الصدر التقى وزير الداخلية السعودي وطرح عليه إعمار قبور البقيع

[احمد العلاق]

الصدر التقى وزير الداخلية السعودي وطرح عليه إعمار قبور البقيع





النجف الأشرف ـ حسين الكعبي:
علمت ( الصباح ) من مصادر مقربة من السيد مقتدى الصدر الذي يؤدي فريضة الحج هذا العام ، بانه التقى عدداً من المسؤولين السعوديين، وبحث معهم امكانية موافقة السلطات السعودية على بناء مراقد ائمة البقيع ( ع )

وهم الامام الحسن بن علي بن ابي طالب والامام علي بن الحسين زين العابدين ، والامام محمد بن علي الباقر ، والامام جعفر بن محمد الصادق (ع)، فضلا عن قبر العباس بن عبد المطلب عم الرسول ( ص ) المجاور لقبور الائمة الاربعة ( ع ) ، وكان من ضمن المسؤولين الذين التقى بهم السيد الصدر وزير الداخلية السعودي.
وأكدت المصادر ان السيد الصدر قال ان اعمار هذه المراقد سيتم على حسابه وحساب الشيعة الموجودين في العالم الاسلامي الذين طالبوا بهذا الامر على مدى اعوام طويلة ، ووعد وزير الداخلية السعودي بعرض هذا الموضوع على الديوان الملكي على أمل الحصول على الموافقة . وتعد الموافقة على هذا الامر في حالة حصولها تحقيقاً لحلم الملايين من الشيعة الذين كانوا على مدى عشرات السنين يسعون لتحقيقه، وقد طالبت بذلك العديد من الزعامات الشيعية في العالم الاسلامي ، الا ان مطالبها هذه كانت تواجه بالرفض من قبل السلطات السعودية ، كما ستعد الموافقة فيما لو تم الحصول عليها من الانجازات المهمة التي يحققها السيد مقتدى الصدر للشيعة على المستوى الدولي، وهو الامر الذي لا يستبعد حدوثه بعد اجواء التفاؤل التي سادت اللقاءات بالمسؤولين السعوديين بحسب تعبير المصادر http://www.alsabaah.com/modules.php?...icle&sid=16096

[العقيلي]

يبنيه على حسابه وحساب الشيعة ؟؟؟ تفاؤل ؟؟؟ ممكن تحقيقه ؟؟؟ بالمشمش ... عرب وين طنبورة وين

مصيبتنا اننا أمة تتخصص في القبور...لا شيئ سوى القبور... وكأن لا أولويات لنا إلا أولويات بناء القبور !

[الحبيب]

جزاك الله خير ياسيد مقتدى ان شاء الله تحقق مطلبك في بناء القبور الائمه

[الوطني]

ان كل امة تخلد عظمائها فما بالنا نحن لانخلد ام ان القضيه حساسه لان الذي يحركها الان هو سماحة السيد مقتدى
لو ان السعوديين لم يبنو القبور او قل لم يستجيبو ايضا لم يتضرر السيد شيئا وانما ابرء ذمته امام الله ...الم يدعو الامام الحسين اعدائه الى نصرته وهو يعلم علم اليقين انهم لم ياتو ولكن من باب القاء الحجه الامام الحسين وهو الذي يعلم يفعل هذا فكيف بسيد مقتدى
و

[محب امير المؤمنين]

وهل يعقل ان يوافق ال سعود على بناء مراقد ائمه البقيع التي هدموها بانفسهم كما هدموا غيرها من المواقع الدينيه في مكه والمدينه وغيرها!!!
اليس هم من ارسلوا انتحارييهم ومجاهديهم المزعومين من خريجي جامعاتهم التكفيريه بفتاوي علمائهم ...
الم تدمر مراقد الساده من ابناء الائمه الاطهار في المحموديه وديالى وبلد وغيرها على ايديهم وبدعم منهم ....
علينا ان نحافظ على مراقد الائمه التي لدينا اولا ثم نتوسع افقيا!!!!!!!

[أكثم بن صيفي]

الثقافة القبورية تسيطر على كثير من الأخوة الشيعة .!
وهذا شيء مؤسف حقاً ..

من الناحية الدينية الصرفة فإن أهل السنة ينقلون عن علي بن أبي طالب التالي :
روى أبو الهياج الاسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه _ ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله (ص) أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته ، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته .

إن ثقةفة تقديس القبور والبناء عليها لم تكن معروفة في العهد الإسلامي الأول ، وإنما انتشرت بين المسلمين فيما بعد .

من ناحية أخرى فالحي أبقى من الميت (مثل ما يقولون الأخوة المصريين) !
فبدلاً من صرف الأموال لبناء الأضرحة هنا وهناك ينبغي الإعتناء ببناء المدارس والمستشفيات وبقية الخدمات .


أمر آخر ، الشعب السعودي (بمجمله) يرى في البناء على القبور أمراً مخالفاً للإسلام ، ولا يمكن أن يرضى ببناء القبور في ثاني أقدس مدينة إسلامية .
الأمر لا يتعلق بقرار سياسي كما يظن البعض .

[العقيلي]

أنا تحدثت عن أولويات وليس عن المبدأ، وبناء القبور ليس من الأولويات بالنسبة لي على الأقل.
أما أن يكون قبر مسلم أكرمه الله وطهره من الرجس على شكل يشير إلى عظمة قدره وجلالة أمره فهذا لا أتصور أن شيئاً يمنعه لا ديناً ولا عرفاً.

لقد دمر الوهابيون آثار الإسلام وبدايته التأريخية بشكل كامل، إنني أتحدث عن القيمة التأريخية لنشأة الرسالة والدين. لا نشاهد أثراً واحداً تبقى من صدر الإسلام. أخبرنا الكبار من قومنا عندما كانوا يذهبون إلى الحج في الستينيات أن آثار الخندق كانت موجودة في المدينة ومقابر قريش في مكة ومكان ولادة الرسول إضافة إلى آثار كثيرة تثبت كيف تحركت الرسالة في مهدها وصدرها كنت أقرأ في إحدى أعداد مجلة العربي من الستينيات ورايت صوراً لخندق المدينة في واقعة الأحزاب ، كل هذا تبخر اليوم، وتحولت أثراً بعد عين، لا أفهم لماذا هذا الحقد على التأريخ، هل هو تمهيد لإقامة الدين السني الجديد بعد إزالة وطمس كافة المعالم الدالة على الدين الأصلي الذي أنزله الله تعالى؟

نصيحتي أن يدخل انتحاري كي ينسف غار حراء فهذا الغار قد يستخدم لأعمال الشرك ونصيحتي أن تهدم القبة التي فوق قبر الرسول وتننتهي المسألة ، وايش محمد.. محمد الا رجال مثلي .. اليس كذلك ؟

[الكميت]

أمر آخر ، الشعب السعودي (بمجمله) يرى في البناء على القبور أمراً مخالفاً للإسلام ، ولا يمكن أن يرضى ببناء القبور في ثاني أقدس مدينة إسلامية .
الأمر لا يتعلق بقرار سياسي كما يظن البعض .

لاحظ ياأكثم ان وجود الكعبه الشريفه في مايسمى بالسعوديه لايعطيها الحق في ان تقرر ماتشاء كذلك ياأكثم وجود القبور للرموز في اي بلد لا يعطيه الحق في فرض رأيه على باقي المسلمين فالامام الخوئي (قدس سره ) كان قد سار في نهج ودعوه لتدويل مكه لان ماتفعله السعوديه من تحديد عدد الحجيج او غيره امور منافيه لتعالبم الدين لانهم يحرمون الناس من اداء فريضه اوجبها الله ويتحمل وزر هذا الفعل ال سعود يوم القيامه وكما قالت الزهراء عليها السلام( فنعم الحكم الله والخصيم محمد والموعد القيامه ) ونحن نقول الموعد القيامه يوم لاينفع الا من يحب الله ورسوله واحبه الله ورسوله ولا تقل ان هذا الحديث غير صحيح فتكون من الافاكين
هنيئآ للسيد مقتدى الصدر فهي من ( من رأى منكم منكرآ 00000000 ) ونحن نعلم ان ال سعود قد استولوا على رموز المسلمين
حياك الله مولاي 0
نحن نرى العتبات المقدسه في كربلاء والنجف في المناسبات تحتضن اكثر من خمسة ملايين زائر فلماذا يا ال سعود ؟

