مقتدى الصدر .. ورعاع العراق !! ..

[نصير المهدي]

في العراق ظاهرة قد لايعرفها مجتمع آخر .. هي ظاهرة الرعاع .. وقد شهدت فترات حاسمة من تأريخ العراق ان الرعاع يسيطرون على الشارع ويقودونه .. بل ويقودون البلد معهم الى الهاوية .. وعندما يتصدر الرعاع لايبقى للعقل مكانا .. ولا للعقلاء كلمة .. بلاهدف ولاغاية الا هدر كرامات الناس .. وقد يتطور الأمر الى انتهاك الحرمات وقتل الأنفس بسلوك القطيع الجمعي .. ولأن الرعاع عادة من قاع المجتمع .. فإن لغة البشر الأسوياء تختفي لتحل معها لغة سوقية تنم عن مستوى القطيع .. هكذا هتف كثيرون من العراقيين " منين جبت هالنغل ( قـ.... ) ياكيفية .. " وكيفية هي والدة عبد الكريم قاسم رئيس وزراء العراق الأسبق .. ومثل ذلك كان يردد الطرف الآخر " المايهزه عفلي " كناية عن هز القفا والرقص احتفالا بعيد .. وعلى هذا المنوال حدثت الكثير من الأحداث والتطورات التي تركت جروحا فاغرة في الجسد العراقي لم تندمل حتى يومنا هذا ..
في اليومين السابقين حشد القبانجي خطيب جمعة النجف والعضو القيادي في المجلس الأعلى بعض رعاعه للتظاهر في النجف تحت شعار مطالبة السيد مقتدى الصدر " ابن النجف " بالخروج من النجف .. وقد كان شعارات التظاهرة تنم عن القائمين بها .. " بعيرة نامي نامي .. علي سميسم حرامي " و " صبوحة جابت اثنين .. مقتدى وصدام حسين " و " يامقتدى يازبالة .. ياقائد النشالة " وعلى هذا المنوال ..
هذه التظاهرات والهتافات جرت على مسمع من المرجعية ومرورا ببيتها المقدس .. , وإن كانت قد هرعت عائدة من لندن بعد رحلة التمارض الميمونة .. لإنقاذ قوات الإحتلال وحكومتها العميلة من مأزقها في النجف .. ثم أعلنت مبادرة لم ينفذ منها الا الجانب المتعلق بتيار الصدر .. وماعدا ذلك فقد اطلقت لحكومة علاوي العنان لتفعل ما تشاء في النجف والكوفة .. حتى وإن وصل الأمر الى حد منع المصلين من أداء صلاة الجمعة ..
السلام والوئام الذي تحدث فيه المتحدثون بإسم المرجعية يجب ان يكون سلاما يردع المتجاوز والمعتدي .. لا ان تجيش الجيوش .. ووسائل الدعاية والإعلام للطعن في تيار الصدر .. والسكوت في المقابل عما يفعله الرعاع في النجف .. ام ان قدسية النجف وحرمتها لا تتعدى المفاتيح والسيطرة على ماتفتحه هذه المفاتيح .. وكلمة واحدة من المرجعية تضع حدا لمثل هذه الأفاعيل الصبيانية التي تغذي الفتنة .. وتعالج المشكلة بكل تداعياتها إن كانت تريد علاجا حقيقيا للمشكلة لامجرد الحاق هزيمة بالتيار الصدري ليخلوا لها الجو .. وتستأثر بالدكان العلوي فلا يزاحمها عليه احد ..
رعاع النجف الذين لم يكونوا على قدر ما تعهدوا به من شعار " خلوا النجف لأهل النجف يحموها " .. فوقفوا متفرجين على قوات الإحتلال وهي تدوس حرماتهم ومقدساتهم .. وربما كان الكثيرون منهم يتعاونون مع قوات الإحتلال ويعطونها ما تحتاج من معلومات رصد وتعقب لتوجيه ضرباتها العدوانية في المكان المناسب .. اطل هؤلاء الرعاع برؤوسهم في عملية جبانه يندى لها الجبين .. ليستعرضوا قوتهم بعد ان فروا كالفئران المذعورة من قبل .. بينما كانت مدفعية الإحتلال تدك مدينتهم وبيوتهم ومقدساتهم ..
والمؤسف ان العراق مر بمحن لم يعرفها شعب من الشعوب .. ومازال لم يتعلم الدروس .. ومازال الرعاع يقودونه نحو الهاوية .. وهاوية العراق بلا قرار ..

[نصير المهدي]

والمرجعية تشكر المتظاهرين .. هل شكرتهم على بعيرة نامي نامي .. !!

http://www.alnajafnews.net/news/news...ullnews&id=692

[الحسيني]

الشرطة العراقية تفتش سيارة مقتدى

04-09-2004
--------------------------------------------------------------------------------


خاص ـ النجف الأشرف

بعد عودة سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني من بيته الذي نزله بعد عودته من سفرته إلى بيته في شارع الرسول.. زار حرم جده أمير المؤمنين(ع)، وتزامنت معها زيارة السيد صدر الدين القبانجي، وعندها سمح لمقتدى الصدر أن يأتي الحرم العلوي المقدس زائراً.

وقد ذكر شهود عيان أن قد تم تفتيش سيارة مقتدى، شأنه شأن باقي المواطنين، كما ذكر آخرون أنه تم تفتيشه بنفسه، وليس فقط سيارته.

[الحسيني]

الحائري مرجع الصدر في قم يسحب علنا دعمه لزعيم مليشيا «جيش المهدي»

قم (إيران): نزيلة فاتح

أنهى رجل الدين الشيعي المقيم في إيران والذي كان مرجعا لرجل الدين المتشدد مقتدى الصدر علاقته بالأخير وسحب علنا دعمه له.

وكان آية الله كاظم الحائري قد شجع المعارضة المسلحة لميليشيا الصدر والمعروفة باسم «جيش المهدي» ضد صدام حسين والقوات التي تقودها الأمم المتحدة في العراق. لكن آية الله الحائري الذي له أواصر قوية بأعلى رجال الدين المحافظين في إيران بدأ يقصي نفسه من مُقلده منذ عام وهو الآن من الدعاة المبشرين للسلام.

وقال في تصريح بعد وقوع المواجهة بين ميليشيا الصدر والقوات الأميركية في الشهر الماضي بمدينة النجف «أنا أدين الأحداث التي تجري في العراق وأنصح الطرفين، الحكومة العراقية وجيش المهدي لحل خلافاتهما بدون تدخل الآخرين».

وآية الله الحائري عراقي وذهب إلى مدينة قم لغرض الدراسة سنة 1973 وهو الذي عين الصدر كي يكون ممثله في أداء صلاة الجمعة في مدينة الكوفة بعد سقوط نظام صدام حسين.

وقال في الشهر الماضي مصطفى أخو آية الله الحائري «ما عاد مقتدى يمثله». ويدير مصطفى مكتب أخيه في مدينة قم الإيرانية. وعلى موقعه الإنترنتي أنكر الحائري دعمه للصدر وقال إن نزع عنه موقعه. وأضاف الحائري أن «تشكيل جيش المهدي ليس بناء على أوامرنا».

وجاءت أول علامة على تبديل موقف آية الله الحائري من مقتدى الصدر في أغسطس 2003 حينما أخبر علي رضا شاكر المحلل والصحافي في طهران أنه على الرغم من معارضته لوجود القوات الأميركية في العراق فإنه قلق حول «توقيت ومكان» انتفاضة الصدر. وقال شاكر في مقابلة معه «إنه يريد أن يبقى قادرا على لعب دور في مستقبل العراق لذلك فهو يريد أن يحتفظ باسم جيد لنفسه».

وقال الصحافي شاكر إنه حينما زار آية الله الحائري قبل عام واحد في مكتبه كان هناك عدد من أنصار مقتدى الصدر الذين جاءوا من العراق فأثاروا فوضى في مكتبه، ويبدو أن ذلك كان رد فعل على مسعاه لإقصاء نفسه عن الصدر. وسمع شاكر أحد العراقيين وهو يواصل الصراخ «إنك خائن».

وهناك الآن حماية مكثفة عند مكتب آية الله الحائري في مدينة قم. وهو حاليا يتوجه إلى فناء المكتب الخلفي بحذر مع حارسه الذي هو من قوة الحرس الثوري المتشددة ويرفض التحدث مع الصحافيين.

وهرب آية الله الحائري، 68 سنة، من العراق بعد أن بدأت حكومة صدام حسين بطرد العراقيين الذين هم من أصل إيراني. وليس واضحا إن كان قد ولد في إيران أو العراق لكن جده كان إيرانيا. ودرّس الدين في مدرسته بمدينة قم لفترة طويلة، وهو مؤلف لعدة كتب حول الشريعة الإسلامية. لكنه أصبح معروفا بشكل أفضل بين الناس بعد أن بدأ الصدر انتفاضته في العراق.

وآية الله الحائري من أنصار إقامة دولة إسلامية في العراق على عكس آية الله العظمى علي السيستاني الذي يفضل فصل الدين عن الدولة. وكان يفضل المعارضة المسلحة لنظام صدام حسين وجمعت فتاواه في كتاب يحمل عنوان «مسألة المعارضة المسلحة». لكن مكتبه يرفض إعطاء نسخ من كتابه هذه الأيام. وقال مصطفى الحائري «الكتاب لا قيمة له بعد سقوط صدام حسين».

وطور آية الله الحائري علاقات متينة مع المسؤولين الإيرانيين خلال السنوات السابقة، وهو عضو في المجلس الذي يمنح الأهلية لمن يريد الانتماء إلى «مجلس الخبراء» المسؤول عن الإشراف على تصرف المرشد الإيراني الأعلى آية الله علي خامنئي. وهو عضو أيضا في جمعية أساتذة قم المعروفة بتشددها.

مع ذلك فإن موقف إيران تجاه الصدر غير واضح، فهي قالت رسميا إنها تريد تحقق الاستقرار في العراق ولا تدعم أي ميليشيا مسلحة. لكن المحللين السياسيين الإيرانيين يقولون مع ذلك إن إيران قد تريد خفية تغذية العنف في العراق لمنع تشكيل مركز شيعي قوي في النجف يسحب الأضواء من القيادة الدينية في مدينة قم الإيرانية.

كذلك أقصى معظم رجال الدين المستقلين في قم أنفسهم من الصدر حول موضوع القتال في النجف حيث يقع ضريح الإمام علي.

وقال حجة الإسلام هادي قابل من قم بعد أن ألحقت رصاصة بقبة ضريح الإمام علي في النجف، إن مكتب السيستاني في طهران أخبر رجال الدين في قم إن الرصاصة جاءت من موقع يختفي فيه عدد من رجال الصدر. وقال إن عددا من رجال الدين الكبار في النجف كتبوا رسالة يوبخون رجال الدين في قم لدعمهم الصدر. وقال قابل إن «الأخبار كان لها تأثير سلبي كبير في قم مما جعل آية الله الحائري سحب دعمه لمقتدى الصدر».

*خدمة «نيويورك تايمز»

الرافدين
www.alrafidayn.com

[السيد الهاشمي]

المسيره النجفيه المزعومه اطلق عليها مسيرة عشيرة البو عامر ورئيس عشيرتهم هو غضبان وهذا الاخير من اقرب الناس للقبنجي ولايخطوا خطوه الى بامر منه لذلك نقول عن هذه المسيره الصبيانيه مسيرة القبنجيه والملفت للنظر تلك الهتافات التي لاتصدر من اتفه الناس وتلك الكلمات الهابطه الى درجة لامثيل لها اهؤلاء هم اهالي النجف الاشرف حاضرة العلم والادب يتفوهون بمثل هذه الكلمات ياللعار والخزي الذي لحق بمدينتنا المقدسه

[ابو زينب]

تفاهة وانحطاط من هذا القندرجي ومن مجموعة الرعاع تلك
الهدف واضح وهو محاولة النيل من التيار الصدري باسم المرجعيه حيث ان هذا الاسم اصبح يثير الغثيان فالمرجعية نائمه منذ زمن بعيد بعيد ولم تصح الا على النيل من ال الصدر بينما تنتهك الاعراض وتقتل الانفس وتهدم صوامع والسادة في سبات صيفي قبل ان يكون شتويا

[السيد الهاشمي]

بايعناك سيد علي
بعيرة نامي نامي علي سميسم حرامي
يا مقتدى يا زبالة يا قائد النشالة
صبوحة جابت اثنين مقتدى وصدام حسين
باگ الحضرة ابن السيد
شو ضم راسه المنغولي

------------------------------------

صبوحة جابت اثنين مقتدى وصدام حسين

هل هذا شعار وهتاف رجل يحترم رجولته؟

ام السيد مقتدى هي بنت المرجع الكبير اية الله العظمى الشيخ محمد تقي ال راضي قدس سره والذي كان يرى السيد الخوئي اعلميته واحقيته بالمرجعيه اصبحت تقارن بصبحه التي انجبت صدام لو خرجت مجموعه من قطاع الطرق والغجر لما تبنت مثل هذه الشعارات الى اين اوصلتم الامه بحقدكم على التيار الصدري؟

[مستر حيدر]

من حق هذا القندرجي اخراج المظاهرات ضد سيد مقتدى فبعد ان قتل السيد الحكيم ليصبح هو الزعيم فؤجى بالشعبيه المتزايده للسيد الصدر وقد اثار الفتنه ولكن بعد مبادره السيد السيستاني قام بمثل هذه المظاهرات وجمع حوله الرعاع والساقطين.....نطالب بالثار من قتله السيد الحكيم وهم القندرجي وعصابته

[سيد مرحوم]

لو خرجت مجموعه من قطاع الطرق والغجر لما تبنت مثل هذه الشعارات الى اين اوصلتم الامه بحقدكم على التيار الصدري؟

وخلي الحقد تغلي قدوره وتفور
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فسيصحو الطهاة وقد ذابت بنار الأحقاد حتى القدور[/poem]

[نصير المهدي]

مقتدى الصدر… والتحول السياسي

كتابات - د.علي الدباغ *

لقد وضعت الحرب أوزارها وذهبت السكرة وجائت الفكرة وصحا الناس في النجف على دمار وخراب أصاب الحرم العلوي والبيت والبناية وانبوب الماء وخط المجاري ولم يبق هاتف يعمل ولا كهرباء تضيء الظلمة, ذهل النجفيون لحجم التدمير في مدينة ارتبطت بالوجدان المسلم والشيعي خصوصا بحكايات ووقائع انطبعت في الأذهان.

العنف والقوة التي استعملها الأمريكان في الهجوم على النجف غير مفهوم وغير مبرر اذا اٌخذ على أنه لإخماد تمرد أو عصيان مجموعة مسلحة إذا قورن مثلا بالفلوجة عندما تمردت في شهر أبريل الماضي والسكوت العربي المطبق أيضا يثير التساؤل عن القبول الضمني للتدمير اذا أنحصر في مدينة تغذي قوة قد تتنامى وقد تهدد تركيبة إجتماعية في الأقليم العربي المحيط بالعراق.

ليس من شك أن مقتدى الصدر قد غير استراتيجيته في المواجهات الأخيرة في النجف والتي اتضح منها إن هناك من يفكر بعقلية المكاسب وليس قتالا من أجل القتال، فالوصول لحافة الهاوية والتراجع عنها قد منحه كاريزما يبحث عنها ويريد أن يستخدمها في برنامجه الذي لم تتضح معالمه وحدوده وإن كانت بداياته معروفة للمطلعين على الوضع العراقي عن قرب. هذا التغيير في التوجهات والذي يبدو أنه تحول لدخول العملية السياسية في العراق له جذوره التي ابتدأت مع بداية التشكيلات السياسية التي أقترحتها الأطياف الفاعلة في الساحة العراقية على ممثل إدارة التحالف بول بريمر وأسثنت منها التيار الصدري من الدخول في مجلس الحكم بينما شملت شخصيات أقل وزنا وأثراً من هذا التيار يرجع جزء منها الى فقدان التيار الصدري لرموز وشخصيات مطلوبة تستطيع أن تحاور وتناور وخطاب سياسي يكون غطاءا وغلافا للتوجهات الفكرية والأيديولوجية للتيار كأدوات مطلوبة لممارسة العمل السياسي على ساحة في بداية تشكيلها وظهورها وبالتالي فإن الحوار كان معدوما مع مقتدى الصدر بينما إبتدأ حواراً مع الجناح المنشق من التيار الصدري الذي يمثله المهندس الشيخ اليعقوبي الذي أستطاع أن ينأى بنفسه عن الأصطدام وظهر له تشكيلاً سياسيا باسم حزب الفضيلة والذي أبتدا قويا ثم تراجع ليأخذ حجمه الطبيعي الذي يعتمد على تعداده وقوة قياداته وتحالفاتهم.

إن التحول لحزب سياسي له إستحقاقات ليست بسيطة أو سهلة في بلد لم تتبلور معالم الممارسة السياسية وخارطة التحالفات فيه لأنها في طور التشكيل والولادة، حيث ان العامل الأقليمي سيكون له أثراً ليس بالقليل في تشكيل وظهور تيارات تمول من الدول الأقليمية وكذلك الولايات المتحدة والتي تستنفر كل مؤسساتها ومراكز الدراسات فيها للتأثير على التشكيلات السياسية وهناك ميزانيات ضخمة قد رصدت للترويج للديمقراطية والإنتخابات وحقوق المرأة وعناوين كثيرة لايستطيع أحد الإعتراض عليها، لكن المشكلة تنشأ من ان هذه البرامج تريد إستنساخ النموذج الأمريكي لشعب العراق الذي له ثقافة ضاربة في عمق التاريخ وشعور ديني ليس من البساطة تجاوزه، ويبدو لي أحيانا ان هذا الجهد الأمريكي كمن يريد زراعة نخلة في الدول ألأسكندنافية، فهو يجهد لأن يجعلها تثمر ولكن هيهات أن يكون ذلك يسيراً وسلساً.

يحتاج التيار الصدري أن يتعامل مع الأقليم الذي يعيش فيه ويتعامل مع دوله بطريقة الند للند وليس التابع، وأن يحصر التأثير الأقليمي (الإيراني والعربي) في الحدود التي تحفظ له مصالحه العراقية الوطنية، طبعا لايتوقع من التيار الصدري أن يقطع الروابط الوثيقة التي نشأت مع أيران مثلاً فهو يفتقد للتمويل وإيران جاهزة لأن تدفع مثلما هي جاهزة لأن تدفع للتيارات السنية الأصولية، وبالتالي فعلى التيار الصدري أن يدرك ان دولة مثل إيران يمكن أن تبيعه بثمن بخس اذا وجدت حليف آخر يحقق لها ماتريده بطريقة أفضل وأيسر وشعاراتها في مقاومة الإحتلال التي تدفع فيها التيار الصدري والتيارات الأخرى ماهي الا نقل لمعركتها مع الإدارة الأمريكية لأرض العراق وإرباكها لتقوية موقعها التفاوضي مع هذه الادارة.

الإستحقاق الآخر للتحول للعملية السياسية يحتاج الى برنامج معلن واضح المعالم ولاتكفي شعارات إنهاء الإحتلال أو إخراج المحتل من العراق، فهذا الشعار قد فقد بريقه في الداخل ولم يعد ذو قيمة لأنه أرتبط بعمليات قتل وإزهاق أرواح أبرياء من العراقيين، بل يتطلب برنامج يدافع وينادي بقضايا محددة وليست من نوع بناء الوطن أو تحقيق الديمقراطية أو شعار الدولة الأسلامية ومفرداتها أو استعمال الخطاب اليديولوجي الذي لن يسمن أو يغني من جوع، مثلا يستطيع التنيار الصدري أن يستقطب جماهير محرومة ومهمشة إذا تبنى مثلا قضية تنمية مناطق الجنوب ومدينة الصدر ذات الكثافة السكانية العالية والتي تفتقر لخدمات بحدودها الدنيا.

وإستحقاق آخر من ضمن الإستحقات الكثيرة هو وجود رؤوس وقيادات شابة لها طموحات لايمكن تحجيمها وتعتقد بأنها وريثة التيار الصدري فكريا وان وراثة التيار لاتنحصر بالعلاقة النسبية بين مقتدى وأبيه، وهذه القيادات كان بعضها يعاني من النظام البائد وقت كان مقتدى طري العود وهذا التنافس المتوقع يمكن له أن يٌنشأ إنشقاقات لايمكن لجمها أو منعها عند اطوار التشكيل والإنتقال للعملية السياسية والتي ستفرز تصورات وتفسيرات مختلفة للتحديات التي يواجها هذا التيار، مثلما حصل مع حزب الدعوة الذي إنشطر الى أربعة أجزاء متباعدة كلها تعلن الولاء للشهيد الصدر الأول، محمد باقر الصدر.

أن ظروف القتال غالبا ما توحد الصفوف وتمنع أي رؤى أو اعتراضات مخالفة، لكن التوجهات السياسية مع ما تجابهه من تفسيرات وعلاقات شخصية مختلفة تشجع على حدوث الإنشطار مثلما حدث مع الشيخ اليعقوبي.

استحقاق آخر يبدو مهما أيضا وهو لابد للتيار الصدري من جردة حساب ووقفة مراجعة ذاتية حقيقية لتنظيف التيار من مجموعات السلب والنهب التي تغطت بعباءة الشهيد الصدر أو التي هربت الى هذا التيار خوفا من الإنتقام الشعبي لأنها كانت جزءا من قوات أمن النظام البائد وقد مارست هذه المجموعات عمليات تجاوز ليست قليلة في النجف وكربلاء وخلقت نقمة كبيرة ضد هذا التيار عامة، وإبعاد بعض المعممين الذي دفعهم جهاز أمن صدام كأختراق لتيار الصدر ليتجسسوا عليه وعلى أتباعه وبقوا فيه وظهروا الآن كمدافعين عن الشهيد الصدر، كل هذه تولد نقمة ومعاندة من الآخرين لتمدد التيار الصدري ومنافسته للتيارات الاصولية الأخرى.



إن التحول للعملية السياسية يتطلب أداءاً أصعب من الإقتتال المسلح ويوظف الإقتتال لتحقيق مكاسب سياسية على الأرض في بلد سيشهد عدم إستقرار يمنع من نشوء حياة هادئة مطمئنة للمواطن العراقي مشابه لمواطني دول الجوار.

Aldabbagh110@hotmail.com



* خبير في المرجعية الشيعية

http://www.kitabat.com/r24594.htm

وقد نشر الموضوع تحت عنوان مختلف في جريدة الشرق الأوسط السعودية :

http://www.asharqalawsat.com/view/le...09,254381.html

[سيد مرحوم]

[align=center][glint]مئات من أنصار الصدر في كربلاء يحتجون على مظاهرات النجف [/glint][/align]

تجددت المواجهات بين أنصار مقتدى الصدر وقوات الحرس الوطني العراقي في مدينة الصدر وأسفرت عن مقتل مواطنين عراقيين وإصابة ثلاثة آخرين بجروح، في وقت تظاهر المئات من أنصار الصدر في مدينة كربلاء احتجاجاً على المظاهرات التي شهدتها مدينة النجف اول من أمس تطالب بإخراج جيش المهدي، وإغلاق مكتب الصدر في المدينة المقدسة، كما أعلن الحرس الوطني انه ألقى القبض على 15 شخصا في كربلاء كانوا يخططون للقيام بأعمال تخريبية.

وقال مسؤول في وزارة الصحة العراقية الليلة قبل الماضية ان مواجهات وقعت في مدينة الصدر بين مسلحين من أنصار مقتدى الصدر وعناصر من قوات الحرس الوطني قتل فيها مواطنان عراقيان وأصيب ثلاثة آخرون.

وأعلن متحدث باسم جيش الاحتلال الامريكي من جهته ان مواجهات متقطعة بين جيش المهدي والجيش الامريكي اندلعت في المدينة.

وكان مصدر طبي أفاد في وقت سابق ان عنصرين من أنصار الصدر قتلا وجرح خمسة آخرون بجروح على أيدي عناصر في الحرس الوطني العراقي فتحوا النار على الحشود بعد صلاة الجمعة أول من امس.

وفي مدينة كربلاء تظاهر نحو 300 شخص من اتباع مقتدى الصدر امس احتجاجا على المظاهرات التي شهدتها مدينة النجف والتي طالبت بإخراج جيش المهدي وإغلاق مكتب الصدر في المدينة. وقال محمد الموسوي من “مكتب الشهيد الصدر” في كربلاء: “إن الحكومة العراقية المؤقتة هي التي تقف وراء مظاهرات النجف وتمولها بالأموال”.

ووصف ممن شارك في تلك المظاهرات “بأنهم نفر ضال وينفذون الأوامر الامريكية”.

وطالب الموسوي: “بالكف عن تلك الممارسات اذا أرادوا للاستقرار ان يعم”.

واتهم مجلس محافظة كربلاء بالوقوف وراء تعرض مكتب الشهيد في كل ليلة جمعة كل اسبوع لاعتداء.

وحمل المتظاهرون خلال المظاهرة التي انطلقت من “باب الحسين” اتجاه مبنى محافظة كربلاء صور مقتدر الصدر ولافتات ضد الحكومة العراقية والولايات المتحدة.

ووعد نائب محافظ كربلاء المتظاهرين بالعمل على إصدار قرار يمنع بموجبه حدوث مثل هذه الممارسات ضد اتباع الزعيم الصدر.

وكانت مدينة النجف شهدت اول من امس مظاهرات تطالب بغلق مكتب الشهيد الصدر وإخراج قوات جيش المهدي منها. في غضون ذلك أفادت مصادر في الحرس الوطني العراقي بأنه ألقي القبض امس على 15 متهماً للقيام بعمليات تخريبية في مدينة كربلاء.

وقال المقدم عبدالعرداوي من الحرس الوطني في كربلاء: “إن قواته تمكنت من القبض على 15 شخصا من أهالي مدينة اللطيفية وهم يخططون للقيام بعمليات تخريبية في مدينة كربلاء”.
وأضاف: “ان المتهمين اعترفوا خلال التحقيقات انهم دخلوا كربلاء لوضع الخطط لشن هجمات مسلحة خلال الزيارة “الشعبانية” التي ستشهدها كربلاء في الاسابيع المقبلة”. وأكد العرداوي “انهم اعترفوا بوجود 30 سيارة معدة لهذا الغرض وبوجود متعاونين معهم من أهالي كربلاء الذين يؤمنون لهم السكن والطعام والخرائط اللازمة لتحديد أهدافهم”. (وكالات)

http://www.alkhaleej.ae/articles/sho...cfm?val=106668