محيي الدين بن عربي العارف الشهير يروي لقائه بالمهدي (عج)

[عراقي]

ابن العربي يشهد بولادة الامام المهدي (عج) و اجتماعه به
و يعتقد بانه خاتم الولاية المحمدية كما كان النبي (ص) خاتم النبوة


حال مطالعتي لبحث كتبه الشيخ المحقق محمد هادي معرفت صادفت كلاما غريبا ينقله عن الامام محيى الدين ابن العربى العالم السني ( الذي يرميه البعض بالتشيع ) و العارف المشهور بشأن المهدى (عج) فوددت اضافته ليطلع القارىء الكريم عليه ، و اترك التعليق اليه ليقارن بين موقفين في قضية المهدي (عج) :

احدهما لجاهل مفرط في الانكار ، اخرجه شذوده في الانكار عن التشيع ، واخر لعالم سني مفرط في الاثبات ، رمي لافراطه بالتشيع :

فقد قال : « و للولاية المحمديّة المخصوصة بهذا الشرع المنزل على محمد (صلى الله عليه وآله) ختم خاص... و قد ولد في زماننا و رأيته ايضاً و اجتمعت به، و رايت العلامة الختميّة التى فيه، فلا وليَ بعده الاّ و هو راجع اليه، كما لا نبي بعد محمد (صلى الله عليه وآله) الا و هو راجع اليه » الفتوحات المكّية، ج 1، ص 185، في خاتمة الباب 24.

و قال ايضا : « و أما ختم الولاية المحمديّة فهي لرجل من العرب من أكرمها أصلاً و يداً، و هو في زماننا اليوم موجود عرّفت به سنة خمس و تسعين و خمسمأة. و رأيت العلامة التى له، قد اخفاها الحقّ فيه عن عيون عباده و كشفها لي بمدينه «فاس» حتى رأيت خاتم الولاية منه، و هو خاتم النبوّة المطلقة لا يسلمها كثير من الناس». الفتوحات المكّية ، ج 2، ص 49، فى السؤال 13، من الباب 73.



ابن العربي يرى عصمة المهدي (عج)


يقول : المهدي حجة الله على اهل زمانه، و هي درجة الأنبياء، التى تقع بها المشاركة، قال تعالى:( قل هذه سبيلي ادعوا الى الله على بصيرة انا و من اتبعني) اخبر بذلك عن نبيّه (صلى الله عليه وآله و سلم).


فالمهدي ممّن اتبعه، و هو (صلى الله عليه وآله و سلم ) لا يُخطئ فى دعائه، فمتّبعه لا يُخطئ، فانه يقفو اثره، كما قال (صلى الله عليه وآله و سلم ): يقفو اثرى لا يُخطئ. و هذه هى العصمة في الدعاء الى الله.. ( الفتوحات المكّية ، ج 3، ص 332).


و قال ايضا : المهدى رحمة، كما كان رسول الله (صلى الله عليه وآله و سلم ) رحمة. قال تعالى: ﴿ و ما ارسلناك الا رحمة للعالمين﴾. الانبياء: 21/107.... (الفتوحات المكّية ، ص 337.).

قال: و انه (صلى الله عليه وآله و سلم ) ما نصّ على امام من أئمة الدين يكون بعده و يقفو اثره لا يخطئ، إلاّ المهدى خاصّة، فقد شهد بعصمته فى احكامه، كما شهد الدليل العقلي بعصمة رسول الله (صلى الله عليه وآله و سلم ) فيما يبلّغه عن ربّه... (الفتوحات المكّية ، ص 337 ـ 338 .).

[عراقي]

قد كتبت اسم الامام محيي الدين في العنوان الرئيسي بشكل خاطىء غفلة وان كتبته في المتن بشكل صحيح فاعتذر للاخوة عن ذلك .

و انوه ان الصحيح هو : محيي الدين ابن العربي.

اخوكم : عراقي