[عابرة سبيل2005]

هذه هي امنية
ومالم يتحقق هذا الشيء
سيبق الحلم في الانتظار

[سيد مرحوم]

[align=center]يا كفار العالم...انقذوا تراث معركة أُحد من الضياع[/align]



كتابات - طالب الشطري / من موقع معركة أُحد



قبر محمد البقيع حيث مقبرة اهل بيته واصحابه وساحة معركة احد هذا كل ماتبقى من يثرب التي صارت المدينة المنورة بعد ان استقبلت رسول الله الهارب من بطش قريش على وقع نشيدها...طلع البدر علينا من ثنيات الوداع...وجب الشكر علينامادعا لله داع.

في المدينة حططت رحالي ابحث عن خطى محمد ورحت ارمق المدينة بعين الراصد ...وقد وجدت ان الكثير الكثير اختفى من مدينة الرسول وبقي القليل القليل وهو في طريقه الى الاختفاء ومن هنا فان التركيز في هذه الرسالة المختصرة بسبب الامكانيات المحدودة للاتصال بـ كتابات سيكون موضوعها تراث احد المعركة الشهيرة ...

الى جانب القبر حيث دفن النبي في غرفة زوجه عائشة ومقبرة البقيع التي تبعد مئتي متر عن الضريح وبالاضافة الى احد يوجد مسجد قبا ومسجد القبلتين والمساجد السبعة وهذه تقع قرب الخندق الذي حفره المسلمون المدافعون عن مدينتهم باشارة من سلمان الفارسي وهي مهددة بالزوال بل انها لم تعد سبعة وهي تنسب الى علي وفاطمة وسلمان واربعة اخرين اتخذوها مساجد في ايام حصار الاحزاب ومااوردناه لم نعده من المشاهد الباقية من المدينة لانها فقدت قيمتها التاريخية بسبب ان مسجد القبلتين وقبا بنيتا بطريقة حديثة اما المساجد السبعة فازيل العدد الاكبر منها والباقي يتم العمل على ازالته وهي ليس مثل القبر الشريف او مقبرة البقيع او ساحة احد مسلم بها تاريخيا

جميع حملات الحج على اختلاف البلدان تنظم زيارة للحجاج الى موقع احد ومثل الجميع ذهبنا الى هناك وقد انفردت عن الحملة لتصوير المكان بدقة ثم عدت اليه في اليوم التالي باحثا عن خطا محمد في ذلك اليوم الذي خسر فيه اعز الناس اليه واكثرهم دفاعا عنه عمه حمزة بن عبد المطلب وكسرت رباعيته واصيب في جبهته وتراجع الى جبل احد ليحتمي فيه تذود عنه ثلة قليلة اولهم علي بن ابي طالب ...

تراث احد هو جبل احد في شمال المدينة والسهل الصغير الممتد امامه والذي يبرز منه جبل الرماة حيث وضع النبي على سفحه الجنوبي مجموعة رماة وامرهم بالثبات لكنهم خالفوا الامر وفتحوا الطريق لالتفاف عسكري قاده خالد بن الوليد وبين جبل احد وجبل الرماة وهذا جبل صغير بطول مئة متر او اقل وبارتفاع من عشرة الى خمسة عشر مترا بينهما قبر حمزة وقبور بقية شهداء احد وهي دارسة لايبرز منها بارتفاع شبر الا ثلاثة قبور منها قبر حمزة وجميع القبور مسورة بسور يصل ارتفاعه الى ثلاثة امتار وترى من باب حديدي قسمه العلوي زجاجي يسمح بالرؤية ولايسمح بالتصوير على مااظن حيث باءت كل محاولات تصويرة القبور الثلاثة من وراء الزجاج بالفشل .

تراث احد مهدد بالزوال مثل كل المواقع التي ازيلت بصورة قصدية ...جبل احد حيث السفح الذي انسحب اليه النبي فصل عن المشهد بعد ان بني حي فقير اسمه حي الشهداء وازيل مكان خيمة النبي من ساحة المعركة التي تم تزفيتها وصولا الى مقتربات جبل الرماة وهذا يتعرض الى اعمال تجريف من الجهة الشرقية قمنا بتصويرها كما ان ساحة المعركة وضعت في قلب مشروع للطرق السريعة التي تمر فوقها وتحتها .

وبسبب ازالته على دفعات وكذلك بسبب ضغط ملايين الحجاج سنويا بدا جبل الرماة يضمر وهو الان تلة صغيرة تحاصرها الابنية ومواقف السيارات يتوزع فوقها الباعة من النساء والصبية ...

تراث احد اذا يتعرض للتمزيق لكي يتم دفنه كما دفن الخندق وكما دفنت المواقع التاريخية الاخرى وفي سنوات قريبة قادمة قد لايجد المسلمون مايزورونه من المدينة سوى مشهدين متفق على صحتهما هما قبر النبي ومقبرة البقيع

نشطنا للفت الانظار الى خطورة مايجري ولعل القارئ يعرف الحال الذ وصل اليه المسلمون عندما يعرف جواب احد العلماء الشيعة لنا حيث قال ان حماية هذا الاماكن من مسؤلية اليونسكو وعليه نكتب هنا الى كفار العالم وليس الى مسلميه ندعوهم لحماية هذا الاثر التاريخي من التدمير فهو زائل زائل لامحال بغضون خمس سنوات اقل او اكثر .

لقد حرصنا على تصوير اثار عمليات التجريف لجبل الرماة وكذلك الطرق التي صممت بقصد القضاء على مجمل تراث احد ونحن نذكر الجميع بمسؤلياتهم ....

لايوجد ادنى احترام لقيمة احد التاريخية او الدينية فالغار الذي يقال ان النبي احتمى فيه بعد ان هاجمه المشركون مهمل ايما اهمال وسد الطريق اليه ببيوت عشوائية الانشاء ومحيط قبر حمزة وقبور الشهداء تزحف عليها الابنية وتحت جبل الرماة شق نفق والى شرقه بعدة امتاريشق طريق سريع اكتمل قسم منه والقسم الاخر سياكل ماتبقى من الجبل او التل وهي التسمية الاصح...

تماما كما دارت كاميرا فيلم الرسالة درت حول جبل الرماة...ذات الاحجار وذات السفح التي خلدها فيلم الرسالة يمكن مشاهدتها اليوم لكن اجزم بانها لن تشاهد بعد سنيات...

كيف يمكن مخاطبة مؤتمر القمة الاسلامي وكيف يمكن مخاطبة الجامعة العربية ومخاطبة الدول الاسلامية...

المسلمون لايابهون وقد حدثت الكثير هنا وقد افترحت على بعضهم ممن يملكون مؤسسات اسلامية مخاطبة اليونسكو او قمة المؤتمر الاسلامي ومنهم السيد محمد الوسوي واظنه سيظل منشغلا بغير هذا...

ولان المسلمين لايابهون لتراثهم توجهنا بالدعوة الى الكفار مثلما اقترح علينا احد الجهابذة ان نكتب الى اليونسكو كاننا شخصيات عالمية معروفة او اصحاب مؤسسات ...

احد في اثر الخندق واثار الخندق اختفت بل تم اخفائها بعد ان اقيمت محطة لتعبئة الوقود وعدد من الابنية الغبية فوق المكان المفترض للخندق وهو مقدر بكيلو مترين او ثلاثة ويربطين بين جبلين ليقطع مسير الجيوش الغازية التي استخدمت مسيل الماء المنبسط ...

كتبنا على عجالة وقد نعمد الى التفصيل وليت الموضوع يثار من قبل كل الكتاب او المختصين وهناك سابقة اثمرت في هذا النوع من المواضيع حيث تدخلت تركيا قبل اعوام لايقاف هدم احدى الاماكن التيب تعود الى العهد العثماني ...

ان المطالبة بالحفاظ على ارث احد هي بمستوى المطالبة بالاهتمام بقبور اهل البيت في البقيع ...فهل يتحرك احد ؟

الى سنوات قليلة كانت هناك الكثير من المواقع من مدينة رسول الله منها سكة قريش وبيت علي بن الحسين بن علي الا انها اختفت واحدة تلو الاخرى وسط سكوت عجيب ...

لم يبق اذا سوى مكة وضريح محمد ...لاشئ اخر يمكن ان تقرا من خلاله المجتمع المدني او المكي تحاول استحضار المكان بالتخيل ...المدينة المنورة كما تم التوضيح لي هنا كانت عبارة عن المسجد النبوي الحالي وهو كله جديد على انقاض قديم والقديم لم يحفظ منه أي شيء...

هنا وقع خطوات محمد وصوت محمد وانفاس محمد وضريح محمد ... ساعات طوال قضيتها متاملا او سائلا ...هنا كان الرجل الذي بعث الى امة وعرة لم تتخلص من وعورتها الى الان لكن الحق يقال ان القائمين على الحرم اقرب الى الحرفية منهم الى الطائفية وهناك نوع من حسن التعامل اخبرني من زار المكان قبل سنوات انها معاملة غير معهودة وشخصيا اقتربت من المنبر بما فيه الكفاية وصورت يدي وهي تلامس المنبر وتم مصادرة الهاتف المحمول لكنه اعيد دون مسح الصور ووصلت الى المحراب وهو بين المنبر والقبر الشريف وهذه المئة متر المربعة تقريبا هي روضة من رياض الجنة كما في الحديث بين بيتي ومنبري او قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ...لاتود مفارقة محمد ابدا ولا مغادرة المدينة ...انها طيبة ...

القيمة التاريخية للمدينة لم تحفظ والابنية عبارة عن كتل كونكريت بدون مظهر جمالي ...انحسرت مساحات النخيل وصارت مقصورة على محيط المدينة ...المدينة نظيفة الى حد ما والناس في اخلاقهم سهولة والامر يعتمد على كيفة اختيارك لنوع الخطاب ...

المدينة يحرك نشاطها الاقتصادي ابناء شبه القارة الهندية والعنصر العربي نادر ...

يتبع انشاء الله

somer_217@hotmail.com

[ابن القطيف]

الثقافة القبورية تسيطر على كثير من الأخوة الشيعة .!
وهذا شيء مؤسف حقاً ..

من الناحية الدينية الصرفة فإن أهل السنة ينقلون عن علي بن أبي طالب التالي :
روى أبو الهياج الاسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه _ ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله (ص) أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته ، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته .

إن ثقةفة تقديس القبور والبناء عليها لم تكن معروفة في العهد الإسلامي الأول ، وإنما انتشرت بين المسلمين فيما بعد .

من ناحية أخرى فالحي أبقى من الميت (مثل ما يقولون الأخوة المصريين) !
فبدلاً من صرف الأموال لبناء الأضرحة هنا وهناك ينبغي الإعتناء ببناء المدارس والمستشفيات وبقية الخدمات .


أمر آخر ، الشعب السعودي (بمجمله) يرى في البناء على القبور أمراً مخالفاً للإسلام ، ولا يمكن أن يرضى ببناء القبور في ثاني أقدس مدينة إسلامية .
الأمر لا يتعلق بقرار سياسي كما يظن البعض .

قبل أيام فقط كنت على الماسنجر مع أحد الأخوة الشافعيين من مكة المكرمة . . .

[align=center]وحكى لي كيف أنهم يختلفون مع الفكر الوهابي من حيث الاحتفال بالمولد النبوي وإحياء ليلة النصف من شعبان!!!


وطبعاً يقول بأنهم لا يعلنون عن وجودهم علناً خوفاً على نفسهم . .وكيف أن النجديين يكرهونهم بجد!!

وأكتفي بهذا . . والباقي أمر . .

[/align]

[ابن القطيف]

ابن عمي سيد مرحوم . .

أرجو ارشادي لهذا الموقع الهام والقيم . .

[ابو كرار الوردة]

ان من الضروري بناء هذه القبور لانها رمز من رموز الشيعة في العالم الاسلامي وبارك الله في سيد مقتدى الصدر لكن تبقى نقطة واحدة وهي هل ستوافق السلطات السعودية على مثل هذا الامر؟ لان لديهم عرف وهو عدم بروز المقابر فوق سطح الارض حتى قبر الملوك لديهم هي مساواة بالارض ولكن ان شاء الله يتم هذا الامر بجهود السيد مقتدى الصدر.