( نصير شمة وموسيقى النفاق )

[ابو ايمان السيد]

بتاريخ 25/3 من هذا العام ألتقت الفضائية السومرية مع الفنان عازف العود نصير شمة الذي يقيم حاليا خارج البلاد وعلى ما يبدو أنه يقيم في تونس . وانني على وجه الصدفة شاهدت هذا اللقاء وكانت دقائقه الاخيرة تعلن عن نهايته أذ كان يبين للمشاهدين عن روح معزوفاته التي يؤلفها انها تربطه بالخالق ولا نعلم من هو الاله الذي يقصد به أهو الله الواحد الاحد أم اله الموسيقى الروماني ويضيف بأن هذه الرابطة التي تربطه مع هذا الاله يستلهم منه معاني الاخلاق والتسامح وغيرها من الصفات الحسنة . واود بالاشارة هنا الى ان هذا التعبير أو هذا الالهام الالهي الذي يصفه نصير شمة في هذا اللقاء كان معلمه الفنان عازف العود منير بشير يصف هذا الوصف ايضا ففي أحدى اللقاءات الاذاعية المرئية مع منير بشير كان يقول انني أعزف لله سبحانه وتعالى وكانت هناك سخرية من الحاضرين على ما يدعيه وقد نشب بينه وبين احد الموسيقين اللبنانيين والذي كان حاضرا معه في هذا اللقاء جدلا طويلا حول هذا الموضوع والواضح هنا أن نصير شمة تتلمذ على يد الفنان منير بشير وتعلم منه طريقة عزف الروح الاندلسي التي تفرد بعزفها منير بشير وشقيقه الراحل الفنان جميل بشير وبرزوا كعازفين منفردين لالة العود وكلاهما اضافة الى نصير شمة تأثرا بموسيقيين عالميين أمثال ( موزارث ) و ( دييغو بغنيني ) الايطالي والتي تعرف سنفونياته بموسيقى الشيطان ولا بأس اننا سوف نتطرق عن موسيقى الشيطان لبغنيني سيأتي فيما بعد . ثم استطاع الفنان منير بشير ان ينقل هذا الابداع الى بلدان خارج الوطن العربي وبالتحديد في بلدان اوربا وبعد بروز نصير شمة كعازف لالة العود سلط الاعلام البعثي الصدامي اضوائه تجاه هذا الفنان الشاب آن ذاك بعد أن أللف معزوفة ( حدث في العامرية ) وحدث في العامرية هو الملجاء الذي قامت بقصفه الطائرات الامريكية في حرب الخليج الثانية ( تحرير الكويت ) الكائن في منطقة العامرية حي الجهاد في العاصمة بغداد وان قصة قصف هذا الملجاء معروفة لدى جميع العراقيين أذ راح ضحيته عشرات الاطفال الابرياء والنساء وغيرهم عن طريق الخطأ بورود معلومات غير صحيحة للمخابرات الامريكية تفيد بلجوء الطاغية هدّام العراق المقبور مع بعض من زبانيته الى هذا الملجأ وبما ان النظام كان يراهن في حربه مع قوات التحالف بقيادة اميريكا على تقديم المواطنين العزّل كدروع بشرية لكسب الحرب اعلاميا لصالحه وكانت الوسيلة المفضلة لديه لمواجهة تلك الحرب كي يستطيع من خلال هذا الاسلوب الاجرامي تأليب الرأي العام العالمي ضد اميريكا وحلفائها وقد استخدم هذا الاسلوب ايضا في معركة أم المهالك أذ قام بوضع آلياته من الدبابات والدروع في الازقة الضيّّقة لمدينة بغداد كي تقوم الطائرات بقصفها داخل الازقة وتكون هناك ضحايا من المواطنين الابرياء كورقة سياسية رابحة لبقاء نظامه ( مهارة في القتل ليس الاّ ) . وان الواضح كوضوح قرص الشمس الساطعة ان قصة قصف ملجأ العامرية كانت لعبة مخابراتية لعبها النظام المباد مع المخابرات الامريكية استطاع ان يوصل الى أذهان الامريكيين على أن الطاغية متواجدا في هذا الملجأ فوقعت فيما بعد تلك الكارثة وتبين انَ القتلى المساكين في هذا الملجأ هم اطفال بعمر الزهور كانوا ضحية هذه اللعبة المخابراتية البعثية القذرة وبعد الضجّة التي احدثتها وسائل الاعلام والتي كانت معدّة مسبقا قبل قصف الملجأ بيّن الامريكان حصول هذا الخطأ وتم استدعاء الطيارين الذين شاركوا بهذه العملية على شاشات التلفاز وافصحوا عن حقيقة الامر وأتضح للرأي العام العالمي فيما بعد أن النظام هو الذي تسبب بأرتكاب هذه الجريمة وانا بدوري لا ابرر للامريكان هذا الفعل المشين ايضا فقد كانوا اداة القتل لهذه الجريمة . ونحن نقول لنصير شمة اين انت من حدث في حلبجة وحدث في جنوب العراق وحمامات الدم وعمليات القتل الجماعي على يد عصابات البعث الفاشية لابناء هذا البلد . والحقيقة الاخرى ان النظام استخدم نصير شمة كأداة اعلامية ليبرر ويبعد الشك عن فعله لهذه الجريمة فأوعزالى السيد شمة ان يقوم بتأليف معزوفة النفاق هذه وبعد ان ظهرت معزوفة النفاق هذه على شاشة تلفزيون الشباب على ما نتذكر ( تلفزيون الشباب من صنع المقبورعدي ) ركز اعلام البعث على نصير شمة واعتبر افضل موسيقي وعازف عود في العراق والوطن العربي والعالم كذلك وتفوق على استاذه منير بشير ثم اصبح سفيرا للموسيقى العراقية خارج البلد وما يدريك لعل النظام استخدمه أداة للتجسس ايضا على العراقيين الذين يعيشون خارج العراق فهذا الاهتمام والرعاية من لدن بعث الطاغية المقبور له يدل على ذلك , فأن نصير شمة يستحق هذه الرعاية الخاصة أكرما له على معزوفة النفاق هذه . وأما الان اصبحت سنفونيات شمة موسيقى ألاهية يستلهم من خلالها روح الاخلاق والتسامح ونكران الذات ليصلح بها واقع المجتماعات الفاسدة وقد اختارته السماء بأن يكون حبل الالفة مابينها وبين اهل الارض عكس الموسيقار البارع ( دييغو بغنيني ) الذي ولد قبل بداية القرن العشرين والذي كان يستلهم موسيقاه من روح الشيطان التي عاشها فعلا وكان يترجمها على آلة الكمان والعجب كان جمهوره يرجمه بالاحذية ويقول له اخرج انك شيطان . وفعلا أن بغنيني كان يجسد روح الشيطان بمعزوفاته وكانت حياته كلها عبارة عن مأساة ابتدأت من ولادته حتى مماته وعاش قصة حب جميلة مع احدى الاميرات الايطاليات انتهت تلك القصة بهلاكه ولكنه لم يكن منافقا بلّ كان فنانا حقيقيا اوصل الى أذهان العالم حقيقة الشيطان التي جسّدها بسنفونياته الجميلة ليقول لهم هذا هو الشيطان فاحذروه .
ابو ايمان السيد 13/11/2009

[salam]

نصير شمة عبارة عن انسان دوني، فملجأ العامرية ارق (راء مشدده) حسه الفني وجعله يكتب مقطوعة وكتب ايضا مقطوعة لأم القصر وذلك لمقاومتها الامريكان!
لكن ما حركته انتفاضة شعبان ولا الاهوار والمقابر الجماعية و لا لا لا
تفو عليك يا نصير شمة وعلى كل فنان من طرازك.

[احمد14]

تفو عليك يا نصير شمة وعلى كل فنان من طرازك.

يستاهل وأكثر
أحتمال عنده أمل ان يكون من الخالدين

[السندباد]

بغض النظر...نصير شمة... فنان مبدع...

[على بركة الله]

[align=center][table1="width:95%;background-color:darkblue;"][cell="filter:;"][align=center]تعبير جميل ومثير لجروح الماضي ,
لكن نصير شمه فنان مسيحي والكل يعرف واذا غرد للطاغيه والنظام المقبور هاي مو مشكله بصف مشاكل اليوم واجرام من جاء بعد المقبور ؟
الجواب فرعين ,
الاول . نصير شمه مسيحي وعزف معزوفه للطاغيه غير الطاغيه ويمكن بنظرك مجرم أو قد يكون تعدى صفات ألوهيه .أول من زار المهجرين في سوريا والاردن ومصر واثار غضب العالم ليلتفت لهم ومن بعده قد وافقت المفوضيه للأمم المتحده بمساعدة كل اللاجئين بنظام توزيع الغذاء لهم وحشد الدول للتبرع لهم وهذا لم يفعله ولا واحد من الذين يتكلمون بالانسانيه والدين من المسلمين الموجدين حاليآ في العراق وهذا الموسيقار لم نسمع في يوم انه قتل أو هجر أو ساعد في خطاباته الموسيقيه على ذالك.
الثاني . ليس حبآ به اذا كان يعزف الى ملجأء العامريه وينسى حلبجه والدجيل والمقابر الجماعيه ,, انا منزعج جدآ جدآلانه لم يعزف الى قتل المليشيات والارهابيين على الهويه ومعزوفة احداث الخارجين عن القانون بأسم الدين واني منزعج جدآ لانه لم يعزف الى فتاوى المعممين بنساينهم الخالق وقتل الانسان بدون ذنب لمجرد تصفية الحسابات وايضآ منزعج لانه لم يعزف الى احداث كربلاء وقتل الزوار ولم يعزف الى النساء اللواتي سلبت ارواحهن بالجمع في البصره ولم يعزف الى المقابر التي وجدت بالمحموديه والخالص والسده بالراشديه ولم يعزف الى الابرياء الذين استشهدوا بأنفجار الكوفه ولم يعزف الى قتل الشيوخ والساده الاشراف في فندق المنصور ميليا ولم يعزف الى تلعفر ولم يعزف الى المهجرين في داخل وخارج القطر و غيرها من الكوارث من بعد دخول المحتل.[/align][/cell][/table1][/align]

[هديرس]

إلى الأخ أبو إيمان السيد
أعتقد أن جنابكم الكريم قد أطّلع على ما جاء بمشاركة الأخ على بركة الله وأجد نفسي بمكان ان لا استطيع اضافة شيء أكثر أو أفضل مما نوَّه عنة بركة الله ففيه محاكاة للواقع والحقيقة
نصير شمة أولا وأخيرا فنان وأن تناول في معزوفاته بعض الأحداث المأساوية السابقة التي حدثت في زمن النظام السابق فأنه لم يتناولها بشكل يحاكي الوضع السياسي بقدر ما انه ركز على اضهارحجم المأساة التي لحقت بهؤلاء البشر وليس لأضهار محاسن النظام المقبور بل هي محاكاة فنية لموقف انساني
ولا يفوتك يا صديقي العزيز قوة الأبداع في توضيف الجمل الموسيقية الرائع وهذا بحد ذاته قمة في العطاء وشكرا لسعة صدرك

[دبوس]

فنان رخيص باع نفسه بأبخس الأثمان الى العرب العربنجية

[ابو ايمان السيد]

[align=right]انني اشكر جميع الذين شاركوا بالرد على مقالتي هذه لما بيّينوه من وجهات نظر خاصة واود القول مرة اخرى انّ بين كتابة هذه المقالة وما حدث في ملجأ العامرية سنين طوال ولم اشئ الرد في حينها على تلك المقطوعة كون نصير شمة لا يمتلك رؤيا ثاقبة لتقييم الاوضاع السياسية آنذاك وينطبق هذا ايضا على غالبية فناني ومثقفي العراق تلك الفترة بسبب جهلهم ونفاقهم , ولكن اثار نصير شمّة حفيظتي وجعلني ارد عليه ردّا عنيفا لحمقه الفكري على ما يدّعيه من قول ناتج عن مريضية نفس هذا الرجل المهووس , كما اني اعلم انّه مسيحي وما يعني لي هذا انّي تعاملت معه في هذا المقال على انّه عراقي اولا وآخرا والبلاء لم يستثني احدا من العراقيين بل شملهم جميعا اكان ما سلف من قبل والى هذه الساعة وبخصوص تعليق الاخ بركة الله فأقول لك ياعزيزي انّ شمّة يخشى على نفسه التصفية من اسياده البعثيين واعذرني بهذا القول كون شمّة هو من ألقى بنفسه في مستنقعهم ويا ويل لمن يهوي في مستنقع البعثيين فأنّه لن يستطيع ان يخرج منه ابدا ,, واما انه اللف معزوفات ساهمت بشكل جزئي في كسر الحصار وغيره وهذا لايعني شيئا سيما وقد ذكرت آنفا انّه اصبح سفيرا للموسيقى العراقية وهذه منحة اعطيت له من النظام كونه افضل وسيلة اعلامية اتيحت بأيديهم استخدموها للتمويه والتأثير وهذا ما ساعدهم فعلا في التأثير على كسر جزءا من تلك العزلة التي كان يعيشها النظام ذلك الحين , وانا لااختلف مع من قال انّه فنان بارع ولكن قدرات وابداع الفنان والمثقف الحقيقية تكمن في صياغة موقف شجاع له كونه واجهة المجتمع ومتصدي ايضا يعكس حالات حياة الناس وهذه هي فلسفة مجيئنا الى هذه الحياة وانّ يكن غير ذلك فتبا لشمّة ولفنّه ولكل فنّان ومثقف على شاكلته اذ لم تحرك الالام العراقيين احاسيسهم المريضة فسعوا الى شراء مرضاة رجل باغ وفاجر معتد أثيم مثل صدام بسخط خالقه وخالقهم ولندع كلمة الفصل تقولها الاجيال القادمة ,,, مع شكري وامتناني لكم مرة اخرى ..
ابو ايمان السيد [/align][align=right][/align]

[طريق الشعب]

سيدنا ابو ايمان

سلام عليكم

اولا: نحن نتفق ان الرجل ماهر ومبدع في صنعته ومسالة نفاقه واضحة في كثير من لقائاته لكنه اكيد لا يعتبرها نفاق بل هو مؤمن بالنظام السابق ولو لم يكن كذلك لنبذته النظم العربية كلها ولبصقت عليه عوضا عن التصفيق له
ثانيا: وهذه هي المصيبة لو استخدمنا قاعدة النفاق على كل من عزف او غنى للنظام السابق لخرجنا بحصيلة مرعبة لان الفنانين الذين لم يتملقوا النظام عددهم لا يتجاوز اصابع اليد ....وهؤلاء المنافقون هم حاليا يتغنون بالعراق الجديد ( مو بالنظام الجديد ) وانا حقيقة اقول هم من ساهموا بقتل ابناء شعبنا بصورة غير مباشرة
لست ادري ما هو رايكم ...بهؤلاء




طريق الشعب

[ابو ايمان السيد]

سيدي العزيز طريق الشعب
لقد اضفت شيئا هاما غاب عن ذهني في هذه المقالة وان ما ذكرت في تعليقك اعتبره مكمّلا لمقالتي واشكرك لحسن التعبير سيما وقد ذكر احد الاخوة الكرام ان شمّة باع نفسه الى العرب بأبخس الاثمان وهذا يدل على بعثيته وانتمائه القومي لا الى الوطن الام , اما بصدد بقية الفنّانين العراقيين فهناك حقائق لم يدركها الكثيرين عنهم منها تسابق المطربين التافهين التغني للطاغية وقيام المسرحيات الليلية الساخرة التافهة في مسارح بغداد للسادة الفنّانين المسرحيين خلاصة القول لقد جعل هؤلاء الفنانون من بغداد عاهرة مباحة بقول احد الشعراء المرموقين اضافة الى تلفزيون الشباب الذي استقطب اليه كل العيون والاسماع كي لا يرى ولايسمع احدا سكاكين البعث وهي تختزل اجساد احبتنا من ابناء هذا البلد المخالفين لسياسات النظام تحت وطأت السجون المظلمة , لقد استخدم النظام جميع هؤلاء الفنانين الا ما ندر منهم لتحقيق مآربه القذرة الهادفة الى تحطيم بناء الفرد العراقي وجعله جسدا خوارا لا يجدي نفعا لابعاده عن مساره الصحيح , لقد كان لهؤلاء الفنانين اليد الطولى وباع وسيع في هذا المجال تشهد عليهم اعمالهم التي لا تمد الى الفن بأي صلة والحق يجب تعريتهم في جميع المحافل كي يعرفوا قدر انفسهم ,,, وشكرا لاهتمامكم
ابو ايمان السيد

[طريق الشعب]

سيدنا الغالي

هذا ما كنت ارجوه من جنابكم الكريم

دمت بعز الاسلام وطاعة الرحمن



طريق الشعب

[طريق الشعب]

سيدنا الغالي

هذا ما كنت ارجوه من جنابكم الكريم

دمت بعز الاسلام وطاعة الرحمن



طريق الشعب

[ابو ايمان السيد]

ارجو من الذي يوافقني الرأي في هذا الحقل انّ ينقل مقالتي ويضعها في منتديات متعددة كي يطلع عليها الكثيرون
مع الشكر الجزيل