الشبهة اليعقوبية الصدرية

[تركماني]

وجدت هذا في موقع ممهدون
واعتقد ان راي الكاتب يعبر عن راي الموقع
وبصراحة احزنني ان ارى التيار الصدري يحارب بعضه بعضا

واتمنى ان يعلق عليها الصدريون

---------[align=right]


(الشبهة اليعقوبية)

الشيخ خالد الكاظمي

بسمه تعالى
لا يخفى على أهل الحل والعقد وهم سادة العقلاء في كل زمان وإليهم يُرجع في بيان المتشابه ,فأنهم بحيث
يعرض عليهم أي أمر فينظرون تحت ضوابط أسسها الفكر البشري الخاضع إلى نواميس الطبيعة وما أنزله
الباري على البشرية بواسطة الرسُل ومنها إلى ممثليهم وهم العلماء العاملون.
فنجد علماء الإمامية (أعلى...مقامهم) أسسوا مفهوم في الأعلمية في مرجع التقليد وكان العمدة المستندات في
ذلك سيرة العقلاء والإجماع.
وقالو إن الأعلم هو الأقدر على تشخيص المجتهد , بل هو المتعين في ذلك لكونه لما ثبت فيه من الهيمنة على
المباني الأصولية وتطبيقها لها فلا يخفي عليه تشخيص أي من يدعى الاجتهاد والأعلمية وهذا مما لا يختلف فيه
اثنان .
فأقول إن السيد الشهيد الصدر (قده) قد قال في اللقاء الرابع:ـ
( أنا أعتقد إن الأعلم على الإطلاق بعد زوالي عن الساحة جناب أية ...العظمى السيد كاظم الحائري الشيرازي)
إن قلت بأن كلامه (قده) منسوخ أو مقيد , بقوله (قده) (فأن الله تعالى ـ يعني مدً في عمري لو صح التعبير
وبقيت عدة سنوات أخرى فيوجد بالتأكيد هناك من طلابي وممن أتوخى منهم الإخلاص والتعب على نفسه
والاجتهاد ,يحصل هناك عدة مجتهدين بعون الله سبحانه وتعالى , جملة منهم نستطيع أن نقول طيب القلب وخبير
وورع ونحو ذلك قابل لأن تعول عليه القيادة الحوزوية ولربما في ذلك الحين يكون هو الأعلم نحن لا نعلم
بالمستقبل من ذلك يكون أعلم...)

قلت إن الشهيد المقدس , جعل ذلك الأمر مقيداً بشرط بقاءه ولم يزال من الساحة كما إزيل كلا الشهيدين ـ يعني
الغروي والبر وجردي ـ فأن الكلام غير جاري في النسخ , فحينئذ يبقى تعينه للأعلم باقي وساري المفعول في
حق كل من يقلد السيد الشهيد (قده) وكون شهادته كافية في كل ما قاله في حق السيد كاظم الحائري (دام عزه)

وجناب السيد محمد الهاشمي ومع وجود أي معارض لتلك الشهادة من قبل السيد الشهيد (قده) فتعين حينئذ بقاء
شهادة السيد الشهيد الصدر (قده) في حق السيد الحائري (دام عزه)
فما يُدعى من أن محمد بن موسى بن محمد علي التبريزي الملقب بالشيخ محمد اليعقوبي قد شهد له بالاجتهاد
من قبل بعض علماء إيران , أمثال جناب الدكتور محمد الصادقي الطهراني وجناب الشيخ محمد علي الگرامي ,
فأن هذه الشهادة معرضة بشهادة كل من حضر عندهم , أمثال سماحة الشيخ محمد إسحاق الفياض ولقد قال في
حقه بأن الشيخ محمد اليعقوبي ليس بمجتهد متجزىء فضلاً عن المطلق )
وأما ماقاله أستاذه السيد السيستاني عندما سأل عنه فقال (إني لم أعطه إجازة اجتهاد فهو ليس بمجتهد)
وأما ماقاله سماحة السيد الحائري في حقه ( ثبت عندنا بعد مطالعة كتبه الإستدلاليه عدم اجتهاده وعليه نحن
نعلن من موقع المسوؤليه عدم جواز الرجوع إليه في ما يرجع فيه إلى الفقيه وإن حمل الحقوق الشرعية إليه
بوصفه فقيهاً حرام وإن افتراض الولاية له باطل)
أقول إن شهادة كل من الشيخ محمد صادقي والشيخ علي الگرامي معارضة بشهادة السيد الحائري (دام عزه)
والذي شهد له السيد الشهيد (قده) من كونه هو الأعلم على الإطلاق فيلزم حينئذ الأخذ بتشخيص الأعلم وطرح
شهادة الغير لوجود المعارض , فيلزم تقديم أحداهما على الأخر بمزية وهي موجودة في الأعلم .
قد يقال : إن هذه المزية ـ الأعلم ـ غير كافية في مقام الترجيح بين المتعارضين .
قلنا: سلمنا ذلك فيلزم تساقط كليهما فتجري حينئذ ٍ أصالة عدم الاجتهاد ـ لأنه أمر وجودي ـ فضلاً عن الأعلم
وهذا الكلام لايعني الطعن في اجتهاد كل من جناب الشيخ الصادقي والكرامي , بل إن القواعد الأصولية هي
الحاكمة في المقام من قبول أي المتعارضين ,والله الأعلم من وراء القصد.
الشيخ خالد الكاظمي

مكتب السيد الشهيد الصدر (قده) في سورية

14/محرم الحرام/1426[/align]
http://mumehhidon.net/mekalat/alshobhalaye3qobia.htm

[تركماني]

اخر نداء

ماكو واحد من الصدريين ايبين لنا حل هذه الفتنة؟

[محمدعلي العراقي]

إقتباس :
وأما ماقاله سماحة السيد الحائري في حقه ( ثبت عندنا بعد مطالعة كتبه الإستدلاليه عدم اجتهاده وعليه نحن
نعلن من موقع المسوؤليه عدم جواز الرجوع إليه في ما يرجع فيه إلى الفقيه وإن حمل الحقوق الشرعية إليه
بوصفه فقيهاً حرام وإن افتراض الولاية له باطل)

تعليق:
ليش هو الحائري شايف بهذي الدنيا مرجع غيره