جرائم هدم الآثار الإسلامية....؟!!

[عابرة سبيل2005]

تزامناً مع ذكرى وفاة الرسول ، عرضت قناة الحرة حلقة من برنامج (المجلس ) وكان ضيف الحلقة الدكتور المعماري سامي عنقاوي مؤسس مركز أبحاث الحج وكانت الحلقة بعنوان (هدم الآثار الإسلامية بالجزيرة العربية ).
كان الدكتور سامي عنقاوي يتحدث بأسى عن القيمة العظيمة لتلك الآثار المطمسة، وكيف أنه لم يستطع إيقاف هدم تلك الآثار وعن محاولاته الفاشلة في ثني المسؤولين عن قرارات الإزالة وعن المواجهة العنيفة من السلطة الدينية ذات الاتجاه الواحد والمتخوفة دائماً من البدع والشرك المحتمل حدوثة بفعل بقاء تلك الآثار ولهذا فهي تعمد إلى سد باب الذرائع قبل حدوث الوقائع!
ولكن ما شد انتباهي وأذهلني عندما بدأ الدكتور يتحدث عن اكتشافه بيت الرسول بمكة بالقرب من الحرم الشريف ووصفه لذلك البيت المتكون من المدخل وثلاث غرف منها غرفة الرسول وخديجة وغرفة أولاد الرسول والغرفة التي ولدت بها السيدة الزهراء وكيف أنه تدرج بالبحث حيث صنف الزيادة التي بنيت في العهد العباسي والأصلية التي يعود تاريخها إلى أكثر من ألف وأربعمائة سنة.
أعد الدكتور بعد ذلك تقريراً عن المكان الأثري وسلمه إلى المسؤولين على حسب تعبيره، ولكن المكان في النهاية دفن تماماً وأضيف إلى الساحات المحيطة بالحرم وبني فوقه دورات مياه عامة!
نعم هذا ما أكده الدكتور وهو مطأطيء رأسه خجلاً وآثار الأسف تعلو وجهه!
أين وزارة الآثار أو الهيئة التي تعنى بالآثار من هذا الذي يحدث بمكة والمدينة خاصة وبكل مناطق البلاد عامة من تصفية شاملة لكل أثر إسلامي كان أم غيره وأين هم المسؤولون الذين تصلهم التقارير والدراسات عن المواقع المكتشفة وأهميتها التاريخية والإنسانية؟
لماذا هذا الإقصاء المتعمد والموجه ضد كل ما يتعلق بالرسول وأهل بيته؟! فالاحتفال بمولد الرسول بدعة..! وإحياء ذكرى وفاته بدعة أشد وأدهى...! وشد الرحال لزيارته حرام ....!«هناك فتوى أن الزائر عندما يسافر للمدينة المنورة يجب أن ينوي زيارة مسجد الرسول لا قبر الرسول» وكذلك فإن إبقاء آثاره والتي منها بيته يساعد على اختلاق البدع المؤدية للشرك بالله!! فكان الهدم والطمس هو الحل المناسب لإطفاء تلك البدع المحتمل حدوثها من جراء بقاء بيت الرسول الذي نزلت به الرسالة وانبثق منه نور الإسلام.
وفي سؤال آخر وجهه مقدم البرنامج للدكتور وهو هل يوجد التقاء أفكار بين ما حدث في أفغانستان من هدم لبعض الآثار البوذية وبين ما يحدث في الجزيرة أجاب الدكتور: نعم يوجد هذا النوع من التقاء الأفكار بينهما بشكل أو بآخر!
وأقول إن كل الأفكار التي يستند إليها هذا التيار المتشدد والمعارض دائماً للتوجهات الأخرى منبعها واحد، مع الاختلاف في التطبيق والالتزام بتلك الأفكار فالذين هدموا الآثار في أفغانستان والذين هدموا بيت الرسول والآثار بمكة والمدينة وكذلك الإرهابيون التكفيريون الذين يقومون بالعمليات الإرهابية في الجزيرة والعراق كلهم يسمون أنفسهم السلفيون أتباع محمد بن عبد الوهاب.
ولكنهم يختلفون في الفهم لهذا المسار فكلٌ يطبق هذه التوجهات حسب اجتهاده وفهمه ومصالحه، والسلفيون التكفيريون يكفرون العلماء المعتدلين السلفيين أيضاً ويواجهونهم أي أنهم لا يتفقون في جميع الأفكار، ولا نرى أحداً ممن يقاربون المليار ونصف المليار مسلم المنتشرين حول العالم يهدم آثارا إسلامية أو غيرها ولم نر أحد علماء المسلمين باختلاف مذاهبهم حرم إبقاء الآثار والمحافظة عليها ولهذا يجب الأخذ برأي علماء المسلمين الآخرين في هذه المسألة.
إذا كانت المحافظة على الآثار محرمة فلماذا توجد هيئة رسمية للآثار ومتاحف تضم بعض القطع الأثرية؟ ولماذا يحافظ على بعض الآثار التي تعود إلى مائة أو مائتين سنة وتهدم آثار عمرها يعود إلى آلاف السنين؟
أليس من المنطقي من أن محبي التراث الذين يحتفظون بالأشياء القديمة أن يبقوا على ماهو أقدم منها، فأنا مثلاً إذا كنت أحب أن أحتفظ بقميص لي كنت ألبسه عندما كان عمري عاماً واحداً فمن البديهي أني إذا حصلت على قميص النبي يوسف فإنني لن أمزقه وأحرقه فالحس الذي أملكه من الاهتمام بحاجياتي القديمة التي أستوحي منها الذكريات هو نفسه الحس الذي سيعلمني فهم قيمة الأشياء التي تعود لمرحلة أقدم من تلك التي عشت فيها خاصة إذا كانت تلك المرحلة لا تعنيني وحسب بل تعني أكثر من مليار إنسان بشكل مباشر وخاص وتعني كل البشرية بشكل عام لأن الرسول بعث لكل البشرية إلى قيام الساعة. في الآونة الأخيرة انتشرت بعض الملصقات التي توضع على السيارات والواجهات الزجاجية للمحلات التجارية كتب عليها عبارة( إلا محمد، وبأبي أنت وأمي يا رسول الله)، كردة فعل على رسوم الصحيفة الدنمركية، ولهذا أتمنى أن تتحول تلك الأقوال إلى إيمان واعتقاد راسخ وليس شعاراً يعلق ومن ثم يبهت ويختفي بفعل أشعة الشمس....!!


على الناصر

[المتيقن]

ظلال قاتمة فوق مكة
ضاحي حسن
بي بي سي - لندن



تظهر صور لمكة لم تنشر من قبل مدى التواطؤ بين المتدينين المتعصبين الذين يسيطر عليهم هاجس أن يروا الناس متعلقين بشيء إلى درجة الحب الأعمى وبين طبقة رجال الأعمال والمقاولين الذين دمروا التراث الإسلامي المتنوع للمدينة.

هكذا بدأ دانيال هاودن تقريره المفصل في صحيفة الإندبندنت الصادرة صباح الأربعاء، إذ أفردت الصحيفة صفحتين كاملتين للتحقيق المصور عن التراث الإسلامي في مدينة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية.

ويصف التحقيق الذي جاء تحت عنوان فرعي يقول "عار على بيت آل سعود" كيف أتت مشاريع التنمية والتطوير الحديثة في مكة على معظم المعالم العمرانية والتراثية الإسلامية في المدينة.

شبح قاتم
يقول التحقيق: "إن هناك شبحا قاتما من الحزن والكآبة يخيم على المكان الأكثر قدسية في الإسلام. فعلى بعد أمتار فقط من جدران المسجد الكبير(الحرم المكي) في مكة تشمخ ناطحات السحاب لتعانق السماء ولتحجب النور عن المكان رويدا رويدا".

ويضيف التقرير: "لقد قزمت تلك الأبراج المبهرجة الوافدة على المكان الحجر الأسود الأنيق الذي تشخص إليه أنظار الملايين الأربعة من المسلمين الذين يئمون الموقع سنويا لأداء مناسك الحج".

مجمعات برجية
وتقول الصحيفة إن المجمعات البرجية في مكة تشكل الدليل الأحدث والأكبر على تدمير التراث الإسلامي للمدينة حيث أصبحت المواقع التاريخية القديمة أثرا بعد عين بسبب تلك الأبراج.

يذكر أن صحيفة الإندبندنت كانت نشرت في شهر أوغسطس/ آب الماضي تحقيقا مشابها ذكرت فيه أن "المدن التاريخية لمكة والمدينة تتعرضان الآن لاعتداء غير مسبوق من قبل المتشددين الدينيين وأنصارهم من التجار".

وفي معرض رده عل ذلك التحقيق كتب الأمير تركي الفيصل، السفير السعودي الحالي في واشنطن والذي كان يشغل حينذاك منصب سفير بلاده في لندن:

"إن السعودية أنفقت مبلغ 19 مليار دولار أمريكي لترميم وصيانة المدينتين المقدستين مكة المكرمة والمدينة المنورة".

صور جديدة
ولكن الصحيفة تقول إن الصور الجديدة التي يفرج عنها للمرة الأولى تظهر بوضوح وتوثق عملية هدم مواقع أثرية هامة في المدينة وكيف أنها تستبدل بناطحات سحاب جديدة هي الآن قيد الإنشاء.

وتعتقد الصحيفة أن القوة الدافعة التي تقف وراء عمليات هدم المعالم التراثية الإسلامية في المدينة هي الفكر الوهابي، "وهو عقيدة الدولة التي جلبها معهم آل سعود عندما غزا ابن سعود شبه الجزيرة العربية عام 1920".

وينقل الكاتب عن الدكتور عرفان أحمد العلوي، رئيس مؤسسة التراث الإسلامي، قوله إن قبر آمنة بنت وهب أم الرسول محمد، والمكتشف عام 1998 هو مثال حي لما يحدث في المدينة.

هدم القبور
"لقد تم هدم القبر الواقع في أبوا بالبلدوزر وصب عليه زيت البنزين. ورغم تقدم آلاف المسلمين عبر العالم بالتماسات إلى الحكومة السعودية لاتخاذ إجراءات عاجلة إلا أنه ما من شيء استطاع الحؤول دون هدم القبر".

ويعدد التحقيق بعض المعالم البارزة التي تم هدمها في مكة ومنها: منزل خديجة زوج الرسول، الذي هدم ليفسح المجال لبناء مراحيض ومغاسل عامة، ومنزل أبو بكر الذي يقوم مكانه الآن فندق هيلتون، ومنزل علي العريض ومسجد أبو قبيس وغيرها.

ويقتبس الكاتب عن الدكتور سامي العنقاوي، وهو مهندس معماري من منطقة الحجاز سخر حياته للمحافظة على ما تبقى من تراث مكة، قوله إن الوداع الأخير لمكة قد أزف.

ويضيف الدكتور العنقاوي:"إن ما نشهده اليوم هو الأيام الأخيرة لمكة والمدينة".

[أبو نور]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

لا حول ولا قوة إلا بالله

إن المرء عندما يكره غيره ويشعر نحوه بالعداوة فإنه يسعى بكل جهده لاسئصال كل أثر له
نعم هذا ما يفعله الحاقد
وأتساءل هنا : هل لليهود أمنية أغلى و أعز من اسئصال كل أثر يمت بصلة إلى الجناب العالي لحضرة سيدنا ومولانا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

ومع الاسف : ما الذي بالامكان فعله مع أناس نزع من قلوبهم العاطفة والحب

حسبنا الله ونعم الوكيل

هدى الله إخوتنا في السعودية و أصلحهم وألهمهم رعاية آثار النبوة و أفاض عليهم من بركاتها
أسأل الله تعالى بجاه سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهدي أولئك الناس لاحترام وتعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا رسول الله صلى الله عليك وسلم استغفر لنا ربك فقد عجزنا و يؤلمنا يا سيدي يا أبا القاسم صلى الله عليك وسلم هذا العدوان الوقح والبشع على آثارك المباركة
سيدي رسول الله صلى الله عليك وسلم مالنا والله لا حول ولا قوة إزاء أولئك الغلاظ القلوب
سيدي روحي الفداء لجنابك العالي صلوات الله وسلاماته عليك
أغثنا يا أبا القاسم صلى الله عليك وسلم

[الكميت]

اتوقع في العام 2010 سوف لن يبقى
اي اثر اسلامي في السعوديه ( وقد وصل الدور الى المسجد وربما الى بيت ............ )
للخلاص من الدين والى الابد لاعلان دين مسيلمه وسجاح والعنسي الوهابي