ابن تيمية يتعدى على ذات الرسول

[ديك الجن]

نعم العنوان صحيح 100%

وليس هو ضرب من ضروب المبالغة أو الاستفزاز !!!



الكاهن الكردي الحراني ابن تيمية يتعدى على ذات الرسول!!!!

اقرأ الآتي ..... ثم احكم بنفسك أخي المسلم الغيور :




يقول الهالك ابن تيمية الحراني

بان الرسول الأعظم (حاشاه) قد افتتن بجمال غلام أمرد و اشتهاه رغم زواجه بتسعة نساء !!!


*** نقل الهالك ابن تيمية (لعنه الله) هذا الأثر المشبوه في كتبه :

وقد روى الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم :

أن وفد عبد القيس ((لما قدموا على النبي)) صلى الله عليه وسلم

(((وكان فيهم غلام ظاهر الوضاءة )))

((( أجلسه خلف ظهره )))

وقال : ((( إنّما كانت (((خطيئة !!؟؟!!!))) داود عليه السلام النظر )))

(((هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة )))

نكرر نقلاً عن الحراني :

(((هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة )))




ثم يكمل الهالك الحراني:

والوفد قوم صالحون ولم تكن الفاحشة معروفة في العرب

وقد روى عن المشائخ من

((( التحذير عن صحبة الأحداث ما يطول وصفه)))



وليس لأحد من الناس أن يفعل ما يفضي إلى هذه المفاسد المحرمة

وإن ضم إلى ذلك مصلحة من تعليم أو تأديب

فإن المردان يمكن تعليمهم وتأديبهم

بدون هذه المفاسد التي هي مضرة عليهم

وعلى مَنْ يصحبهم وعلى المسلمين بسوء الظن تارة وبالشبهة أخرى

بل روي :

أن رجلاً كان يجلس إليه المردان

(((فنهى عمر)))-رضي الله عنه- (((عن مجالسته)))

ولقي عمر بن الخطاب شاباً فقطع شعره لميل بعض النساء إليه ونفاه

مع ما في ذلك من إخراجه من وطنه والتفريق بينه وبين أهله ....(انتهى)



الخلاصة ....


يعني سيد الخلق و أكرم البشر يجالس المردان و يشتهيهم رغم زواجه بتسعة نسوة....

و ابن الخطاب ينهي و يأمر و يزجر و يتعفف ؟؟؟!!!...
غريب..مو هيج ؟؟؟؟؟؟

اليكم الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=1003&id=752

يعني لم يكتفي الحراني القذر ان يتهم الرسول الأعظم

ان قلبه الطاهر (حاشاه) قد افتتن بغلام أمرد من وفد عبد قيس ...

ولكن الصحابة اكثر حرص و حشمة بحيث لا يفتتن أحد منهم

بل يؤكد الفاروق حرصه على قمع المردان...

و عدم مجالستهم.....

يعني بالمختصر المفيد...

(((الرسول يفتتن بالمردان و يجالس المردان)))....

(((و عمربن الخطاب ... يقمع المردان و لا يجالسهم)))! .....

و نعم المنطق !!!!؟؟؟!!!

[العقيلي]

أستميح الأخ ديك الجن عذراً، إذ أنني لم أصدق الموضوع وظننت أن المسألة تعدت عن حدود المقبول، لكنني راجعت المصدر فتأكد لي الموضوع.
الموضوع يثبت مرة أخرى أن الدين السني بوضعه الحالي يدين بالطاعة لنبي جديد إسمه ابن تيمية، وابن تيمية هذا يسير بهم في طرق الإنحراف والضياع.

سؤال يتبادر إلى الذهن لماذا سمي هذا الحلاقي بإبن تيمية؟ هل هي أمه؟

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=1003&id=752

كتاب القتاوى الكبرى الجزء الثاني

وقد روى الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن وفد عبد القيس لما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم وكان فيهم غلام ظاهر الوضاءة أجلسه خلف ظهره وقال : > إنّما كانت خطيئة داود عليه السلام النظر < هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة والوفد قوم صالحون ولم تكن الفاحشة معروفة في العرب وقد روى عن المشائخ من التحذير عن صحبة الأحداث ما يطول وصفه وليس لأحد من الناس أن يفعل ما يفضي إلى هذه المفاسد المحرمة وإن ضم إلى ذلك مصلحة من تعليم أو تأديب فإن المردان يمكن تعليمهم وتأديبهم بدون هذه المفاسد التي هي مضرة عليهم وعلى مَنْ يصحبهم وعلى المسلمين بسوء الظن تارة وبالشبهة أخرى بل روي : أن رجلاً كان يجلس إليه المردان فنهى عمر -رضي الله عنه- عن مجالسته ولقي عمر بن الخطاب شاباً فقطع شعره لميل بعض النساء إليه ونفاه ]

الآن أفهم سر غلمان منطقة الزبير من أتباع ابن تيمية

[أكثم بن صيفي]

لم أجد في تعليق ابن تيمية ما يدل على كذبتك السامجة !

الأمر لا يتعدى سوء نية وحقد معمي (كما تعودنا) ، ولا شيء جديد .



العقيلي : الدين الإسلامي (السني) هو الذي جعلك تتحدث وتكتب العربية إن كنت ذو أصل إيراني !
وهو الذي نقلك إلى بلاد العراق وجعل منك عراقياً إن كنت ذو أصول عربية .

الدين السني هو الذي بني الكوفة والبصرة وبغداد .

الدين السني هو الذي نشر الإسلام في الآفاق .
الدين السني هو الذي جمع القرآن .
الدين السني هو المعني بعداوة اليهود والنصارى .

بينما يكتفي الدين الآخر بلعن الدين السني !!

[ديك الجن]

الموضوع يثبت مرة أخرى أن الدين السني بوضعه الحالي يدين بالطاعة لنبي جديد إسمه ابن تيمية، وابن تيمية هذا يسير بهم في طرق الإنحراف والضياع.

سؤال يتبادر إلى الذهن لماذا سمي هذا الحلاقي بإبن تيمية؟ هل هي أمه؟

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=1003&id=752

أحسنت أخي العقيلي يكاد هؤلاء السلفية أن يدينوا بالنبوة لهذا الكردي الحراني ...

ها هم يقبلون طعن الكردي بالرسول !!!؟؟؟

بالنسبة للقبه ...المشهور عنه ...هو ان تيميه الحيزبون هذه ...

هي جدته وهي التي ربته كما يقال ولذا نسب الي جدته ...وهي بالفعل نسبه عجيبة غريبة!...

و عند العرب من ينسب الى لجدته.... شيكون يا أكثم ؟؟؟...

هههههههه
_________________________________

أما الكاذب أكثم فقد أخذته العزة بالاثم مجدداً واذا به يتبنى قول الحراني كما هو

أي أن الرسول (صلى الله عليه وعلى آله) قد افتتن بذلك الأمرد رغم زواجه بتسعة نساء!!!

راقبوا قول ابن تيمية مجدداً:

أن وفد عبد القيس لما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم

(((وكان فيهم غلام ظاهر الوضاءة )))

((( أجلسه خلف ظهره )))

وقال : ((( إنّما كانت (((خطيئة !!؟؟!!!))) داود عليه السلام النظر )))

(((هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة )))!!!!!!!

نكرر نقلاً عن الحراني :

(((هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة )))!!!!!!!



ولتفصيل الحادثة كما أكدها الكردي ابن جدته هههههه:

غلام ظاهر الوظاءة يأتي مع وفد عبد قيس.....يفتتن بجماله الرسول ...واذ بالرسول يذكر افتتان نبي مثله...

أي (((خطيئة داوووووووود عليه السلام)))...

فيعقب ابن جدته الحراني على المسألة مستدركاً:

(((هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة )))!!!!!!!

