السلام عليكم
اخواني لاعزاء
من قال انني استهدف فلان او فلان او ان المقصود هذا او ذاك هناك من كفر اي شخص يشارمك بالانتخابات واستلمت انا البعض من رسائل هؤلاء
فاي مشكلة ان اوجه لهم النقد وهل فيهذا بعد عن تقوى الله عجيب ولماذا لاتتقون الله انتم
بمحاولة البعض تسفية كل من يشجع الانتخابات
ثانيا الانتخابات راي سياسي ماعلاقتة بتقوى الله
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة وسام الياسرى اتمنى من الاخوة الذين يكفرون كل من يفكر بالانتخابات قراتها
هذه عبارتك اخ وسام و انت قلت الاخوة الذين يكفرون من يفكر فمن هم هؤلاء الاخوة الذين تمنيت منهم قراءة فتوى السيد الحائري حفظه الله و هل هم من اعضاء هذه الشبكة .
اخي الياسري ، نحن لن نكفر احدا يشارك في الانتخابات ، لاسباب عديدة منها واهمها ... نحن لسنا بمراجع عظام حتى يحق لنا ان نكفر
انسانا ، او نقول بان من لا يشارك في الانتخابات سيدخل جهنم!!!
والسبب الاخر ... ان الانتخابات ليست ركنا من اركان الاسلام ؟؟؟ حتى يتوجب تكفير تاركها ؟؟ ولا يوجد نص قرآني او حديث نبوي شريف او حديث امام معصوم يوجب علينا المشاركة في الانتخابات
اما بالنسبة لفتوى السيد الحائري ، فهي لست عنقا في رقابنا ، وانما على مقلديه التقيد بها او عدم التقيد لانني كما قلت ان الانتخابات ليست
فرضا كالجهاد مثلا ؟؟؟
وقد يزعل الاخ مرج البحرين عندما اناقش مرجعا على فتوى ،لانه حسب اعتقاده لا يمكن مناقشة فتوى مرجع الا من مرجع آخر ؟؟؟
وانا الان لدي ملاحظة على بعض ماذكره السيد الحائري ... وعذرا لمرج البحرين فقد يعتبره تجاوزا ..
يقول السيد الحائري
.................................................. ........................................
ولكننا نتبع السياسة المروية عن امامنا امير المؤمنين عليه السلام في
قولته المعروفة:(( لكني اسففت اذ أسفوا وطرت اذ طاروا))
.................................................. ........................................
لقد قالها امير المؤمنين عليه السلام ياسيدنا الجليل ،ولكن هل كانت امريكا موجودة وقتها ؟ وهل كان من يحتل المسلمين في ذلك الوقت ؟
قالها الامام لانه بين جماعته وبين اصحابه ولم يقلها عند رومي او فارسي يحتل بلده ، كما تحتلنا امريكا اليوم ؟
بصراحة هذه مناكفات وليست طرحا لرأي من اجل مناقشته .. قال الحائري كذا .. وبما ان هناك من يقلده .. فيجب ان يقول كيت ويفعل كذا .. نتمنى ان يأتي يوم الانتخابات غدا .. ويذهب كل الناس للإنتخابات وينتخبون من يشاؤون .. وننتهي من صداع الرأس هذا .. ونرى بعدها ان هذه الانتخابات مجرد وهم يضاف الى الاوهام التي شاعت في الوضع العراقي .. او انها تحقق ما يتمناه العراقيون من خلاص .. وعندها سيدخل جهنم كل من لا يصفق للإنتخابات واهلها والداعين لها ..
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة وسام الياسرى هناك من كفر اي شخص يشارمك بالانتخابات واستلمت انا البعض من رسائل هؤلاء
أخي وسام كان بمقدورك أن تبعث هذا العنوان الى هؤلاء الذين بعثوا لك الرسائل أما و قد وضعت الموضوع للجميع فمن حق الآخرين أن يردوا على الموضوع.
ثانيا الانتخابات راي سياسي ماعلاقتة بتقوى الله
:D::
هل كاظم الحائري رئيس حزب أم رجل دين؟؟
أذا كانت الإنتخابات رأي سياسي ليس لها علاقة بتقوى الله فلماذا تضع فتاوى لمرجع ديني في موضوع الإنتخابات؟؟
الأخ مرج البحرين ممكن تتقبل النصيحة من أخوك الصغير؟
أرجو منك للمرة الثانية أن تقرأ ما كتب في المنتدى لأننا لسنا بحاجة لكتابة المواضيع عدة مرات و خصوصاً المواضيع القديمة التي أخذت من وقتنا في الماضي.
صدقني سوف تجد الكثير من الأجوبة للتساؤلات التي تدور في خلدك.
أستخدم خاصية البحث و أكتب الحائري السيستاني مقتدى الحكيم أي شخص يعجبك.
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة albasry2003 السلام عليكم
اخي الياسري ، نحن لن نكفر احدا يشارك في الانتخابات ، لاسباب عديدة منها واهمها ... نحن لسنا بمراجع عظام حتى يحق لنا ان نكفر
انسانا ، او نقول بان من لا يشارك في الانتخابات سيدخل جهنم!!!
والسبب الاخر ... ان الانتخابات ليست ركنا من اركان الاسلام ؟؟؟ حتى يتوجب تكفير تاركها ؟؟ ولا يوجد نص قرآني او حديث نبوي شريف او حديث امام معصوم يوجب علينا المشاركة في الانتخابات
اما بالنسبة لفتوى السيد الحائري ، فهي لست عنقا في رقابنا ، وانما على مقلديه التقيد بها او عدم التقيد لانني كما قلت ان الانتخابات ليست
فرضا كالجهاد مثلا ؟؟؟
وقد يزعل الاخ مرج البحرين عندما اناقش مرجعا على فتوى ،لانه حسب اعتقاده لا يمكن مناقشة فتوى مرجع الا من مرجع آخر ؟؟؟
وانا الان لدي ملاحظة على بعض ماذكره السيد الحائري ... وعذرا لمرج البحرين فقد يعتبره تجاوزا ..
يقول السيد الحائري
.................................................. ........................................
ولكننا نتبع السياسة المروية عن امامنا امير المؤمنين عليه السلام في
قولته المعروفة:(( لكني اسففت اذ أسفوا وطرت اذ طاروا))
.................................................. ........................................
لقد قالها امير المؤمنين عليه السلام ياسيدنا الجليل ،ولكن هل كانت امريكا موجودة وقتها ؟ وهل كان من يحتل المسلمين في ذلك الوقت ؟
قالها الامام لانه بين جماعته وبين اصحابه ولم يقلها عند رومي او فارسي يحتل بلده ، كما تحتلنا امريكا اليوم ؟
السلام عليكم
بالبدء اشكرك لتكرمك والتزامك باداب الاسلام ان ابتدات مشاركتك الكريمة بعبارة (السلام عليكم).
واشكرك لعقليتك الحرة المقتنعه ان كل شخص يرد علية مادام لااحد يصدق انه معصوم
وانا وضعت هذة الفتوى هنا لان السيد الشهيد الصدر رحمة الله اشار لمقلدية باباع السيد الخاري كما هو مشهور
وافترض ان مقلدي السيد الشهيد هم الاولى بها
اما ان هل كانت امريكا ام لا فامريكا اسم لكن الشيطان مبدء والشيطان كان ومازال وهو من المنظرين اي اخي الحبيب هل تتو قع ان يكون سلوك الامام على ص غير ان كان المقابل اسمة بوش بدا عثمان اوشارون بدل معاوية
اما الاحتلال فصدام اكبر محتل
ولكن من يستطيع ان يخرج امريكا ان كان صدام اخذمنا كل غالي ونفيس وقى الانتخابات محاولة لاخراج امريكا من دون دماء كثيرة لهذا اشجعها حتى ولو كان البعض يعتبرها هراء او جنون مثل الفيضي والفئة الباغية من اتباعه
واتمنى استمرار مشاركاتك الكريمة في وقت من الصعبعلى الناس مناقشة بعضهم البعض فكيف بنقاش مرجع
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة وسام الياسرى
ولكن من يستطيع ان يخرج امريكا ان كان صدام اخذمنا كل غالي ونفيس وقى الانتخابات محاولة لاخراج امريكا من دون دماء كثيرة لهذا اشجعها حتى ولو كان البعض يعتبرها هراء او جنون مثل الفيضي والفئة الباغية من اتباعه
واتمنى استمرار مشاركاتك الكريمة في وقت من الصعب على الناس مناقشة بعضهم البعض فكيف بنقاش مرجع
هل يمكن ان تتفضل وتشرح لنا كيف يمكن للإنتخابات ان تخرج امريكا .. ما هي الآلية التي خطوتها الاولى الانتخابات والتي ستقود الى اخراج امريكا .. ومن هي الجهة المشاركة في الانتخابات والتي تضع من انهاء احتلال العراق واخراج امريكا هدفا لها .. وآمل ان يستند التحديد الى دليل ملموس وليس الى آمال وتمنيات .. او إستنتاجات ..
بالبد اعتذر بشدة أن الكيبورد خانني فطمس بعض من اسم السيد الحائري والله يشهد أنني لم اقصد تجريحة لا سامح الله.
فالعذر (والكريم من أقال عثرة غيرة)
بالبدء نحن نناقش موضوع مستقبل العراق وفتوى مرجع كبير ومحترم ولااتصور أنة من اللياقة استعمال الوجوة المعبرة.
فعلى الشخص أما أن يحترم أراء الآخرين ويناقشها بعقل ليقنعنا برايةولة الأجر والثواب أو يذهب إلى أماكن تليق بها هذة الوجوة المهرجة.
بخصوص المشاركات فانا لااتصور أنني تثاقلت منها بل بالعكس كل رأي هو يستحق الاحترام والتقدير مادام صاحبة يريد مرضاة الله أولا.
لكنsafaa-tkd
لا يراعي الأصول بالنقاش بحيث أصبح هدفة ليس مناقشة الرأي للفائدة العامة لا هو يتهجم فقط مادام الأمر لايعجبة وهذة ليست أول مرة.
لذلك لن أرد علية ولاعلى سيدة الصرخي.
أما الأخ العزيز باب المعظم.
فمرحبا بك أخي
فانا لم اقصد احد بعينة أنما قصدت البعض الذي يريد أن يكفر الآخرين أن اشتركوا بالانتخابات وقلت أنني استلمت ردود خاصة بهذا المعنى ولماذا تتحسسون من كلماتي أن لم تكن تجرحكم أو أن لم تكونوا قد كفرتم من اشترك بالانتخابات.
مع الشكر والتقدير
أما بشان الأخ العزيزalbasry2003اقتبس من ردة الكريم
(نحن لسنا بمراجع عظام حتى يحق لنا أن نكفر).
فيااخي أنا بقناعتي لا يحق لأي شخص أن يكفر الاخرمهما علت درجتة العلمية.
وتذكر قول الرسول الأعظم لزيد ابن حارثة مامعناة(من أين لك يوم القيامة بلا إلة الاالله).بعد أن قتل كافر أحيط بة فاستسلم.
أما السيد الحائري حفظة الله فانا أتصور أن كل مقلدي السيد الشهيد الثاني ملزمين بحسب وصية الشهيد برأية لانة أوصاهم بأتباع فتاوية بالمستحدثات كما هو مشهور..
أما مقولة الإمام علي فقد قالها بين اتباعة كما تقول لا اختلف معك.
لكن عمل بها وهو بين من ({لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ}) (10) سورة التوبة.
أما رد الأخ العزيز نصير المهدي.
فانا إسالة كيف ننصر الأمام أن لم نهتم بأمور امتنا ويكون لنا بها رأي هو مقدار اجتهادنا.
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة وسام الياسرى لكنsafaa-tkd
لا يراعي الأصول بالنقاش بحيث أصبح هدفة ليس مناقشة الرأي للفائدة العامة لا هو يتهجم فقط مادام الأمر لايعجبة وهذة ليست أول مرة.
لذلك لن أرد علية ولاعلى سيدة الصرخي.
=) =) =) =)
حلوة هاي مال سيدي الصرخي :D::
هذه أسطوانة مشروخة يعزفها كل من لا يستطيع الجواب!!
أنت أردت أن تزوّر الأحداث و تدعي أن الذين يرفضون الإنتخابات هم من يكفرون و العكس هو الصحيح.
و أما النقاش فالموضوع هو أدعاء زور منذ البداية و وضع عنوان لأحد المراجع يعني لا يستحق النقاش فأنا أردت تبين الحقيقة للقارئ فقط.
فتوى للسيد الحائري
رد مع اقتباس
