 |
-
 العجم أحفاد المجوس... هم من خطط بناء مدينة بغداد ...لا المنصور !!! ...
وقال الطبري في تاريخه (4\478):
«عن علي بن عصمة أن خالد بن برمك خط مدينة أبي جعفر (المنصور، وهي مدينة بغداد) له، وأشار بها عليه. فلما احتاج إلى الأنقاض، قال له: ما ترى في نقض بناء مدينة إيوان كسرى بالمدائن، وحمل نقضه إلى مدينتي هذه؟ قال: لا أرى ذلك يا أمير المؤمنين. قال: ولم؟ قال: لأنه عَلَمٌ من أعلام الإسلام، يستدِلُّ به الناظر إليه على أنه لم يكن ليُزال مثل أصحابه عنه بأمر دنيا، وإنما هو على أمر دين. ومع هذا يا أمير المؤمنين فإن فيه مصلى علي بن أبي طالب صلوات الله عليه. قال: هيهات يا خالد. أبيت إلا الميل إلى أصحابك العجم!!! . وأمر أن ينقض القصر الأبيض، فنقضت ناحية منه وحمل نقضه. فنظر في مقدار ما يلزمهم للنقض والحمل، فوجدوا ذلك أكثر من ثمن الجديد لو عمل. فرفع ذلك إلى المنصور، فدعا بخالد بن برمك، فأعلمه ما يلزمهم في نقضه وحمله، وقال: ما ترى؟ قال: يا أمير المؤمنين، قد كنتُ أَرَى قبل ألا تفعل. فأما إذا فعلت، فإني أرى أن تهدم الآن حتى تلحق بقواعده، لئلا يُقال إنك قد عجزت عن هدمه. فأعرض المنصور عن ذلك، وأمر ألا يُهدم».
هههههههههه
-
أقترح على الفرس أحفاد المجوس اقامة نصب تذكاري مهيب لخالد ابن برمك الفارسي ...
مخطط و باني مدينة بغداد ((الحقيقي))!!!
و أقترح اقامته مكان تمثال المنصور....
ملاحظة:
هناك رواية متداولة تقول ان الأعجمي ابن ثابت بن زوطا الفارسي و الشهير بأبو حنيفة
كان مشاركاً كعامل بناء عند تشيد مدينة بغداد!!!
فيكونوا الفرس بذلك ...هم من خطط و بنى بغداد...لا العرب!!!!!
هههههههه
بالمناسبة يا جماعة ....
هل لفظة بغداد عربية أم أعجمية ؟؟؟؟
و كذلك لفظة ((الأنباااار))...
هل هي عربية أو ....
افتونا بارك الله فيكم!
هههههههه
تحياتي للحقائق التاريخية الدامغة!!!
-
بالمناسبة يا جماعة ....
هل لفظة بغداد عربية أم أعجمية ؟؟؟؟
و كذلك لفظة ((الأنباااار))...
هل هي عربية أو ....
افتونا بارك الله فيكم!
هههههههه
تحياتي للحقائق التاريخية الدامغة!!!
شكرا لاخينا المبجل لطرحه هذا الموضوع الشيق...وكل مواضيعه شيقه ةالحمد لله
يقول ابن منظور في لسان العرب ما نصه:(بغدد:بغدادو بغداذ وبغذاد وبغذاذ وبغدين وبغدان ومغدان:كلها اسماء مدينه السلام,وهي فارسيه معناه :عطاء صنم,لان بغ صنم,وداد واخوتها عطيه,يذكر ويؤنث,وانشد الكسائي:
فيا ليله,خرس الدجاج ,طويله
ببغدان,ما كانت عن الصبح تنجلي
قال:يعني خرسا دجاجها,قال الازهري:الفصحاء يقولون بغداد,بدالين,وقالوا بغ صنم,وداد بمعنى دود,وحرفوه عن الذال الى الدال لان داذ بالفارسيه معناه اعطي,وكرهوا ان يجعلوا للصنم عطاء..)
اما "الانبار فيذكر عنها في ماده نبر(النبر :دويبه اصغر من القراد وهو الحرقوص,والجمع نبار وانبار,قال الراجز:
كأنها من بدن واستيقار
دبت عليها ذربات الانبار
يقول:كأنها لسعتها الانبار فورمت جلودها )
نعم.!!
هذه هي الحقائق"التاريخيه الدامغه"كما وصفها الاخ ديك الجن..
ف"بغداد"عاصمه العرب..فارسيه الاسم والانشاء..
و"الفلوجه"عاصمه المجاهدين!!تقع ضمن منطقه الانبار..التي سميت بذلك الاسم تيمنا بالحرقوص وغيره من اللواسع القارصه والدويبات الحشريه..
هنيئا لكم بهذه الامجاد العروبيه الهجينه..فما بين مدينه اسمها فارسي ومشيدها فارسي
الى مذهب مبتدعه فارسي..
الى مدينه حشريه يصنع التاريخ السني الموغل في الاصاله!!
انه تاريخ مطبوخ ب"ثوم العجم"الفارسي..
لهذا نتفهم السنه حين يمون اسقاطاتهم الفارسيه على الشيعه ويرمونهم بالتفرس!!
-
يعني على الاقل البرامكة , خالد واولاده خدموا بني العباس ثم نالوا جزائهم قتلا ومصادرة اموال وتقطيع نسل , فكان جزائهم جزاء سنمار
ومثلهم مثل الشركة اليابانية التي خططت لانشاء مترو بغداد
ولكن ديك الجن عندك مثال ( أقوى )
طاق كسرى في المدائن الديوان الاميراطوري الساساني الكسروي , البلاط الصيفي لكسروات فارس في العراق
البعض ينادي بالاثر وبكل مايحيط به من اراضي بحجة الملكية الايرانية
يعني مسمار جحا ايراني في العراق
-
البعض ينادي بالاثر وبكل مايحيط به من اراضي بحجة الملكية الايرانية
يعني مسمار جحا ايراني في العراق
من هذا "البعض"الذي ينادي بالاثر وبكل ما يحيط به؟
اما "البلاط"الصيفي للاكاسره..فا لله الحمد والمنه اصبح مباءه للتكفيرين..
وهذه هي الحضاره العروبيه المجيده!!
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
|
 |
رد مع اقتباس
