صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 20
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المشاركات
    3,507

    Question الجعفري في ذكرى الشهيد الصدر:اين انتم من اقامة دعائم العدل والابتعاد عن السلاح؟!!

    http://iraqshabab.com/index.php?opti...=1887&Itemid=1





    شباب العراق/خاص:انعقد اليوم الجمعة في مدينة النجف الاشرف المؤتمر الثاني لتخليد ذكرى المفكر الاسلامي الكبير آية الله العظمي السيد محمد باقر الصدر (رض ) بحضور جمع من العلماء و المفكرين و اصحاب الرأي و بعض الساسة العراقيين.

    و فيما يلي النص الكامل للكلمة الافتتاحية التي القيت في المؤتمر نيابة عن راعي المؤتمر دولة الدكتور ابراهيم الجعفري:

    بسم الله الرحمن الرحیم

    ( أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً یمیشی به فی الناس کمن مثله فی الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون ) الانعام – 122

    الاخوة الحضور الاكارم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أكبر فيكم اجتماعكم المبارك هذا وهو يستهدف ابراز بعض من جوانب شخصية المرجع الديني الكبير والمفكر الاسلامي السيد محمد باقر الصدر (رض) متمنياً لكم تمام الموفقية بخدمة الفكر والمفكرين لاثراء المسيرة الانسانية .
    من وحي هذه آلاية القرآنية الكريمة ننتزع احد معاني الحياة .. وهي الحياة المعنوية التي قد ترمز الى المعرفة والقيم التي تتحول الى روح , تدب في الانسان ومن خلاله الى الناس من حوله والناس من بعده وهو وفق اشارة القرآن الكريم بانه نوره يمشي به في الناس . ولم يقل بين الناس لانه ينفذ الى عقولهم والى قلوبهم ويغمرها بالنور المعنوي هذا فيملأ وجدانهم ويعمر الحياة من حولهم.
    هذه نقطة افتراق بين من عاش المعرفة والعلم من اجلها وبين من وظفها لاعمار الحياة .. مثل هؤلاء الرجال " رجال النور المعرفي " في الناس يؤسسون لمجتمع جديد . حتى اذا كانوا في عصر الظلمة . يحملون بشائر مجتمع البناء على انقاض مجتمع الخراب .. الاصلاح مقابل الفساد .. الأمل مقابل اليأس .. الحب مقابل الكراهية .. اِنهم افراد لكنهم يحملون في طياتهم خزين امة .
    قد يكون من السهل ان ينبري كتاب ومنظرون معاصرون ليتحدثوا عن الانسان المعاصر . اما ان يكتب مفكر الامس عن عالم اليوم وهو يقفز على كل حواجز الزمن بما فيها من تحديات انهزمت امامها منظومات افكار .. وتراجعت مؤسسات دول .. وهو يعيش واقعاً متراجعاً وعصر غياب الوعي والدولة والثورة والصحوة وحتى الثقافة ورغم كل ذلك يوجه خطابه الواعد ومعرفيته الموصولة الثقة لغده وهو يومنا الذي نعيش فهو من اصعب ما يمكن تصوره .
    اشتهر كثيرون ممن كتبوا في مجال ما لكنهم تقلصوا حين تنبئوا كما تنبأ الصدر (رض) .. وقلة منهم من كتب في اكثر من مضمار كما كتب الصدر . ولم يكتب وحسب بل امتد من مجال التنظير الى مجال الاصلاح مستبقاً الظروف التي احاطت به موظفاً قدرته الاستشرافية للمستقبل مكرساً مواهبه المتعددة بكل ما يعمر الحياة وفي شتى المجالات .. وقد كان صادقاً في ما كتب .. ومضحياً من اجل ما كتب .
    عودة للآية الشريفة وما اشارت على سبيل المقارنة للأمتثال " كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها " هذه الظاهرة " مثله في الظلمات " تشير الى حقيقة التزييف التي تمنى بها بعض المجتمعات التي تضفي صفة القوة على الضعيف والعلم على الجاهل والنزيه على المزيف . ان ظاهرة كهذه احاطت ببعض الافذاذ كما عانى منها امير المؤمنين عليه السلام يوم قال " يأ اشباه الرجال " اولئك الذين ملئوا قلبهم قيحاً وجرعوه الموت أنفاساً .
    هذه هي حقيقة المواجهة في العمق وان تشابهت او تماثلت بالظاهر .. في ظروف المحن والأبتلاءات فقط يسقط الغطاء , غطاء الزيف ويتجلى الانسان على حقيقتة .
    ما بين انطلاقة الصدر (رض) في نهاية الخمسينات من القرن الماضي الى قراءته نهاية العقد الاول من القرن الحالي يحق له ان يتسائل ويجب علينا ان نجيب .. رغم انه كتب في زمن الحصار ومن بلد محاصر وحمل لواء فكر محاصر أريد له ان يتجمد حتى يتراجع ثم يموت ..
    لقد كتب الصدر (رض) وهو يؤسس لبداية طريق بقلم التحدي .. كتب عن امة من وحي ايمانه كيف بنبغي ان تكون لا من وحي كيف هي وكيف تبقى كما هي .. كتب عن فكر القمة في ذلك الحين " الفكر الماركسي " وقد كان دولة وكان وجوداً لملأ عقل النخبة .. وليتحدى الجديد .. لتنخرط فيه نصفية العالم وينافس النصفية الاخرى وحكم على فكر القمة هذا بانه ليس قمة الفكر رغم كل ما أوتبت له من وحي وكرست له من امكانات . كما لم يفلت فكر القمة الاخر الذي تمثل " بالفكر الرأسمالي " من نقده العلمي ..
    ولم يقتصر الصدر في نقده لفكر القمة بل امتدد للمنهجية بالعمل ولتفسير التاريخ ولم يتردد عن توجيه النقد الى الذات في كل مجالاتها .
    اننا امام مسؤولية تفهم تلك القدرة الأخاذة التي اصابت قراءة الواقع المعاصر ورسمت صورة الواقع الطموح ...
    ان اصحاب الفكر ورواد المعرفة وأرباب الثقافة مدعوون اكثر من غيرهم ان يقفوا امام الفكر الذي تكفل بصنع واقع والمفكر الذي وقف خلف ذلك الابداع .. وتميٌزه عن الفكر الذي عكسه واقع ما وانتهى بانتهاء ذلك الواقع ..
    هذه إشارة لقراءة فكر الصدر بعد الخمسين ما بين زمن الانطلاقة وزمن الاستمرار ..
    عالم اليوم عالم العولمات ومنها العولمة الفكرية وهي في زمن اختزال المسافة واختفاء الحصار الثقافي .. يمثل زمن الانعتاق الفكري هذا وتوفر المناخ الحضاري الذي يعالج مشاكل الانسان ويبني حياته على اسس حضارية تكون المسؤولية على أوجها لتصل بالحضارات الى التكامل وتفتح امامها افاق التفاعل البناء او التعاطي الواثق دون ان تعيش شبح الصراع الحضاري والصدام المتهور وفق اليات القوة وهيمنة المادة .. وتزييف الاعلام .. التي تحاول ان تفرض على انسان اليوم فكر القوة وتنتزع منه فكر الفطرة التي جبله الله تعالى عليها وعرٌف بين ابناء البشرية على
    ضوئها.
    ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عن الله اتقاكم )
    وحين نعيش فكر الصدر وقيمه لتجنب الصراع الحضاري ومد جسور الانسانية لتقوية الاواصر بينها فنحن ومن باب الاولوية ان نجسد ذلك الفكر و تلك القيم في واقع الاقربين .. لنكون قد استجبنا لنداءاته المدوئية ..
    اين انتم من وحدة الصف ؟

