صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 24
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    402

    Arrow إجتثاث البعث، ونفاق الاحزاب الشيعية

    اقدم موضوعا لمناقشة افكار تخص وطننا، ارجو المشاركة بدون قص ولصق وبدون شتائم او تسقيطات وا ممارسة دور الوصاية الالهية، فقد انكشفت هذه البضاعة واصحابها، وآن لنا ان نتعلم الحوار والتعايش.

    في البداية ولرفع الالتباسات، اشير الى ان الاحزاب الشيعية لاتعني الطائفة الشيعية ولاتمثلها، بالرغم محاولات الاحزاب الدينية بشكل عام لسرقة تمثيل طائفتهم وإعطاء الانطباع انهم " هم نفسهم" الطائفة.

    منذ دخول القوى الدينية السياسية الشيعية وميليشياتها المسلحة وفرض سيطرتها مستغلة الفراغ السياسي الناشئ، بدأ يزداد اعداد عناصرها واتباعها كالفطر، غالبا بسبب كونها اصبحت "رب العمل" البديل والوحيد بعد سقوط وفرض حل اجهزة الدولة العراقية...

    منذ البداية كانت قيادات الاحزاب الشيعية، الى جانب قيادات علمانية عراقية جزء لايتجزء من الكادر الامريكي الذي اخذ على عاتقه تصميم العراق الجديد، الامر الذي اتاح لهم الفرصة لإدخال فكرة "إجتثاث البعث" كجزء من حل الدولة واجهزتها ومنظماتها..

    ماذا يعني "إجتثاث البعث" ماهي دواعيه، وكيف تم إستغلاله؟

    في دول المنظومة السوفيتية، نجد انه وبعد سقوطها المدوي، لم يجري ملاحقات الاعضاء السابقين ولم يجري هذا الهرف الذي جرى ولازال يجري في العراق.. نفس الامر حدث في المانيا النازية ....فلماذا نحن مختلفين؟؟

    بالتأكيد كان حزب البعث حزبا فاشياً شوفينياً وشمولياً ديكتاتورياً، ويمثل نظرية ذات جذور نازية، كما ان قادته ارتكبوا جرائم كبيرة بحق معارضيهم السياسيين واتباعهم بغض النظر عن مذهب هؤلاء المعارضين او قوميتهم...إضافة الى ذلك فقد ارتكب قادة البعث جريمة تحطيم الحياة السياسية الطبيعية في العراق وعززوا تقاليد الخضوع وتآليه الاشخاص والولاء العشائري ونشروا الفساد الضميري وفساد الذمة وأقاموا المحاكم الصورية وانتهكوا القانون الذي وضعوه بأنفسهم واقصوا الشعب العراقي عن إدارة دولته...

    ومع ذلك، ماذ يعني إجتثاث البعث، ماهي دواعيه وكيف تم إستغلاله واقعيا؟؟

    ان الدول المجاورة العربية والغير عربية لاتعطي نموذجا افضل بكثير من النموذج التاريخي الذي تسير عليه المجتمعات الشرقية النائمة. نحن نرى ان القانون وحقوق الانسان وحقوق المرأة وحقوق المواطنة والحقوق السياسية تنتهك في جميع الدول المجاورة للعراق بدون إستثناء وبدرجات متفاوتة، بالرغم من ان اغلبها لايحكمها حزب بعث ونظريته.

    ان الديكتاتورية في منطقتنا ليست اختراعا بعثيا، حتى يمكن القول انه يكفي إجتثاث البعث من اجل النجاح في إبعاد خطر الديكتاتورية والاضطهاد، فبرامج الاحزاب الدينية الجديدة تضمن بالضرورة إضطهاد او تمييز او الدعوة للاضطهاد والتمييز او الاقصاء والقمع والدعاية للخضوع وفرض القيم والمنطلقات تماما والى حد بعيد مثل البعث ولكن هذه المرة تحت ستار رفع القرآن على الحراب على طريقة معاوية الشهيرة وتحت وهم الادعاء بان قبولهم بالانتخاب تجعلهم ديمقراطيين.

    ولاتخفي بعض الحركات والاحزاب الدينية اهدافها لبناء دولة الشريعة، تماما على الطريقة الوهابية او الايرانية وبنفس الروح والممارسات التي من حيث الجوهر لاتختلف عن اساليب صدام وطرقه..ولنا في ذلك ايران والسعودية نموذجا..

    بالرغم من ان رفع شعار " إجتثاث البعث" جرى من الاطراف الشيعية والكردية بالدرجة الرئيسية إلا اننا نرى ان المواقف الكردية تختلف اختلافا كبيرا عن ممارسة القوى الشيعية، إذ تفتح القيادة الكردية اراضيها لكبار الضباط العراقيين الهاربين من فرق الموت الشيعية التي انطلقت منذ اللحظات الاولى لدخولها العراق الى وضع اللوائح عنهم والبدء بإصطيادهم وتصفيتهم تحقيقا لطلب ايراني بالثأر منهم لحربهم ضدها... وبالرغم من ان الاكراد قد عانوا معاناة جماعية من البعث إلا انهم نظروا بتعقل الى المسألة، فماهي اسباب ممارسات قادة الاحزاب الشيعية؟؟؟

    ان قادة الاحزاب الشيعية استغلوا القانون للوصول الى عدة اهداف:
    1- تصفية البنية المنظمة الوحيدة التي يمكنها ان تشكل لهم مصاعب في الامتداد
    2- من خلال " القتل" خلق كادر قادر على تنفيذ جميع المهات ونشر الرعب
    3- تحقيق فراغ في كوادر إدارة الدولة، لملئه بعناصرهم بهدوء
    4-إجبار اعضاء البعث الشيعة على الالتجاء اليهم والحصول على براءة.
    5- ترديد قصة المظلومية وجعلها الخلفية الاخلاقية لحقهم بتبرير وتغطية الانتقام والثأر، الامر الذي يجعل الاحزاب الشيعية "قائدة" اوركسترا النواح الشرعية.
    6- خلق اساس وتاريخ لشعور التميز والانفصال وبالتالي التحشيد والتمثيل والقيادة.
    7-وسيلة جاهزة للابتزاز والتسقيط لجميع المناهضين من داخلهم ومن خارجهم.
    8- وسيلة لمنع القوى الاخرى من إعادة تنظيم نفسها برموز جديدة وعلى اسس غير دينية.

    من هنا نرى ان الاحزاب الدينية لاتحاول الالتزام بتعريف محدد لتعبير " إجتثاث البعث"، الامر الذي اوقع السلطة الرسمية بمآزق اجبرها على إعادة صياغة مواقفها والقبول بإعادة البعثيين السابقين الى الدولة وفصل مبدأ " إجتثاث البعث" كمفهوم فكري عن الاشخاص، ليس فقط لعدم واقعيته ولكن ايضا لكون هدف الاحزاب الشيعية منه قد تحقق الجزء الاكبر منه ولم يعد يخيفها او يعيقها إعادة صياغته.

    واليوم نجد ان البعثيين الشيعة قد اصبحوا بقدرة قادر داخل الاحزاب الدينية، بل وحتى من قادتها ولم يعد " الاجتثاث" والاتهام بالاجتثاث موجه إلا للشخصيات المعارضة، إضافة الى المقاومة المسلحة العلنية التي توضع جميعها في خندق واحد الى جانب اقذر ممثليها: الوهابية...


    من هنا نرى ان الاحزاب الدينية تستغل قانون " إجثاث البعث" من اجل تسييدها، وليس من اجل ان تتعلم منه الابتعاد عن الاضطهاد والتمييز والعنصرية واحترام الرأي الاخر واحترام القوانين والدستور والمؤسسات الشرعية وعدم الالتجاء الى الفرض والوصاية والتعسف والفساد....

    ان الاحزاب الاسلامية بشكل عام لايمكنها ان تخلق نظاما ديمقراطيا، بالرغم من انها دائما على استعداد لإستغلال الديمقراطية للوصول الى السلطة والاستئثار بها ومصادرتها لحساب ممثلين الله على الارض وبمساعدة المؤسسة الدينية وإقصاء الانسان...

    فهل ستعلق المشانق من جديد...بعد بضعة سنوات؟؟
    كلا كلا عنصرية، كلا كلا احزاب مرتزقة بالدين كلا كلا طائفية

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    3,085

    افتراضي

    يذكر ان الحزب الشيوعي العراقي قد شارك في الانتخابات الاولى عام 2005 ولم يحصل على اي مقعد من مقاعد ىالبرلمان ال275 .. الامر الذي يعد هزيمة نكراء وساحقة لهذا الفكر لدى الاوساط الشعبية العراقية ..

    وفي الانتخابات الثانية عطف عليهم البعثي اياد علاوي فمنحهم مقعدا واحدا يتيما لليتيم حميد مجيد موسى .. الامر الذي اسبغ على قائمة علاوي صفة اللملوم لانها جمعت الشامي والمغربي واليساري واليميني والديني والعلماني والطماطة والكيوي .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    402

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موج البحر مشاهدة المشاركة
    يذكر ان الحزب الشيوعي العراقي قد شارك في الانتخابات الاولى عام 2005 ولم يحصل على اي مقعد من مقاعد ىالبرلمان ال275 .. الامر الذي يعد هزيمة نكراء وساحقة لهذا الفكر لدى الاوساط الشعبية العراقية ..

    وفي الانتخابات الثانية عطف عليهم البعثي اياد علاوي فمنحهم مقعدا واحدا يتيما لليتيم حميد مجيد موسى .. الامر الذي اسبغ على قائمة علاوي صفة اللملوم لانها جمعت الشامي والمغربي واليساري واليميني والديني والعلماني والطماطة والكيوي .
    هم زين اكو واحد عنده شجاعة يعلق ولو من خارج الموضوع...

    يعني ماكو فد واحد يعلق برأي منطقي وعقلي، والجميع هنا شاطرين بالنسخ والصق فقط والدفاع عن العصابات التي تنهب الوطن تحت شعار" لنصمت حتى لانشمت العدو فينا".... ولكن الى متى؟؟؟
    كلا كلا عنصرية، كلا كلا احزاب مرتزقة بالدين كلا كلا طائفية

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الدولة
    أرض السواد
    المشاركات
    4,349

    افتراضي

    هل هو اعتراض على اجتثاث البعث ام اعتراض على تبني الاحزاب الشيعية هذه الفكره ؟!
    ام ان الاعتراض على وصول الاحزاب الشيعية للسلطة عن طريق صناديق الاقتراع !!
    مع تحفظي على ان الاجتثاث قد شمل اعضاء الفرق صعودآ وكنت اتمنى ان يشمل الاعضاء ايضآ
    ففي احد الايام وخلال ممارستي لعملي الوظيفي ولدى مراجعة احد البعثيين للدائرة التي اعمل فيها
    وبعد ان دخل بدون استئذان وتحدث معي بشكل ينم عن سوء الخلق والتربية الصداميه ولعدم توافق طلبه مع القوانين
    ابلغته بمخالفة طلبه للتعليمات وعدم تمكني من انجاز طلبه ( وبعد خطاب تعلمه جيدآ ) صرخ عاليآ ( انت ضد الحكومه , انت مايعجبك السيد الرئيس حفظه الله ورعاه )
    وقلت له لو ان الطلب قدم اليّ من اي جهة لكان جوابي ذاته ولافرق لدي بينك وبين اي مواطن ويومها كان في دائرتنا
    شعبه للامن وكان التنافس على اشده بين البعثيين والامن وتدخلوا لصالحي بعد اطلاعهم على الوثائق لا لسواد عيني بل لمسائل بينهم
    فوالله لم التقي يومآ بأي بعثي لايستحق الاجتثاث ففضلا عن كون مؤسسات الدولة اصبحت ضيعة لهم كانت بيوت الناس
    مستباحه فهم يقتحمون البيوت بحثآ عن الهاربين من الخدمة العسكرية
    اما هل وظفت الاحزاب الشيعية اجتثاث البعث لصالحها فلربما هناك بعض المصداقية في ذلك ولا اعتقد ان ذلك يعني الدكتاتوريه
    فشتان بين ماكنا نحياه وما يحصل الان
    ربما اصبحت مقرات الوزرات موزعه بين الاحزاب ولا اعني بذلك الشيعية منها بل جميع الاحزاب العراقية
    واعتقد ان الامر هذا لن يدوم وبأمكان الشعب تغيير ذلك فصناديق الاقتراع تنتظر ومن يستحق سيصل
    ومالي الاّ ال احمد شيعة ومالي الاّ مذهب الحق مذهب

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    طائر لا أرتضي الأرض مسكنا
    المشاركات
    4,759

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرصافة مشاهدة المشاركة
    هم زين اكو واحد عنده شجاعة يعلق ولو من خارج الموضوع...
    أولاً يا أستاذ يا محترم فتحت موضوع تناقش بي قضية معينة لك الحق أن يكون لك رأي فيها قد نختلف أو نتفق معك عليها كما لك الحق بأن تعبر عن رأيك بكل حرية و لكن أن تجبر الآخرين بالمشاركة و الرد على ما تكتب فهذا ليس من حقك.
    فأما أن يعلق الأعضاء على ما تكتب أو أنهم لا يملكون الشجاعة فهذا أسلوب رخيص و تهريجي.

    أنا أحد الأشخاص الذين لا يرغبون بالرد على ما تكتب ليس إنطلاقة من الخوف و الشجاعة فليس هذا ميدان لتحديدهما و لكن و بكل بساطة أن رأيك و كتاباتك لا تعنني و لا تهمني.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    732

    افتراضي

    نعم يا عزيزي الكميت .. لكن ماذا تقول لحكومة تراجع قراراتها العادلة تحت تاثير المفخخات و الكائنات الملثمة .. كل تغيير و على مر التاريخ يصحبه اجتثاث للوسخ الذي خلفته الانظمة التي تبسق التغيير .. جاء بنو العباس و اجتثوا بني امية من فوق الارض و لاحقوهم حتى في قبورهم و نبشوها و احرقوا الجثث الهامدة .. و على هذا نجد ان هناك تسامحا كثيرا جدا من قبل الاحزاب العراقية غير البعثية في التعامل مع اعداء الشعب و الانسانية رجالات عصابة الشر الصدامية .. اقل ما يطال هؤلاء هو تشردهم في البلاد و مصادرة املاكهم و حرمانهم من الوطن الذي عاثوا فيه فسادا و يبقى للجان الشعبية الكلمة الفصل في مثل هذه الامور و ان نظرت الحكومة في مسالة الاجتثاث فللشعب نظرة اخرى لا تغيرها الضغوط و المداولات مع الدول الاجنبية
    و مراد النفوس أصغر من أن تتعـــــادى فيه و أن تتفــــانى

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    402

    افتراضي

    العزيز الكميت
    ليس اعتراضا او قبولا وانما دعوة الى مناقشة مضامينه، معانيه وحيثياته.

    هناك فكر البعث وهناك بعثيين وهناك اعضاء في البعث بدون فكر واعضاء لمصلحة تماما كما هو الامر مع الاحزاب التي تصل الى السلطة والتسلط.

    ان قانون "إجتثاث البعث" عندما يتحول الى وسيلة للابتزاز السياسي ولمنع العمل عن جزء كبير من مواطنينا العراقيين ولإنتهاك الحقوق الدستورية والقانونية بدون سند قانوني ولممارسة التصفيات الجسدية بدون محاسبة والتفافا على القوانين، يصبح هذا القانون بحد ذاته مشكلة..

    بالتأكيد نحتاج الى قانون لمحاسبة قيادة البعث والاعضاء الذين ارتكبوا جرائم جنائية، ولكن ايضا نحتاج الى قانون لمنع تكرار ماحدث... هذا الامر الاخير تتجاهله الاحزاب الدينية بالرغم من انه ملح، إذا ان الحركة الوهابية هي اسوء من البعث بكثير..

    نحن نحتاج الى قانون "عام" ينطبق على البعث كما ينطبق على اي حركو اخرى تمارس ممارسات ممائلة او تدعو لها، بغض النظر عن المنهج..... هذا الامر لاينسجم ومصالح الاحزاب الدينية بشكل عام وعلى رأسها الاحزاب الشيعية....اليس كذلك؟؟
    كلا كلا عنصرية، كلا كلا احزاب مرتزقة بالدين كلا كلا طائفية

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    402

    افتراضي

    لاياعزيزي wsn ان الحكومة لم تتراجع تحت ضغط القنابل، وانما تحت ضغط تزايد قوة الرافضين وتزايد اعدادهم بدرجة يصعب الاستمرار بالقول ان الرافضين ليسوا إلا شرذمة صغيرة...لقد اصبحوا جماعات كبيرة والقضاء على المقاومين يعني القضاء على اقسام كبيرة من الشعب العراقي وهذا الامر لن يستطيع احد المجازفة بالاعتراف به علنا او القيام به، على الاقل ليس بوجود قوات اجنبية وانفتاح الساحة العراقية لعيون العالم... كما انه لن يمكن اخفائه طويلا ليصبح وصمة تلاحق النظام... ان مايساعد النظام حتى اليوم على الاستمرار بتحطيم المقاومة هو وجود فصائل الوهابية بينهم مما يعطي الفرصة لتلويث سمعة الجميع بلاإستثناء... الامر الذي يوضح إهتمام ايران بدعم إستمرار وجود الوهابيين.

    ان البعثيين كانوا بضعة ملاينن، وإذا كان مفهوم إجتثاث البعث يعني الاجتثاث الجسدي، فهو جريمة لاتقل عن جرائم البعث نفسها... اما إذا كان يعني إجتثاث من خلال عدم إفساح المجال لهم للعمل، فهو ايضا محاولة لقتلهم بالجوع وستؤدي الى زيادة مقاومتهم...لهذا الاسباب يجب ان نضع مفهوما واضحا وقانونيا لمعنى "إجتثاث البعث" وإجتثاث كل انواع الفكر المماثل له، الداعي الى الاضطهاد والحقد الطائفي والمذهبي والتمييز العنصري والجنسي... وبذلك تصبح الاحزاب الاسلامية في نفس الخندق الى جانب البعث إذا لم تغير طروحاته الى الاسلام الحداثي...
    كلا كلا عنصرية، كلا كلا احزاب مرتزقة بالدين كلا كلا طائفية

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    402

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safaa-tkd مشاهدة المشاركة
    أولاً يا أستاذ يا محترم فتحت موضوع تناقش بي قضية معينة لك الحق أن يكون لك رأي فيها قد نختلف أو نتفق معك عليها كما لك الحق بأن تعبر عن رأيك بكل حرية و لكن أن تجبر الآخرين بالمشاركة و الرد على ما تكتب فهذا ليس من حقك.
    فأما أن يعلق الأعضاء على ما تكتب أو أنهم لا يملكون الشجاعة فهذا أسلوب رخيص و تهريجي.

    أنا أحد الأشخاص الذين لا يرغبون بالرد على ما تكتب ليس إنطلاقة من الخوف و الشجاعة فليس هذا ميدان لتحديدهما و لكن و بكل بساطة أن رأيك و كتاباتك لا تعنني و لا تهمني.

    بالتأكيد يمكن ان يكون البعض لايرغب بالتعليق اصلا لان آراي لاتعنيه وكانها آراء غريبة عن الساحة العراقية ولاتمس وطننا. ولكن هل من الممكن ان يكون هذا الموقف هو موقف " جميع" الاعضاء على السواء بدون ان يكون هناك سبب معقول؟؟؟ مثلا ان يكون الجميع خاضعين لنفس التوجيهات "الحزبية" مثلا؟؟؟
    خصوصا وان الموقع يدعي انه موقع " ثقافي"، لنجد ان لااحد يرغب بالحوار الثقافي؟؟؟

    امر مثير للريبة والشك
    كلا كلا عنصرية، كلا كلا احزاب مرتزقة بالدين كلا كلا طائفية

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    طائر لا أرتضي الأرض مسكنا
    المشاركات
    4,759

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرصافة مشاهدة المشاركة
    بالتأكيد يمكن ان يكون البعض لايرغب بالتعليق اصلا لان آراي لاتعنيه وكانها آراء غريبة عن الساحة العراقية ولاتمس وطننا. ولكن هل من الممكن ان يكون هذا الموقف هو موقف " جميع" الاعضاء على السواء بدون ان يكون هناك سبب معقول؟؟؟ مثلا ان يكون الجميع خاضعين لنفس التوجيهات "الحزبية" مثلا؟؟؟
    خصوصا وان الموقع يدعي انه موقع " ثقافي"، لنجد ان لااحد يرغب بالحوار الثقافي؟؟؟

    امر مثير للريبة والشك
    أولاً أنا أتحدث عن نفسي فلست ممثل "لجميع" الأعضاء و لكن بما أنك عممت كلامك على الجميع و أنا أحدهم بينت وجهة نظري.
    ثانياً ليست خاضع لا لحزب و لا مجلس و لا تيار.
    ثالثاً لا علاقة لي بالموقع سوى أنني عضو فيه كما أنت لا أختلف عنك بقليل أو كثير.

    و السلام

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الدولة
    أرض السواد
    المشاركات
    4,349

    افتراضي

    عزيزي الرصافه

    ابتداءآ لست ممن يعترضون على افكار الاخرين فلكل رأيه
    ولكن ببساطه شديده بعد التعديلات الاخيره شمل الاجتثاث 1500 بعثي فقط
    السؤال هو : هل كان النظام القمعي يعتمد فقط على هؤلاء في قمع ملايين العراقيين ؟؟
    تم اعادة جميع البعثيين ممن هم بدرجة عضو فرقه في الموصل والرمادي وتكريت
    ولو جرى تصويت مباشر من قبل الشعب حول اجتثاث البعث وتحت اشراف هيئة دوليه فماذا تتوقع النتيجه
    اعتقد ان غالبية الشعب العراقي سيصوت لفكرة الاجتثاث حتمآ
    فمن منا لم يكتو بنار البعث
    ترى هل ان اصحاب الكروش من البعثيين والذين لايتجاوز عددهم 1500 شخص اهم من الالاف الذين يتساقطون شهريآ في العراق
    ام ان 26% من الشعب العراقي يعيشون دون خط الفقر اه9م من ذلك
    الاجدر بنا البحث عن فرص عمل لمن لايجدون قوت يومهم يا أخي
    مع معرفتي بعلمك ان اغلب البعثيين ممن شملهم القرار الاخير لايحتاجون الى العمل او الوظيفة بل هم بحاجه الى ايجاد سبل
    للتمتع بما سلبوه من الشعب

    ولا اعتقد ان اعتراضك على وجهة نظر الاخ wsn صحيحه كون الجهات التي تنادي بهذا الموضوع لها ارتباطات بالبعث
    بطريقة او بأخرى
    شخصيآ اقترح ان يكون هناك استفتاء في كل محافظه على حده وليخدم البعثيين من يروهم مناسبين لهم
    ومالي الاّ ال احمد شيعة ومالي الاّ مذهب الحق مذهب

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    732

    افتراضي

    الشيعة معروفون بالعناد ولولا ضغوط الاحتلال لكان للبطة ان تجهز على المتبقي من شلة الانحطاط و ثلة المفسدين .. الذين لم تعرف بعد طريقك في الدفاع عنهم .. تلويث من و اي ايران هذه التي تدعم الوهابيين .. البعث والوهابية يعملان بتنسيق مشترك تكشفه ادبيات المرتزقة البعثيين في الصحف و المواقع الالكترونية و المنتديات بما في ذلك دعوة عزة ابو الثلج شعبه العراقي الخاص الى مقاومة الاحتلال و القضاء على الشرك في محاولة للتماهي مع المسلك الوهابي الرخيص .. و خذ ايضا الدعم الاعلامي المكثف الذي تلقته القاعدة و اخواتها السلفيات .. و لا اظن اننا بحاجة لاطالة الكلام فيما توضحه اساليب البعث و الوهابية من سلوك مشترك يقفز على كل الحواجز الانسانية و الدينية .. اظن ان على الحكومة ان تراجع سياساتها لو كان لها الحق في ذلك و تحشر الجميع في سلة زبل واحدة و ليتم القضاء على البعث و الوهابية معا بلا تمييز
    احدهم كتب مدافعا عن العمليات التي تطال المدنيين في المساجد و الاسواق عقيب انفجار الصدرية المفجع بانه ليس كل من دخل المسجد كان نزيها عن التعامل مع الاحتلال و ليس كل من دخل السوق لم يكن عميلا للمحتل .. هذه هي لغة البعثيين الذين تحاول ان تبيض صفحتهم السوداء الكالحة .. اظن ان المعادلة مفهومة و لن يكون هناك تفاهم شيعي بعثي على الاطلاق و كذلك الامر بالنسبة للوهابية اخوان البعث في واحدة من عجائب الزمان الاخيرة .. وهذا امر نريد ان تفهمه امريكا .. فاما ان تزيد قوة الشيعة مما يعني سحق البعثيين و القضاء عليهم بطريقة او باخرى او ان تسحق الشيعة وهو خيار لن يرحب به الجميع سوى سعودية الانجاس و عربان الخليج المبتذلين
    و مراد النفوس أصغر من أن تتعـــــادى فيه و أن تتفــــانى

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    بـغـــــــداد
    المشاركات
    3,191

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرصافة مشاهدة المشاركة
    يصعب الاستمرار بالقول ان الرافضين ليسوا إلا شرذمة صغيرة...لقد اصبحوا جماعات كبيرة والقضاء على المقاومين يعني القضاء على اقسام كبيرة من الشعب العراقي
    الان تسمي البعثيين بأنهم "مقاومين" وأنهم في تزايد كبير وأعدادهم كبيرة والقضاء عليهم يعتبر القضاء على أقسام كبيرة من الشعب العراقي !!!
    مقاومون !!
    لك مشاركات سابقة تدعوا فيها بالقضاء على التيار الصدري وقائده .. هؤلاء في نظرك ليسوا مقاومين وهم شرذمة قليلة وليسوا ملايين !! والقضاء عليهم ليست جريمة ولا يعني القضاءعليهم يعتبر القضاء على أقسام كبيرة من الشعب العراقي !!

    لقد قلت لك في السابق أنك لست منصفاً .. وقلت لك بأنك تتستر بالعلمانية ولكنك تحت هذا الستار طائفي حد النخاع ..
    أنها لمضيعة في الوقت المناقشة معك ..

    وإذا كان لابد من التعليق على موضوع الاجتثاث الموهوم ..
    أجتثاث البعث هي فكرة أمريكية وقد كانت محاولة لدغدغة مشاعر الشعب العراقي الذي عانى ويلات الحقبة البعثية الصدامية الاجرامية .. وقد كتبت ذلك قبل فترة طويلة في هذا المنتدى بأن الامريكان حينما دخلوا العراق مظهرين صداقتهم للأخ الاكبر Big Brother في المجتمع العراقي ( الشيعة) لكسب الطاقة الاكبر في المجتمع ولم يكن ذلك حباً في الشيعة ..
    لا معنى لمشروع أجتثاث البعث أطلاقاً ... لأن الاصل في العملية برمتها هي المحاكمات الشعبية العادلة التي لم تنفذ ولم تكن أصلاً في أجندة المشروع "الاجتثاث" الكاذب ذي الاهداف السياسية ...
    مرت أربعة أعوام صرف الامريكان فيها أنظار الشعب الى الحرب على الارهاب ومطاردة القاعدة القادمة من وراء الحدود !! وهي عملية قذرة لألهاء المجتمع وأشغاله ... وكان لابد من أجراء هذه المحاكمات الشعبية عن طريق أستقبال دعاوي المواطنين ضد المخبرين وكتاب التقارير وأصحاب البزات الزيتونية الذين عذبوا في السجون وقتلوا وهتكوا أعراض العراقيين وملئوا العراق بالخوف ..
    محاكمات تلفزيونية مصورة كالتي حدثت ضد نظام جنوب أفريقيا العنصري ... والتي عن طريقها تم الاقتصاص من المجرمين ليكونوا عبرة للأجيال والحكومات القادمة ، وفي نفس الوقت يتم تعويض المتضررين عن الاذى الذي لحق بهم خلال العقود الاربعة الماضية من حكم البعث .... وبهذه الطريقة الوحيدة يمكن أن تهدأ ثورة الغليان والاحتقانات الطائفية الجماهيرية ويتم أبعاد الانتقام الشخصي والثارات فتتم عملية المصالحة الوطنية المنشودة ..
    أما أن تتم المصالحة بدون محاكمة لأمثال محمد دبدب وأنور مولود ذيبان ومزهر مطني عواد ... وجميع من يسمونهم الخط الثاني من البعثيين ..
    فعلى الشعب أن يأخذ ثأره بيده وأن لا ينتظر إشارة من أحد ...

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    402

    افتراضي

    العزيز الكميت سلاما
    ليس الاعتراض على "إجتثاث" المسؤولين عن جرائم النظام القديم في إطار قانون واضح ومن قبل اجهزة القانون فقط ولايحق إستخدام مثل هذا القانون لتصفية الحسابات الحزبية والمذهبية....إلا ان ذلك لايكفي ....وبالضبط يجب الاعتراف بأن القانون ليس موجه ضد البعثيين كأشخاص وانما ضد فكر البعث الاقصائي الارهابي زبالتالي ضد اي فكر اخر يؤدي الى النتائج نفسه...وبالذات خلق الفصل بين فئات الشعب العراقي على اسس مذهبية او عنصرية او دينية او جنسية.... وبالتالي منع الاضطهاد نفسه مضمونا وليس شكلا..
    بمعنى آخر فالقانون ليس ضد البعث فقط بل ضد فكر البعث حيثما وجد بما فيه عند الاحزاب الاسلامية او الشيوعية او الناصرية

    ان حصر الاجتثاث بالبعث، واستخدام هذا الامر لإجتثاث "الاعضاء" جسديا تارة والفكر تارة اخر امر غير صحيح ونفاق سياسي... ان مايجب إجتثاثه هو فكر التمييز والاقصاء والاضطهاد، فهل تتجرأ الاحزاب الاسلامية سنة وشيعة على المطالبة بذلك؟؟؟ لااعتقد
    كلا كلا عنصرية، كلا كلا احزاب مرتزقة بالدين كلا كلا طائفية

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي

    في السبعينات من القرن الماضي عندما كان الشيوعيين دهن ودبس مع البعثيين (ايام الجبهة )خرجت نكتة في وقتها تقول


    عندما كان احد اعضاء الشيوعيين يخط على باب الحزب وقريب ان يكمل العبارة التالية

    مقر الحزب الشيوعي العراقي

    نظر من على الدرج الى تحت فراى انه مطوقا بالامن العراقي فاذا به يكل العبارة بالتالي


    مقر الحزب الشيوعي العراقي
    لصاحبه حزب البعث العربي الاشتراكي

    فاذا كانت هذه نكتة سابقا فاليوم اصبحت حقيقة بعد ان دخل الشيوعيين في قائمة البعثي اياد علاوي

    ولكن لربما كان دخولهم هو ذا هدف سامي لعله العمل بقانون البعث في العراق

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني