و الذي لم يفلح بطلباته المتكرره لاجراء حتى مناظره واحده مع السيد محمد صادق الصدر. اصر الشيخ حسن الكوفي على مقابله ومناظره علنيه مع السيد محمد الصدر وطلب هذا الموضوع مرارا وتكرارا، لكن السيد جابه طلب الشيخ الكوفي بنوعين من الهجوم, هجوم عن طريق مجله الهدى وهجوم اخر يقوم به اتباع السيد من البسطاء والمستفيدين وحتى من المؤمنين المخلصين الذين لم يستوعبوا عمق المشكله وحقيقه الامر حينها.

كان رفض السيد لاجراء ايه مناضره علنيه ضروره و حركه ذكيًه جدًا رغم انها تبين قدرته على عدم الصمود الفكري ، ربما في حسابات السيد هذا افضل من كشف ان افكاره مستمده من مدرسة سروش, خاصة ان الشيخ الكوفي من اكبر المتصدين لا فكار ونظريات الدكتور عبد الكريم سروش

السيد محمد محمد صادق الصدر بذل جهود كبيره لاعادة صياغة افكار ونظريات الدكتور عبد الكريم سروش. الحقيقه هو انه لم يضف شئ جديد من خلال هذه الجهود بل يرى البعض ان السيد محمد الصدر كان سبب في عدم ثبات واستقرار وهيكله حوزة النجف و المذهب الشيعي من خلال تبنيه لافكار جاهزه ل التدوير كافكار سروش (ول الانصاف فان السيد لم يدرك حينها عمق المشكله). وما نراه اليوم من تصرفات و غرور وعدم استقرار في شخصية مقتدى هو افرازات طبيعية ل الاجواء التي اوجدها السيد محمد صادق الصدرآنذاك, لكن للاسف لدينا من الكتاب والمفكرين الذي يعون ويفهمون الموضوع بشكل جيد وليس لديهم النيه بتبيين مواضع (المصيبه)

دكتور عبد الكريم سروش واسمه الاصلي حسين حاجي فرج الدباغ. درس في ـجامعة لندن وحصل على الدكتوراه في الكيمياء والصيدلة واتجه بعدها إلى فلسفة العلم ودراسة تياراتها النقدية الحديثة وتراث المدرسة الوضعية. وليس من قبيل الصدفه ان يغير مسير حياته العمليه ايضا حيث ترك الكيمياء ليوجه اهتمامه في الدين والديمقراطية والتنوير الديني. في التسعينات في نقاش حاد بين مؤيديه (ومن بينهم الاصلاحي بهزاد نبوي و محمد خاتمي) من جهه و المخالفين من جهه اخرى اختتم النقاش ل الفريق المخالف ب التالي: لا بد له من تغيير الاتجاه لان المتتبع لسروش وارتباطاته الماسونيه سيجد حقيقه وهي قدرة هذا الرجل في الكيمياء لا تعادل قدرته في حرف البوصلات العقائديه ل البسطاء و المتسلقين و الصعوديين وتدمير الشعوب

السلام عليكم , معلومات مفيدة للغاية شكرا لكم ,
المدعو سروش جمع خليطا من الافكار القابلة للمطاطية وللتغير ويجد المشككين
صعوبة في الرد عليه لانه أينما يؤتى فأنه يتملص الى فكرة اخرى ويدعيها لنفسه
فلا ارضية مستقلة له ولكن خليط غير متجانس لافكار كثيرة
وهذا ربما سر انخداع المثقفين بل (اشباه المثقفين)
به فهي افكار تفتح حوارات وتساؤلات عندهم ..
يكفيه عارا قوله ان الوحي من صنع النبي ص ,
ولاعجب انه يعيش في امريكا الان يكتب ويحاضر
فأمريكا خير من تمثله وهو يمثلها ..
لايبتعد عن الدين كثير وهذا أسلوب جذاب وشيق ل
(اللغوجية) والمتدينيين ليقعوا في فخ نقد الدين ( من باب النقد العلمي )
لتبدأ الرحلة نحو االسقوط ,
وهذا يذكرنا بالمعمم الصدري وامثاله, الملحد السكير غيث التميمي
فهو حتما من المتأثرين به ومن الملفت ان غيث صدري الثقافة , فلا عجب !


الربط بين سوروش واقتباسات السيد الوالد ,
تحليل رائع , نتمنى قراءة مزيد من التحليلات ..تحيات



الدنيا بحر عميق غرق فيه الكثيرون

للقراء الكرام الذين ربما قالوا في انفسهم (((ان عنوان الموضوع مبالغ فيه
وتجني على مقتدى , فهو لايدعو الى عبادة آل الصدر ))..

الجواب في اخبار اليوم
صدرت اليوم تعليمات من مقتدى ووزيره
وهي تفسر معنى الدعوة لعبادة آل الصدر

البيان الصادر اليوم 4-5-2023

https://justpaste.it/img/r/466/638/9...8cc5cf48ee.png

https://justpaste.it/img/r/521/737/c...1c04b45c5e.png


لاحظ قوله : (تغيير لافتة مرقد الثاني الى لافتة الزهراء عليها السلام !!!)
الى اي درجة وصلت القضية ..؟؟
والا فما هو دخل الزهراء ع بالموضوع يا ...؟

https://justpaste.it/img/r/459/459/9...c2977db6bb.png



وثيقة العهد بالدم !!!!!!!!!!!!!!!
https://justpaste.it/img/r/339/226/d...e967261381.png
ابن العوجة لم يطالب ببصمة الاطفال ,


https://justpaste.it/img/r/493/722/1...15874ff04d.png
بصمة الدم المقتدائية تشمل حتى الاطفال

مقطع فيديو نادر للسيد محمد الصدر ( أبو مقتدى ) يقول فيه :
(( أنا لا اتبع احد من المراجع وليس لي علاقة بهم ولم اقلد أحد ,
وكذلك كان والدي بعد وفاة جدي محمد رضا , لم يقلد والدي احد وعاش معتمدا على نفسه ,
وأنا ايضا كذلك ))!!

يبدو ان سلوك مقتدى اليوم ممكن تفسيره عائليا كما ذكر في المشاركة رقم #4 أعلاه
وما يفعله اليوم مقتدى من عدم امتثاله للمراجع
هو نفس ما كان يفعله والده ..

مقطع الفيديو
https://www.youtube.com/watch?v=Yq0d9etyMDw

https://www.youtube.com/watch?v=Yq0d9etyMDw

تحيه والف سلام,
كن على يقين مازال البعض يظن ان التيار الصدري والمتمثل اليوم بزعيمه مقتدى الصدر هو حركه سياسيه دينيه مستقاة من تعاليم الدين الاسلامي.
التيار الصدري يمر اليوم بأدوار استحالة مختلفة لاستكمال صنع هالة القداسه حول بيت الصدر وتحويل التشيع الى فرقه مقتدائيه والتي تحاكي الفرقة البهائية علميا وعقائديا.

الوصول الى تقديس كل فرد من آل صدر ابتداءً من السيد الوالد و مرورا بمقتدى وحتى صبا الصدر (حفيدة موسى الصدر بنت عم مقتدى) ما هي الا اهم المراحل لهذا الهدف.

هذه مصيبة اسس لها العقل الانكليزي ب خداع السيد محمد الصدر والعزف على انغام طموحاته وشغفه بمنصب المرجعيه وايهامه بان هذا الهدف قاب قوسين او ادنى.

اليوم العمل جار على قدم وساق بهدف تمزيق وحدة الصف الشيعي و القضاء عليه لاستبداله بهذا المذهب الجديد و بجذور ورعايه بريطانيه.

التاريخ لن يرحم من يتلكأ في مواجهة هذه الكارثة, وبالخصوص المرجعيه الدينيه في النجف، ولا عذر اليوم كما في الامس بقصص امثال ان السيد السيستاني يتبع طريقة الأنصاري في رؤية الجميع على أنهم ابناء لهم.

الدور الاماراتي والسعودي والامريكي والاسرائيلي في دعم اصحاب القضية
ودعم مقتدى ..

بالصور .. الصفحة الاتية
https://justpaste.it/img/r/522/561/0...bc2032c912.png

من أين تصدر الصفحات الداعمة لاهل القضية او اصحاب القضية ؟؟؟؟؟؟؟

الجواب :

https://justpaste.it/img/r/408/603/4...301f11bde0.png


.................................

وشهد شاهد من اهلها

https://justpaste.it/img/r/409/409/7...06b683b21d.png

https://justpaste.it/img/r/437/437/9...6e5cab8076.png