    واين انتم من إقامة دعائم العدل ؟

    واين أنتم من اشاعة لغة الحوار والابتعاد عن السلاح ؟

    واين انتم من اشادة دولة القانون ؟
    واين أنتم من مواكبة التقدم وأعمار الحياة في كل جوانبها ؟

    ماذا قدمتم من مشاريع حل للمعذبين .. ولم لم تتفتق قابلياتكم كي تتسابقوا في مجال الاعمار والتنمية ؟
    لم لم تتفتحوا بثقة على الأخر المتقدم كي تأخذوا منه ؟

    ولِم لم تفتحوا ابوابكم للآخر المتأخر كي يأخذ منكم ؟

    لم لم تجعلوا من الفكر العادل اسساًَ لبناء دولتكم ؟

    ومن تحقيق السيادة وتحسين الظروف المعيشية واستتباب الامن أهدافاً لكم كان فكر الصدر يكمل حلقاته مترابطاً بنظام واحد هو ناظم العدالة التي تتطلع له البشرية جمعاء .

    د.ابراهيم الاشيقر الجعفري
    بتاريخ 16/ربيع الثاني/1429ه
    23/4/2008 م

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    826

    افتراضي الجعفري والتيار الصدري والأماني الخائبة

    الجعفري والتيار الصدري والأماني الخائبة
    سلام عاشور
    ما أن خرج من رئاسة الوزارة بعد أن رفضه المجلس الأعلى الإسلامي والمستقلون والتحالف الكردستاني والتوافق العراقية والقائمة العراقية وجبهة الحوار الوطني وكتلة التحرير والمصالحة والأميركيون والبريطانيون والعرب.. ما أن خرج الدكتور الجعفري من مبنى رئاسة الوزارة حتى بدأ يسعى للعودة إلى كرسي الرئاسة بجد واجتهاد!!
    وقد بذل الغالي والنفيس وانقلب على مواقفه وتنكر لبعض أولوياته إلا أن جهوده باءت بالفشل، فالجميع كانوا رافضين له وتجربته في الرئاسة (حوالي سنة واحدة) كانت مرة ومريرة، فالرجل لا يبدو أنه يصلح محاوراً وطرفاً مقبولاً بعد تجربته الأولى.. ومع هذا فالجعفري الذي أطلق على نفسه هو وليس غيره صفة (القوي الأمين) بدا ضعيفاً ومتداعياً أمام طمعه بالعودة إلى ذلك الكرسي اللعين.. وكعادة الكثير من المفلسين لم يجد السيد الجعفري ضيرا في أن يقلب الأوراق القديمة لعله يعثر على شيء يفيده، ولكنه عثر على الكثير من الخصومات فأراد أن يصلح ما أفسده بيده!
    وبدأ مع الأكراد فزار أربيل والتقى الزعيم الكردي مسعود البارزاني وأعطاه عهداً (موثوقاً) بأنه سيسلمه كركوك وثلاثة أرباع الموصل إن ساعده في العودة إلى رئاسة الحكومة، واتصل مراراً بالتوافق العراقية ووعدهم بأنه سيسلمهم (الجمل بما حمل) في حال أيدوه وناصروه ليعود إلى كرسيه الوثير.. بل واتصل بالبعثيين - بقاياهم على الأرض- في بلد عربي ووعدهم أيضاً بالعفو العام وتعهد لهم بالشراكة، وهكذا فعل مع القائمة العراقية، لكن تلك الجهود المضنية ذهبت سدى!
    ولما يئس (القوي الأمين) عاد متملقاً التيار الصدري، وهو الطرف الوحيد الذي يستطيع أي سياسي حتى وإن كان جاهلاً أن يقنعه بما يريد، واستجاب الصدريون له ووعدوه بإسقاط رفيق دربه وصديقه المالكي حتى تسهل عليه العودة إلى رئاسة الحكومة، ويبدو أن شنا قد وافق طبقة، فوقع الغرور وحب الذات في شرك الجهل، ولم يحسب المغرور او الجاهل عناصر القوة لدى خصمهم.. وبدأت معركة البصرة والتي أرادها الصدريون ومن خلفهم (الجعفري) لإنهاء حكومة المالكي والمالكي نفسه.. لكن الرياح خذلتهم والحقت القوات الأمنية هزيمة منكرة بالصدريين على الأرض، ولكن الهزيمة الأكبر كانت للجعفري الذي تصور النصر وراح يوزع نصائحه ويدلي بحكمه ظنا منه أن الأمور قد استقامت له .. وبعد الفشل الأول في البصرة ذهب الجعفري إلى إيران لعل وعسى يقنعهم بالوقوف ضد المالكي ودعم خصومه، ولكن ايران خيبت ظنه ، وكل ما فعلته له هو أن نصحته بأن لا يرمي زيتاً على نار مشتعلة.. ولكن (القوي الأمين) لم ييأس، وظل يحاول امتطاء كل دابة يظن أنها ستوصله إلى كرسي رئاسة الوزارة !
    هكذا هو وضع الجعفري بعد فشل كل مساعيه، ويقال أنه يعمل على تشكيل تيار علماني – نعم علماني – ليضم (كافة الأطياف السياسية العراقية) كما يدعي (القوي الأمين) ويبدو أنه حتى الآن لم يستطيع أن يقنع أحداً بخطه الجديد، فقد عرفه الناس قبلاً والمؤمن لا يلدغ من جحر مرتين.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    irak
    المشاركات
    51

