أشكركم أخي عطر الولاء، هذا كان مقصدي من وضع هذا الموضوع. للتعرف أكثر على مقامات الأئمة الأطهار والأماكن المقدسة وأخذ نبذة سريعة وقصيرة وفي نفس الوقت مفيده
أخي أبو الحارث لا أعلم أشعر من ردك للسلام بشيء من الغرابة وخصوصا اني لم اسلم. اذا كان الموضوع غير مرغوب فيه ولديك اعتراض فرايك على العين والراس ولكني اريد ان اعرف السبب لذلك حيث ان الموضوع منقول للفائدة
راجعت الموضوع اكثر من مرة ولم اجد فيه شي
تحياتي
بعض الحروف ساقطة من المصدر
يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......
يعج العراق بالاماكن و المراقد المقدسة و هناك امور قد لا نعرفها حيث يحكي لي احد الاقارب من انه زار العراق بعد الحرب و حيث اراد ان يصلي الظهر شده احد المساجد فدخله للصلاة و هناك تفاجأ بانه مرقد احد سفراء الامام الحجة و لم يكن يعرف ذلك حيث ان البناء كان متواضعا
هذه الاماكن اعتقد يجب تنظيمها عن طريق ادارة الاوقاف و عمل دليل تعريفي مفصل و كامل بها
أخي بهبهاني اضم صوتي لفكرتكم ، ولكن إلى أن تلقى فكرتكم صداها و تدخل في حيز التنفيذ علينا نحن بما نملكه من معلومات بنشرها عن طريق الانترنت وتعريف العالم وخصوصا اتباع المذهب الجعفري بتلك الاماكن والاثار الخالدة التي تعج بها أرض العراق
اخي الحسيني ((حاضرين ونحن بالخدمة))اتمنى من الجميع المشاركة بما يملكه من معلومات وصور تخص هذا الموضوع
[glow=FF0000]مرقد أولاد مسلم بن عقيل (ع)[/glow]
الشهيدان ، أمهما، إستشهدا
قبريهما، مشهديهما
يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......
[glow=FFFFFF]بوركتي اختي الطيبة
وانا اقرأ رد الاخ العزيز بهبهاني
طرقت راسي فكرة بسبب اهمية هذا الموضوع وتشعبه وغياب الكثير من تفاصيله
مثلا لو تكرمتي وتفضلتي
ان تضيفي نبذة مختصرة عن ولادة صاحب المرقد ونبذه عن حياته
وكذالك شهادته وفي اي معركة
واتمنى ان لا اكون قد تطفلت برأي هذا
لكن هدفي هو الفائدة الاكبر
وجزاكي الله خير الجزاء[/glow]
فكرة جمللة اخي عطر الولاء وابدا مو تطفل الشبكة للجميع ومن حق كل شخص ابداء رأيه وبما انها ستكون من وراه منفعه اكبر فلما لا.
اشكرك اخي وابدا لا تررد ولا احد من الاعضاء اذا كانت لديهم افكار وباستطاعتهم ايضا المشاركة بها.
أردت أن اقول شي احبذ ان تكون النبذة مثلما قلت مختصرة . لاني ارى نفسي اذا رأيت موضوعاً طويلاً أشعر بالملل من قراءته وبعض الاحيان لا اكمله. فلا بد من مراعاة الاخرين كذلك.
للمرة الثانية شكرا لك وساضم في المشاركة اللاحقة نبذة عن كل مزار كتب
يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......
6 ـ المخيم الحسيني الكربلائي وفيه تجسيد لخيم: الإمام الحسين (ع) والعباس (ع) والقاسم (ع) والأصحاب (ع).
[blink]ـ الكوفة:[/blink]
1 ـ مقام سيدنا الخضر (ع).
2 ـ مقام الملاك جبرائيل.
[blink]ـ الحلّة:[/blink]
1 ـ مقام يوسف الريان (ع).
2 ـ مقام يوشع بن نون (ع).
3 ـ مقام يوحنا الديملجي.
4 ـ مقام ياروخ وخون (ناقل التوراة).
5 ـ مقام سيدنا الخضر (ع).
[blink]مراقد ومقامات لنساء كريمات في العراق:[/blink]
1 ـ بنات الإمام علي (ع)/ ثلاث مراقد متفرقة لثلاث بنات للأمير (ع) في النجف الأشرف.
2 ـ التل الزينبي/ مكان وقوف العقيلة زينب (ع) في كربلاء المقدسة.
3 ـ مرقد السيدة نرجس والدة الإمام المهدي (ع)/ سامراء.
4 ـ مرقد السيدة حكيمة أخت الإمام العسكري (ع)/ سامراء.
5 ـ مرقد السيدة خديجة أخت العباس (ع)/ الكوفة.
6 ـ مرقد السيدة أسماء بنت عميس بن معبد بن الحرث بن تيم بن كعب/ الحلّة.
7 ـ غرفة السيدة زينب (ع) وبنات الأمير (ع)/ بيت الأمير (ع) ـ الكوفة.
8 ـ خيمة النساء/ المخيم الحسيني ـ كربلاء.
9 ـ مكان مرور السبايا: الكوفة/ النجف/ عين التمر/ الموصل/ نصيبن/ تكريت/ سنجار/ تل عفر.
[blink]مساجد ومعاجز في العراق: مساجد عديدة وكبيرة وأهمها:[/blink]
1 ـ مسجد الكوفة من المساجد التي يتخير فيها الصلاة بين القصر والتمام وعلى مدخله بعض من معجزات الأمير (ع) (باب الثعبان)/ وفي داخله معجزة ثانية (بيت الطشت) وبقربه معجزة قصر الإمارة (غرق بالمياه الآسنة).
2 ـ مسجد السهلة وهو مصلى كل الأنبياء والأولياء (ع).
3 ـ مسجد الحنانة موضع رأس الإمام الحسين (ع)/ النجف الأشرف.
4 ـ مسجد الصحابي زيد بن صوحان من أكابر أصحاب الأمير (ع)/ السهلة (ومرقده بالبصرة).
5 ـ مسجد الصحابي صعصعة بن صوحان اخي زيد من أصحاب الأمير (ع)/ السهلة.
6 ـ مسجد المخيم الحسيني الكربلائي/ ملاصق لبناء المخيم المعروف.
7 ـ مسجد مرد الشمس لأمير المؤمنين (ع)/ احدى معجزات الأمير (ع)/ قرب الحلّة.
8 ـ مسجد أمير المؤمنين (ع)/ موضع أحد حروب الأمير (ع)/ البصرة.
9 ـ مسجد براثا/ معجزة للأمير (ع) أثناء احدى المعارك/ بغداد.
10 ـ مسجد الشيخ الطوسي شيخ الطائفة/ النجف الأشرف.
11 ـ مسجد أبو حنيفة النعمان/ للطائفة السنية/ بغداد.
12 ـ مسجد أم القرى/ للطائفة السنية/ بغداد.
[blink]بعض مراقد العلماء والشهداء الأفاضل في العراق:[/blink]
1 ـ المقدس الأردبيلي.
2 ـ السيد محمد مهدي بحر العلوم.
3 ـ الشيخ مرتضى الأنصاري.
4 ـ العلامة الحلي.
5 ـ السيد أبو الحسن الأصفهاني.
6 ـ الشريفان الرضي والمرتضى ووالدهما.
7 ـ السيد محمد تقي الشيرازي.
8 ـ السيد أبو القاسم الخوئي.
9 ـ السيد الشهيد محمد باقر الصدر.
10 ـ السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر.
11 ـ السيد الشهيد محمد باقر الحكيم.
12 ـ السيد الشهيد مصطفى الخميني.
هذا بالإضافة الى مئات المراجع والعلماء والشهداء والصالحين مدفونين في أرض العراق عموماً وخاصة في مقبرة وادي السلام التي تعتبر أكبر مقبرة في العالم من حيث الحجم والعدد وأفضل مكان لدفن المؤمنين، وبحق ذلك المكان العديد من الروايات عن استحباب الدفن فيه.
من لديه أي معلومة ونبذة فليشارك بها
يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......
مبعوث سيّد الشهداء من مكّة إلى الكوفة لاستطلاع أوضاعها وأخذ البيعة له من الناس. وهو ابن عم الحسين وثقته. وكان معروفاً بنبله ومروءته. شهد صفين مع علي عليه السلام. أرسله الإمام الحسين إلى أهل الكوفة بعدما تواترت عليه كتبهم ورسائلهم، وأنفذ معه كتاباً إليهم "وأنا باعث إليكم أخي وابن عمّي وثقتي من أهل بيتي"(بحار الأنوار 334:44).
وفي النصف من شعبان سار مسلم من مكة إلى الكوفة ودعا الناس إلى مبايعة الحسين، فبايعه حوالي 18 ألفا من أهلها، ولما تناهت الأخبار إلى يزيد عن وضع الكوفة عيّن ابن زياد والياً عليها بدلاً من الوالي السابق النعمان بن بشير.
لما قدم ابن زياد وانفضّ أنصار مسلم من حوله، توارى عن الأنظار لكن ابن زياد استطاع العثور على موضع اختفائه بواسطة جواسيسه، فقبض على هانئ بن عروة الذي كان يخفيه في داره. فاضطر مسلم إلى إعلان ثورته قبل موعدها المقرّر، وحاصر ابن زياد في قصر الإمارة.
استطاع عبيدالله بن زياد من السيطرة على أوضاع المدينة بالإغراء والوعيد، وفرض عليها حالة من الخوف والرعب. فتفرق أصحاب مسلم من حوله وظل وحيداً غريباً بالكوفة بلا مأوى. فتوجه ليلاً إلى دار طوعة فآوته، ولما علم ابن زياد بوضعه بعث إليه سرية من جنوده للقبض عليه. فخرج مسلم من دار طوعة وظل يقاتلهم في الأزقة لوحده إلى أن تكالبوا عليه وقبضوا عليه قادوه إلى ابن زياد.
و بعد كلام شديد دار بينه وبين ابن زياد، أمر به ابن زياد فألقى من فوق قصر الإمارة بعد أن احتزوا رأسه. وأرسل رأسه مع رأس هانئ بن عروة إلى يزيد .
كانت شهادة مسلم بن عقيل يوم الثامن من ذي الحجة عام 60هـ في يوم عرفة، وقبره في الكوفة. في عام 1282 زينب قبّة قبره بالكاشي وصنع له ضريح من الفضة وزيّنت أطراف الضريح بالمرايا.
نقل الشيخ المحدّث القمّي بعد ذكر أعمال مسجد الكوفة والصلاة والزيارة لمسلم بن عقيل والتي تبدأ كالتالي: "الحمد لله الملك الحقّ المبين . . ."(مفاتيح الجنان:401).
[glow1=CC0000]أولاد مسلم بن عقيل ( عليه السلام )[/glow1]
قتل في واقعة الطف مع الإمام الحسين ( عليه السلام ) وأهل بيته يوم عاشوراء :
1 - محمد بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، وأمه أم ولد .
2 - عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، وأمه رقية بنت علي بن أبي طالب (عليه السلام) .
وبعد قتل الإمام الحسين ( عليه السلام ) فرّ غلامان صغيران لمسلم بن عقيل في الصحراء ، وبعد رحيل الأسارى والنساء عثر على الغلامين فأرسلا إلى عبيد الله بن زياد فأمر بسجنهما والتضييق عليهما .
وكان السجان يأتيهما بقرصين من شعير وكوز ماء مساء كل يوم ، ومكثا مدة عام تـقريباً على هذه الحالة .
وذات ليلة فرا من السجن ، وبعد أن أنهكهما التعب وجنهما الليل انتهيا إلى عجوز على باب ، فقالا لها : يا عجوز ، إنا غلامان صغيران غريبان ، غير خبيرين بالطريق فهل تضيفيننا هذه الليلة ؟
فقالت العجوز : فمن أنتما ؟ قالا :
نحن من عترة نبيك محمد ( صلى الله عليه وآله ) هربنا من سجن عبيد الله بن زياد ومن القتل .
فقالت : إن لي ختـناً فاسقاً قد شهد واقعة الطف مع عبيد الله بن زياد ، أتخوّف أن يصيبكما هنا فيقتلكما ، قالا : سواد ليلتنا هذه ، فآوتهما .
ولما علم عبيد الله بن زياد بخبر هروبهما بعث جلاوزته للتفتيش عنهما وجعل ألف دينار لمن يأتي برأس أحدهما وألفي دينار لمن يأتي برأسيهما .
انطلقت الجلاوزة للتفتيش وكان ختن العجوز من ضمنهم ، ولما عجز وأسدل الليل ظلامه ورجع إلى منزله وعثر على الغلامين في البيت ، فقال لهما : من أنتما ؟
قالا له : يا شيخ إن نحن صدقناك فلنا الأمان ؟
قال : نعم ، قالا : أمان الله وأمان رسوله ، وذمة الله وذمة رسوله (صلى الله عليه وآله)؟
قال : نعم ، قالا : ومحمد بن عبد الله على ذلك من الشاهدين ؟
قال : نعم ، قالا : والله على ما نقول وكيل وشهيد ؟
قال : نعم ، فقالا : نحن من عترة نبيك محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، هربنا من سجن عبيد الله زياد من القتل .
فقال لهما : من الموت هربتما وإلى الموت وقعتما ، فكتـفهما حتى الصباح ، وفي الصباح أرسلهما مع عبد أسود يقال له ( فُلـَيح ) وأمره بقتلهما على شاطئ الفرات وجلب رأسيهما ليحضى بجائزة عبيد الله بن زياد .
فقالا له : ياشيخ ، بعنا واستـفد بثمننا ولا تقتلنا وتلقى رسول الله بدمنا ، فامتنع .
فقالا : ابعثنا إلى عبيد الله بن زياد واستلم جائزتك منه ، فلم يقبل ، وتوسلا به كثيراً فلم ينفع وأمر العبد بالذهاب إلى شاطيء الفرات ليقتلهما .
فقالا : الله يحكم بيننا وبينك وهو خير الحاكمين .
ولما سارا مع العبد وعلم العبد أنهما من عترة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) امتنع عن قتلهما وعبر النهر إلى الجانب الآخر ، فجاء ختن العجوز ومعه السيف ، وقتل الطفلين على شاطيء الفرات بعد أن صليا ركعتين لوجه الله .
ورمى بجثتيهما في الفرات ، ووضع رأسيهما في جراب له وأتى بهما الى عبيد الله بن زياد وهو جالس على كرسي له وبيده قضيب خيزران ، فوضع الرأسين بين يديه ، فلما نظر إليهما ، قام ثم قعد ثلاثاً ، ثم قال :
الويل لك ، أين ظفرت بهما ؟
قال : أضافتهما عجوز لنا ، قال : فما عرفت لهما حق الضيافة ؟ قال : لا ، قال : فأي شيء قالا لك ؟
قال : قالا لي : كيت وكيت ، وقص عليه ما دار بينهم .
فقال عبيد الله بن زياد : فإن أحكم الحاكمين قد حكم بينكم ، من للفاسق ؟
فانتدب له رجل من أهل الشام ، فقال : أنا له ، قال عبيد الله : انطلق به إلى الموقع الذي قتل فيه الغلامين ، فاضرب عنقه ، ولا تترك أن يختلط دمه بدمهما وعجل برأسه ، ففعل الرجل ذلك وجاء برأسه فنصبه على قناة ( رمح ) فجعل الصبيان يرمونه بالنبل والحجارة وهم يقولون :
هذا قاتل ذرية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
أيتام ...... أيتام ما ترحم هالأيتام
كلمن حاضن اعضيده شابك إيده إب إيده
ما ترحـــــــم هالأيــــتام
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
مثل عمر الورد كانوا آه يا مطهر يا طـــــــــــاهر
كل قمر منهم يــخلي القمر وسط السماء حاير
في الأسر أطفال ظلوا حالتهم تــــــــــكسر الخاطـــر
ما دروا بــــــــالعـــــــــمر شلـــــّي يجيبه با جـــــــــــر
إصغار أصفى من الندى عالأسر ما هي مــــــــــــــــعوده
شذنب مـــــــــنهم سدى و الجفن منهم يا سجان ساهر
ما ينام ...ما ينام دامي القلب ما يـــنام
وين النومه و ويـــنه و لو لحظة عفت عينه
. ما ترحم هالأيتام
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
أيتام ...... أيتام ما ترحم هالأيتام
كلمن حاضن اعضيده شابك إيده إب إيده
ما ترحـــــــم هالأيــــتام
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
خلنا أنـــــــخبره بأصلنا منه جدنا و من أبـونا
ضاق بينا السجن خوية بالكت يوسع علـــــينا
و من سمع مشكور ياسين و علي و ذكر المـــــــــــــديـنة
خر على الأقدام أقبلها و لطم وجه بـــــــــــــــــدينه
ليكم و لله المـــــــعذرة و أخلى اليتامى الحايره
من بيهم الطاغي درى أقسم اتله لـــــــــــجبينه
أيام ... أيــــام ضاقوا بيها أيـــام
برد الماي ما ذاقوا حتى الزاد ما لاقوا
. ما ترحم هالأيتام
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
أيتام ...... أيتام ما ترحم هالأيتام
كلمن حاضن اعضيده شابك إيده إب إيده
ما ترحـــــــم هالأيــــتام
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
آوى لبيت العجور و من درى الملعون عـــــــنهم
أصبح للجايزة بسيفه على الشاطيء ذبحهم
و هذا حاضن صدر هذا و البكاء يتعالى منهم
لا و ما لاقوا ذرة من الإحساس بفاده لو أنهم
بفاد أقسى من الحجر تتبرى من فعله الــــبشر
و اتعانقوا بماي النهر و غرق بالشاطي يتمهم
ينلام ... ينـــــلام هـــالمايبكي ينلام
ليهم هل دمع عينك و أتخيلهم أثنينك
. ما ترحم هالأيتام
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
أيتام ...... أيتام ما ترحم هالأيتام
كلمن حاضن اعضيده شابك إيده إب إيده
ما ترحـــــــم هالأيــــتام
يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......