صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 28
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي إياد جمال الدين: نحن مصرون على إنعقاد مؤتمر لدعم الكرد في تركيا

    إياد جمال الدين: نحن مصرون على إنعقاد مؤتمر لدعم الكرد في تركيا
    Tuesday, 26.12.2006, 12:50am (GMT)



    إياد جمال الدين: نحن مصرون على إنعقاد مؤتمر لدعم الكرد في تركيا

    aso

    صرح إياد جمال الدين الباحث و المفكر الإسلامي و النائب في البرلمان العراقي من كتلة العراقية حول عقد مؤتمر لدعم الكرد في تركيا أن الدعوة لعقد مؤتمر كهذا لها إعتبارات أخلاقية ما الإعتبارات السياسية و الإستراتيجية.
    و بصدد مناقشة ذلك في البرلمان أولاً لتحديد ألية لعقد ذلك المؤتمر ذكر جمال الدين:
    طرحت هذا الإقتراح في البرلمان من قبل فلم ينتقده أحداً من النواب بل على العكس كان موضع الرضى عند الجميع.
    و في لقاءٍ مع صحيفة آسو قال السيد إياد جمال الدين النائب في البرلمان العراقي:
    الإقتراح لا يزال في إطار الدعوة و تستطيع جميع القوائم في البرلمان العراقي و كذلك الكتل السياسية و الأحزاب تبني تلك المسألة كمشروع في قيد التنفيذ من خلال توجيه الدعوات لأصحاب العلاقة و هم قادة الكرد في تركيا و خارجها و في أية مدينة عراقية مستقرة يمكن عقدها ؛ البصرة، السماوة، الناصرية أو النجف و تأمين ما يلزم لمؤتمر بحث و مناقشة وضع الشعب الكردي في تركيا من أجل التوصل إلى بعض التوصيات تخدم حل تلك القضية، كما كنا معارضة و نُستقبل كضيوف في المدن.
    و أبدى إستعداده أيضاً من أجل العمل لإنجاح عقد ذلك المؤتمر بقوله:
    أنا مستعد للعمل من أجل عقد ذلك المؤتمر سواءٌ أكان البصرة أو الناصرية أو حتى في السليمانية و في أي مكانٍ آخر لتحقيق الغاية المرجوة من الدعوة المقترحة في البرلمان، لكن علينا ألا نتسرع فهناك الكثير من الجهات تسعى إلى عقد المؤتمر و تأمن متطلبات ما يلزم لذلك.
    و حول الغاية من عقد ذلك المؤتمر قال إياد جمال الدين:
    كما أشرت مسبقاً الدعوة لعقد ذلك المؤتمر لها إعتبارات أخلاقية و إنسانية، بالإضافة إلى الإعتبارات السياسية و الإستراتيجية.
    و أضاف أيضاً:
    عقد ذلك المؤتمر هو بداية لتسليط الضوء على قضية ساخنة و التي تعتبرها الحكومة التركية خطاً أحمراً و تمنع التطرق إليها.
    و بصدد توقيت الدعوة قال النائب في البرلمان العراقي:
    لكوننا جزءاً من هذه المنطقة و لنا تأثير فيها، و نعتقد أن الدكتاتورية و الإستبداد لا تستطيعان أبداً إنكار تطلعات الشعوب نحو الحرية و نيل حقوقهم، و بناءاً على ذلك فإنه دعوتنا لها إعتبارات إنسانية و سياسية و إستراتيجية.
    و أوضح أيضاً أن للشعب الكردي في تركيا له خصوصيات تاريخية و جغرافية و يحق له مثلما يحق لشعبنا الكردي في العراق أن يكون حراً و صاحباً لحقوقه، و نتيجة للعلاقات الأخوية و الدينية ندعم و نؤيد هذه المسألة الشرعية.
    و حول الإعتبارات السياسية من عقد ذلك المؤتمر قال إياد جمال الدين:
    كثيراً ما تتدخل تركيا في شؤوننا الداخلية و أخر مرة كانت رعايتها لمؤتمر الفتنة الطائفية الذي إنعقد تحت إسم (مؤتمر نصرة الشعب العراقي) ، صحيح أنه للعراق كثير من المشاكل العالقة و هي قيد الحل الآن، لكننا أصحاب العراق و نحن قادرون على حلها و أحد تلك المشاكل هي مشكلة كركوك.
    و أشار أيضاً إلى أن الدعوة هي رسالة واضحة للحكومة التركية و أضاف:
    نحن قادرون على التطرق إلى ذلك الملف و ملفات أخرى حساسة بالنسبة لتركيا و تعتبرها الأتراك خطوطاً حمراء.
    و قال أيضاً:
    العراق قادر على أن يرد على أية دولة تتدخل في الشأن العراقي و على هذه الدول جميعاً أن تفهم رسالتنا جيداً دون المزيد من التعقيد للأمور.
    و أكد جمال الدين:
    دعوتنا هي على أساس شرعي لنصرة المظلومين في المنطقة و كمسؤولية أخلاقية بتوجب علينا هذه الدعوة و نصرة المظلومين الأخرين أيضاً.
    و قال أيضاً:
    لن نوجه الدعوة إلى أحدٍ على أساسٍ طائفي كما فعلتها تركيا، لأننا ندعو إلى عقد مؤتمر لتأييد شعبٍ مظلومٍ بشكلٍ علني و بشفافية و لنا مبرراتنا التي نستند إليها و للإعتبارات التي تحدثت عنها.

  2. #2

    افتراضي

    حين دعى السيد جمال الدين لحكومة علمانية في مؤتمر التاصرية عند دخول قوات الأحتلال الأمريكي ، كنت
    انا ممن انكر عليه هذه الدعوة ووصفته بأوصاف التخوين وغيرها ..
    حيت استمع لحديث السيد جمال الدين وطريقته في نقاش المخالفين ، لا أملك إلا أن أحييه على شجاعته و اسلوبه
    في الرد والمناظرة ، وخاصة مع مشايخ الوهابية ..
    دعوته هذه حول مؤتمر الكرد الأتراك ، دعوة ذكية ، ووعي في كيفية التعامل مع دول الضد ، والتي تعمل
    لمحاربة الشيعة بطريقة خبيثة ..
    شكرا للسيد جمال ، فنحن حقا بحاجة لسياسيين مثله ..

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريكاردو
    حين دعى السيد جمال الدين لحكومة علمانية في مؤتمر التاصرية عند دخول قوات الأحتلال الأمريكي ، كنت
    انا ممن انكر عليه هذه الدعوة ووصفته بأوصاف التخوين وغيرها ..
    جمال الدين يستحق منك الشكر لأنه استطاع ان يقنعك ان الحكومة العلمانية لا بأس بها!

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الدولة
    000
    المشاركات
    1,930

    افتراضي

    أمامنا مشاكل كثيرة لو فينا حظ خلي نحلها أفضل من إختلاق المشاكل طالما أعترضنا عليهم يكفي إعتذارهم ولكن يجب أن نتصدى للإردن الذي يعقد به يوميأ مأئة مؤتمر بعثي وعنصري طائفي ؟؟

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    1,740

    افتراضي

    وهل هذا هو وقت المناطحات ياسيد اياد جمال الدين

    عيني خلي نوكف على رجلينا....بيتنا اولى بينا....والبينا مكفينا
    ألنجاح ليس نهاية الطريق ***** بل هو الطريق نفسة

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب امير المؤمنين
    وهل هذا هو وقت المناطحات ياسيد اياد جمال الدين

    عيني خلي نوكف على رجلينا....بيتنا اولى بينا....والبينا مكفينا
    عمي هذا فد واحد يفعل ما يملي عليه ضميره..
    اليوم اياد جمال الدين اصبح (باحث) بل مفكر اسلامي (لعد بس محمد باقر الصدر مفكر اسلامي؟!)
    تصور رجل معمم يصيح (نريد نظام علماني) خوش عمامة خوش ضمير!

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الدولة
    000
    المشاركات
    1,930

    افتراضي

    الليبرالية لا يعني كفر أو شرك أو إلحاد والعياذ بالله ؟

    قد يكون من أتقى الناس مهما كان دينه ومذهبه

    إلا إنه يفصل ما بين الدين والسياسة

    وأروع السياسات في العالم المتقدم تقوم على ليبرالية سياسية

    ولكن تصغي إحتراما وليس إكراها

    لمرجعهم الدينية أنسجاما مع الدين كي لا تكفر بظم التاء، وفتح الكاف ، وفتح الفاء ، وسكون الراء

    كي لا تكون كافرة في عيون شعبها ومنسجمة مع أهل الدين المرجع

    وهذه أروع نقطة لان كل واحد مسؤول أمام الله وامام عباده والقانون عن إختصاصه فقط و لا يتحمل مسؤولية ما هو خارج إختصاصه

    لذلك لم نرى أهل الدين في أروقة ميادين السياسة إلا كمشرف وموجه بمنطق وعلم ودراية وهو يبرهن ما هو الصحيح من غير أن يؤشر بأصبعه فالاشارة بالاصبع عيب خصوصا عندما تخرج من رجل دين وداعية لوجه الله يلتقي المؤمن والملحد ويناقش عن وعي وفي أشد الخلافات يؤجل اللقاء مرات ومرات حتى يصلوا الى قناعة على الاقل تكسب الاغلبية ويعود كل لمجال عمله الطبيعي
    وهذه ليبرالية مؤمنة وهي في معظم بلاد أوربا الغربية واليونان مرورا بإيطاليا

    وهناك ليبرالية كافرة وفاجرة مثل ليبرالية هولندا والدنمارك وفرنسا ومصر التي تحاول القفز في حظن( الديكوليين بعثية أوربا)

    من الجميل الاطلاع على كل المنظومات وتكوين فكرة جديدة


    لا إطلاق فتاوي حسب مزاج السياسي كما هو حال معظم الدول الدكتاتورية بل هذا ما كان أيام الجرذ لعنة الله عليه

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    تصور رجل معمم يصيح (نريد نظام علماني) خوش عمامة خوش ضمير!
    اخي هاشم...اعتقد ان العلمانيه ليست كفراً..حتى تعير بها السيد جمال الدين...

    الرجل له رؤيته...وقد اوضحها مرارا وتكرارا...مشكله ربط الدين بالسياسه ان سلبياتها اكثر من ايجابياتها..

    عندما يحصل نظام ديني ويقوم بفرض ارائه على الناس بالقوه...فهذا سلب لحريه الانسان التي ينادي بها الاسلام الحقيقي...
    تخيل ان هناك الكثير من المراجع سجنوا وحوربوا وفرضت عليهم الاقامه الجبريه في ايران..

    لالشيء الا لانهم لايؤمنون ب"ولايه الفقيه"...فأي اسلام هذا بربك؟؟؟؟

    الاسلام هو اطلاق العنان للانسان"بالحق طبعا"...الاسلام لايكمم افواه العباد...
    وبما ان هذا الاسلام المحمدي العلوي والحسيني الغفاري...غير موجود الآن...فيجب ان نطرح دعوات مزج الدين بالسياسه..
    فقد جربناها منذ ما ينوف على ربع قرن...لم تجلب الا الويلات والدمار على الامه...
    فصل الدين عن السياسه هو الحل الامثل...

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي

    ما شاء الله هواي مدافعين عن النظام العلماني!
    الأخ حسن لم أقل ان العلمانية شرك والحاد اوكفر ونفس الكلام الى الأخ زيد النار.
    ثم ان النظام العلماني لا يقابله بالضرورة نظام ولاية الفقيه. فلا ينبغي ان نسقط تجارب الآخرين (التجربة الايرانية و حتى الوهابية) عندما يسيئون تطبيق النظام الاسلامي.
    العلمانية كنظرية مرفوضة اسلاميا. اذا كانت الانظمة الاسلامية فاشلة فهل الانظمة العلمانية ناجحة؟
    تحياتي للجميع