    افتراضي بارك الله فيك

    بارك الله فيك وبالجعفري وجرأة طرحه ولكن ما هو الحل وماهي الكيفية ولا اعتقد احد قادر على انقاذ العراق غير العاملين المخلصين و الاكفاءولنبتعد عن البعيدين عن الجماهيير من الناس الاكفاء بالكلام لا بالعمل فكم نحن بحاجة الى الجرأة لقول الحق وايجد البدائل فنبدأ على بركة الله مع الجعفري ومن يمكن ان يضع يده بيده على ان يعتمدعلى الشباب العامل وان يمد يده للجميع بكل منا اوتينا من وسائل فللبناء والتحدي بطاقاتنا وطاقات ابناء العراق من المستضعفيين من مدينة الصدر الممتحنة الصابرة الجريحة المجاهدة الابية هي وبرة لفيحاء والموصل والنجف وصلاح الدين وكركوك وكل العراق وبكل ابناءه البررة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    166

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طركاعة1 مشاهدة المشاركة
    http://iraqshabab.com/index.php?opti...=1887&Itemid=1





    شباب العراق/خاص:انعقد اليوم الجمعة في مدينة النجف الاشرف المؤتمر الثاني لتخليد ذكرى المفكر الاسلامي الكبير آية الله العظمي السيد محمد باقر الصدر (رض ) بحضور جمع من العلماء و المفكرين و اصحاب الرأي و بعض الساسة العراقيين.

    و فيما يلي النص الكامل للكلمة الافتتاحية التي القيت في المؤتمر نيابة عن راعي المؤتمر دولة الدكتور ابراهيم الجعفري:

    بسم الله الرحمن الرحیم

    ( أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً یمیشی به فی الناس کمن مثله فی الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون ) الانعام – 122