فمن الكااااااااذب يا أحمق ؟؟؟

و حتى نخلي فضيحة أهل السنة بجلاجل كما يقال:

ها هو تلميذه الحافظ الذهبي قد اطنب في تأكيد هذا الهراء الجنسي الشاذ المنسوب زوراً للرسول

وقال:

في كتابه المعنون (بكتاب الكبائر) ص 59

... و روى ان وفد عبد القيس لما قدموا على النبي

صلى الله عليه و سلم كان فيهم ((( أمرد حسن )))

فأجلسه النبي صلى الله عليه و سلم خلف ظهره ((أي أجلسه بعد أن شاهده أولاً!!!)))

و قال : ((( انما كانت فتنة داود عليه السلام من النظر )))


ولم يكتفي الأخ تلميذ ابن تيمية بذلك الاسفاف و السفالة بل أكدها عبر الاستشهاد بأبيات شعرية لم يأتي بها كبار الشاذين جنسياً في التاريخ...



كل الحوادث مبدؤها من النظر ***** و معظم النار من مستصغر الشرر

و المرء ما دام ذا عين يقلبها ***** في أعين الغير موقوف على الخطر

كم نظرة فعلت في قلب صاحبها **** فعل السهام بلا قوس و لا وتر !!!!؟؟؟!!!


يسر ناظره ماضر خاطره ***** لا مرحباً بسرور عاد بالضرر


أخواني الكلام واضح و لا يحتمل تأويل ...

و المعنى القذر واضح وضوح الشمس

الرسول( حاشاه) قد تحرك قلبه و اشتعلت غريزته

و افتتن بالغلام الأمرد القادم مع وفد عبد قيس ...

فاذا به ( حاشاه) ابتغى محاربة هذا الشعور الطارىء الشاذ!!!

عبر افتتانه بالأمرد الجميل الظاهر الوظاءة....

فاذا به يجلس الفتى خلفه لكي لا تراه عينه في المجلس المذكور مجدداً....



لا بل شبه سيد الخلق و البشر(حاشاه) بزعمهم

وضعه المحرج بوضع داوود عليه السلام وافتتانه ((( بالنساء ))) ...

لا بل لم يكتفى هذان الشخصان بهذا المقدار من السفالة...

و لتعميق جرح أهل السنة...نقول

زاد تلميذه "الذهبي" أبياتاً لم ياتي أبو النواس بمثلها!!!...

((( كم نظرة فعلت في قلب صاحبها فعل السهام بلا قوس و لا وتر ))) !!!!!!!

من هو ذا الذي فعلت تلك السهام في قلبه يا ذهبي ؟؟؟؟

أهو سيد البشر و خاتم المرسليين ؟؟؟؟؟؟؟؟

قاتلك الله يا ابن جدتك...قاتلك الله يا ذهبي!!!

.....

بالمناسبة أكثم ....

أعزك الله هناك من حول رحله في يوم ما....

وهناك من شابه أباه فما ظلم...أعزك الله!!!

أكثم....هل لك جذور "زبيرية" ؟؟؟

هههههههه

[أكثم بن صيفي]

شيخ الإسلام العبقري الضرغان اشتهر بابن تيمية ، وهو أشهر من نار على علم .

وعلى كل حال هناك كثير من العرب ينسبون "شهرة" إلى أمهاتهم أو جداتهم ، بل هناك قبائل عربية شهيرة تنسب إلى الأم .

وإن كنت عربياً أصيلاً ! لأدركت ذلك .

باهلة ، سلول ، عبيدة .. وكثير من القبائل العربية تنسب لأمهاتها .

وهناك الكثير من الأعلام كذلك ، كالشاعر ابن الطثرية ، وغيره من الأعلام من لا يحضرني الآن .
بل أن كثير من العرب يفخرون بانتسابهم لأمهاتهم .

وعلى كل حال لا ألومك ، فأنت نشأت في ثقافة هجينة على الرغم أن بلادك على تخوم جزيرة العرب .!


بالنسبة للموضوع هناك اختلاف جذري بين ثقافة المسلمين ، والثقافة الهجينة التي نشأت أنت عليها !
فالمسلمون منذ عهد النبوة وحتى يومنا يعتقدون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراً رسولاً ، بينما يعتقد أصحاب الثقافة الهجينة أنه مخلوق ملائكي ، لا يشعر بما يشعر به الناس ، من الرغبة للنساء والطعام ...... الخ .

هذا ليس ذنبنا ولا ذنبك أيضاً ، فأنت ضحية لثقافة هجينة جمعت بين عقائد إسلامية معينة وبين عقائد فارسية وهندية قديمة !

رسولنا صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا يشتهي النساء ، ولا يصافح النساء الأجنبيات عنه خوفاً من الفتنة ، وهكذا .


حقاً تثبت الحوارات البون الشاسع بين الثقافة الإسلامية الأصيلة البسيطة الفطرية ، وبين الثقافة الكهنوتية الفلسفية الخيالية .

[ديك الجن]

شيخ الإسلام العبقري الضرغان اشتهر بابن تيمية ، وهو أشهر من نار على علم .

وعلى كل حال هناك كثير من العرب ينسبون "شهرة" إلى أمهاتهم أو جداتهم ، بل هناك قبائل عربية شهيرة تنسب إلى الأم .

وإن كنت عربياً أصيلاً ! لأدركت ذلك .

باهلة ، سلول ، عبيدة .. وكثير من القبائل العربية تنسب لأمهاتها .

وهناك الكثير من الأعلام كذلك ، كالشاعر ابن الطثرية ، وغيره من الأعلام من لا يحضرني الآن .
بل أن كثير من العرب يفخرون بانتسابهم لأمهاتهم .

.

أعصابك حباب...

ليش هو ابن تيمية الخراني عربييييييييييييييي حتى تفتخر بهذه النسبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههههههه

مسكين يا أكثم قد غلبك الوجع وبدأت تهجر و العياذ بالله ...

ترى حتى النسبة الى الجدة.... شتيمة في عرف العرب....والا

لماذا لا تخبرنا قليلاً عن الأمويين عندما ينسبون للعاهرة "الزرقاء بنت موهب" ؟؟؟...

ههههههه


راجع ما قاله ابن الأثير في تاريخه الكامل 4 / 160

يقال له - أي لمروان ولولده بنو الزرقاء

يقول ذلك من يريد ذمهم وعيبهم وهى الزرقاء بنت موهب جدة مروان بن الحكم لابيه وكانت من ذوات الرايات التى تستدل على بيوت البغاء فلهذا كانوا يلمون بها وقال البلاذرى : اسمها مارية ابنة موهب وكان قبنا . أنساب الاشراف 5 / 126


و ففي سنن الترمذي : قال سعيد : فقلت له [ أي لسفينة راوي الحديث ] :

إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم .

قال : كذبوا بنو الزرقاء ، بل هم ملوك من شر الملوك .

و وفي سنن أبي داود كذلك : قلت لسفينة :

إن هؤلاء يزعمون أن علياً لم يكن بخليفة .

قال : كذبت أستاه بني الزرقاء ـ يعني بني مروان

(سنن أبي داود 4/210 . وصحَّحه الألباني في صحيح سنن أبي داود 3/879 ).

ههههههه

يقول المسكين ابن صيفي....

رسولنا صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا يشتهي النساء ، ولا يصافح النساء الأجنبيات عنه خوفاً من الفتنة ، وهكذا .

وهل يشتهي الغلمان أيضاً كما فجر ابن تيمية و الذهبي بافكهم قاتلك الله ؟؟؟؟؟

أكثم إرجع عن مقالتك تلك ...

كيف ستقابل رسول الله يوم القيامة وأنت تتهمه باشتهاء الغلمان قاتلك الله ؟؟؟؟!!!!

[أكثم بن صيفي]

أيها الأحمق العرب تعيّر بعضاً بمن كان به هنة ، سواء أكان أماً أو أباً .

ولقد انتسب العبيديون الباطنيون الشيعة الذين حكموا مصراً وأكثر البلدان في زمنهم إلى فاطمة رضي الله عنها ، فالنسبة لمن علا واشتهر من الآباء أو الأمهات ليس بها بأس في عرف العرب .

أما للقصة الذي ذكرتها أنت فليس فيها ما يدل على ما ذهبت إليه ، وإنما دلت على وجوب اتقاء الشبهات والفتن ، حيث من المعلوم أن مما اعتادته النفس الإنسانية اشتهاء النساء ، ويدخل في موجبات الفتنة النظر إلى من شابه النساء من المردان وغيرهم .

[ديك الجن]

أيها الأحمق العرب تعيّر بعضاً بمن كان به هنة ، سواء أكان أماً أو أباً .

ولقد انتسب العبيديون الباطنيون الشيعة الذين حكموا مصراً وأكثر البلدان في زمنهم إلى فاطمة رضي الله عنها ، فالنسبة لمن علا واشتهر من الآباء أو الأمهات ليس بها بأس في عرف العرب .

أما للقصة الذي ذكرتها أنت فليس فيها ما يدل على ما ذهبت إليه ، وإنما دلت على وجوب اتقاء الشبهات والفتن ، حيث من المعلوم أن مما اعتادته النفس الإنسانية اشتهاء النساء ، ويدخل في موجبات الفتنة النظر إلى من شابه النساء من المردان وغيرهم .

يا أحمق بن صيفي..المسألة وما فيها

أنت حاولت في دفاعك المستميت عن ابن الحيزبون تيمية

إدعاء أن النسبة الى الجدة هو مصدر فخار عند العرب "بالمطلق" ... فأثبت أنا لك العكس!

فعدلت أنت أخيراً الى النسبة هي لمن علا واشتهر من الآباء أو الأمهات ...

وهو الأصح ونوافقك عليه!......كما هو الحال مع الزرقاء جدة المؤمنين (رضي الله عنها)...

وأقصد بجدة المؤمنين...مجرد لقب مجاني فارغ آخر من كل مضمون... كما هو الحال مع المنافق معاوية (خال المؤمنين)!!!!ههههههه

بالمناسبة أكثم...

بماذا اشتهرت الحيزبون تيمية.... حتى ينسب لها هذا الغلام ...أحمد الكردي ؟؟؟...

هههههه

لنعود الى صلب الموضوع....

تقول يا أكثم بن صيفي...

ويدخل في موجبات الفتنة النظر إلى من شابه النساء من المردان وغيرهم ...

وما زلت كما عهدناك ...

مراوغ ...وعنيد... تأخذك العزة دوماً بالاثم...

لم تجيبني صراحة! ...

وهل هناك موجبات لفتنة حقيقية فعلية حتمية الحدوث عند خاتم الأنبياء و سيد البشر المعصوم؟؟؟

و أقصد فتنة إشتهاء المردان من الغلمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أكثم والله ثم والله...

سيكون الرسول الأعظم ...محمد بن عبد الله صلوات ربي عليه و على آله وسلم...

سيكون خصيمك يوم القيامة عند الله اذا لم ترجع عن مقالتك تلك ؟؟؟...

حرق الله قبرك يا ابن تيمية الكافرعلى هذا الافك!...ماذا تركت لطعن النصارى بنبي الأمة؟؟؟؟؟

[راعي النخوة]

اللهم انا نحمدك حمدا كثير ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
أخي ما قلته والله ما أتى بالصحة من شي
دعني أرد على الكلام الموجود أصلا : اولا طهر قلبك من الحقد الذي تحمله وتعلم من المعلم الأكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فالكلام منذ بدايته في الفتوى ينهى عن الافتتان بالنظر للنساء وعن ما يقرب لها من مفاسد فتعال أولا نأتي لآية قرآنية فقد قال تعالى " ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا" فهنا نهانا الله عن الزنا بكل ما يقرب لها فالعين تزني وزناها النظر والأذن تزني وزناها السمع فنأتي هنا للمعلم الأكبر بأبي هو وأمي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الكرام قد نهانا ويعلمنا بهذا الفعل الذي ما يبدر إلا من الذي لا ينطق عن الهوى أن الغلام الأمرد قد يثير نزعة شيطانية في نفس الآدمي وتكون مدخلا عليه من النظر وهذا ما حصل لأمم أخرى كقوم لوط الذين اشتهروا بهذه الفاحشة فأتى رسول الله يطهر الأمة من الدنائس ويعلمها كيف تتقي مداخل الشيطان وأما قوله عن رسول الله ((رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة والوفد قوم صالحون ولم تكن الفاحشة معروفة في العرب)) فهذا تطهير لرسول الله ورفع لمكانته لكي يصمت المستشرقون لو قالوا مثل ما قلت يا أخي طهر قلبك
والعلامة ابن تيمية رحمة الله عليه نلقبه عامة أهل السنة والجماعة بشيخ الإسلام فيكفي أن أعماله تشهد له قبل كل شي
فهو المجاهد الذي وقف بوجه التتار ممن ساعدهم العملاء والمعروفين بحقدهم على الاسلام بالدولة العباسية
ابن العلقمي وغيره فبعد أن أفسد هؤلاء النجسة وتعاونوا مع هولاكو وساعدوه على الدخول بغداد والفتك بمسلمي العراق
وقف هذا الشيخ المجاهد وقفة الحق وشجع أبناء المسلمين على القتال إلى أن وفقنا الله وطردناهم طردة الكلاب
ويشهد له موته في السجن مما عمل وتعالوا معي كيف نبأت ابن تيمية وأنت لا تعرف عنه شي فابن تيمية حفظ القرآن في عمر الرابعة عشر
وحفظ من أحاديث الرسول المصطفى الجل الأعظم في سن السابعة عشر أما تخافون الله في شخص يحمل هذا العلم
وقبل أن يحملك الحقد فأي كتاب يحمل الرواية التي ترويها لنا يا أستاذ
وقبل أن تغلط على منهج أهل السنة والجماعة تذكر حاجة قبلة المسلمين والحرميين الشريفين يتعبد بهما على منهج أهل السنة والجماعة
منذ 1400 سنة فان أراد الله أخذ أمانتي فأقول يا رب كنت على ملة حرميك الشريفين " فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام الذي باركنا حوله" فمنذا 1400 سنة والله حامي هذه البقعة المقدسة التي كل مسلم أراد الطهور من ذنوبه قصدها فياربي إني أدين بهذا المذهب الذي رضيت به أن يصلى به بقبلتك وبيتك الذي حميته
وأذكرك من يدعي إلى هذه الفاحشة نحن أم أنتم
ألم قل الناظم (( وجائز نكاح الغلام الأمرد ...)) وألم يذكر السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي عند زيارته للحوزة (إذا طال بك السفر فعليك بنكح الذكر )
وشكرا

[بيان]

اللهم انا نحمدك حمدا كثير ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
أخي ما قلته والله ما أتى بالصحة من شي
والعلامة ابن تيمية رحمة الله عليه نلقبه عامة أهل السنة والجماعة بشيخ الإسلام فيكفي أن أعماله تشهد له قبل كل شي
فهو المجاهد الذي وقف بوجه التتار ممن ساعدهم العملاء والمعروفين بحقدهم على الاسلام بالدولة العباسية
ابن العلقمي وغيره فبعد أن أفسد هؤلاء النجسة وتعاونوا مع هولاكو وساعدوه على الدخول بغداد والفتك بمسلمي العراق
وقف هذا الشيخ المجاهد وقفة الحق وشجع أبناء المسلمين على القتال إلى أن وفقنا الله وطردناهم طردة الكلاب
ويشهد له موته في السجن مما عمل وتعالوا معي كيف نبأت ابن تيمية وأنت لا تعرف عنه شي فابن تيمية حفظ القرآن في عمر الرابعة عشر
وحفظ من أحاديث الرسول المصطفى الجل الأعظم في سن السابعة عشر أما تخافون الله في شخص يحمل هذا العلم
وقبل أن يحملك الحقد فأي كتاب يحمل الرواية التي ترويها لنا يا أستاذ
وقبل أن تغلط على منهج أهل السنة والجماعة تذكر حاجة قبلة المسلمين والحرميين الشريفين يتعبد بهما على منهج أهل السنة والجماعة
منذ 1400 سنة فان أراد الله أخذ أمانتي فأقول يا رب كنت على ملة حرميك الشريفين " فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام الذي باركنا حوله" فمنذا 1400 سنة والله حامي هذه البقعة المقدسة التي كل مسلم أراد الطهور من ذنوبه قصدها فياربي إني أدين بهذا المذهب الذي رضيت به أن يصلى به بقبلتك وبيتك الذي حميته
وشكرا

أسألك بالله ابو أمانة. لمن تشوف ولد صغير وحلو هل يحدثك قلبك بشيئ تجاهه بحيث تشيله تخلي وراك خوف الفتنة، فاهم قصدي.
_:-

[راعي النخوة]

أسألك بالله ابو أمانة. لمن تشوف ولد صغير وحلو هل يحدثك قلبك بشيئ تجاهه بحيث تشيله تخلي وراك خوف الفتنة، فاهم قصدي.
---------
انا من حتى أحدث هذه الفعلة ومن أنا لكي يكون لي سلطة على الولد واَجعله ورائي ولكن عندما يكون معلما يعلم أمة فله الحق أن يعلمنا أقل شي للشيطان له مدخل علينا

[بيان]

صاحبنا ظل يفتر ويدور، وحقه لأنها شغلة عويصة، ومن البهتان العظيم. حبيبي إجابتك خطأ، وما تحصل على درجة لأن جوابك ما يتطابق مع استاذك الكبير شيخكم ابن تيمية. وهسة تاهت عليكم الحسبة ،شوف شيخك شنو يقول..

وقد روى الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن وفد عبد القيس لما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم وكان فيهم غلام ظاهر الوضاءة أجلسه خلف ظهره وقال : > إنّما كانت خطيئة داود عليه السلام النظر < هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة والوفد قوم صالحون ولم تكن الفاحشة معروفة في العرب

يعني الفاحشة غير معروفة في العرب ومع ذلك ينبههم النبي عليها..شي غريب مو بالله. بعدين طريقة كلام ابن تيمية تدل ان الرجل يقصد ما قصده (أجلسه خلف ظهره وقال : > إنّما كانت خطيئة داود عليه السلام النظر < هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة ). هذا اذا كنت بتعرف عربي وبتعرف شو بيأصد خيو ابو امانة.

[راعي النخوة]

الله يصلحك بالله أنت للآسف الحقد عامي عينك فكر معاي ولو لحظة وكل شي بالتأني
أجلسه خلف ظهره يعني لما روى هالكلمة يعني أجلسه خلفه مثل ما أنت تريد ان تحجب شي تضعه وراء ظهرك وليس كما تفهم الظاهر انت عبالك انه ورائه مباشرة اما خفت من هذا القول أم التبس عليك
ولما ذكر :
هذا وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مزوج بتسع نسوة والوفد قوم صالحون ولم تكن الفاحشة معروفة في العرب :
هذا عشان مثل اللي تكلموا مثلك يصمتون لأن الرسول طاهر وهو رجل متزوج والعرب ما حصلت منهم هذه الفاحشة ولكن هذا بينا للأمه على مر التاريخ كامتنا الأن أما تعاني من المفاسد أم ينتشر الزنا وفاحشة اللوط بينهم وانما هو تدريس لنا بالابتعاد
مثال في حياتي كنت جالس بأحد المقاهي ومعاي خالي ومر صبي جميل وكان شابين جالسين قبالي فقال واحد منهم الملعون :شقد مزيون كون تنام على ظهره تدكه دك. فانا نظرت له وانكرت عليه هالقول ولو ذكرته بهالحديث أما اتعظ الآن أليس هذا افتتان من النظر ومبادرة على اتيان فاحشة تعلم يا حبوبي فالتسرع ليس جيد

[هناء العراق]

أيها الأحمق العرب تعيّر بعضاً بمن كان به هنة ، سواء أكان أماً أو أباً .

ولقد انتسب العبيديون الباطنيون الشيعة الذين حكموا مصراً وأكثر البلدان في زمنهم إلى فاطمة رضي الله عنها ، فالنسبة لمن علا واشتهر من الآباء أو الأمهات ليس بها بأس في عرف العرب .

أما للقصة الذي ذكرتها أنت فليس فيها ما يدل على ما ذهبت إليه ، وإنما دلت على وجوب اتقاء الشبهات والفتن ، حيث من المعلوم أن مما اعتادته النفس الإنسانية اشتهاء النساء ، ويدخل في موجبات الفتنة النظر إلى من شابه النساء من المردان وغيرهم .

شوف أولا

اللي جعل الكوفة عاصمة الإسلام الإمام علي عليه السلام
مو سنتكم الهجينة أنتم

و بعدين

أصول معظم من يسكنون السعودية من الأعراب و الأحباش
و هذا معروف عندكم باستثناء قلة قليلة جدا ؟؟؟؟؟؟

و ثانيا


في مصيبة إذا كان الرسول ممكن يشتهي الشاب الأمرد و يشبهه بالنساء
أنت جنيت في مقولتك هذه ذنب عظيم أسأل الله تعالى ألا يغفره لك لأنك تكذب على رسول الله ص في سبيل تدافع عن رجل يمثل مذهبك





الرجل القويم الذي لا يكون شاذا يجب أن يتعامل مع جميع أجناس و أشكال المجتمع
هذا الرجل العادي فما بالكم برسول الله ص

فطبيعي أن يتزوج النساء لأن هذه فطرة الله فالرجل يشتهي المرأة و المراة تشتهي الرجل و هذا شيء فطري
لكن ليس الطبيعي أن يكون هناك شذوذ للجنسين

فكيف يمكن بناء مجتمع يخاف قائده و أحسن رجل فيه من شكل صبي جميل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




فيجلسه خلفه
















الله أكبر
عليكم و على مذهبكم









معناها حتى المدرس بالمدرسة من يشوف طالب جميل يطلعه بره الصف و يقوله انت فتنة
أو يغض بصره عنه لأنه فتنة و الطالب ممكن يكون ذكي لكن ما يجد اهتمام و لا تشجيع من كل المدرسين لأنهم أخاف يشتهونه















قبحكم الله








فاعلم إذا كنت ممن يشتهون الشبان و تقول حتى لا تفتتن
فهذه كذبة
فأنت أصلا تفكر بالشذوذ
و الدليل عندكم بالسعودية نسائكم بالمدرسة معظمهن شاذات لدرجة إن المتابع للفضائيات يجد المتصلات السعوديات تغازلن المذيعات و يقولن بيهن شعر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله مصيبة
يعني معنى كلامك هم المراة من تشوف مرأة جميلة تشتهيها ++++++++قبحكم الله

و هم جايين تفترون عالرسول في سبيل تطلعون نفسكم عاديين مو شواذ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هناء العراق]

مثال في حياتي كنت جالس بأحد المقاهي ومعاي خالي ومر صبي جميل وكان شابين جالسين قبالي فقال واحد منهم الملعون :شقد مزيون كون تنام على ظهره تدكه دك. فانا نظرت له وانكرت عليه هالقول ولو ذكرته بهالحديث أما اتعظ الآن أليس هذا افتتان من النظر ومبادرة على اتيان فاحشة تعلم يا حبوبي فالتسرع ليس جيد

قبح الله وجهك و حياتك
و المثل الذي ضربته
ايه والله

قبحكم الله

بالله هؤلاء شواذ أصلا
و أنت الظاهر هم منهم تريد تصير شاذ أو أصلا شاذ
و إلا حتى لو رأوا امراة جميلة يمكن ما اشتهوها.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لانهم أصلا تفكيرهم في بني جنسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







وبعدين في رجل ممكن ينظر لوجه امراة و هي لا تدري و بكامل حجابها و يريد أن يزني بها
هل هذا الشيء فتنة أم هو شر من نفس بشرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تعليم التحكم بالغرائز الفطرية العادية شيء؟؟؟؟؟
و ما طرحه الشاذ ابن تيمية (و هو مات عجوزا و لم يتزوج و كان يشتهي الرجال و انظروا في منتدى يا حسين سيرته الفنية الطايح حظها؟؟؟؟؟؟؟)) من شذوذ شيء آخر؟؟؟؟؟؟










ملاحظة لا تحاول تتحدث باللهجة العراقية و أنت مو عارف منها شي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