ماء الشعير

اخي العزيز kingmaker
انقل لك نص الاستفتاء كما ورد على موقع السراج والجواب عليه ... نرجوا ان يكون كما ترغب

السؤال:
علمنا من بعض الاستفتاءات التي نشرت على صفحات شبكة رافد الثقافية خلال الاشهر القليلة الماضية أن ماء الشعير ( أو البيرة لا فرق ) الذي كتب على علبته أو زجاجته عبارة ( بدون كحول ) يجوز تناوله ان لم يكن موجباً للسكر أو النشوة . بقي أن نعلم كيفية التحقق من هذا الشرط. أرجو التكرم بالرد على الاسئلة التالية :
1- اذا كان معروفاً بأن الشخص يشعر بالسكر أو النشوة بتناول كمية معينة من المشروبات المسكرة ولنفرض أنها علبة أو علبتين من البيرة الاعتيادية المحرمة. فاذا تناول شخص نفس الكمية من ماء الشعير ( بدون كحول ) ولم يشعر بالسكر أو النشوة فهل يكفي ذلك للحكم بأن الشراب المزبور غير مسكر ؟ و بعبارة أخرى متى يستطيع المرء أن يقول أنه جرب شرب الكثير من هذا الشراب ولم يسكر وبالتالي فان قليله ليس محرما ؟ وهل يجب الفحص بتناول كميات كبيرة غير اعتيادية للتأكد من هذا الأمر ؟
2- هل يختلف الحكم من شخص الى شخص بحسب درجة تأثر جسمه بالمادة المسكرة أم أن العرف هو المقياس ؟
3- في حال الشك في كون ماء الشعير ( بدون كحول ) مسكراً ، هل يبنى على جواز تناول هذا الشراب حتى يثبت العكس أم يبنى على عدمه ؟
4- اذا أمكن التأكد من خلو الشراب من الكحول تماماً بالتحليل المختبري مثلاً أو بحصول الاطمئنان من صحة ما كتب على علبته بأنه خال من الكحول فهل يكفي ذلك للحكم بجواز شربه دون الحاجة الى التحقق من كونه مسكراً اعتماداً على ما هو المعروف من ارتباط الاسكار وعدمه بوجود الكحول وعدمه ؟
5- اذا أمكن نزع الكحول تماماً من الخمر وعلى افتراض أنه بذلك أصبح غير مسكر ، فهل يصبح الخمر بذلك طاهراً وهل يحل شربه ؟
الفتوى:
إذا حصل الوثوق من قول أهل الخبرة بعدم احتوائه على ما يوجب السكر الخفيف أو مقدمة السكر كفى ، وإذا شك في ذلك جاز ، ويطهر ويحل الخمر إذا انقلب شيئاً آخر لا يسكر .
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?uJ...4800&241&270&9