    الاخوة الحضور الاكارم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أكبر فيكم اجتماعكم المبارك هذا وهو يستهدف ابراز بعض من جوانب شخصية المرجع الديني الكبير والمفكر الاسلامي السيد محمد باقر الصدر (رض) متمنياً لكم تمام الموفقية بخدمة الفكر والمفكرين لاثراء المسيرة الانسانية .
    من وحي هذه آلاية القرآنية الكريمة ننتزع احد معاني الحياة .. وهي الحياة المعنوية التي قد ترمز الى المعرفة والقيم التي تتحول الى روح , تدب في الانسان ومن خلاله الى الناس من حوله والناس من بعده وهو وفق اشارة القرآن الكريم بانه نوره يمشي به في الناس . ولم يقل بين الناس لانه ينفذ الى عقولهم والى قلوبهم ويغمرها بالنور المعنوي هذا فيملأ وجدانهم ويعمر الحياة من حولهم.
    هذه نقطة افتراق بين من عاش المعرفة والعلم من اجلها وبين من وظفها لاعمار الحياة .. مثل هؤلاء الرجال " رجال النور المعرفي " في الناس يؤسسون لمجتمع جديد . حتى اذا كانوا في عصر الظلمة . يحملون بشائر مجتمع البناء على انقاض مجتمع الخراب .. الاصلاح مقابل الفساد .. الأمل مقابل اليأس .. الحب مقابل الكراهية .. اِنهم افراد لكنهم يحملون في طياتهم خزين امة .
    قد يكون من السهل ان ينبري كتاب ومنظرون معاصرون ليتحدثوا عن الانسان المعاصر . اما ان يكتب مفكر الامس عن عالم اليوم وهو يقفز على كل حواجز الزمن بما فيها من تحديات انهزمت امامها منظومات افكار .. وتراجعت مؤسسات دول .. وهو يعيش واقعاً متراجعاً وعصر غياب الوعي والدولة والثورة والصحوة وحتى الثقافة ورغم كل ذلك يوجه خطابه الواعد ومعرفيته الموصولة الثقة لغده وهو يومنا الذي نعيش فهو من اصعب ما يمكن تصوره .
    اشتهر كثيرون ممن كتبوا في مجال ما لكنهم تقلصوا حين تنبئوا كما تنبأ الصدر (رض) .. وقلة منهم من كتب في اكثر من مضمار كما كتب الصدر . ولم يكتب وحسب بل امتد من مجال التنظير الى مجال الاصلاح مستبقاً الظروف التي احاطت به موظفاً قدرته الاستشرافية للمستقبل مكرساً مواهبه المتعددة بكل ما يعمر الحياة وفي شتى المجالات .. وقد كان صادقاً في ما كتب .. ومضحياً من اجل ما كتب .
    عودة للآية الشريفة وما اشارت على سبيل المقارنة للأمتثال " كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها " هذه الظاهرة " مثله في الظلمات " تشير الى حقيقة التزييف التي تمنى بها بعض المجتمعات التي تضفي صفة القوة على الضعيف والعلم على الجاهل والنزيه على المزيف . ان ظاهرة كهذه احاطت ببعض الافذاذ كما عانى منها امير المؤمنين عليه السلام يوم قال " يأ اشباه الرجال " اولئك الذين ملئوا قلبهم قيحاً وجرعوه الموت أنفاساً .
    هذه هي حقيقة المواجهة في العمق وان تشابهت او تماثلت بالظاهر .. في ظروف المحن والأبتلاءات فقط يسقط الغطاء , غطاء الزيف ويتجلى الانسان على حقيقتة .
    ما بين انطلاقة الصدر (رض) في نهاية الخمسينات من القرن الماضي الى قراءته نهاية العقد الاول من القرن الحالي يحق له ان يتسائل ويجب علينا ان نجيب .. رغم انه كتب في زمن الحصار ومن بلد محاصر وحمل لواء فكر محاصر أريد له ان يتجمد حتى يتراجع ثم يموت ..
    لقد كتب الصدر (رض) وهو يؤسس لبداية طريق بقلم التحدي .. كتب عن امة من وحي ايمانه كيف بنبغي ان تكون لا من وحي كيف هي وكيف تبقى كما هي .. كتب عن فكر القمة في ذلك الحين " الفكر الماركسي " وقد كان دولة وكان وجوداً لملأ عقل النخبة .. وليتحدى الجديد .. لتنخرط فيه نصفية العالم وينافس النصفية الاخرى وحكم على فكر القمة هذا بانه ليس قمة الفكر رغم كل ما أوتبت له من وحي وكرست له من امكانات . كما لم يفلت فكر القمة الاخر الذي تمثل " بالفكر الرأسمالي " من نقده العلمي ..
    ولم يقتصر الصدر في نقده لفكر القمة بل امتدد للمنهجية بالعمل ولتفسير التاريخ ولم يتردد عن توجيه النقد الى الذات في كل مجالاتها .
    اننا امام مسؤولية تفهم تلك القدرة الأخاذة التي اصابت قراءة الواقع المعاصر ورسمت صورة الواقع الطموح ...
    ان اصحاب الفكر ورواد المعرفة وأرباب الثقافة مدعوون اكثر من غيرهم ان يقفوا امام الفكر الذي تكفل بصنع واقع والمفكر الذي وقف خلف ذلك الابداع .. وتميٌزه عن الفكر الذي عكسه واقع ما وانتهى بانتهاء ذلك الواقع ..
    هذه إشارة لقراءة فكر الصدر بعد الخمسين ما بين زمن الانطلاقة وزمن الاستمرار ..
    عالم اليوم عالم العولمات ومنها العولمة الفكرية وهي في زمن اختزال المسافة واختفاء الحصار الثقافي .. يمثل زمن الانعتاق الفكري هذا وتوفر المناخ الحضاري الذي يعالج مشاكل الانسان ويبني حياته على اسس حضارية تكون المسؤولية على أوجها لتصل بالحضارات الى التكامل وتفتح امامها افاق التفاعل البناء او التعاطي الواثق دون ان تعيش شبح الصراع الحضاري والصدام المتهور وفق اليات القوة وهيمنة المادة .. وتزييف الاعلام .. التي تحاول ان تفرض على انسان اليوم فكر القوة وتنتزع منه فكر الفطرة التي جبله الله تعالى عليها وعرٌف بين ابناء البشرية على
    ضوئها.
    ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عن الله اتقاكم )
    وحين نعيش فكر الصدر وقيمه لتجنب الصراع الحضاري ومد جسور الانسانية لتقوية الاواصر بينها فنحن ومن باب الاولوية ان نجسد ذلك الفكر و تلك القيم في واقع الاقربين .. لنكون قد استجبنا لنداءاته المدوئية ..
    اين انتم من وحدة الصف ؟

    واين انتم من إقامة دعائم العدل ؟

    واين أنتم من اشاعة لغة الحوار والابتعاد عن السلاح ؟

    واين انتم من اشادة دولة القانون ؟
    واين أنتم من مواكبة التقدم وأعمار الحياة في كل جوانبها ؟

    ماذا قدمتم من مشاريع حل للمعذبين .. ولم لم تتفتق قابلياتكم كي تتسابقوا في مجال الاعمار والتنمية ؟
    لم لم تتفتحوا بثقة على الأخر المتقدم كي تأخذوا منه ؟

    ولِم لم تفتحوا ابوابكم للآخر المتأخر كي يأخذ منكم ؟

    لم لم تجعلوا من الفكر العادل اسساًَ لبناء دولتكم ؟

    ومن تحقيق السيادة وتحسين الظروف المعيشية واستتباب الامن أهدافاً لكم كان فكر الصدر يكمل حلقاته مترابطاً بنظام واحد هو ناظم العدالة التي تتطلع له البشرية جمعاء .

    د.ابراهيم الاشيقر الجعفري
    بتاريخ 16/ربيع الثاني/1429ه
    23/4/2008 م
    كلام جميل ومنمق .. ولكن لمن موجه الكلام ؟ .

    أنتم .. وأنتم .. وأنتم .. من هؤلاء أنتم .. ؟ .

    أما مسألة ألأعمار فخليها صنطة حتى ما ننشرغسيلنا على الحبل .. لأن هنا غرباء .. بس أقول كلمة واحدة .. حق وما أدراك ماحق الحكيم . ومن عينه ؟ . اليس السيد الجعفري من عينه . ؟.
    [align=center][/align]

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    1,054

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طركاعة1 مشاهدة المشاركة
    http://iraqshabab.com/index.php?opti...=1887&Itemid=1

    شباب العراق/خاص:انعقد اليوم الجمعة في مدينة النجف الاشرف المؤتمر الثاني لتخليد ذكرى المفكر الاسلامي الكبير آية الله العظمي السيد محمد باقر الصدر (رض ) بحضور جمع من العلماء و المفكرين و اصحاب الرأي و بعض الساسة العراقيين.

    و فيما يلي النص الكامل للكلمة الافتتاحية التي القيت في المؤتمر نيابة عن راعي المؤتمر دولة الدكتور ابراهيم الجعفري:

    بسم الله الرحمن الرحیم

    ( أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً یمیشی به فی الناس کمن مثله فی الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون ) الانعام – 122

    ...............

    الاخوة الحضور الاكارم
    د.ابراهيم الاشيقر الجعفري
    بتاريخ 16/ربيع الثاني/1429ه
    23/4/2008 م
    [align=center]السلام عليكم .. هل من توضيح لماذا بالنيابة [/align]

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المشاركات
    3,507
    1- حق الجكيم لازال مستشارا للمالكي لشؤون اعمار سامراء وبامكانه ان يستغني عنه لو شاء
    2- ليش بالنيابة لان السيد كان مسافر اثناء انعقاد المؤتمر
    تحياتي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    المشاركات
    267

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طركاعة1 مشاهدة المشاركة
    2- ليش بالنيابة لان السيد كان مسافر اثناء انعقاد المؤتمر
    تحياتي
    يرجع بالسلامه إنشاء الله تعالى
    ]

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    2,848

    افتراضي

    ما أن خرج من رئاسة الوزارة بعد أن رفضه المجلس الأعلى الإسلامي والمستقلون والتحالف الكردستاني والتوافق العراقية والقائمة العراقية وجبهة الحوار الوطني وكتلة التحرير والمصالحة والأميركيون والبريطانيون والعرب.. ما أن خرج الدكتور الجعفري من مبنى رئاسة الوزارة حتى بدأ يسعى للعودة إلى كرسي الرئاسة بجد واجتهاد!!
    ليس من العدل هذا الكلام بحق الرجل ...والكاتب يتكلم كانه كان يحضر جميع اجتماعات الجعفري كظله !!!

    الجعفري رفض تسليم كركوك الي الاكراد وهو السبب في حقدهم عليه ....

    لااعرف الحقيقه في مواقف الجعفري ... لكن الكاتب يبالغ وبعيد جدا عن الانتقاد الهادف ...
    اللهم صلي علي محمد وال محمد

    https://www.facebook.com/pages/%D8%A...54588968078029

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المشاركات
    3,507

    Cool

    ما أن خرج من رئاسة الوزارة بعد أن رفضه المجلس الأعلى الإسلامي والمستقلون والتحالف الكردستاني والتوافق العراقية والقائمة العراقية وجبهة الحوار الوطني وكتلة التحرير والمصالحة والأميركيون والبريطانيون والعرب.. ما أن خرج الدكتور الجعفري من مبنى رئاسة الوزارة حتى بدأ يسعى للعودة إلى كرسي الرئاسة بجد واجتهاد!!
    هذه الجملة صيغت بدوافع غير موضوعية
    والصحيح كما يلي:
    ما أن ارجع الامانة الى الائتلاف بعد أن تامر عليه قوات الاحتلال الانكلو-اميركي وتابعهم المجلس الأعلى الإسلامي والمستقلون والتحالف الكردستاني والتوافق العراقية والقائمة العراقية وجبهة الحوار الوطني وكتلة التحرير والمصالحة والعرب فيما عرفت بع ب"سقيفة زالماي".لانهم ارادوا اغتيال اول وليد ديموقراطي ولم يسلم الامانة الا بعد ان اطمأن بان رئاسة الوزراء ستسلم للمالكي. ولم يفكر بالعودة لهذا الموقع رغم انه بقي المرشح الاكثر حضوة من بين المرشحين الاخرين من الاسلاميين

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    826

    افتراضي

    ليس خافيا على أحد المؤامرات التي يحيكيها ضد "رفيق دربه" بمعية الفياض

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    2,848

    افتراضي

    اطمأن بان رئاسة الوزراء ستسلم للمالكي.
    اي ان التيار الصدري يثق بالجعفري ويثق بقراراته.. اذا كيف اصبح المالكي محل ثقه من تثقون به بين ليل وضحاها ..دكتاتورا ومحب للكرسي وقاتل الاطفال ...!!!!

    بالمناسبه ... لم يصبح المالكي رئيس وزراء الا بعد ان قام حزب الدعوه بالتخلي عن بعض كراسي البرلمان للتيار الصدري ... اي ان الثمن مدفوع ، هل احد ينكر ذلك !
    اللهم صلي علي محمد وال محمد

    https://www.facebook.com/pages/%D8%A...54588968078029

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    1,054

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طركاعة1 مشاهدة المشاركة
    2- ليش بالنيابة لان السيد كان مسافر اثناء انعقاد المؤتمر
    تحياتي
    [align=justify]السيد الجعفري في سفر لا ينتهي و أتمنى ان تكون أسفاره مفيدة على المستويين العراقي و الشخصي ... برأي المتواضع أرى أن الأنسب للسيد الجعفري هو الأعلان الرسمي بالخروج مما تبقى من أرتباطاته الدعوتية و التفرغ بوضوح للنهج الذي يراه صائبا و بذلك فأنه يريح و يستريح[/align]

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي

    كل هذه السنوات التي عاشها الجعفري في اجواء الدعوة ينهل من ثقافتها وتجاربها وهو يدعو ويحاضر ويكتب عن الدعوة والدعاة وتاريخهم وجهادهم واستشهادهم، اصبح كل هذا هباءا منثورا،

    فها هو اليوم يتآمر ويصطاد في الماء العكر ويظهر بمظهر المدافع الغيور عن ابناء مدينة الصدر والمجاهد الشجاع مصورا الحكومة العراقية على انها كالسفاح المتغطرس، وهو يعلم علم اليقين ان الوضع المأساوي في مدينة الصدر انما هو بسبب تعنت المليشيات التي تتخذ من المساكين دروعا بشرية وهي تتمترس بين البيوت والشوارع والأماكن العامة.

    نقول للجعفري ان اداء المالكي افضل بكثير... فبغداد اكثر امانا وسيتحقق المزيد من الاستقرار عندما تنتهي سطوة المليشيات في مدينة الصدر. أما البصرة فتزخر بالأمان و شهادات المواطنين تكشف مدى نجاح حكومة المالكي في صولة الفرسان. نقول له ايضا ان يخاف الله ويكف عن هذه الألاعيب قبل فوات الأوان. فالتاريخ لا يرحم...

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المشاركات
    3,507
    الاخ عراق الشموخ والاباء
    يبدو انك لاتعرف معدن الجعفري فتتصور عنه ماليس فيه
    الجعفري لا يتامر حتى على من يختلف معه ايديولوجيا فكيف بمن كان معه في القيادة اكثر من ثلاثين سنة؟
    الاخ Hashim
    اذا كان كل هذا الذي قلته عن الجعفري في سطرك الاول فهل يصح ما استنتجت عن تصيده في الماء العكر؟
    ثم اذا كان هناك مطلوبون فهل يصح ان نضع اكثر من ثلاثة ملايين انسان تحت الحصار والقصف الجوي والذبح بحجة اعتقال بضع مطلوبين لم تعلن اسماؤهم ولا يعلن القضاء عنهم شيئا؟
    قد يكون اداء المالكي افضل كما تقول ولكن الجعفري لم يضع ثلثي بغداد(مدينة الصدر والشعلة والكاظمية) تحت الحصار وسمح للامريكان ان يقوموا بمدينة الصدر بعملية"صيد الفئران" لذبح الابرياء للحفاظ على سلامة سكنة المنطقة الخضراء من صواريخ يزعم الامريكان انها تنطلق من هناك!!!
    الاخ ammar
    التيار الصدري يعتقد بانه اعار المالكي 32 صوتا ليكون رئيسا للوزراء ولولا اصوات الصدريين لكان الوضع مختلفا ويرى التيار بان رد الجميل من قبل المالكي كان معاكسا
    ولمعلوماتك فان حزب الدعوة قرر التنازل عن 5 من حصصه كي ينظم التيار الصدري للائتلاف وليفوت على المجلس الاعلى تامره في ابعاد الصدريين عن الائتلاف كما نجح -بعد ذلك- في دفع الفضيلة خارج الائتلاف ويبدو ان المجلس لازال يتابع خططه في استفراغ الائتلاف من كل منافسيه ليبتز من يبتز بتحالفه-غير المقدس- مع الاكراد ولتتحول مؤسسة الائتلاف الى ملكية شخصية في جيب الحكيم.
    الاخ جواد
    الجعفري يعتبر الدعوة-وليس قيادتها الحالية التي زيفت وزورت الانتخابات الاخيرة-دينه وشرفه وهو مؤتمن على فكرها وخطها واهدافها وسوف يستمر بشتى الوسائل والاساليب للحفاظ على ارثها واعتقد بان الله سبحانه قد حباه من العلم والورع ونظافة الكف والتاريخ ما يؤهله للعمل بتكليفه الشرعي
    تحياتي

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    2,848

    افتراضي

    ولمعلوماتك فان حزب الدعوة قرر التنازل عن 5 من حصصه كي ينظم التيار الصدري للائتلاف وليفوت على المجلس الاعلى تامره في ابعاد الصدريين عن الائتلاف كما نجح -بعد ذلك- في دفع الفضيلة خارج الائتلاف ويبدو ان المجلس لازال يتابع خططه في استفراغ الائتلاف من كل منافسيه ليبتز من يبتز بتحالفه-غير المقدس- مع الاكراد ولتتحول مؤسسة الائتلاف الى ملكية شخصية في جيب الحكيم.
    هل يمكن ان ننتقد بدون مبالغه وتطرف ، يعني انت وصفت الجعفري بالانسان المثالي ثم اتجهت الي المجلس والحكيم ووصفتهم بالانتهازين الذين يغدرون ... هذا ليس عدلا..

    انا لااعرف تفاصيل كثيره عن ال الحكيم او ال الصدر او الدعوه ...لكن في المنطقه التي يوجد فيها جلال الدين الصغير ...لم اجد اي شي يسي الي المجلس ... لانرى ميلشيات المجلس الاعلي في الشارع ولانرى اي مضاهر تسلح ... المنطقه يعيش فيها السنه والشيعه ولم يهجرها السنه ابدا ...اي ان المجلس الاعلي اعطى نموذج صالح عن اداره المنطقه..عكس ماكان يحاول ان يدعوه جماعه مقتدى بان جلال الدين ارهابي يقتل السنه والشيعه ، ويسموه اسد بغداد لكثره قتله ... الرجل تحت التهديد عده مرات سواء من جماعه الدليمي او من جماعه مقتدى ....هذا الذي رايته من جلال الدين والمجلس الاعلي..
    لاعلم لي عن كل المؤامرات التي يدعي بها جماعه مقتدى ..لكن هذا الذي اراه بعيني فهل اكذب عيني واصدق الشائعات ؟؟؟ هل عندكم ادله ووثائق تدين المجلس او الدعوه او المالكي غير الخطب ؟؟؟؟

    قد يكون اداء المالكي افضل كما تقول ولكن الجعفري لم يضع ثلثي بغداد(مدينة الصدر والشعلة والكاظمية) تحت الحصار
    وهذه دعايه وكذبه اخرى مقصوده او غير مقصوده مع احترامي ... يااخي معارفي في الكاظميه وانا دائما علي اتصال بهم فعن اي حصار تتكلم ؟؟؟ هم لايريدون الا حكم القانون ووجود الميلشيات غير مرحب به ابدا .. قل بالله عليك هل اصدق ماتكتبه او اصدق عيني ؟؟؟؟؟

    الكل متحيز وعاطفي ولانجد الا الشائعات
    اللهم صلي علي محمد وال محمد

    https://www.facebook.com/pages/%D8%A...54588968078029

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني