يفزعهم تطبيرنا ولا يفزعهم ذبحنا !!!

[عبد الهادي]

لا ادري من يقصد الأخ " بذبحنا " هل يعني الشيعة .. وفي هذا يذهب الى إخراج جميع الشيعة من التشيع الا من نطح رأسه ونحن لسنا شيعة ولم ولا نتعرض للذبح .. أم يقصد طائفة النطاحة الشيرازية .. وهي تأريخيا كانت تتفرج على الذبح .. بل وتهئ مسببات الذبح .. وعند الأخطار تلوذ بجنسيتها الإيرانية فلا يصيبها أكثر من أن تغير موقعها من مقر الى آخر لتواصل مسيرتها التخريبية المشبوهة .. عندما بدأ نظام البعث شن حربه على الشيعة ونال من مرجعية السيد الحكيم عليه الرحمة والرضوان .. كانت الطائفة الشيرازية النطحية تمد جسورا مع نظام البعث وترسل وفدا معلنا الى البكر برئاسة مرتضى القزويني وهو حي يرزق .. بدلا من التضامن مع المرجعية التي كانت تتعرض لحرب شعواء .. ثم حين إنطلقت الثورة الإسلامية في إيران بادرت الطائفة الشيرازية الى تشكيل منظمات تصدير الثورة كمنظمة العمل الإسلامي في العراق والجبهة الإسلامية لتحرير البحرين ومنظمة الثورة في الجزيرة العربية .. فكانت تزود الأنظمة المذعورة من الثورة الشعبية في إيران بمادة التخويف من تصدير الثورة وتهيئ السبل لتعبئة الناس ضد الخطر الشيعي القادم .. وفي العراق كانت منظمة العمل الإسلامي تحضر المسرح العراقي لكل مبررات حرب الإبادة التي شنها صدام بعملياتها المشبوهة وفي مقدمتها عملية الجامعة المستنصرية التي دبرتها المخابرات العراقية كي تعد الوضع العراقي لعدد من القرارات الظالمة كقانون إعدام الدعاة الذي تمت بموجبه تصفية كل معارض للنظام تحت هذا العنوان .. وقرار تهجير العراقيين الى إيران .. ومن ثم قرار حرب العدوان على إيران .. بينما كان الشيرازيون المسيطرون على وسائل الإعلام الايرانية في ظل الفوضى التي تلت نجاح الثورة في ايران يقدمون الذرائع والمبررات التي ساقها النظام لإعدام الشهيد السيد الصدر .. فأي مذبحة تعرض لها أتباع الطائفة الشيرازية .. وفي إيران نفسها ورغم الحفاوة التي أحاط بها قائد الثورة الإمام الخميني عليه الرحمة والرضوان زعماء الطائفة الشيرازية فإنهم أخذوا ينفذون المؤآمرات لإسقاط الثورة من داخلها بدعم خليجي واضح كان من مصاديقه أن الأنظمة الخليجية التي كانت تقمع الشيعة المواطنين وتطارد الشيعة الوافدين وخاصة العراقيين منهم وتسلمهم الى نظام صدام لمواجهة الموت فيما أتباع الطائفة التطبيرية كانوا يتحركون بكل حرية وأمان .. وأتذكر أن السنة التي تعرض فيها أمير الكويت لمحاولة الإغتيال فإن الشيخ احمد الوائلي لم يستطع الذهاب الى الكويت في عاشوراء .. بينما كان عبد الحميد المهاجر يُحتضن بدون أي يعكر صفو إقامته شئ .. فمتى تعرضت طائفة النطاحين للمذابح .. وهي من بعض أسباب المذابح والمجازر .. بل وحتى لا تفزع هذه الطائفة المشبوهة لما يتعرض له الشيعة من حرب إبادة .. والطريف أن المنظمات الشيرازية ذابت كما يذوب الملح في الماء حينما إنتهت مهمتها المرسومة .. ولم يعد لها أي وجود مع أن الطائفة لا تزال تمارس دورها .. فعن أي مذابح يتحدث أتباع الطائفة التطبيرية المفزعة ..

