صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 43
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    غريب الديار
    المشاركات
    85

    افتراضي سيرة مختصرة لسمو ولي العهد عبد الله بن عبد العزيز أبو متعب



    إنه سليل أسرة عربية أصلية جذورها ضاربة في أعماق هذا البلد ، و تاريخ مشرق و بطولات سطرها الزمان ، و عراقة نسب وأصل ، فهو ابن الجزيرة ، و ابن الصحراء وابن عبد العزيز الملك و الإنسان و الموحد ، أما خؤولته فمن رؤساء عشائر شمَّر فجده لوالدته هو العاصي بن شريم ، فارس نجيب من فرسان العرب ، و أحد شيوخ عبده من قبائل شمَّر و كذلك كان خاله مطني بن العاصي بن شريم احد الفرسان وقد يخفى على الجميع إنه والدة سموه شمرية عراقية والسيد كنعان صديد الشمَّري الذي كان رئيسديوان القصر الجمهوري في عهد النظام المخلوع السابق هو أبن خالة سمو ولي العهد عبد الله بن عبد العزيز .

    ولد صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن عبد العزيز آل سعود في مدينة الرياض سنة 1343هـ ( 1924م) ففتح الأمير عبد الله عينيه لأول مرة على ملحمة البطولات و الوحدة وقد رآها تتحقق على يد والده القائد المؤسس ، مما كان له أثر بالغ في تعلق سموه بمآثر العرب و بطولاتهم .

    عاش سموه في كنف والده مؤسس الدولة السعودية الثالثة الملك العظيم عبد العزيز آل سعود فتشرب صفات العروبة من إباء و كرم و نجدة ، فهو عنصر عربي أصيل بكل ما تحمل كلمة الأصالة من معنى ، حيث علقت أحداث تلك المرحلة التاريخية بذهنه ، و هي مرحلة مشحونة بالصراعات القبلية و الفكرية في شبه الجزيرة العربية إلى جانب التطورات السياسية في الوطن العربي ، و في العالم أجمع إبان الحربين العالميتين .

    تعليمه و ثقافته :

    نشأ سموه منذ طفولته في محيط القيادة الواعية ، و العقيدة الإسلامية السمحة ، في عمق وصفاء و شمائل عربية متعددة من الرجولة و الصدق ، و قوة الإرادة ، و نقاء السريرة و الشجاعة ، فمعلمه الأول هو الملك عبد العزيز الذي أثر في سموه تأثيراً واضحاً ، و أفاد سموه عبد الله من مدرسة والده و تجاربه في مجالات الحكم و السياسة و الإدارة ، و تلقى تعليمه ملازماً لكبار العلماء و المفكرين الذين عملوا على تنمية قدراته بالتوجيه و التعليم أيام صغره ، لذلك فهو حريص دائماً على التقاء العلماء و المفكرين و أهل الحل و العقد سواء من داخل المملكة أو خارجها .

    و الدعامة الثانية هي ثقافته التي استمدها من قراءاته المختلفة في جوانب العقيدة ، و الفكر و الثقافة ، و السياسة ، و التاريخ ، و لسموه اهتمامات خاصة و كبيرة بالأدب و الأدباء و له علاقات وثيقة بكثير من الأدباء و له آراء في العديد منهم . و يرى سموه في الكتاب طريقاً لفهم ثقافة العصر و نظرياته و أفكاره و علومه التي لا تنتهي ، فأهتم بالكتاب و أهل الثقافة فكان من نتاج ذلك أن أسس مكتبة الملك عبد العزيز العامة في الرياض ، كما أسس شقيقتها الأخرى في الدار البيضاء بالمغرب ، و تأكيدا على اهتمام سموه الأمير عبد الله بالثقافة فقد أنشأ في 2/7/1405هـ المهرجان الوطني للتراث و الثقافة فهو ( صاحب فكرة المهرجان ) الذي أصبح يقام سنوياً في الجنادرية ، و تشارك فيه كل الفعاليات الثقافية و التراثية من مختلف أنحاء المملكة ، و يدعى إليه كثير من المفكرين و العلماء في جميع أنحاء العالم .

    يميل سموه الأمير عبد الله بطبعه إلى البساطة في العيش ، فهو يرى نفسه دائما بين البسطاء من الناس ، و لا يعرف الكبر أو التعالي إلى قلبه طريقاً ، طاهر النفس ، و متسام مع مكارم الأخلاق ، يتعامل مع الآخرين بكل رحابة صدر ، و ينصت لمحدثه بكل هدوء فيوحي له بالاطمئنان ، إن تحدث أوجز ، و إن قال فعل ، فهو مع إحقاق الحق و مناجزة الباطل رافقت طفولته وصباه الصفات العربية ، فليس غربياً أن يحمل في أعماق نفسه تلك المزايا و التي من أهمها : الشجاعة و قوة الإرادة و النبل وطهارة النفس و الحلم وحدة الذكاء و الإيمان العميق بالقيم المثلى إلى درجة التضحية ، و كانت ثقافته الدينية و الإيمان الصافي نتاج طبيعي للبيئة التي أحاطت به من خلال أسرته و معلميه و مجتمعه فنشأ صافي العقيدة ، و كان للانضباط الديني و النفسي والأخلاقي دوره في تكوين شخصيته حضوراً و تأثيراً و تفاعلاً .

    يهوي الأمير عبد الله الصحراء فقد أمضي سموه جزءاً من شبابه خارج المدن في الصحراء ولا يزال يخرج إليها كلما وجد متسعاً من الوقت .

    سموه من الشخصيات النادرة في وطننا العربي التي تتعامل مع الأحداث بكل الصراحة و الوضوح ، و الحكمة و الاعتدال ، و الشجاعة في مواجهة المواقف ، كلماته تخرج حاسمة من نفس مؤمنة بما تقول و تعتقد ، يحترم الأمير عبد الله من يتعامل مع بلاده بالندية ، فكرامة بلده ووطنه ينبغي ألا تمس ، فالعالم وجد ليتعاون ، و المهم أن يكون التعاون متكافئا و مجلس سموه الذي يعقده مرتين في كل أسبوع لمعالجة قضايا المواطنين يشهد على سياسة ( الباب المفتوح ) التي أصبحت سمة للحكم السعودي .

    و على الصعيد العربي يؤمن سموه بالوحدة و التضامن و ذلك ما نتعرض إليه في أبواب قادمة ، و يشعر الأمير عبد الله بالألم حيال الذين يظهرون خلاف ما يبطنون في الساحة العربية ، في وقت تحقق فيه المطامع الدولية أهدافها في عالم عربي قدره غير هذا ، و وطنه كان يمكن أن يكون أفضل و أقوى من هذا الواقع .

    قيادة الحرس الوطني :

    عندما تسلم جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز مسئوليته في قيادة هذه الأمة ، كان يدرك بعمق نظرته ، و بكل الطموح الذي أراده لبلاده و التطور الذي هدف إليه أن مرحلة حكم جلالته ستكون بإذن الله ـ مرحلة تاريخية في حياة و تاريخ هذه الأمة العظيمة ، و لذلك فقد هدف إلى اختيار المسؤولين لمختلف القطاعات من نوعية خاصة ، فكان أن اختار سـمو الأمير عبد الله لقيادة الحرس الوطني في عام 1382هـ ( 1962م ) فكان هذا التعيين منسجماً مع خبرته الواسعة بشؤون البوادي و القبائل ، و مع طبيعته كفارس تعلق منذ الصغر بكل موروث الحياة الأصلية في شبه الجزيرة العربية .

    البيعة على و لاية العهد

    أثبت صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن عبد العزيز كفاءة كبيرة في كل الأعباء و المسؤوليات التي أنيطت به ، و نجح في تطور الحرس الوطني و تحويله _ إلى جانب القوات المسلحة _ إلى قوة ضاربة تحمي العقيدة و الوطن ، و نهض سموه بمسؤولياته في تصريف شئون الدولة بكل حكمة و حنكة بحكم موقعه نائباً ثانياً لرئيس مجلس الوزراء الذي تقلده في 17/3/1395هـ ( 29/3/1975م ) فكان لسموه حضور مميز و مشاركات فاعلة في كل القضايا الداخلية و الخارجية ، فقد كان قريباً من الأحداث فهو واحد من الهيئة العليا لإدارة شئون الدولة الاقتصادية و السياسية و العسكرية ، و اتسمت خطواته في العمل العام بالاتزان و الحكمة و بعد النظر ، فضلاً عن اهتمامه الواسع بالقضايا العربية و الإسلامية .

    و تسلم صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله المسؤوليات في مراحل مهمة من تاريخ التطور الحضاري و السياسي للمملكة العربية السعودية الذي دخلت به المملكة عهود النماء و التطور و الازدهار ، و اكتملت فيها البنيات الأساسية ، و شهدت القطاعات الإنتاجية المختلفة طفرات من الإصلاحات و التحديث ، و التنمية بكل أبعادها الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية .

    و قد تعددت المسؤوليات التي قام بها سموه في النطاقين الداخلي و الخارجي الأمر الذي أكسبه خبرات عميقة و دقيقة بكل ما يتعلق بشؤون السياسة و الحكم و الإدارة ، مما انعكس دائماً على إنجازاته و مساهماته ، و في مختلف مراحل حياته العامة .

    و بعد وفاة الملك خالد _ يرحمه الله _ في عام 1402هـ ، بايع المواطنون خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز ملكاً في 21/8/1402هـ ( 13/6/1982م ) ، كما بويع صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن عبد العزيز ولياً للعهد ، و في اليوم نفسه صدر أمر ملكي بتعيين سموه نائباً لرئيس مجلس الوزراء و رئيساً للحرس الوطني .

    و من وقتها و هو يخوض مع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز _ حفظه الله معارك البناء و النهضة ، التي وصلت بالمملكة إلى مصاف الدول المتطورة و المنتعشة اقتصادياً .

    كما يحمل سموه وشاح الملك عبدالعزيز الطبقة الأولى والذي يعتبر أعلى وسام في المملكة العربية السعودية

    آنه أبدوي شمَّري وبعيشتي ما أتنعمــــــــــــــــــت
    رمز البداوة سيف وللكيف دلـــــــــــــــــــــــــــــــــة
    محبوبتي صحرا وفي حبها همت أعشق سهلهـــا
    يكفيني من البداوة عرفت الخضوع لغير الله مذلة

    الكاتب / جاسم آل جعفر العلي الشمَّري

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    بالعافية ...غيرو ؟؟


    :D::
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    العراق المحتل
    المشاركات
    801

    افتراضي


    =) =) =)
    شكراً للأخ جاسم على الموضوع الشيق :p

    أنا أكثر شيء أعجبني في الموضوع هو صورة محطم قلوب العذارى !
    و كأني بالشاعر يقول:
    أووف أووف أووف أووف
    حواجبه رفاع
    و جبينة يشتعل بالكَاع
    يللي مجدب بخده
    يشهد عيونه وساع
    يللي رفعت السما
    يللي بسطت الكَاع
    اريد منك حبيبي تجيبا لي بساع !
    أووف أووف أووف أووف

    و ينك صيهود ؟:p
    أليس الله بكاف عبده ؟

  4. #4

    افتراضي

    الاخ الشمري
    يابعد حيي
    انزال مقال عن امراء السعودية هنا امر لايحمد عواقبه وسترى المزيد من الاستهزاء فيما بعد
    وحفظا لكرامة الامراء وخاصة الامير عبدالله ارجو عدم الاتيان بهكذا مواضيع في المستقبل فنحن عندنا من يحبون ان يداسو تحت اقدام البعثيين افضل عندهم من ان يعيشوا بكرامة في ظل نظام حكم ملكي
    وان صدام هو الذي غذى الشعب بغض الملكية التي اعطت في السعودية والخليج الامن والامان وراحة البال والرفاهية للشعب ولم يجن العراقيون سوى الشعارات الرنانة والحروب والجنائز
    وفيما يخص الحقائق الواردة في الموضوع اقول بان والدة الامير عبدالله ليست عراقية ولكن عدد كبير من ال رشيد ومعهم اناس من شمر نزحوا الى العراق بعد توحيد الجزيرة وزوال حكمهم
    وقد بدأ معظم هؤلاء بالعودة الى السعودية من جديد ويتواجد الكثير من الشريم الان وفي ما مضى في رفحا
    واغفلت يا اخي موضوع انفتاح الامير على الحضارات والمذاهب حيث داب سموه على زيارة المنطقة الشرقية كل عام ولقاء وجوه الشيعة للوقوف على مطالبهم ورعايتهم
    ادام الله عزك
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله

    واخو الجهالة في الشقاء ينعم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    المشاركات
    1,538

    افتراضي

    مو كلنه امره مريب لكن الظهر الاخ غشيم اوو مستعجل شويه

    دينطيه مفكه يوم يومين اوو بعدين نزلنه هذا الموضوع

    بس شنسوي الشبكه حرة والاخوة المشرفين طمقراطيين للكشر

    هذا الاخ ما يفيده غير طركاعه وينك يطركاعه فد كم كلمه الهل الصورة الفريده

    سليمه اللي تلف هل الوجوه

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    83

    افتراضي

    الأمير عبدالله فارس نبيل و زعيم اسلامي كبير
    يلاقي حملة شرسة من الصهاينة و بقايا الصليبيين
    يقف بكل صلابة أمامها ذخراً للاسلام و المسلمين
    و هو رائد الاصلاح في البلد
    و قائد مسيرة الشعب الجديدة

    أحب أن انوه للأخ ابن الحجي بأن آل رشيد موجودين جميعهم في المملكة و يعيشون بعزة و كرامة
    بل جميع حكام البلد السابقين (ما عدا الهاشميين) الذين حاربوا آل سعود موجودين في البلد و يعيشون بعزة و كرامة
    حتى المعارضين الجدد (و منهم مشايخ شيعة) موجودين في البلد و يجتمعون مع الأسرة الحاكمة و يتناقشون معها و ينتقدونها أيضاً

    تحياتي للجميع

  7. #7

    افتراضي

    الاخ فتى نجد
    اولا اذا كنت في نجد فانعم بصبا نجد
    انا لست في خلاف مع الشمري صاحب الموضوع الا في قوله بان والدة الامير عراقية
    ثانيا قولك ان ال رشيد يعيشون في المملكة (باجمعهم) غير صحيح وقد حدث نزوح بعد زوال حكم ال رشيد ولاعيب في ذلك مع علمي التام بان ال سعود مستعدون لتوفير الحياة الكريمة للباقين من ال رشيد في الخارج اذا رغبوا العودة ولا انكر وجود الكثير منهم في المملكة وينعمون بالعيش الهانئ وكم عاد من شيوخ شمر الى السعودية واعطيت لهم الهجر والمزايا
    وقولك( ما عدا الهاشميين )غير صحيح لان الكثير من الاشراف مازالوا يعيشون في السعودية وتسنم بعضهم مناصب عليا

    اما الشيعة فانهم فعلا ينعمون هذه الايام بحرية اكبر وان الحجاج الشيعة ينعمون هم ايضا باقامة مجالس عزاء ومراسم دعاء كميل كل ليلة عند البقيع بمقابل حرم الرسول الاكرم عليه الصلاة والسلام
    تحياتي
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله

    واخو الجهالة في الشقاء ينعم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,216

    افتراضي

    ما كنت اود أن اكتبه هو بخصوص ام الامير عبدالله و هي من حائل
    و آل رشيد كانوا حكام حائل التي سقطت بسبب الصراعات الداخلية بين آل رشيد و ضعف دولتهم بعيد مصرع الامير الفارس عبدالعزيز المتعب آل رشيد و غدر و خيانة البعض ممن كانوا من ثقاة الامير محمد بن طلال آل رشيد و الغريب منك اخ جاسم ان تكتب لعبدالله و تتجاهل الامير عبدالعزيز المتعب آل رشيد
    عموما مشكور على جهدك المبذول
    السلام عليك يا ابا عبدالله

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,216

    افتراضي

    بالمناسبة أخ جاسم

    ذكر المؤرخ الشهيد ناصر السعيد في كتابه تأريخ آل سعود ان الملك عبدالعزيز لم يكن يريد الانجاب من ام عبدالله و انه حاول اجهاضها و قتل عبدالله و هو صغير و لكنه فشل في ذلك و الله العالم و لعل في ذلك حكمة كما تشير بعض الروايات من تولي عبدالله لحكم نجد و الحجاز
    السلام عليك يا ابا عبدالله

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    83

    افتراضي

    الأخ ابن الحجي

    ربما يكون أفراد قليلين من آل رشيد يعيشون في الخارج و ما أعرفه و أظمنه لك أن غالبيتهم الساحقة يعيشون في السعودية.

    أما بالنسبة لقولي (ما عدا الهاشميين) فقصدت بها الأسرة الهاشمية التي كانت تحكم الحجاز و التي تحكم الأردن الآن و لم أقصد بها جميع الهاشميين من أشراف و سادة لأن هؤلاء موجودين في البلد بالتأكيد و تسلم الكثيرين منهم مناصب رفيعة كما تفضلت.

    هذه الأسرة سبب خروجها كما تعلم أخي الكريم هو رفضها الاعتراف بالحكم الجديد هذا غير أحلامها التوسعية المعروفة حيث كان جدهم يرحمه الله ينصب نفسه ملكاً للعرب فكيف يتنازل و يعود و يعيش تحت حكم رجل آخر ينظر اليه أنه من رعاياه.

    أما ما ينعم به الشيعة و المواطنين بشكل عام الآن فهو بسبب نهج المصالحة و المصارحة مع جميع فئات المجتمع الذي ينتهجه الأمير عبدالله. نتمنى أن تصفى القلوب بين الجميع في المستقبل القريب انشاء الله.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    83

    افتراضي

    الأخ بهبهاني

    الأمير عبدالعزيز آل رشيد يرحمه الله فارس شجاع لا شك مثله مثل الملك عبدالعزيز آل سعود
    و الحمدلله القلوب تصافت بين آل سعود و آل رشيد و لعلمك آل رشيد رغم أنهم من حائل الا أن أغلبهم يعيشون في الرياض (معقل آل سعود) بعزة و كرامة و هذا ان دل على شيء انما يدل على أن القلوب تصافت و خلافات الماضي تم تجاوزها و لله الحمد و المنة

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    طائر لا أرتضي الأرض مسكنا
    المشاركات
    4,759

    افتراضي

    غداً سأسافر أنشاء الله فليس لي وقت إلا للضحك حول هذا الموضوع الشيق جداً
    ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    و سأذهب مرتاح لأنه يكفيني ما كتبه أخي العزيز أبو الحارث
    حقاً موضوع رائع و الظاهر حصلنه واحد بالمنتدى بدل إللي أنطرد
    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    الأخ ابن الحجي

    رغم أننا لم نتوصل لحد الآن ان كنت سعودياَ سنياَ يبحث هنا أو هناك
    أو سعودياَ إحسائياَ يعيش "بعزة وكرامة" تحت نظام آل سعود
    أو كائناَ هورقلائياَ أو ملكوتياَ أو ناسوتياَ

    أولاَ أخي الكريم
    الأنظمة الملكية بكافة أنواعها هي أنظمة تفتقد الشرعية في الحكم، وإذ ما إستثنينا النرويج كحالة خاصة، إلا أن أغلب العوائل التي تحكم في العالم سواء كانت عادلة أم جائرة إنما هي صعدت إلى الحكم بطريقة دموية، سواء قبل 400 سنة أو اليوم.

    النظام السعودي نظام دموي، وأخذ الحكم بقوة السيف، ولم يكن في يوم من الأيام من الأنظمة الناجحة على مستوى تحقيق العدالة والإنصاف لشعب الجزيرة بكافة أطيافه. ولنكن صريحين النظام السعودي لم يكن في يوم من الأيام في حالة وفاق وأنس ومحبة مع الشيعة السعوديين.

    أما أن تسحب أخ إبن الحجي واقع الملكية السعوية المتخلف إلى العراق، فهو أمر يثير العجب حقاَ. فالنظام الملكي في العراق لم يكن إختياراَ شعبياَ عراقياَ وإنما هو تنصيب بريطاني رسخ الوضع الطائفي في العراق، وهو أمر لا يحتاج كثير نقاش لإثباته.
    أما ان الملكية كانت شيئاَ جيداَ في العراق، فهذا ما لا يستطيع تأكيده لا أنت ولا غيرك والعكس هو الصحيح، وكل الذين عاشوا حقبة الملكية المظلمة في العراق يعرفون كيف كان العراق، وكيف كان التمييز الطائفي ضد الشيعة بالذات على أكبر المستويات. إبتداء من ساطع الحصري وتعيينه مسؤلاَ عن المعارف والتربية والضباط الكبار أمثال ياسين الهاشمي وغيرهم وهؤلاء عرفوا بتعصبهم المذهبي وناصيبتهم وعزفهم على وتر القومية العربية مدهونة بلعاب التسنن. نعم إن ثقافة التمييز الطائفي تأسست في العهد الملكي البائد. وأساليب القمع والمحاربة بدأت بوادرها من الزمن الملكي الهاشمي.

    ربما أعطت الأنظمة الملكية في بلدانكم الخليجية راحة بال ولكن ماذا عن مئات إن لم نقل ألوف من الضحايا التي سحقتهم عجلات النظام السعودي الطائفية، والإهانة والتحقير للمذهب الشيعي التي أصبحت زاداَ يومياَ وموسمياَ لكل شيعي سعودي وخليجي من خلال وسائل الإعلام، وما إطلالة أشكال ممسوخة مثل عبدالرحمن عبدالخالق الفلسطيني السلفي وغيره من ذوي الوجوه المتسخة والدشاديش القصيرة على تلفزيونات المنطقة الرسمية إلا إهانة ما بعدها إهانة لكل الشيعة المقيمين في تلك الدول.ربما ترضون بالقليل وتقنعون بالفتات وهذا حقكم لأنكم تمثلون أقلية في تلك البلدان. ولكننا كشيعة عراقيين لن نرضى بالقليل، لن نرضى أن يكون الحكم بأيدي طائفة هي الأقلية وإن كانت تدعي الإنتماء إلى بني هاشم. إنها أمنية من تخلص من نظام وحشي ويريد أن تحكم الأمور بالعدل.

    إنني أستغرب حقاَ من بعض الأشخاص الذين يستعدون أن يناقشوا في التاريخ ومتاهاته وطرق الفلسفة وأبعادها ولا يستطيعون أن يطلقوا كلمة حق عن واقع هم يعيشونه ويتنفسونه. إنني كعراقي أقول أنني غير مستعد أن أتقبل نظاماَ ملكياَ يعتبر البلد ملكاَ خالصاَ له تتصرف فيه عاءلة بما تشاء كيف تشاء، ,اريد أن أنتخب من يلي سدة الحكم بأجواء حرة وحرة جداَ في الإختيار. الملكية نظام يلغي ويقصي الشعب ويحوله إلى خدم وعبيد.

    أما تقريب الشيعة والسماح لهم في السعودية هذه الأيام فلا تتعدى كونها نتيجة مباركة من نتائج زوال الطاغوت صدام، عبدالله عبدالعزيز ليس محباَ للشيعة، ولا يذوب حباَ في أمير المؤمنين وبشيعة أمير المؤمنين بقدر ما هو الضعف الذي أصاب نظامه بعد سقوط نظام طائفي كان بعضهم يستند على بعض في وجوده. الأمر بكل بساطة توازنات السياسة وخوف الزوال وشراء الوقت. وليحسن اخواننا الشيعة في السعودية إستغلال الفرصة، وليطالبوا بمنع المس بالمذهب الشيعي في وسائل الإعلام السعودية والمساجد ومراكز التعليم، ومنح الفرصة للعلماء الشيعة للبروز في وسائل الإعلام السعودية، وفتح المجال للفقه الجعفري أن يناقش ويحكى به علناَ في ما يسمى بالسعودية.

    نعم الشيعة أقلية في تلك المناطق ومن حقهم أن يقبلوا باليسير. ولا أتوقع الأخ إبن حجي يختلف معي في ما إذا كان تعيين ملك شيعي في السعودية أو قطر أو الإمارات سيمر بسلام من قبل الأغلبية السنية، وإن كان هذا الملك الشيعي ممن يوفر الرفاهية والطمأنينة وراحة البال وتطبيق الإسلام.

    أبن الحجي أراك بدأت تتعدى على العراقيين وهذه هي المرة الثانية. ورحم الله من عرف قدر نفسه. !!!!

    هذا ما قاله إبن الحجي

    الاخ الشمري
    يابعد حيي
    انزال مقال عن امراء السعودية هنا امر لايحمد عواقبه وسترى المزيد من الاستهزاء فيما بعد
    وحفظا لكرامة الامراء وخاصة الامير عبدالله ارجو عدم الاتيان بهكذا مواضيع في المستقبل فنحن عندنا من يحبون ان يداسو تحت اقدام البعثيين افضل عندهم من ان يعيشوا بكرامة في ظل نظام حكم ملكي
    وان صدام هو الذي غذى الشعب بغض الملكية التي اعطت في السعودية والخليج الامن والامان وراحة البال والرفاهية للشعب ولم يجن العراقيون سوى الشعارات الرنانة والحروب والجنائز
    وفيما يخص الحقائق الواردة في الموضوع اقول بان والدة الامير عبدالله ليست عراقية ولكن عدد كبير من ال رشيد ومعهم اناس من شمر نزحوا الى العراق بعد توحيد الجزيرة وزوال حكمهم
    وقد بدأ معظم هؤلاء بالعودة الى السعودية من جديد ويتواجد الكثير من الشريم الان وفي ما مضى في رفحا
    واغفلت يا اخي موضوع انفتاح الامير على الحضارات والمذاهب حيث داب سموه على زيارة المنطقة الشرقية كل عام ولقاء وجوه الشيعة للوقوف على مطالبهم ورعايتهم
    ادام الله عزك
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    الدولة
    الغنى في الغربة وَطنٌ. والفقر في الوطن غُربةٌ
    المشاركات
    1,266

    افتراضي

    مع احترامي للكل

    فكلام الأخد العقيلي مضبوط 100 %

    فمنذ متى كان آل سعود مخلصين للعروبة والإسلام ؟


    هل نسينا هجوم الوهابية بقيادة آل سعود على كربلاء و مرقد الإمام الحسين ؟
    هل نسينا ضغطهم على أمريكا لإجهاض الإنتفاضة الشعبانية ؟

    اياديهم ممتلئة بدماء الشيعة وخاصة العراقيين .

    ولقد تذكرت هذا البيت من الشعر الذي قاله شيخ بين حجيم ( شعلان أبو الجون ) ايام ثورة العشرين

    بلادي يا جامعة الحسن جيناك *** فــــن كوكـس وديلــــي يدنــــاك
    ما بينا يا كوكس وديلي من مطاياك *** هناك ابن سعود وربعه للركب يتناك

    (( كوكس وديلي من قيادات القوات البريطانية التي احتلت العراق ))

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,216

    افتراضي

    اهدي لكم هذه الوثيقة التي تعبر عن اخلاص آل سعود عن الاسلام
    السلام عليك يا ابا عبدالله

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني