النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي الحجة الدامغة في اجتهاد الصرخي


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    257

    افتراضي

    الكلام الذي تكلم به سيد مقتدى في هذا الرابط هو كلام منطقي فيما يخص الصرخي وغيره ممن كانوا يقلدون
    السيد الصدر ....والمصيبة انك لاتجد جواب شافي منهم عندما تثار هذه القضية ....في احد المرات قلت لحد اصدقائي وهو من اتباع الصرخي ...هذا الكلام ....فماكان من جوابه الا ان قال انه معجزة ...اي يقصد ان الصرخي معجزة في العلم ....فتأمل .....
    قال سيد الوصيين وامام المتقين ..
    الحق لايعرف بالرجال ...اعرف الحق تعرف اهله ...

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    23

    افتراضي

    اخي محمد ان كلام سيد مقتدى هو نفسه يفند كلامه في نفس القاء حيث يقول اني لست من اهل الخبرة كي
    اقيم هذه اولا
    اخي محمد ان كنت تؤمن با الصدرين هل كان محمد باقر الصدر اكمل دورة اصولية ام اجتهد وهو في الحادية عشر ومااثبت دليل محمد باقر اليس الدليل العلمي ولاثر وهل اعترف با اجتهاد محمد صادق الصدر
    لم يثبت اجتهادة بالدليل ولاثر والمناظرة ولم تعترف ولم تشهد له اهل الخبرة الى بعد زمن من تصديه وان السيد الحسني سار على ماسار عليه الصدر انزل بحوث عالية واثبت اجتهادة على جميع المتصدين فااين
    ردودهم اتحداك ان تأتي با اي رد على السيد وليس كلام فقط متناقض فاان كنت محب الصدر فااتبع دليل الصدر مو كلام من شخص مقلد مثلك ان السيد صاحب دليل وليس مجرد ادعاء فارغ .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    257

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد العراقي مشاهدة المشاركة
    اخي محمد ان كلام سيد مقتدى هو نفسه يفند كلامه في نفس القاء حيث يقول اني لست من اهل الخبرة كي
    اقيم هذه اولا
    اخي محمد ان كنت تؤمن با الصدرين هل كان محمد باقر الصدر اكمل دورة اصولية ام اجتهد وهو في الحادية عشر ومااثبت دليل محمد باقر اليس الدليل العلمي ولاثر وهل اعترف با اجتهاد محمد صادق الصدر
    لم يثبت اجتهادة بالدليل ولاثر والمناظرة ولم تعترف ولم تشهد له اهل الخبرة الى بعد زمن من تصديه وان السيد الحسني سار على ماسار عليه الصدر انزل بحوث عالية واثبت اجتهادة على جميع المتصدين فااين
    ردودهم اتحداك ان تأتي با اي رد على السيد وليس كلام فقط متناقض فاان كنت محب الصدر فااتبع دليل الصدر مو كلام من شخص مقلد مثلك ان السيد صاحب دليل وليس مجرد ادعاء فارغ .
    /

    عزيزي ....لاتتحداني ولااتحداك ...المسالة لاتحتاج كل هذا التحدي .....
    لو كنت تدرس في المتوسطة ....واردت ان تصبح طبيبا فهل من المعقول ان تصعد من المتوسطة الى ان تصبح دكتور مباشرة .....ام انك ستمر بمرحلة الاعدادية ثم كلية الطب لكي تصبح دكتورا ....فالعقل والمنطق يقول لك ذلك ....هاي نقطة ...
    النقطة الثانية انت تطالبني باتباع دليل الصدر ....وانا هنا اطالبك انت ان تتبع دليل الصدر ...لان السيد
    الصدر قال وعلى الملأ ان السيد الحائري هو الاعلم بعده ....وهنا طريقان لاثالث لهما ....اما ان يكون السيد الصدر كاذبا وحاشاه من ذلك ...او ان يكون صادقا ...فان كان كاذبا ...فلا كلام لنا عليه ....اما
    اذا كان صادقا ...فانه يجب عليك ان تتبع ما يقوله لانه عندما اشار الى الاعلم وحسب رأيه ...فانه يجب ان ترجع اليه ....ولااعلم ان السيد قال كلام مفاده ان غير السيد الحائري هو الاعلم ...فاذا كان لديك مثل هذا الكلام فهاته لنا ... واما اذا كنت تعقتد وتؤمن بكلام السيد الصدر فالاولى بك ان تتبع الاعلم ....مثلما صرح به السيد جهارا نهارا ....
    لقد كان كلام السيد واضح ...وضوح الشمس ولاجدال في ذلك ...والسيد معروف عنه الصراحة ...وكن على ثقة لو ان احد طلاب السيد قد وصل الى مرحلة الاجتهاد ...فانه والله لن يتوانى عن اشهار ذلك على الملأ ... لاان يصرح ويقول ان السيد الحائري هو الاعلم ....
    تقبل تحياتي ....
    قال سيد الوصيين وامام المتقين ..
    الحق لايعرف بالرجال ...اعرف الحق تعرف اهله ...

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    14

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اود الاظافه بعض الشيء وهو ردا على كل من قال توجد وصيه صادره من السيد الصدر قد

    ونقول الم نعتقد ونتيقن بان الصدر الاستاذ اعلم ..اذن هل من المعقول بان الاعلم لا يميز بين
    السؤال والوصيه او طلب النصيحه علمن ان السائل طلب النصيحه من الصدر المقدس ولم يطلب وصيه
    لان الوصيه ومضامينها تختلف عن النصيحه والاختلاف هو مثلا ...
    ان الوصيه لابد ان يؤخذ بها ولاتبرء الذمه لمن تركها واما النصيحه فلا اشكال في تركها او العمل بها
    وبتعبير اخر يعني مباحه لك الترك او الفعل ..
    والاختلاف الثاني هوان الوصيه تكون عدة نسخ نسخه منها عند زيد واخى عند عمر خوفا من التزوير
    وتكون خطيه وموقعه وفيها شهود وغيرها ............
    والوصيه بالامور الخاصه التي يعلمها وليس بالامور العامه التي تحصل من بعده وقول الصدر المقدس
    في نفس الوقت بانه نحن لانعلم من يكون بالمستقبل من هو الاعلم وهذا خير دليل
    واخيرا اريد ان اسئل سؤال وهو
    هل يوجد دليل عند اهل البيت ومتعارف عليه عند العامه بان الوصيه هي الدليل
    علما بان الامام المعصوم يختلف عن غيره
    وان كانت هذه القاعده موجوده اذن لماذا هذا الاختلاف الذي حصل عند اصحاب اهل البيت
    حيث قام قسما منهم باتباع زيد الشهيد مثل او الاسماعيليه او الواقفه او غيرها
    اذن لوكانت الظابطه لمعرفة الامام هي الوصيه هل من المعقول ان اهل البيت اوصو بهذا
    العدد وحصلة الفرقه في مذهب الحق..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج الصدر مشاهدة المشاركة

    سماحة ولي أمر المسلمين آية الله العظمى

    السيد محمود الحسني

    (دام ظله الشريف)

    ولي أمر المسلميناكيد هذه مزحة...

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني