اخي محب امير المؤمنين
انت رددت على ابو ابو محمد و ليس ام محمد
و انا معك حين تستغرب انشغال اخوتنا بالرد على حثالات و سقطات و سفالات كتاب لا نريد ان ننجس الحرف بذكر اسماءهم
مثل هؤلاء لا تردعهم الكلمات ولا تؤثر فيهم النصائح و لا تعمل فيه الردود المؤدبة الملتزمة لان من يتوخى التاثير عليهم بالوعظ البليغ انما ينبغي ان يلامس شيئا من الحياء في انفسهم و انت ادرى انهم لو كان عندهم شيء من الحياء و الخجل لتركوا الفاحش من القول و الفشاير التافهة و بالتالي ان الطرفين الشاتم و المشتوم انما يضيعون وقتهم مع هؤلاء السفلة و الحل عندي ليس غير استهداف هؤلاء بالنعال الحقيقية و ليس بنعال الكلمات
صدقني لو ان كل تافه يواجه على سوء ادبه و استخدامه للشتائم غير اللائقة و التي لا صلة لها بموضوع النقد و التوصيف الموضوعي بالضرب او على الاقل اشعاره باستهدافه من قبل الشرفاء لما تجرا هؤلاء على مثل هذه الضعة و الوقاحة و لرايتهم قد اختفوا مع كتاباتهم النجسة في مواخيرهم التي عملتهم كل هذه الاداب
سز
اني ادعوا كل شخص يشعر بالغيظ من تصرفات هؤلاء و ردودهم الرعناء على من يخالفهم الراي ان يضربهم و ينكل بهم و يستخدم معهم كل الاساليب الرادعة و النافعة في ايقاف هذا الاخلاقيات الخبيثة التي اردنا لها ان تبقى مهملة في ادب السوق الى ان تتسلل عبر الانترنيت الى سوح الثقافة
ولست عنيفا او صداميا او اعول على خيار القوة الفردية بدل القانون لانه ليس هناك قانون بامكانه محاسبة هؤلاء على ما يفوهون به من قذارات فكرية و شتائم سوقية يبدعون
في ابتداعها و الاشتقاق منها بحيث تخرج معاني الكلمات عجيبة غريبة لا يعرفها الا من تربوا في مستنقعات الشذوذ
و مراد النفوس أصغر من أن تتعـــــادى فيه و أن تتفــــانى
رد مع اقتباس