رغم مداخلاتك المتعددة .. ولكن اعتقد انك اظهرت انك لم تفهم الموضوع حتى الآن .. ولذلك انت في خروج متواصل عن اصل الموضوع ..
تطبيرنا .. تعني الشيعة .. فالتطبير من اهم شعائرهم المقدسة التي التقت عليها كلمة مراجعهم الكرام .
اما الذباحون .. الذي يجري اهمالهم من قبل اصحاب بيانات معاداة التطبير باستمرار .. فهنا مثال من احد منتدياتهم لطريقة تفكيرهم ومخططاتهم الخطيرة .. ولا زلتم ترون ان التطبير بزعمكم هو الخطر الذي ينبغي ان تتوجه اليه الجهود والحراب !! عجبي :
http://www.alkashf.net/vb/showthread.php?t=2649

[نصير المهدي]

رغم مداخلاتك المتعددة .. ولكن اعتقد انك اظهرت انك لم تفهم الموضوع حتى الآن .. ولذلك انت في خروج متواصل عن اصل الموضوع ..
تطبيرنا .. تعني الشيعة .. فالتطبير من اهم شعائرهم المقدسة التي التقت عليها كلمة مراجعهم الكرام .
اما الذباحون .. الذي يجري اهمالهم من قبل اصحاب بيانات معاداة التطبير باستمرار .. فهنا مثال من احد منتدياتهم لطريقة تفكيرهم ومخططاتهم الخطيرة .. ولا زلتم ترون ان التطبير بزعمكم هو الخطر الذي ينبغي ان تتوجه اليه الجهود والحراب !! عجبي :
http://www.alkashf.net/vb/showthread.php?t=2649

لا أظن أن هناك جديدا في هذا السلوك والتفكير الوهابيين .. فهذا ديدن النواصب منذ ربهم معاوية الى يومنا هذا .. هذه العداوة والبغضاء لا تبرر الإنحراف بالتشيع وهو حسبما نقول الإلتزام الحقيقي بدين الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وآله .. وخلفاؤه من بعده .. فالأمور لا تقام نكاية بالآخرين وإنما بما أمر به الله ورسوله وأولو الأمر .. ووجود هذه الأحقاد يجب أن تدفع الشيعي الحقيقي الى التمسك بمذهبه بكل ما فيه من صفاء وصلاح بدلا من الإنحراف والزوغان نحو الخرافات والعادات الضارة .. هؤلاء عدو خارجي مرصود ومحدد .. ولكن المطبرجية عدو داخلي وهو أخطر لأنه يحول التشيع الى فلكلور ومادة للمسخرة .. فيسهل لأولئك الأوغاد جهدهم لهدف مذهب أهل البيت عليهم السلام .. وبالطبع لا أصل في التشيع لمثل هذه التي تسميها شعائر .. بل ومن الجرأة على الله أن نسمي النطح والطوطوة شعائر .. فكيف حينما تعطيها صفة القدسية وأكثر من ذلك تزعم بأن كلمة المراجع قد إتقفت عليها .. حينما يكون الأمر كذلك فإن للوهابيين العذر في هذا الذي يقولونه .. ألم أقل لك بأن هناك علاقة تخادم بين الطائفتين الوهابية والشيرازية ..

[albasri]

كل ما في القصة يا اخوان ان مراجع الطائفة الشيرازية أحبوا كرسي المرجعية ووجود الالف الاتباع هو الذين يمنعهم من تبينا الحقيقة وانهم أفتروا على السيد ة زينب عليها السلام
بالاحدايث المختلقة كي يبررو التطبير

سبحان الله عبد الهادي قرأت وضية الامام الصادق ع لو لم تقراها بعد

[الاطرقجي]

لقد نقلت سابقا عن احد الشخصيات العراقية الاسلامية السياسية التي هي اليوم في المناصب المهمة في الدولة عن الوائلي شخصيا الوائلي رحمه الله انه قال : الشيرازية محاولة لتخريف الفكر الشيعي

اما اليوم فانا اقول ان الشيرازية اثبتت انها محاولة لنسف التشيع فكرا وانسانا

الشيرازية لم تقتصر على الكربلائيين ومنتسبي منظمة العمل فقط اليوم نرى هذا التوجه والمنهج يعمل به كل من يريد ان يسوق هذه الناس التي تحب الحسين على الفطرة واستغلالها باسم الحسين عليه السلام

اليوم تابعت برنامجا على الفرات يعرض هذا البرنامج تقارير عن الشعائر الحسينية , انصت جيدا على ما يقوله الرجل المتكلم على الشاشة بعقاله ويشماغه الاسود اي انه من الجنوب العراقي فاذا هويشرح كيف انه بعد سقوط النظام ذهب الى ايران واراد ان يشتري الزنجيل لياتي به الى العراق فوجد الزناجيل غير جيدة فصمم على ان يصنعها بنفسهوبافتخار يشرح كمن يصنع صاروخا انه رجع الى العراق وسهر حتى منتصف الليل لكي يصنع زنجيلا وزنه كيلوا غرام واحد ومتحرك يمينا وشمالا وحلقاته قوية ولا تنقطع وبعدها صنع الهودج واخذ يتحدث عن انجازاته عن في ادوات ممارسة الشعائر كل هذا وهو على الفرات الفضائية لصاحبها المجلس وال الحكيم

ما معنى هذا اليس تشويها للدين والمذهب ونحن نعرض انفسنا جهلة لا نفهم بالحياة سوى اللطم والزنجيل والتطبير

الفرات تريد ان تنافس قناة الزهراء الشيرازية لصاحبها حميد المهاجر بالمزايدة عليها لسوق الناس لمشروعهم الخاص بالعراق عن طريق استغلال مشاعر الناس وحبهم الفطري للحسين عليه السلام

الموجة على القناتين نفسها والمنهج نفسه مع بعض الزيادات والنقصان فما لم تراه في الفرات تجده في الزهراء وما لا تحبه في الزهراء تراه في الكوثر وما لا تريده في الكوثر يطل عليك بالانوار وهكذا اصبح الاعلام الشيعي مكرسا على خرافات ما انزل الله بها من سلطان والكل يتغذى على سفرة الحسين كما قال فاضل المالكي ( على فكرة سفرة الحسين هو مصطلح جديد للنهب باسم الحسين في نهج الشيرازية )

خلاصة القول الشيرازية اصبحت وباءا بعد ان كانت بكتريا كان من الممكن ملاحقتها بالمضادات المرجعية الواعية ولكن صوت التخلف والجهل اقوى واكبر من اكبر مرجعية خصوصا اذا كان هذا الوباء اخذ يطل علينا فضائيا

هذا الوباء الشيرازي يلتقي بالوباء الوهابي فضائيا ولكن ليس كحرب الفضاء بين الغرب والشرق في ثمانينيات القرن الماضي وانما بتكفير الاخر واستعمال الجهلة اداة لحربهما ليفنوا المسلمين باسم الاسلام

[wsn]

ياعزيزي لو كان الامر بيدي لأخضعت كل مطبر لعلاج نفسي ولجمعتكم في سلة واحدة مع اصحاب الوشم وضرابي الموس من خريجي السجون واصحاب السوابق.. ولا اراك تختلف معي لو اردت ان تنشد الحق ان المطبرجية من الطبقة السفلية الشوارعية التي لا تعرف دينا و لا تحترم مقدسا. و لا نعرف الى ما علاقة الامام الحسين بتطبير روس الفساق الفجرة .. نقول هذا لأننا نعرف من هو الذي يطبر عادة وفيهم اللوطي والزاني واصحاب منكرات وعلى اية حال فأن اكثرهم معروفون بالفسق والفجور و لاينكر ذلك الا مكابر .ما الشيء الذي يميز ذهنية المطبر عن التكفيري . هذا يشق رأسه ويحسب انه مثاب و مأجور .وذاك يقطع رأس اخيه المسلم بنفس الدافع .الفرق ان الذباح يمتلك شيء من الخرق والتضحية بحياته فيما لا يوجد في التطبير اي تضحية و أي مجازفة .هذا يحمل قضية رعناء يقتل نفسه من اجلها والمطبر يمارس لعبة الرياء المصطنع كل عام و حين تنتهي يعود لفسقه وعهره ولا ينسى ان يباهي بتشوهات احدثها في رأسه وليته يشوه اجزاء ظاهرة من بدنه و يرجو الاجر و الثواب غير شاعر بتسويلات الشيطان وهوى النفس .

[عبد الهادي]

ياعزيزي لو كان الامر بيدي لأخضعت كل مطبر لعلاج نفسي ولجمعتكم في سلة واحدة مع اصحاب الوشم وضرابي الموس من خريجي السجون واصحاب السوابق.. ولا اراك تختلف معي لو اردت ان تنشد الحق ان المطبرجية من الطبقة السفلية الشوارعية التي لا تعرف دينا و لا تحترم مقدسا. و لا نعرف الى ما علاقة الامام الحسين بتطبير روس الفساق الفجرة .. نقول هذا لأننا نعرف من هو الذي يطبر عادة وفيهم اللوطي والزاني واصحاب منكرات وعلى اية حال فأن اكثرهم معروفون بالفسق والفجور و لاينكر ذلك الا مكابر .ما الشيء الذي يميز ذهنية المطبر عن التكفيري . هذا يشق رأسه ويحسب انه مثاب و مأجور .وذاك يقطع رأس اخيه المسلم بنفس الدافع .الفرق ان الذباح يمتلك شيء من الخرق والتضحية بحياته فيما لا يوجد في التطبير اي تضحية و أي مجازفة .هذا يحمل قضية رعناء يقتل نفسه من اجلها والمطبر يمارس لعبة الرياء المصطنع كل عام و حين تنتهي يعود لفسقه وعهره ولا ينسى ان يباهي بتشوهات احدثها في رأسه وليته يشوه اجزاء ظاهرة من بدنه و يرجو الاجر و الثواب غير شاعر بتسويلات الشيطان وهوى النفس .

كل يرى الناس بعين طبعه

وحسبنا هذا التفاوت بيننا
وكل اناء بالذي فيه ينضحُ

[الاطرقجي]

اقتباس
عبد الهادي كل يرى الناس بعين طبعه

وحسبنا هذا التفاوت بيننا
وكل اناء بالذي فيه ينضحُ
.................................................. ....

رد عبد الهادي له تفسيرين لا غير

اولا : اما انه يكون مقتنعا ان اكثر هؤلاء المطبرجية اناس طيبين وملتزمين طول السنة ويكملون عبادتهم مبواساة الحسين عليه السلام فستكون هذه القناعة خاصة به لا يمكن تعميمها واقناع الاخرين بها لان الاخرين ببساطة لا ينظرون بعين عبد الهادي

ثانيا: اما ان يكون عبد الهادي على معرفة بهؤلاء المطبرجية وحقيقة امرهم وما يقوله الاخ وسن هو الصحيح ولكنه يدافع لان له مصلحة في ذلك الله اعلم بها والراسخون في التطبير ومن يقف ورائه

[سيد مرحوم]

[align=center][align=center][/align]


الخبر :( السيد صادق الشيرازي دام ظله بعد خروجه يوم العاشر من محرم من بيته حافي القدمين برفقة السادة الكرام من الأسرة الشيرازية، وفضلاء من مكتب سماحته بمدينة قم المقدسة.)

سؤال :إضافة لهذه الشعيرة العاشورائية الجديدة..هل من صورة للسيد صادق الشيرازي(ومن معه من الفضلاء)، وهو يقوم بعملية التطبير، وذلك تأكيدا منه دام ظله استحباب وثواب هذه الشعيرة المؤكدة والعظيمة يوم العاشر من محرم وذلك حثاً منه للامة على الاقتداء به وهو يقوم بها ولو على نحو إجراء شق رمزي بسيط بالموس على الجبين كمايتم للاطفال تبركاً حسب درجات القدرة والاستطاعة ؟!![/align]

[albasri]

كلمة الفصل
مهما اختلفنا مع اخواتنا من مقلدي المرجعية الشيرازية فهم لا زالو معنا لهم ما لنا وعليهم ما علينا
ولكن خلافنا في مسئلة التطبير عسى الله ان يوفقهم لفهم الطريق السليم للتوعية بحركة الامام الحسين عليه السلام .
فاخي عبد الهادي والاخ تركماني ابدا لا نريدكم ان تشعروا باي تباين بيننا فنحن اخوة في الاسلام
والولاية ونحن حملة الاسلام الحقيقي ، وخلافنا اليوم هو لفهم مسئلة التطبير
فلا تنقطعو ا ولا تشعروا اننا نحمل عليكم لانكم لا توافقوننا في الرآي ولكن لحرصنا على مواجهة اعداء الاسلام من الخارج وكلاب السلفية الوهابية من الداخل

ارجوا من الاخوة ان لا يذهبوا بعيدا

[نصير المهدي]

إبداعات شيرازية في خدمة الدعاية الوهابية ..

[شبل الحسن]

التطبير بلا شك هو احد أساليب الحب والولاء وقد عبّر الكثير عن حبهم بهذه الطريقة وكممارسة فإنها خدمت التشيع في ازمنة كثيرة فلذا حاربها الحكام عبر الزمن وكانت تقض مضاجعهم وأنا لست ضد أساليب التعبير عن المشاعر الانسانية ولكن:

الحسين بثورته العظيمة أصبح في عصر الفضائيات رهينة مجموعة من الناس يضرجون رؤوسهم بدمائهم
ويجولون في الشوارع تحت أضواء الكاميرات التي تقتنص هذه الظاهرة لتحرفها كما تشاء من الإساءة إلى التشيع وإلى الحسين عليه السلام.

إن الاعلام الغربي وقد عشت في الغرب ربع قرن كاملاً لا يمتلك صلاحية إظهار الدم على قنواته المرئية وفي أي ظرف كان ولكن هذا الإعلام أصبح يركز على ممارسة التطبير ويخرجها بإسلوب مقزز ومروّع من اجل الإيحاء إلى الشعوب التي بدأت تتطلع إلى الاسلام على انه دين دموي فلا حاجة للتعرف عليه.

كلنا يجب عليه حمل رسالة الحسين بامانة كما يريدها سلام الله عليه وكلنا نحب الحسين إلى حدّ التضحية بكل غال في سبيله ولكن الظرف الآن لا يسمح بمثل هكذا ممارسات والتي أصبح من شأنها التنفير من الاسلام عموماً والتشيع بصورة خاصة ...

نحن في عصر انفتاح العالم على ثورة الحسين عليه السلام فلنخدم الحسين بالاسلوب الذي يفهمه سوانا لا كما نفهمه نحن ولا أظن أحداً يساهم في نشر فكر الحسين عن طريق التطبير حتى وإن كانت ممارسة نحبها.

ولا أحدَ يمتلك وعياً وهو يتجاهل الاعلام ومدى خطره على تزييف الحقائق.
نحن الشيعة نقع مباشرة تحت مركز دائرة الضوء لأسباب كثيرة بعدد أحبائنا وأعدائنا فلنكن قدر المسؤولية.

[Hashim]

[align=center][align=center][/align]


الخبر :( السيد صادق الشيرازي دام ظله بعد خروجه يوم العاشر من محرم من بيته حافي القدمين برفقة السادة الكرام من الأسرة الشيرازية، وفضلاء من مكتب سماحته بمدينة قم المقدسة.)

سؤال :إضافة لهذه الشعيرة العاشورائية الجديدة..هل من صورة للسيد صادق الشيرازي(ومن معه من الفضلاء)، وهو يقوم بعملية التطبير، وذلك تأكيدا منه دام ظله استحباب وثواب هذه الشعيرة المؤكدة والعظيمة يوم العاشر من محرم وذلك حثاً منه للامة على الاقتداء به وهو يقوم بها ولو على نحو إجراء شق رمزي بسيط بالموس على الجبين كمايتم للاطفال تبركاً حسب درجات القدرة والاستطاعة ؟!![/align]

السيد ربما ضعيف القلب ولا يتحمل ان يفقد بعض الدم لأنه رجل كبير وقد يؤثر التطبير سلبا على صحته. او ربما ان التطبير هو تكليف خاص بالمقلدين والعوام فقط وشأن سماحة السيد (دام ظلة) ومكانته لا تسمح بأن يمارس هذه الشعيرة لأن سماحته ليس من العوام. لكن مع ذلك فالتطبير هي شعيرة حتى لو لم يمارسها هوحاشيته والمقربين جدا من سماحته!!
وهذه الشعيرة الحسينية تحبب الناس الى مذهب التشيع رغم بشاعة المنظر وامركم الى الله!

للأسف يصر الشيرازي هذا الإساءة الينا ولولا انتشار حالة الجهل والتخلف بين الشيعة من جهة وتخاذل الحوزة العلمية في تثقيف وتوعية الناس من جهة اخرى لما كان لهذا أولأمثاله اي دور ولما كنا هنا نناقش ممارسة في منتهى التفاهة والقذارة كالتطبير وما يصاحبها من مناظر تشمئز منها النفوس وترفضها العقول. في كل مرحلة و في كل مجتمع هناك فئة من الناس لاتعيش أوتزدهر إلا عندما ينتشر الجهل وتسود الفوضى.
بالله عليكم كم هو جاهل هذا الذي يمارس التطبير ويرى ان مرجعه ومن حوله من المنتفعين لا يطبرون. وكم هو جاهل هذا الذي لا يفكر ولو للحظة واحدة ان كان لهذا العمل أي فائدة او قيمة.
ابتلانا الله بالشيرازية كما ابتلينا بالوهابية فالأولى تقدم للثانية الذريعة بتكفيرنا وتحريض الآخرين علينا.

[albasri]

حجي نصير أفحمتني

صورة الطين هذا اخر شي اتوقع ان اراه بحياتي .
شيء مضحك والله اي انسان لا يقبل بهذا الجنون

[wsn]

ردك عبد الهادي لا ينفي حقيقة اغلبية المطبرين و كونهم من سكان الشوارع .. وثقافتهم الدينية لا تتجاوز الفهم السطحي العادي على طريقة الاعراب بل ان فيهم من لا يحفظ اسماء المعصومين وهم الذين يقسمون بالأمام المعصوم ساعة ويشتمونه في ساعات اخر .. غافلين ان الامر في الحالتين حرام. ان كون هولاء همج و غوغاء يدل عليه مهاجمتهم لمراجع حرموا هذه البدعة كالسيد الأمين و ابو الحسن الاصفهاني من غير ان يفكروا بطريقة اخرى في الرد غير اسلوب اولاد الشوارع والشقاوات .. واحد منهم لا يصلي وسكير اكشر و معتاد اي مدمن مخدرات .. لا تتحرك عنده الغيرة الدينية طيلة ايام السنة الا في العاشر من المحرم. و لا نريد ان نتحدث عن عن اشخاص يشكلون النموذج الغالب على جماعة التطبير .وكل من شاهد المطبرين يعرف حقيقتهم وهذا ليس مقتصرا على المطبرين فقط بل يشمل جهات تنتفع ماليا من قضية الحسين.. لا نعرف كيف تستطيع تلك العناصر الفاسدة ان تأخذ مكانها المناسب لتشويه تأريخ الحسين بالفعال الارعن و الشعوذة و حمل المشاعل . قال لي رادود حسيني بعد ان سألته مستنكرا عن تباهي الشقاوة بحمله المشاعل واستعراضه العلني السافر بقدرته على الدوران بالمشعل كما يدور حمار الناعورة .. قال لي لا فض فوه انه يمارس اي شي يحمل اسم ابا عبد الله .. انتم فارغين و حفاة يا عبد الهادي .. يكفي ان المنطق والذوق والاخلاق والشرع الواضح ضدكم .. وان اشغال النفس بالحديث معكم مضيعة للوقت في مطلب مستحيل .. لأن الذي لا يأتي بدليل على جواز فعل قبيح شرعا و عقلا و ذوقا لا يمكن ان يقتنع بأي رأي.. هذا وانت لا تقف عند حدود مراجع رأوا التطبير مباحا في حد نفسه حاله حال ضرب الموس بل تتعداه لتجعله شعيرة الهية مقدسة وهذا غاية الجرأة على الله .. ان جواب الفقيه لو سألته عن ضرب البدن بالموس لأي غرض سيكون نفس الجواب وسيقول ان ضرب الموسى جايز في حد نفسه و من هنا فأننا نجيز لمن نظرنا اليه بعين طباعنا الردية ان يشقوا الروس و يضربوا بالموس اذا اوجب ذلك ادخال السرور الى النفوس والله العالم وقد نقل لي من جرب ضرب الموس في اوقات الشدة ان لضربه اثرا كبيرا في الترويح و نسيان الهم .. وان كان اهل التطبير ممن يصعب او يستحيل انقيادهم لواضحات الحقيقة والمذهب الحق الى الحد الذي يجعل الحجاج معهم ضربا من اللغو .. الا ان هذا لا يمنع ان نسألهم عن منجزاتهم الدينية وعن اسهاماتهم الاخرى في غير مجال التطبير المقدس ..

[جواد]

رغم مداخلاتك المتعددة .. ولكن اعتقد انك اظهرت انك لم تفهم الموضوع حتى الآن .. ولذلك انت في خروج متواصل عن اصل الموضوع ..
تطبيرنا .. تعني الشيعة .. فالتطبير من اهم شعائرهم المقدسة التي التقت عليها كلمة مراجعهم الكرام .
اما الذباحون .. الذي يجري اهمالهم من قبل اصحاب بيانات معاداة التطبير باستمرار .. فهنا مثال من احد منتدياتهم لطريقة تفكيرهم ومخططاتهم الخطيرة .. ولا زلتم ترون ان التطبير بزعمكم هو الخطر الذي ينبغي ان تتوجه اليه الجهود والحراب !! عجبي :
http://www.alkashf.net/vb/showthread.php?t=2649

[align=justify]ألا تلاحظ أنك هنا تصادر الشيعة و تختزلهم في من يؤمن بـ "شعيرتك " الألاهية المقدسة و هنا أود أن أسألك سؤالين: -

1 - ما حكم الشيعي الذي لا يؤمن بـ "شعيرتك " التطبيرية الألاهية المقدسة ... هل هو ناقص التشيع ... غير شيعي أصلا أم ماذا

2 - ما حكم المراجع التي تفند رأيك في التطبير

أفيدونا أفادكم الله و وفقكم للمزيد من التطبير و المشي على النار خدمة لدين محمد عليه و على اهل بيته افضل الصلاة و السلام[/align]