آية الله بشير حسين -عدي وقصي يجب ان يدفنا حسب الشريعة الاسلامية

[العقيلي]

آية الله بشير حسين النجفي

عدي وقصي يجب ان يدفنا حسب الشريعة الاسلامية



النجف (العراق) 25-7 (اف ب)- اعلن آية الله بشير حسين النجفي الذي تعتبر فتواه ملزمة ان نجلي الرئيس العراقي المخلوع صدام حسين، عدي وقصي، اللذين قتلا الثلاثاء خلال هجوم اميركي في الموصل (شمال) يجب ان يدفنا حسب الشريعة الاسلامية.
ويعتبر آية الله النجفي، أحد المراجع الدينية الشيعية الاربعة في العراق، ان "كل شخص يشهر اسلامه يجب ان يدفن حسب الشريعة الاسلامية سواء كان بريئا او مجرما".
واضاف "هذا هو البرهان علي عظمة الاسلام وروحه السمحة".
وقال "اذا كان شخص ما مذنبا، فيجب ان يحاكم. واذا كان الحكم هو الاعدام فانه يعدم ويدفن حسب الشريعة" الاسلامية.
واشار من جهة اخري الي ان "تدنيس القبر حتي لو كان قبر مجرم يعتبر انتهاكا للشريعة الاسلامية".
وبعد انقلاب العام 1963 علي عبد الكريم قاسم، دفنه البعثيون في باديء الامر ثم نبشوا قبره ورموا جثته في مياه نهر دجلة خشية ان يتحول رمزا او بطلا.

[الخزاعي]

لا نقاش في مسألة أن الميت يجب أن يدفن حتى غير المسلم يجب التخلص من جيفته بطريقة ما .. ليس هذا المهم لكن الغريب في الأمر أن الدنيا قامت في العراق ولا زالت لم تقعد ولم نسمع لهذا الباكستاني كلمة سوى هذه الفتوى !! هل أن امر دفن قصي وعدي في غاية الأهمية وشأن هام من شؤون المسلمين حتى يتصدى بشير الباكستااني له ..

[salam]

بسمه تعالى
الحمد لله ، لو مو هايه الفتوه عبالي الشيخ راجع الباكستان
طلع بالنجف بس اشجاي ايسوي ما ادري .

[الكاظمي]

اين هذه الفتاوى من المفابر الجماعية ايام صدام وابنيه قصي وعدي؟

[نصير المهدي]

من باب رد الجميل .. تماما مثلما طرق الشقيان باب نواف الزيدان وطالباه باستضافتهما من باب رد الجميل .. ينبغي ان يحرقا ويحمل رمادهما ويذر في مياه الخليج لتصيب بركاته الوهابيين المتباكين على هذين المجرمين ..

[ابو زينب]

صام و فطرله أبّصله
اين كان هذا من جرائم ال المجيد ؟ لم اعرف هذا الاسم الا في هذه الايام , لا و المشكله باكستاني

[حسين ابو سعود]

كان جميلا بدل التنابز بالالقاب وتوجيه الاهانات مثلما فعل بالشيخ العقيلى ان يتم مناقشة الفتوى من حيث صحته ومطابقته للشريعة.
وهل ستختلف الفتوى اذا ما سئل مجتهد اخر عنه سواء كان المجتهد عراقيا او افغانيا؟
ثم لماذا لايلتزم (بعض) الاخوة اسلوب النقاش البناء؟
واخيرا هل مشكلة هؤلاء مع الفتوى ام مع جنسية الشيخ المجتهد؟

[الكاظمي]

لو كانت هذه المقابر الجماعية في باكستان والشيخ يعش هناك لكانت فتواه ورايه مختلف لان عند ذلك سوف يشعر بما يحل باهله وابناء جلدته فالانسان ابن بيئته ومحيطه

[عقيل]

بسمه تعالى ،،

العزيز الكاظمي مع التحيه ،،

قلتم : لكانت فتواه ورايه مختلف !!

سؤالي " المتواضع " كيف عرقت انه سيغير رايه وفتواه !!

كيف توصلت لهذا الاستنتاج !!

لنرى همة " ونشاط " الجميع في موضوع البغدادي ....

http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...&threadid=3097

مع التحيه والتقدير للجميع

[الكاظمي]

اذا كانت فتوى البشير جوابا لحالة عادية ومسالة شرعية تخص اي مسلم عادي لمرت بدون تعليق والتفات اليها لانها تعتبر فتوى عادية في ظرف هادئ وطبيعي ام ان تاتي لتعلن عن سماحة الاسلام في وقت يتمنى الناس ان سيتلموا الجثتين والانتقام منها بغض النظر عن صحة عمل الناس او خطاءه تاتي الفتوى لاعلان راي الاسلام بهذا الحدث الذي يعتبر حدث سياسي سيغير من حركة الناس الى الامام وسيحررهم ويفك اسرهم للخوف الذي مارسه المجرمين وابيهما من مرجع لم ولن يؤمن بالتدخل في الشؤون السياسية وذلك لمبناه الفقهي في ذلك .

وان قررنا ذلك اي عدم ايمانه ببمارسة العمل السياسي وذلك لعدم مطابقته بما يؤمن به فان ذلك لعمرك قد وقع في المحظور الفقهي الذي حرص الشيخ الجليل على الالتزام به في احلك الظروف التي كان يمر بها الشعب العراقي المسلم الذي كان يؤخذ بالظنة والشبهة من قبل النظام الذي كان ابا هذين المجرمين الذين يحرص الشيخ الجليل على ان يجهزوا ويدفنوا حسب الطريقة الاسلامية وان لاينبش قبرهم والحال ان ابناء الشعب الذين اخذوا واعتقلوا على الشبهة لم يجهزوا ولم يدفنوا وانما دفنوا وهم احياء واعتقد ان الشيخ قد اطلع على صورة ذلك الطفل ذي الاربع سنين والمستخرج من المقابر الجماعية في العراق وفي جيبه كرتين زجاجيتين من المؤكد انه كان يلهو بهما عندما هجم الاوغاد البعثيين الذين كانوا يتحركون وياتمرون باوامر الب صدام اللعين وابنيه متعلقي فتوى الشيخ الجليل اني انقش الفتوى من منظورها الاجتماعي الذي لم ولن يدركه الشيخ الا اذا كان اجتماعيا وذاق حرارة السياط التي كانت تلهب صدور الاشخاص المرتبطين بالمجاهدين قبل غيرهم .

انا لم ابني استنتاجي الا على ما رايته من الصمود والتضحية بالغالي والنفيس من الصدرين العظيمين ومن سار بخطهم الفقهي والفكري في اظهار الاسلام وعظمة وسماحة الاسلام وقارنت بين هذه المواقف المشرفة في تاريخ المرجعيات وبين مواقف مرجعيات اكتفت بالتفرج على ذبح العلماء واولهم الصدرين العظمين ولم تصدر اي فتوى بهذا الخصوص ولم ترد على استفتار رفع لها من احد المقلدين في وقتها بحجة انهم لايؤونون بالعمل السياسي والسياسة التي تعني بالنهاية الاهتمام وتحقيق مطالب المسلمين واما تفسيري للامر بخصوص الشيخ الا على محمل ان الشيخ باكستاني وغيره ايراني وغيره افغاني وهلم جرا وانهم غير العراقيين ولا يحسوا بما يصيب العراقيين من مصاب ولعلهم اذا خرجوا عن المالوف ودافعوا سوف يكون مصيرهم التهجير على احسن تقدير وعند ذاك سوف يحسوا على اقل تقدير يحسوا بلوعة المهجرين الذين هجروا قسرا الى ايران بعشرات الالاف .

[حسين ابو سعود]

اعلان
مجلس الحكم اعلن رغبته بتسليم الجثتين لتدفنا حسب الطرق المتبعة.
ماذا تقولون لاعضاء مجلس الحكم (الباكستانيين)؟
واما مافعله الولدان بالابرياء فذاك هم وكل اناء بما فيه ينضح
سلمو الجثث ودعوها تدفن باي طريقة فذلك لن يغير من حقيقة انهما سيلحقان بائمتهم الذين سبقوهم مثل القائد المؤسس ميشيل عفلق وغيره وما تفعلون بجثث ان ظلت تفسخت وتحولت الى جيفة.
واما موقف الشيخ بشير ايام الكابوس لايختلف كثيرا عن مواقف الكثير من العلماء بسبب حراجة الظروف ولكن الحقيقة هي ان الشيخ لم يكن من المطبلين للنظام .والابتعاد عن السياسة في عهد صدام هو بحد ذاته موقف سياسي.
تحياتي للجميع

[نصير المهدي]

يااخوان .. الشيخ بشير عراقي وليس باكستاني اولا لقبه نجفي وثانيا عاش في العراق .. واذا ولد فيه فهذا عراقي اصيل .. خاصة كما قال الاخ احمد الكاتب في موضوع مغلق الاسلام لايعترف بالحدود والدول .. وان قلتم انه باكستاني فذلك لانكم بعثيون من ايتام صدام .. ولانه عراقي فهو يحرص على كرامة " الليثين " فما دخلكم انتم في هذه الامور التي لاتفقهونها ايها الغرباء عن العراق .. اتركوا الامور لاهل العراق من باكستانية وشيرازية ومدرسية وتفرجوا ..


نصير البعثي والعهدة على الشيرازي صريح .. ونصير الفلوجي والعهدة على الاستاذ الوقح الذي ظهر انه ابو جاسم الدمث .. فيالله وللنفاق .. باعتبار ان الموضوع قد اغلق سنعود الى رد تفصيلي يتناول ما طرحه الاخ احمد الكاتب .. نأمل من مشرفنا العزيز الا يبادر الى اغلاق هذا الموضوع ..

[حسين ابو سعود]

يا اخوان اذا ضللتم تبحثون هكذا في الاصول ستجدون العجب فالعراق فيه الداغستاني والمغولي والارمني والتركي وهكذا
يا اخوان اتركوا الاصول وانظروا الى الافعال وكفى

[الكاظمي]

الاخ حسين ابو سعود

عذرا في البداية

هل حسين ابو السعود حوزويا باكستانيا ام ملكيا سعوديا حيث اني ارى دفاعا عن الملوكية والمرجعية الباكستانية فهل من ربط بينهما وما هو هذا الربط

السياسة ام الملك ام التشيع ام هي الجنسية التي جمعت بين بن علي والبشير حيث الاثنان حاملي الجنسية البريطانية


واما مجلس الحكمالانتقالي العراقي فهو السلطة القانونية الطبيعية التي يجب ان تبت بمثل هذه الامور التي تخص الشان العراقي ولم يعلنوا ولم يعلنوا انهم مركزا للافتاء والمسائل الفقهية وان عملهم سياسي والمسئلة المطروحة للنقاش (جثتي المجرميين ) دخلت في العمل السياسي هذه الايام ومن حق المجلس فقط ان يتولى هذا الامر باعتباره سلطة عراقية على ارض الواقع وليس شخصية اجنبية عن البلد .

[حسين ابو سعود]

سلاما
معذرة يا اخوان فانا اعلن هزيمتي
ليبارك لكم الرب هذا النصر
نعم لقد هزمني الكاظمي