لقاءات مع عمال هاجروا من مدن عراقية الى كوردستان....دلير جلال
قيل ان الكورد هم فرسان الشرق ، وقيل لااصدقاء لهم غير الجبل الذي تحول الى بؤرة للثورات الكوردية ، اضافة الى تحولها لبؤرة تاريخية ونضالية للقوى الديموقراطية واليسارية العراقية ، بل وحتى للاحزاب القومية والاسلامية التي بدأت وهي على مشارف الحكم تنسى ذكريات الجبل ومواثيقها بعد سقوط الصنم ، فاصطفت بعض تلك القوى مع رافعي شعار لااله الا الله كوردستان عدو الله ، وبعضها الاخر مازالت اسيرة النزعات الشوفينية التي تجد في قرارات وسياسات صدام خير ما يعبر عن مصالحها الاقتصادية ، وان حاولت ان تغلفها بشعارات ومفاهيم دينية تحاول ان تقنع الاخرين بانها جامعة عكس السياسة التي تفرق الشعوب والامم ، والمضحك في الامر ليس الشعار، بل ممارسة تلك الاطراف عملها السياسي في الوقت الذي تدعو فيه الى هجر السياسة .
وبعيدا عن تلك المواقف التي عهدها الكورد وعرفوا كيفية التعامل معها فأن العلاقة مع اخوتنا العرب في العراق محكومة بتاريخ اشتركنا فيه وجغرافية لم يكن لنا رأي فيه وحلم سنتفق فيه .
ومن تلك المنطلقات كانت كوردستان وعبر تأريخها الملاذ الامن للعراقيين الذين رفضوا القمع في مدن الوسط والجنوب والغرب العراقي ،وبالمقابل لم ولن ينسى الكورد الكرم العربي لاهلنا في الجنوب والوسط والغرب بعد ان هجر صدام عشرات الاف من العوائل الكوردية لتك المناطق بعد قمع الحركة التحررية الكوردية اثر اتفاقية الجزائر الخيانية عام 1975 (شاه - صدام - بومدين ) تلك الاتفاقية التي يريد البعض احياها من جديد في عملية مضحكة لتكرار التاريخ.
يمكننا القول ان الانتقال والهجرة الداخلية كانت احد ملامح الحياة العراقية وان بدأت بشكل واضح اثر هجرة الفلاحين من الريف الى المدينة لعوامل اقتصادية اضافة الى ماهو اجتماعي.اما العامل السياسي فانه كان حافزا رئيسيا بعد تلك الهجرات الفلاحية وخاصة بعد استلام النظام الفاشي الحكم اعوام 1963 - 1968 حيث بدأ المناضلين وعوائلهم الانتقال الى كوردستان او المهجر لحين سقوط الصنم الذي خلق اشكالا اخرى من الهجرة الداخلية الناتجة عن الاحتقان الطائفي التي تشهدها اغلب مناطق العراق ، او بسبب فقدان الامن والامان والديموقراطية الذي دفع العديد من السكان للانتقال الى قلعة اسمها كوردستان التي تتميز عن بقية اجزاء العراق بوضعها الاقتصادي وتوفر الامن والامان اضافة الى مسيرة ديموقراطية واعدة ، ولمعرفة اسباب الهجرة وكيف يعيشون اخوتنا في الالمالوطني و الوعي الطبقي التقينا بعد من العمال في مدينة السليمانية ،وكان اول لقاء لنا مع ابن الرمادي التي كانت كريمة مع الكورد عام 1975 فالسيد منسي عبدالله شيحان من مواليد ا 1959 اسطة في البياض يقول بلهجة الكدح ( كوردستان جميلة واهل السليمانية على الراس انني متزوج واحد ابنائي معي والباقي في الرمادي نبقى عددة اشهر هنا رغم البعاد لكننا مرتاحين ،اولا :- سالمين ثانيا:- نعمل ونرسل المال للبيت هربنا من الموت ، وانا اعمل منذ سنتين هنا والناس طيبن معنا كثيرا.الديمقراطية عندكم رائعة والاكراد شعب مثقف وواعي ).
العامل ميلادسعيد علي (مواليد 1989 الرمادي ) فيقول :-(اعمل منذ سنة في السليمانية 00 والله اخويه كل شي عندكم حلو النفسيات،الثقافة ،الطبيعة ،والانسان ولم نلاحظ اية فروق بتعاملهم معنا )0
ويقول السيد ستار مخلف شيحان في الفرق بين الوضع في كوردستان وبقية اجزاء العراق ( اخويه عندنا يمطر موت وفقر اما عندكم جمال واخلاق وثقافة وما شفنا فرق في التعامل خلونا الاكراد انحس هاي ولايتنا ، صار لي سنه هنانه من جيت من الرمادي واني من مواليد 1982 ما شفت الخير الا هسه)0
ونحن نتحدث ونتقاسم الهم ورغيف الخبز وحلمنا بديموقراطية تحكم العراق دخل علينا العامل محمد عباس شناوة ليعرف نفسه ويحكي مافي قلبه ( اني من واسط تولد 1988 اتيت الى السليمانية عن طريق اصدقائي حيث قالوا لي ان كوردستان صارت مثل اوربا بعد ان دمرها صدام ، وفعلا اتصور نفسي اني بالخارج صار لي شهرين اعمل هنا هربت من الموت حيث لاوجود للامن والاستقرار وبالنتيجة لاوجود للعمل نشتاق للاهل لكن ما باليد حيلة اكل العيش يريد هيج)0
التقيت بشخص مميز ذو ملامح حزينة وقوية كأن الدهر اخذ منه الامل والفرح قلت له بعيدا عن المقابلات حدثني عن نفسك 00 بدا متحسرا اشعل سيكارته كانها طقس ضروري لبداية حديث الحزن اليومي :- ( انا من مواليد ديالى ـ جلولاء 1956 اعمل الان كمحاسب واداري كنت ملازم اول في الجيش العراقي ,تأسرت عام 1988 ومضيت حوالي 11 عاما من اجمل سنين عمري في الاسر حينها كان لي ثلاث اطفال اما الان فلي سبعة اطفال كان الحلم ان ارجع لوطني واجد الاستقرار لكن مع الاسف لم احصل عليها انا في السليمانية منذ ثلاث سنين بعيدا عن اطفالي رغم ان الفرق بين البعدين كثير ورغم ان الاطفال كانوا ثلاث اما الان فهم سبعة 00اهل سليمانية طيبين جدا لااحس باي غربة لكن تدري اخويه الى متى البعد عن الاهل0
اما شقيقه نعمان فهو من مواليد 1962 يعمل في اعمال البناء منذ ثلاث سنوات في السليمانية هاربا من المفخخات ويصف اهل السليمانية بالرائعين 0ونحن نتكلم رن جرس هاتفه النقال وبدأ يتكلم مع زوجته وبعد الانهاء من المكالمة قال ماكو غير الكلام هذه وسيلتنا للاتصال .عندكم الجمال بكل شيء الطبيعة, الناس,الديمقراطية ,والاحترام وحبي لكم يااهل كوردستان واهل احد مدنها الجميلة ، اهل سليمانية الرائعين )
ان كوردستان العراق لم تكتفي بجذب الايدي العاملة في المشترك الوطني بل بدأت تعمل بنفس الاتجاه على صعيد التوحد القومي فها يقول فايق عزيز طاهري :- ( انا من ايران ـ من مدينة كرمانشاه اعمل هنا منذ 8 اشهر في مجال الكاشي والموزاييك انكم رائعين ومدينتكم جميله جدا ، الشىء الجميل عندكم هو نفسيتكم فانا من ايران والاحظ وجود العربي والايراني والتركي والهندي يعملون سوية بدون اية عوائق او مشاكل فبعضنا من ايران والاخر من الرمادي اوالسماوة ، لااعرف من هو وما هي لغته وديانته بل اعرف انه يبيع عرق الجبين هو من يبني وطنا ، انه انسان يحمل مشاعر الالم والامل .
اما باسم عبيد فهو ابن السماوة التي اشتهرت بروعة الانسان قبل نخيلها ، ابن المدينة التي قهرت الحرس القومي وحطمت قطار الموت وانقذت المناضلين جاء باحثا عن الامان والعيش فوجد كما قال الامان والامل والمال يعمل اكثر من عام في كوردستان العراق .
اما السيد حيدركاظم حسين من بغداد 1989 فانه يقول ( انا هنا منذ ثلاث سنوات ، مرات احس بالبعد كانني في الخارج واهل سليمانية صاحبهم صاحب .
تركتهم اخوة لي في الوطن ،ورفقة الوعي الطبقي وانعكاسها الايديولوجي الذي فرض علي السؤال الذي بحاجة الى اجابات ( مالفرق بين كوردستان وبقية الاجزاء من العراق ؟ لماذا ؟وكيف ؟
وقبل ان ابحث عن الاجابات سمعت احد المارة يقول( ان جيش مقتدى باسلحتهم دخلوا كركوك بعد رفعوا بالامس شعار لااله الا الله كوردستان عدو الله . تساءلت مالغرض من وجود بقايا فدائيي صدام المتجحفلين في جيش مقتدى في مدينة كركوك الكوردستانية ؟ وهل انهم يريدون تنفيذ شعارهم بذبح الكورد في كركوك كونهم كفار بمنطق البعث والزرقاويين وان لبسوا السواد وقالوا نحن من جيش المهدي .
وفي تعدد الاسئلة وتجاذبها سألت مالذي جعل كل تلك الاسماء الجميلة والكادحة بشرا وجعل من الاخرين مرتزقة يحاولون تكرار جريمة جديدة في كركوك سبقهم اليها جرذ مازال قابعا في سجنه ؟
اسئلة بحاجة الى اجابات ولانتمنى ان تكون في كركوك .
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shad-kurdistan
