نحن في وقت أحوج ما نكون فيه الى تجميع العمائم كلها في سرداب مساحتة 5 كليو مربع وتطرح عليهم السؤال الفقهي التالي :
هل صحيح أن القرشية (العلوية) تصبح يائس بعد سنة الخمسين وغير العلوية تيأس من الحيض بعد الاربعين . ولماذا ؟
اسألهم هذا السؤال ثم اخرج واقفل الابواب ولا تعود الا بعد شهرين وتكون كل اوضاع العراق تم ترتبيها بهدوء تام وضمن الجميع حقوقه وتجد الجماعة لم ينهوا نقاشهم حول حيض العلوية من غيرها
العمامة تكون مؤثرة وتفرض احترامها اذا انطلقت من عمامة رسول الله ورسول الله كان يحمل مبادئه على رأسه .
فالمهم ما يحمل المرء في رأسه تحت العمامة
ولا تغرنا المظاهر كالعمامة واللحية واللباس والمظهر الخارجي وحتى لباقة اللسان لا تهم
المهم هو العمل والعمل الصالح فقط
حلوة يالمتقين ..
لكن من يخلصون من نقاشهم عن ولاية الفقيه وهل رواية ابن حنظلة الوحيدة عن ولاية الفقيه هي صحيحة او لا ..
بس يخلصون اسألهم عن الأعلمية بمعنى تقليد الأعلم واجب أم لا ..
واذا أردتهم ما يخلصون ابداً اسألهم كيف تضع المرأة (الكرسف) عند الحيض واطلب منه الدرس بالوسائل التوضيحية ! _:-
عزيزي ارض السواد
اسمك ترتعد له فرائصي فتحياتي لك ولا تظن اننا نعيب على كل معمم ولا نعمم على المعممين . كلامنا يخص الكم الهائل منهم وأغلبهم لم يكمل الثالث ابتدائي )):