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الدولة
    أرض السواد
    المشاركات
    4,349

    افتراضي

    لماذا نبحث عن الاشخاص وتوجهاتهم فلنبحث في مضمون الموضوع

    اعتقد من ابسط انواع الرد على الحكومة التركية هو السماح لحزب العمال باقامة مؤتمر في بغداد

    وهذا يمثل رساله الى جميع دول الجوار فأن اتى المقترح من زيد او عمر فلنبحث فوائده ولانرفض

    شيئآ لمجرد اختلاف الرؤى
    ومالي الاّ ال احمد شيعة ومالي الاّ مذهب الحق مذهب

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    طائر لا أرتضي الأرض مسكنا
    المشاركات
    4,759

    افتراضي

    أياد جمال الدين علماني
    دعى الى دولة علمانية
    فعل كذا و قام بكذا
    كل هذا معروف و لكن هل يصبح كل ما ينطق به باطل؟؟

    أياد جمال الدين قام بما عجز عنه الجميع بدعواه هذه و أذا فعلها و دعى بشكل رسمي الأطراف الكردية التركية و أستطاع تنظيم مؤتمر لهم في العراق ستكون لطمة على الوجه التركي كرد طبيعي على تنظيم مؤتمر للمجرمين و القتلة مؤتمر دعي فيه لقتل الشيعة علناً و في محفل رسمي تحت رعاية دولة و حكومة.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي

    المطلوب البحث بفائدة عقد مثل هكذا مؤتمر سواء ضد تركيا ام ضد دولة اخرى امريكا مثلا

    من المستفيد مثل هكذا دعوات ومؤتمرات

    هل سيزيد الطين بله ام لا وهل سيخفف القتل السني في العراق ام سيزيده

    ثم اذا كان الاعتراض على ان تركيا تدعم السنة لكسب مزيدا من الفوائد لصالح تركيا فما هي مصلحة تركيا في دعم السنة ومعاداة الشيعة في العراق

    الاخ صفاء ادلى بدلوه وفي صلب الموضوع ويرى ان المؤتمر هو منفعة حسب ما فهمت ولكن

    اليس المؤتمر سيصب في صالح الاكراد من ناحية درء شر الاتراك عن الاكراد

    ثم اليس التهديد بحزب العمال الكردستاني وعقد مؤتمر بحجة حقوق الاكراد الاتراك يعد مشروعية لحزب العمال الارهابي و تدخلا في الشان التركي

    اليس من المفروض عدم التدخل والتلويح بالتهديد بواسطة اذرع غير عراقية

    الم نرفض التدخل التركي ونفعله نحن وياريت الاكراد الاتراك كانوا الى جانبنا طيلة حكم البعث والى حد الان

    عقد مثل هكذا مؤتمر سيعطي المشروعية لحزب العمال الكردستاني التركي ويزيد من العمق الكردي العراقي ليلوحوا بالاستقلال باسرع واسرع

    اياد جمال الدين ببساطة يطلب الحق ويدرك بعلم وغير علم الباطل

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    طائر لا أرتضي الأرض مسكنا
    المشاركات
    4,759

    افتراضي

    و الله يا حبيبي يكولون المبلل ما يخاف من المطر
    فإستعداء تركيا سوف لن يزيد الوضع أكثر سوءاً على ما هو عليه الآن!!

    ثم أن حزب العمال "الإرهابي" أقل إرهاباً من الضاري و عصابات السنة و مشايخ الإرهاب في المهلكة الوهابية و حين تدعم الدولة التركية هؤلاء المجرمين فيجب الرد بالمثل و أما المثاليات التي تتحدث بها فليس لها مكان في العراق لا الجديد و لا القديم.
    لو ذاقت السعودية و الأردن و سورية بعض ما أرسلوه للعراق من سيارات مفخخة كرد على الإعتداء لوقفت السيارات المفخخة منذ فترة طويلة.
    و لو أطلقت قذائف الهاون على المحمودية و اللطيفية و اليوسفية منذ بدء عصابات السنة بقتل الشيعة هناك لهدأ العراق منذ أكثر من سنة...

