النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي يقولون لنا : إن ( نوروز ) هو عيد إسلامي ...!

    يقولون لنا : إن ( نوروز ) هو عيد إسلامي ...!



    كتابات - علي الحمـداني



    لم أكن أعلم قبل اليوم .. أن للمسلمين عيد ثالث غير عيدي الفطر بعد صيام شهر رمضان ، والأضحى عند حج الناس الى بيت الله الحرام ...!

    لم أكن أعلم قبل اليوم .. أن عيد النار .. أو عيد الربيع ..أو عيد نوروز كما يسميه الفرس ، هو مناسبة إسلامية جليلة ومقدسة..!



    لكي أشارك بهذه المناسبة كما يريد منا أحد الشيوخ من رجال الدين



    المناسبة تحل اليوم 21 آذار / مارس .. وهو اليوم الذي يعتبر عيد رأس السنة حسب تقويم الجمهورية (الإسلامية) الإيرانية ..!



    نبدأ من حيث تكلم وأفتى رجل الدين ..! وهو الشيخ ( حسين بور ) الفارسي المسلم ، حيث يقول معيبا علينا نحن العرب والمسلمين جهلنا . ومن أجل تصديقه يحيلنا الى كتاب ( بحر الأنوار ) للمجلسي ـ ليس الى القران أو الحديث ــ والذي أورد فيه مقولة عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه يقول فيها : (( أن يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ الله فيه ميثاق العباد ، وأول يوم طلعت فيه الشمس ، وهو اليوم الذي أخذ فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم العهد لعلي عليه السلام ، وهو اليوم الذي يظهر فيه الإمام الغائب )) ويضيف سماحته ( إنه من أيامنا ، حفظه الفرس وضيعتموه ...!!)

    أولا لاأدري من يقصد بكلمة " ضيعتموه " ، لاشك ومن مضمون الحديث ، أن المقصود بها العرب المسلمون من شيعة وسنة ، وذلك لأنه قال قبلها " حفظه الفرس " ولم يقل مثلا " حفظه مسلمي إيران أو الشيعة



    أولا أعتذر لسماحة الشيخ بور عن قصورنا الثقافي والديني وعدم فهمنا للغة العربية جيدا .! وأقول لابد أن أستخلص من درر علم سماحته حقائق نستفيد منها . ولابد قبل ذلك أن أستميح عذرا من سيدي الإمام الصادق الذي يعد من أعلم آل البيت ألأطهار بعد الإمام علي عليه السلام بعلوم القران الكريم ، لأن ينسب اليه مالم يقل ، وأقول اللهم اغفر لهم فإنهم لايعلمون مايفعلون ..!



    ــ يبدو أن الله سبحانه وتعالى ، وحسب قوله ، قد أخذ العهد من البشر في يوم تقويم شمسي أو التقويم الميلادي كما عرف لاحقا ، وليس بالتقويم القمري وبحسب دين الله الإسلام . وهو يوم 21 آذار / مارس . أود أن أضيف لمعلومات سماحته الغزيرة معلومة جديدة وهي أن التاريخ الميلادي او التقويم الشمسي قد ابتدأ العمل به في سنة 433 ميلادية ، عندما أمر بابا الفاتيكان أحد مساعديه وهو الكاردينال فيرتساشي الذي عرف بولعه بالرياضيات أن يضع تقويما يستند الى ميلاد السيد المسيح والسنة الشمسية وليست القمرية والتي كان معمول بها زمن الرومان وما قبلهم . لقد أخطا فيرتساشي بالحساب إذ نسي حقيقة الفرق بين السنتين الشمسية والقمرية هو أحد عشر يوما ، ولذلك إعتبر بعض العلماء أننا ربما نعيش الآن في سنة 2016 ميلادية بدل 2007 .

    ولكن يبدو أن الفرس كانوا يعبدون الشمس كما كانوا يعبدون النار في العصور القديمة قد أبقوا على سنتهم الشمسية المقدسة ، وما كان لإمام كالصادق أن يؤرخ إلأحداث إلا بسنة إسلامية .



    ــ ويبدو أن أول يوم طلعت فيه الشمس قد سجل أيضا بالطريقة الفارسية ، علما أن أول يوم طلعت فيه الشمس علميا كان قبل مئات المليارات من السنين ...! ولكنهم يقولون أنه كان في 21 مارس ... لابأس ...!



    ــ وإذا كان هو اليوم الذي أخذ فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم العهد للإمام علي عليه السلام ، فلماذا ياترى نحتفل بعيد الغدير ، او يوم غدير ( خم ) ..؟؟



    ــ أما أنه اليوم الذي يظهر فيه الإمام الغائب ، فأرى سماحته يتكلم هنا عن مجهول مقبل في علم الغيب ، لاعن ماض مجهول لايقبله العقل ..!



    ــ ( حفظه الفرس .. وضيعتموه ..) ، تلك إذن قسمة ضيزى .... ولا تعليق ..!



    لاأدري رأي المراجع حفظهم الله فيما تفضل علينا به الشيخ بور .. هل هم يؤيدون ذلك فياليتهم يقولون لنا ويصححون معلوماتنا بالحجة ، ويجيبون على تساؤلاتنا .. أم هم لايتفقون معه فيما قال فليتهم يردون عليه ويعيدوه الى جادة الصواب ، ولهم الأجر إن شاء الله .



    ولكي نكون في الصورة الحقيقة تاريخيا لهذا اليوم ( المقدس ) وهو عيد نوروز . أرجع الى بعض المعلومات التي نشرتها الكاتبة فاطمة صمادي من طهران ، وكذلك مصادر تاريخية أخرى لكي نعلم ونتعلم بعيدا عن التخريفات ...!



    تقول الباحثة الإيرانية المتخصصة بالتاريخ الإيراني القديم ( فروغ فرخ بي ) ، أن نوروز في الثقافة الإيرانية يرجع الى الوصف القديم المسمى ( عيد باستاني ) والذي يرجع لآلاف السنين . وهو العيد الذي يعكس العلاقة بين الإنسان والطبيعة . ولم يكن للإسلام أن يلغي مااستقر في الثقافة الشعبية الجماعية للإيرانيين .



    في النوروز يبدأ العام الشمسي الجديد وفق تقويم الفيلسوف عمر الخيام .. أما الأساطير فتروي أن الآلهة المختبئة شتاءاً تخرج في الربيع للنور ( يبدو أن آلهة الفرس القديمة هي من الزواحف ذات الدم البارد التي تسبت شتاءاً وتخرج صيفاً ...!)

    كما ورد نوروز في " شاهنامه " للشاعر الفردوسي التي نظمها باللغة الفارسية.. كما يقول (البيروني) : نوروز تعني إعادة الرونق .



    كان يشترك في الطقوس الفارسية الملك والعامة .. ويقدون النار ليلا تعبيرا عن الفرح ...!

    كما تروي القصص أن الملك ( جمشيد ) جاء بعد موت الملك ( طهمورس ) فحكم بالعدل فسمي اليوم الذي حكم فيه ( يوم نوروز ) أي ( اليوم الجديد ) واليوم الجديد لايعني رأس السنة كما يتصور الإيرانيون ، ومع الأسف حتى وهم مسلمون .. أو كما أفتى العلامة بور ...!

    أما الباحث علي نياكانبي ، فيرى أن الإيرانيين إستمروا بالإحتفال به بعد الإسلام ، ولعب الحكام المحليون من الفرس في الفترة العباسية دورا مهما في ذلك . أما في العهد الصفوي فقد مزجت الطقوس الفارسية بالآداب الإسلامية ...!



    يقول الرحالة ( دوبوكس ) في كتابه ( إيران ) : " أن الإيرانيين بعد الإسلام بحثوا عن ذريعة تمكنهم من إدامة الإحتفال بهذا العيد الذي هو من صلب معتقدهم القومي الفارسي ، واستطاع فقهاءهم الوصول الى غايتهم بربطه بوصول الإمام علي الى الخلافة .."



    لاأدري كيف غابت هذه الإضافة عن معلومات الشيخ بور .. هل لأنه لايعرف الفرنسية التي كتب بها دوبوكس كتابه ( ايران ) . أم أن ربطه والمجلسي ، كل شيء يختص بهذا العيد بالدين الإسلامي وعلى لسان الصادق ـ حاشاه من قول ذلك ـ هو من باب ماذكر في البحث عن ذريعة توصل الى الغاية للإبقاء على الطقوس الفارسية ...؟



    مائدة عيد نوروز في ايران ، تتضمن سبع أغذية تبدأ بحرف السين ومصدرها الأرض :

    ـ سبزي ، أي الخضرة

    ـ سيب ، أي التفاح

    ـ سمنو ، نوع من الحلوى

    ـ سير ، أي الثوم

    ـ سنجد ، شجر ثمره يشبه العناب

    ـ سكه ، أي النقود

    ـ سماق ، وهو حب حامض الطعم



    وترمز السينات السبع الى : الحظ الجيد ، السعادة ، السيادة ، السلامة ، الأيام البيضاء ، الفخر ، السخاء .

    كما تضم المائدة البيض الملون رمزا للأمومة والطفولة . والبيض الملون هو من عادات المسيحيين ايضا في عيد الفصح أو عيد القيامة والذي يحل الشهر القادم ...



    أسألك بربك ياشيخ حسين بور ، ويامجلسي .. هل كل هذا من الإسلام في شيء ..؟ هل ورد في القران .. هل ورد في الحديث .. هل أتى ذكره في نهج البلاغة مثلا ..؟

    إذا كان الجواب بكلا .. فقولوا لنا هداكم الله وهدانا : كيف مزجتم عادات الوثنية بالإسلام ..؟ وكيف ربطتم الصفوية بشيعة أهل البيت ..؟ وكيف جمعتم بين الفارسية وقول إمام مطهر ..؟



    لانملك إلا أن نقول اللهم أرجعهم الى حظيرة الإسلام ، وأخرج من رؤوسهم خرافات عبدة النيران سبحانك .

    وأرجع للعمائم البيضاء بياضها .. وللسوداء نقاء سوادها .. وبالله المستعان .



    lalhamdani@yahoo.com

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    3,085

    افتراضي

    بالله عليك اخبرنا يا حضرة المتفلسف الكاتب العظيم المعظم الجليل المحترم فارس القلم الحمداني ..

    هل انت اعلم من المجلسي .. علم اعلام مذهب اهل البيت .. ام لانه ايرانيا حملت عليه بهذا الشكل .. ان اكرمكم عند الله اتقاكم .. بحار الانوار ليس قران .. لكن اذا تم فتح باب التشكيك بما يحتويه سيخرج بعد 100 سنة من الشيعة من يخبرنا بانه لم يكن هناك محمدا ولا علي واهل بيت وكل ما موجود من كتب وضعتها انامل صفوية وعربية وفارسية موالية ومعارضة ومن اجل غايات دنيوية ..

    حبذا لو اتحفتنا يا كاتبنا الهمام بموضوع ذو قيمة ثقافية او سياسية او فكرية تنير به دروب الطامحين الى تغيير الواقع الماساوي الذي يعيشه العراق ..

    نوروز اسلامي مسيحي يهودي فارسي بوذي ليكن ما يكن ماهي الفائدة المرجوة للبحث في هكذا امر .. طيب غير اسلامي .. علمنا .. فهمنا .. نورت عقولنا .. ماهو التقدم الفكري والعلمي الذي حصلنا عليه .. لاشيء ..

    لاشيء سوى الغمز من قناة القوميات و الاعراق لاستفزاز مشاعر الاكراد وغيرهم ممن يحيون هذا العيد .. ولماذا ولمصلحة من تأزيم العلاقة بين الاكراد والشيعة في العراق .. الكاتب اعلم ..

    اذا رايت قوما يحبون بعضهم ويخلصون لبعضهم ولايخافون في الله لومة لائم .. اذا لم تستطع ان تصبح انت وقومك مثلهم فالعنوهم وشهروا بهم واعينوا الظالمين عليهم .. ليصبحوا مثلكم اقواما متناحره ينهش بعضهم البعض الاخر .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المشاركات
    524

    افتراضي

    انا لا تعليق لدي سوى اني اتعجب على قلم شريف يضيع من وقته الكثير من الجهد والتفكير ليخرج علينا بمعلقه عن الايرانيين الذين مهما اختلفنا معهم فهم شيعتنا و هم البعد المذهبي لنا في البحر السني الهائج

    بالله عليك ياكانب المقال اما كان من الاجدر بك بدلا من ان تنكل بالايرانيه وهم يحتفلون بعيدهم وهذا شانهم الخاص الم يكن بالاحرى بك والاجدر ان توظف قلمك السليط ضد البعثيه والوهابيه الذين ينكلون بشعبنا وبشيعتنا على الاخص؟


    اتعجب من هكذا عقول مع الاسف ولله

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    بـغـــــــداد
    المشاركات
    3,191

    افتراضي

    الكاتب أعلاه دائماً ما يصف نفسه بالعلماني ، لكن رغم ذلك تجده يبحث في مسألة ما إن كانت من الاسلام بشئ !!!
    وهذا يثبت ما كنا نقوله دوماً بأنه لا وجود للعلمانيين أو الليبراليين في عالمنا العربي ... تجد أحدهم يدعي بأنه ليبرالي لكنه من الداخل طائفي حد النخاع ..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    بـغـــــــداد
    المشاركات
    3,191

    Arrow

    الاعتدال الربيعي: ظاهرة فلكية وأرث ثقافي لشعوب العالم القديم
    1129 (GMT+04:00) - 21/03/07


    صورة مركبة تظهر المسار المنحنى الذي يسلكه نور الشمس


    دبي، الإمارات العربية (CNN) -- سيكون العالم الأربعاء، على موعد مع الاعتدال الربيعي، وهو الفترة الزمنية التي يتساوى فيها الليل والنهار بفعل بدء تغيير المسار الذي تسلكه الأرض حول الشمس، مع حلول فصل الصيف وانحراف سقوط أشعة الأخيرة على كوكبنا.

    الشمس التي كانت قد بلغت أقصى ميل لها جهة الجنوب في فصل الشتاء، تبدأ أشعتها حينئذ بالتقهقر ناحية الشمال لفصل الصيف، بسبب دوران الأرض حولها بشكل أهليجي، وفي أثناء رحلتها من الجنوب إلى الشمال، تمر على نقطة الاعتدال الربيعي، فتتعامد أشعة الشمس على محيط خط الاستواء.

    وتبدأ الظاهرة بالتشكل مع شروق الشمس من الزاوية الأفقية الشرقية على درجة 89 درجة تقريباً، ثم تغيب في الزاوية الغربية ومقدارها 270 درجة تقريباً، وبذلك يتساوى طول الليل والنهار تقريبا في جميع أنحاء الكرة الأرضية.

    علماً أن عاملين رئيسيين يتحكمان في طول النهار والليل، وهما ميل الشمس عن خط الاستواء، والعرض الجغرافي، فالشمس عندما تكون على خط الاستواء، يتساوى الليل والنهار في جميع أرجاء الأرض.

    وكذلك فان موقع المنطقة جغرافياً نسبة لخط العرض صفر يحدد هذا الأمر أيضاً إذ أننا كلما ابتعدنا عن خط الاستواء كلما زاد الفرق في طول النهار أو الليل وفي قصرهما، وهذا ما يفسر طول فترتي الليل والنهار في منطقة القطب اللذان قد يستمرا أشهراً.

    وسيتبع هذا التاريخ الانقلاب الصيفي في 22 يونيو/حزيران، حيث سيصبح النهار في غاية الطول، والليل في غاية القصر، وتكون الشمس في غاية صعودها عن خط الاستواء.

    ومن المعروف في المنطقة العربية، أن هذه الظاهرة غالباً ما تكون فاتحة لظواهر مناخية مميزة تتبعها، وهي الأحوال الخماسينية أو الرياح الخماسينية، حيث تتأثر مناطق شمال إفريقيا وشرق البحر المتوسط وشمال شبه الجزيرة العربية وجنوب العراق بخمس منخفضات، تسمى المنخفضات الخماسينية وتستمر حتى العاشر من مايو/أيار.

    ففي هذه الفترة، تتولد منخفضات في جنوب جبال أطلس في المغرب العربي، وتتحرك جهة الغرب، وتسير بالقرب من سواحل إفريقيا الشمالية حتى تصل منطقة الشرق الأوسط.

    وعادة ما تسبق هذه المنخفضات هبوب رياح جنوبية، حارة وجافة ومحملة بالغبار والأتربة، تسمى الرياح الخماسينية، وتؤدي في كثير من الأحيان إلى حدوث التهابات في الحلق والعيون والجهاز التنفسي بسبب المواد العالقة التي تحملها الرياح معها.

    وتلي تلك الرياح الجافة هبوب رياح غربية أو شمالية غربية رطبة قد يصاحبها هطول الأمطار مع زخات رعدية .

    يذكر أن الاعتدال الربيعي كان يشكل أبرز تواريخ التقاويم القديمة لدى الفرس والفراعنة فقد ربطه المصريون بفيضان النيل، وتحول إلى أحد أبرز أعيادهم، الذي يستمر إحياءه حتى اليوم كعيد للربيع تحت تسمية "شم النسيم" وهو أيضاً اليوم الذي يشهد بدأ العام الجديد وفق التقويم المصري القديم المسمى "تقويم توت."

    أما الفرس القدماء فهم يحتفلون بهذا اليوم تحت اسم "عيد النيروز" كبداية للسنة الشمسية ومناسبة لتجدد الحياة حيث يخرج الجميع بملابس زاهية ومزركشة بالألوان، ويتجمعون في الساحات الواسعة للرقص والغناء بشكل جماعي.

    وقد تحول إحياء هذا العيد إلى مظهر من مظاهر الهوية القومية لدى بعض الشعوب، مثل الأكراد، حيث تلجأ بعض الدول إلى منعهم من إقامة احتفالات هذه المناسبة مع ما يرافقها من إشعال نيران في الساحات العامة.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    2,396

    افتراضي


    لم أكن أعلم قبل اليوم .. أن للمسلمين عيد ثالث غير عيدي الفطر بعد صيام شهر رمضان ، وا
    وما نصنع اذا كنت جاهل بأعياد المسلمين ياحمداني وأنت الذي تقول أنك لا تعرف غير الفطر والأضحى
    ثم تقول أننا نحتفل بعيد الغدير !
    فلماذا ياترى نحتفل بعيد الغدير ، او يوم غدير ( خم ) ..؟؟
    أضف الى معلوماتك أن يوم الغدير ويوم الجمعة هي من أعياد المسلمين التي لاتعرفها
    وعيد الغدير هو أفضل الأعياد .
    [align=center]((رحم الله من قرأ سورة الفاتحة وأهدى ثوابها لروح المرحوم الفقيد السيد أبو حيدر الحسيني))[/align]



    [align=center]



    [/align]

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,216

    افتراضي

    هذه المقالة الاولى التي اقراهل للحمداني و لكني حكمت بجهله حين رأى ان للمسلمين عيدان فقط بينما جهل عيد الغدير و هذا لا يختلف عليه اثنان من الشيعة.
    النوروز عيد يحتفل به الى جانب الفرس الاكراد و الاتراك فلم خص الفرس بمقالته.
    هناك بعض الروايات و الاعمال الواردة في يوم النوروز و منها ما يوجد في كتاب مفاتيح الجنان و كذلك بعض الرسالات العملية للمراجع تذكر يوم النوروز كأحد الايام التي يستحب صومها.
    في المقابل هناك رأي للسيد فضل الله يبدو انه لا يتفاعل مع فضيلة يوم النوروز المذكورة.
    يبدو ان الكاتب يحاول افراغ بعض عقده القومية و الدينية
    ملاحظة: نحتفل سنويا في يوم 21 مارس بعيد الام و البعض يحتفل يسميه عيد الاسرة
    السلام عليك يا ابا عبدالله

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني