تشابيه المولد العلوي .....هل تذكرنا بتشابيه محرم وبعث التطبير؟؟-صورة-

[طركاعة]

_:-

[ريحانة العلي]

نعم.. و ما الإشكال في ذلك؟؟

و هل تريد أن تمنعها كما كان يفعل صدام اللعين؟؟

[العقيلي]

مهد يهتز وضع في مقدمة ركب
وملابس مزينة وملابس غريبة
ويتبارك الناس بمسح الأكف على هذا المهد او ذلك الحصان
ويتحول علي بن ابي طالب في -هذه المهرجانات التي تذكرنا بمهرجانات الهندوس في الهند- الى طقوس بعيدة عن اية اعتبارات تستلهم من علي قيم الأسلام والعبودية لله والأنسانية وطهارة المبدأ والسلوك.

السلام عليك يا أمير المؤمنين في ذكرى ولادتك.

[ريحانة العلي]

أولا يجب أن تبحث عن الحكم الشرعي, فالتشابه ليس معيار التحريم و الا فاليهود أيضا تحرم لحم الخنزير!
ثم يجب أن نبحث عن المحذور, فهل في التشبيه إهانة للإمام مثلا؟
أما قولك تحول الإمام الى ذلك فهذه مغالطة فالإمام عندنا أكبر و أعظم و لا نحدده بهذه التشابيه...
يقول الشيخ الوائلي رحمه الله:
أراك أكبر من حديث خلافة يستامها مروان أو هارون
لك في القلوب إمامة فيهون لو عصفت بك الشورى أو التعيين
ما عدت الحو في هواك متيما و صفاتك البيضاء حور عين
فبحيث تجتمع الورود فراشة و بحيث ليلى يوجد المجنون


فهؤلاء (أهل في العراق) الذين تسخر منهم مجرد يعبرون عن حبهم في هذه الأمور و لك أن تعبر عن حبك بما شئت اذا لم تكن فيه حرمة شرعية...
فلا تقل أمرا تؤخذ به يوم القيامة و لا تقف ما ليس لك به علم

[العقيلي]

أخت ريحانة هل تستطيعين ان تدليني على مقدار الفائدة من هذه التشابيه؟؟ هل هو مجرد إثارات وإجراءات طقوسية. لأن من ينظر إليها يكتشف أن من يقومون بها لا يمتلكون بعداَ عميقاَ للذي يحتفلون به سوى التشابيه وإثارة الغبار وإيذاء النفس في مناسبات أخرى. أنها هستيريا طقوسية تأخذ بعداَ دينياَ سواء رفضنا هذا الأمر أم لا. أما العراقيين فيبدو أنهم أصبحوا شمّاعة تعلق عليها كل كبائر الأرض.

ثم اليس المعيار في الأمر-بالنسبة لنا كمسلمين- هو عدم التشبه بالأمم الكافرة، نحن لا نتحدث عن اكل لحم خنزير او تحريمه نحن نتحدث عن ثقافة، عن فكر، عن طقوس يتم استيرادها وتطبيقها بالكامل في محاضر أئمتنا وخاصة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. لأنني أستطيع أن أقسم أن أمير المؤمنين لا يقبل بأوضاع يتم فيها تقليد الهندوس في أحتفالياتهم وطقوسهم المختصة بآلهتهم كريشنا وفشنو وغيرهم في محضر رمز إسلامي وإنساني عظيم علم العالم معنى العدل وقيم السماء العليا.

[ريحانة العلي]

يا أخ العقيلي
بالنسبة للفائدة فهذا أمر يختلف من شخص الى شخص(1) فهذه الطقوس هي تشابيه تمثيلية تذكر الناس بتلك الأيام أيام الإمام علي عليه السلام.. مثلما لو عرضوا فيلما عن تلك الأيام أيكون به ضير؟؟ كلا بل به فوائد كثيرة و هذا الأمر مثل عرض الفيلم لكن بشكل حي!!
هذا أولا أما الأمر الثاني فمسألة التشبيه بالهندوس...أقول لك بأن في زمان الأئمة ما كان أكو ضريح و التبرك بها, و إنه تشابه بنسبة 90% بالمظاهر الهندوسيّة بالنسبة الى عظمائهم, فينبغي إذا أن نهدم كل الأضرحة و القباب الذهبية لأنها تشابه الهندوس!!! هذا على المعيار الذي وضعته أنت و هو موضوع التشبه..
دعنا ننظر الى الأمور بإنصاف, فلا أحد حوّل الإمام علي الى تشابيه و إنما هذه من مظاهر إبداء الحب و الفرح..
مع خالص الدعاء

----------------------------------------
(1)فبالنسة لك وأمثالك ممكن تستهزئ بها و تضحك عليها و لا يشدك اليها شيء أما بالنسبة لكثيرين فيزيد في عاظفتهم و بالتالي محبتهم

[العقيلي]

يعني الأمر عواطف كما يحدث في مصر، والموالد فهي ايضاَ عواطف ومحبة ؟؟
ثانياَ ماهي الصلة بين هذه المظاهر وميلاد الأمام علي؟؟؟؟

[ريحانة العلي]

الكعبة هي محل ولادته و هذا الموكب يحمل معه مهدا(موضع التشبيه هو حينما ولد الإمام و أبى أن يرتضع عند أحد حتى حمل الى النبي (ص) ففتح عينه في عينه), فأظن بأن الرابط واضح..
ثم عن موضوع التشابه و المماثلة أقول بأنك في موقفك هذا قد اتحدت مع الوهابية و وضعت يدك في أيديهم بالنسبة لموقفهم من الشعائر و التشابيه و كلاكما بات ساخرا منها..
ثم يا أخي أنا راجعت استفتاءات العلماء فرأيتهم مطبعين على جواز التشابيه في محرم و غيرها الا من شذ , فإذا كان المسألة يجب الرجوع الى الفقيه فيها فهؤلاء فقهائنا أما اذا لم تكن تقبل بالفقهاء و آرائهم الا ثقافة محددة ووجهة معينة فهذه مسألة أخرى

[safaa-tkd]

السلام عليكم جميعاً و رحمة الله و بركاته
لا أرى في مثل هذه التشابيه مضرة كبيرة في الوقت الحالي (ربما تتغيير في المستقبل) و لكن ليس لها أي فائدة أيضاً..
أتصور أنه لو بذل بعض الجهد من قبل المفكرين و العلماء الى تحويل هذه المناسبة الى منهل علمي ثقافي دعوي و أرشادي ينهل منه الناس لكي يعرفوا حقيقة علي عليه السلام٫ ماذا قدم علي للأسلام ماهي أخلاق علي أحترام و تواضع علي مع علمه و عظم شئنه بدلاً من أن تستغل بهذه الطريقة التي ليس منها فائدة إلا تهيج العواطف عند العامة من الناس..
و لا أتصور أن المسألة مرتبطة فقط بالحلال و الحرام فأحياء مثل هكذا مناسبات هي مستحبة و لكن في نفس الوقت يجب علينا أن نحيها بالطريقة التي ترضي الله سبحانه و نبيه و علي عليهم السلام أكثر..
تحياتي و أحترامي للجميع