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي

    اخي العزيز صفاء

    ان الغرض من نقل الموضوع بالنسبة لي هو ان هكذا دعوات كان يجب ان تقام ضد السعودية وسوريا الاردن وحتى ايران وتركيا ولعله حتى الكويت التي يعمل السلفيون فيها بدعم اخوانهم السلفيون في العراق


    اما ان نرسل اليهم مفخخات ليعتبروا اقول لا حاجة ان نرسلها الى هذه البلدان مجرد ان نرسلها الى الاماكن التي تنطلق منها وتنفجر عندهم هو كافي ليرتدعوا

    يقول الامام علي (ع) من امن العقاب اساء الادب


    لو انهم راوو العين الحمرة مثل ما يقولون لارتدعوا ولم يتجرئوا اكثر

    قلتها في احد المرات ان لو اننا قلبنا الطاولة او هددنا بقلبها على الجميع وهذا ما نستطيع ان فعله اليوم كذلك لخافوا واصبحوا هم اكثر الناس في الحرص على التهدئة

    وقلتها يوما ان الانسان اهم من الارض وما دامنا نحتفظ بالارض كلها ونحرص عليها فعلينا ان نقدم المزيد من الدم

    واقول ان الحرص على وحدة البلد مع قتلنا هو الوقوع في الحرب الاهلية فلا معنى ان نحرص ان نشرك من يكفرنا بالنهار ويقتلنا في الليل

    اقول اننا اليوم لنا بعض الانجازات واقلها هو اننا عرفنا مع من نعيش ومن هم وما هو الذي يضمروه لنا وهذا يا اخوان لم يكن بهذا الوضوح الا عندما اوضحوه لنا في كل تفجير ومفخخة وجثة مرمية على الطرقات

    ومع كل خطاب طائفي وفتوى تستحل دمائنا وعرضنا واولادنا واموالنا وكل شيئ متعلق بنا حتى الحجر لم يسلم منهم

    ومع كل وجه مجرم من صدام والزرقاوي والضاري والدليمي والهاشمي وووووو وبقية الشلة المجرمة

    اقول ان العمل على وضع حد للدول الاكثر ايلاغا في الدم الشيعي العراقي اولا من قبيل السعودية و الاردن وسوريا

    وهذه لا تقع على عاتق الحكومة فقط ولكن على كل فرد ومؤسسة وحزب وحركة مجتمع مدني

    اما دعوة اياد جمال الدين فاصنفها في خانة محاباة وتملق للاكراد لا اكثر ولا اقل لان الاكراد من مصلحتهم ان يكون وضع الحزب العمالي الكردستاني له شرعية لا تتوفر الا بداية بالدعوة الى الاستفادة منه ومن وجوده في دعم العراق بهكذا مؤتمرات تبدا غير رسمية ومن ثم تتكفل حكومة كردستان بالباقي ليصبح امر الكردستاني امرا واقعا وحاجة عراقية لتوظف للمشروع الكردي الانفصالي وتامين حدودهم الشمالية من الاتراك


    واما ماذا يستفيد اياد في هذا فهذه قصة لوحدها بداية من مؤتمرات قبل السقوط مرورا بمؤتمر الناصرية والى الارتماء بحضن علاوي والحبل على الجرار كل هذا وهو محسوب عند ال Cia على الشيعة لا بل ممثلا دينيا للشيعة بعمامته السوداء

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاطرقجي


    واما ماذا يستفيد اياد في هذا فهذه قصة لوحدها بداية من مؤتمرات قبل السقوط مرورا بمؤتمر الناصرية والى الارتماء بحضن علاوي والحبل على الجرار كل هذا وهو محسوب عند ال Cia على الشيعة لا بل ممثلا دينيا للشيعة بعمامته السوداء
    عندما كان جمال الدين يردد ويتمنى ويريد دولة علمانية فليست تلك دعوة في فراغ. من هو أفضل مصداق للرجل العلماني الشيعي العراقي؟ أليس هو نفسه الذي ينتمي الى حزبه أياد جمال الدين؟

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني