عمر واليهود وأرض الميعاد

أرض الميعاد (فلسطين) عند اليهود هي الغاية وهي الحلم الذي يتباكى عليه اليهود..

العودة اليها واقامة الدولة اليهودية دأب اليهود منذ أيام زوال دولتهم, ولايخلو زمن من محاولة اليهود العودة والهجرة الى فلسطين , .وقد تحقق لهم هذا في عهدنا الحالي.
فما هو دور عمر في ذلك ؟؟
كان كعب الاحبار مستشار عمر في دولته ويملي عليه ارشاداته ونصائحه , ويخنس له و( يتمسكن) حتى يشعره بسلطته عليه فيزداد عمر تعلقا به.. حتى ان كعب الاحبار اخبر عمر بيوم مقتله واغتياله وسرد له نبواءات اخرى .... الخ ...
كعب الاحبار, الحبر اليهودي حتما كان يحلم كأي يهودي آخر بأن يرحل اليهود الى ارض الميعاد الجديدة التي صنعوها عوضا موطنهم الاصلي وجعلوها في فلسطين ليتوطنوا فيها تمهيدا لاقامة دولة ارض الميعاد في يوم من الايام
وقد ساهم كعب في ذلك والفضل لسيده عمر , فعمر هجر يهود الجزيرة في عهده الى اريحا في فلسطين وتعلل بأن النبي ص كان قد أوصى باخراجهم من الجزيرة !!!!
لاندري لماذا لم يخرجهم النبي ص في عهده , ولم يخرجهم ابوبكر عتيق في عهده , ولم يخرجهم عمر في عهده حتى قدوم السنة التاسعة أيام حكمه , فأمر بأخراجهم !
لم يكن الخروج الى العراق , أو اليمن , أو بلاد فارس , او بلاد الشام في سوريا .. بل كان الى ارض الميعاد المهيأة في خطط اليهود وهي فلسطين
فيها لها من حبكة يهودية لتوطين اليهود في أرض ميعادهم

هذه مقدمة.....
والشواهد التاريخية والنصوص ستأتي

عمر خليفة ابوبكر يحبك مسرحية سياسية لتبرير تهجير اليهود من جزيرة العرب الى بلاد ارض الميعاد , ( ملاحظة بطل المسرحية هو ابنه عبد الله بن عمر )!
النص :
(قال ابن اسحاق : وحدثني نافع ، مولى عبدالله بن عمر ، عن عبدالله بن عمر ، قال : خرجت أنا والزبير والمقداد بن الأسود إلى أموالنا بخيبر نتعاهدها ، فلما قدمنا تفرقنا في أموالنا ، قال : فعدي عليَّ تحت الليل ، وأنا نائم على فراشي ، ففدعت يداي من مرفقي ، فلما أصبحت استصرخ عليَّ صاحباي فأتياني فسألاني من صنع هذا بك ؟ قلت : لا أدري ، قال : فأصلحا من يدي ،
ثم قدما بي على عمر ، فقال: هذا عمل يهود ،
ثم قام في الناس خطيباً فقال : أيها الناس إن رسول الله كان عامل يهود خيبر على أنا نخرجهم إذا شئنا ، وقد عدوا على عبدالله بن عمر ، ففدعوا يديه كما قد بلغكم ، مع عدوهم على الأنصاري قبله ، لا نشك أنهم أصحابه ، ليس لنا هناك عدو غيرهم ، فمن كان له مال بخيبر فليلحق به ، فإني مخرج يهود ، فأخرجهم )(.السيرة النبوية لابن هشام ج 3 ص 389)

بطبيعة الحال اليهود لايجرأون على مخالفة الحاكم وهم في معاهدة ولايريدون مشاكل مع سلطة الدولة , فهم معروفين وخنوعهم, ولكن ...
في هذه الحبكة , صاروا شجعانا وعلى من؟ على ابن الخليفة!
فيا لها من جرأة وقلة أدب . ترى لماذا لم يعتدوا ويفدعوا ايدي الزبير او المقداد وغيره في تلك المسرحية ؟؟؟
الضحية هو ابن الخليفة المخلص لأبيه وحامل سره وليس رجلا آخر قد ينكث ويقول امام الاشهاد انما هي مسرحية لاخراج اليهود, وإذن عبد الله المخلص لابيه يكون الضحية , وعمر سينفذ ما طلب كعب الاحبار ليخرجهم الى اريحا..ـتأمل!!!
السبب واضح وهو انهم لم يفعلوها فهم يتجنبون سلطة الدولة الحاكمة وجبروتها عليهم ,وهم اهل الكتاب يدفعون جزيتهم ويعتنون بشؤونهم
فكيف يعتدون على رجل مسلم , وابن الخليفة أيضا ولايخافون؟
الحبكة واضحو, وسيوافق الناس بطبيعة الحال على اخراج اليهود حتى يأخذوا اموالهم !!!
ويتحقق حلم كعب الاحبار وقومه بالذهاب تحت السلطة الرسمية الى ارض الميعاد (الجديدة) فلسطين والتوطن هناك


يتبع....

تحت نفس المسرحية , استطاع احبار اليهود في العهود القريبة من تهجير اليهود من اوربا والعالم كله بحجة مظلوميتهم..
وتعاون المتنفذون بالحكم في تلك الدول مع احبار اليهود وقادتهم في تعجيل ترحيل اليهود بكيل التهم لهم ومطالبة الشعوب بصورة غير مباشرة باخراج اليهود وترحيلهم الى ارض الميعاد..
بحجة ان اليهود يتحكمون في اقتصاد تلك البلاد ويعيشون بعزلة عن المجتمع وبحجة مشاكساتهم للمجتمعات التي هم فيها وغيرها .. واخيرا كانت المحرقة النازية (المزعومة) احدى تلك الحجج التي استخدمها الاحبار والقادة لمصلحتهم في ترحيل اليهود الى ارض الميعاد...

لقد فعل عمر بأمر كعب الاحبار نفس الحيلة وحبك مسرحية وبرر تهجيره لليهود بذلك ..
ثم اسعفه المتآمرون بنصوص ( احاديث نبوية ) تأمر بأخراج اليهود وان النبي ص قد أوصى بأخراجهم ...
يا للعجب .. يقولون مات النبي صلوات الله عليه وآله بلا وصية.. والقرآن مفرق على الرقاع والعظام وجلود الحيوانات ... الخ ولم يوص بخليفة من بعده ..
ولكنه يوصي بأخراج اليهود .. تأمل وزد عجبا

الملاحظ والمهم
ان هجرة اليهود الى ارض الميعاد ليست وليدة اليوم بل هي حلم اليهود منذ ايام مابعد السبي ومنذ ايام سقوط دولتهم,, ففي كل جيل هناك مساهمة بحيلة او كذبة او مظلومية او حتى مقتلة في سبيل تعجيل ترحيل اليهود الى ارض الميعاد الجديدة التي قرروا اقامتها ..

وفي زمن عمر , ساهم الخليفة بسهمه وحقق لكعب غايته ....ونال بذلك مكانة كبيرة عند اليهود !!!
يتبع..

يعطي اليهود اوسمة والقاب للذين يقفون الى جانبهم وشواهد التاريخ في ذلك كثيرة ومنها في عصرنا الحديث فلرئيس وزراء بريطانيا ( بلفور) مكانة عالية عند اليهود فهو صاحب الكلمة في انشاء الوطن القومي لليهود على الرغم من عنصريته وتعاليه ولكنه كسب ودا عظيما عندهم لعمله ..
ومن ذلك عمر بن الخطاب صاحب اليهود وتلميذهم وخادمهم فكان ان خلعوا عليه لقب الفاروق فاشتهر بذلك اللقب المسروق والمنتحل
(عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول
من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم
ولم يبلغنا أن رسول الله ذكر من ذلك شيئا)
( تاريخ الطبري ج2 ص562, الطبقات لابن سعد في ج3 ص 271,
تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج 44 ص 51)

روى ابن الاثير في عمر :
(وسماه النبي (ص) الفاروق ,وقيل‏:‏ بل سماه أهل الكتاب)( الكامل لابن الاثير , باب نسب عمر وصفته).
تامل استدراك ابن الاثير لما ذكر فهو يذكر ماهو شائع عند الناس
وهو تسمية النبي لعمر بالفاروق ثم يقول أنه أهل الكتاب سموه كذلك.



............
المقال من عام 2016
مروان....
سلام عليكم