(شهد نجاحا..وجرأة غيرمسبوقة)_:المسلسل التاريخي(يوسـف الصـديق) يثيرجدلاً بين المشاهدين

[سيد مرحوم]

هل إعجاب المشاهد العربي بالدراما الإيرانية والتركية معاً..(مع ماتحمل من خلفية قيمية متناقضة) يعمل على تكريس ما تعانيه شخصيته
من إزدواجية صارخة على مستوى المبدأ والسلوك ؟!

[align=center]
شهد نجاحاً .. وجرأة غير مسبوقة

مسلسل (يوسف الصديق) يثير جدلاً بين المشاهدين

[/align]

فاضل السماعيل – التوافق - الاحساء
فاضل السماعيل - 2009-07-18

[align=justify]

يوسف ,يوزر سيف, لاوي بيناروس ,زليخة,نفرتيتي أمن حوتب آمون بوتيفار آخنتون أسماء أصبحت مألوفة ومعروفة لدى الكثير من المشاهدين العرب والمسلمين خصوصاً الشباب منهم وذلك بعدما عرضت قناة الكوثر الفضائية مسلسل نبي الله يوسف حيث راهنت قناة الكوثر على جذب أكبر عدد من المشاهدين وقد كسبت الرهان وعلى مدى أكثر من إحدى عشر شهراً متوالياً عرضت قناة الكوثر 45 حلقة في كل أسبوع حلقة إلا أن المسلسل قد أثار الجدل بين المسلمين وذلك من ناحية تجسيده لنبي الله يوسف ونبي الله يعقوب عليهما السلام ومن المعروف أن الولي لايظهر أو يوضع عليه هالة من نور لكن في مسلسل نبي الله يوسف عليه السلام ظهر وجه نبي الها يوسف صغيراً وكبيراً وظهر وجه نبي الله يعقوب عليه السلام كما ظهر جبرائيل عليه السلام متسائلين هل جوز الحاكم الشرعي تمثيل الأولياء .

قناة الكوثر كسبت الرهان

في بداية عرض المسلسل طالب العديد من المشاهدين قناة الكوثر الفضائية بعرض المسلسل يومياً بدل من عرضه كل إسبوع وذلك لأنه سوف تطول مدة عرضه حيث سوف يسبب الملل لدى المشاهدين إلا أن قناة الكوثر الفضائية لم ترضخ لمطالب المشاهدين مراهنة على أنها سوف تكسب الرهان وقد نجحت في ذلك حيث أن العائلة تتحدث عن كل حلقة تعرض لمدة إسبوع وتنتظر بشغف عرض الحلقة القادمة في الإسبوع المقبل ومن تفوته أي حلقة فهو رأساً يلجأ إلى الأنترنت لتحميل الحلقة ومشاهدتها على جهازه الخاص بل أن حتى في إعادته مرة أخرى على قناة الكوثر الفاضئية تابعه الكثير من المشاهدين العرب .

مطالبة بعدم تجسيد الأنبياء والمعصومين

طالب محمد الرضي المقيمين على السينما في إيران بعدم تجسيد الأولياء الصالحين خصوصاً الأنبياء والمعصومين وذلك لكي تحفظ قدسيتهم وقداستهم مشيراً إلى أنه لا توجد شخصية تستحق أن تقوم بدور المعصوم أو الولي لأنهم شخصيات مقدسة ومنزهة كما أن أي شخص مهما بلغ من إيمان أو جمال لن يصل إلى جمال أو إيمان نبي الله يوسف عليه السلام من جانب آخر رأى أحمد العبد الله أن على الممثلين سواء كانوا عرب أو إيرانيين أو مسلمين الذين قاموا بتجسيد أدوار ألأنبياء أو الأولياء أن لايمثلوا أدوراً أخرى كأدوار شر وذلك لأن عقلية المشاهدين ارتبطت بهم لقيامهم بدور شخصية مقدسة أو عظيمة فعليهم أن يبقوا لتمثيل أدوار شخصيات مقدسة وقد طالب العبد الله الفنان حسين جعفري أن ينذر نفسه لتجسيد أدوار الأولياء الصالحين وعدم التمثيل في غير الدارما التاريخية مضيفاً إلى أن جعفري عشقه الجمهور لقيامه بدور شخصية مقدسة حيث مثل دور النبي يوسف وهو في سن الطفولة وتأثروا به الصغار وأحبوه كما طالب العبد الله الفنان مصطفى زماني الذي قام بدور نبي الله يوسف في الكبر أن يبقى ممثلاً للأدوار الرائعة والشخصيات التاريخية المقدسة فقط

سلحشور:أحد عوامل نجاح المسلسل هو ظهور وجه نبي الله يوسف (ع)

رد المخرج الإيراني سلحشور على المعارضين لظهور وجه نبي الله يوسف عليه السلام في المسلسل وذلك في إحدى المقابلات التلفزيونية التي أجريت معه قائلاً أنه في الثقافة الشيعية لا نواجه مشكلة في عرض صور المعصومين كما تذكرنا الإمام الخميني (رضوان الله تعالى عليه ) حين قال ليست لدينا إشكالية في ذلك أما في بقية الطوائف الإسلامية الأخرى فهناك الكثير أساسا لا يعترفون بالعصمة أو عصمة الأنبياء وانه من دواعي العجب بالنسبة لي أن بعض الفرق التي لا تقبل بالعصمة كيف تهتم بهذا الشكل الكبير لعرض وجه نبي أو رسول اعتقد أن ذلك خطأ إذا لم نتمكن من عرض صورة تجسد وجه الأنبياء فاعتقد أننا سوف نكون محرومين من ترجمة قصص القرآن على ارض الواقع وإيصال هذه الرسالة إلى الناس، كيف السينما هوليود يسعى لعرض الصور أو وجوه كافة الأنبياء ويثير شكوكا حول قداسة وعصمة الأنبياء ويخرج الدين من حيز الانتفاع ويوحي بأنه ضعيف ويوحي بأن الأنبياء كائنات أو أشخاص ضعفاء ولكن إذا نحن لم نتمكن من إذا أردنا أن نعرض قدرتهم وإرادتهم في ذلك على عكس ما يفكر به هؤلاء فأنهم يقولون لا، اعتقد أن هناك إشكالية في هذا النوع من النظرة إذا لم نتمكن من عرض هذه الوجوه أذن لا نستطيع أن نحول دون عرض أعداء الإسلام الذين يعرضون هذه الصور وحتى يعرضون وجوه أنبياءنا بالشكل الذي يريدونه هم حتى بوجوه وإشكال بشعة وغير معصومة ولكننا بإمكاننا أن نظهر هذه الوجوه بصورة جيدة ونقدمها كقدوة للمجتمعات، اعتقد أن هذا ليس فكرا جيدا، لم اعثر على رواية تحظر أو تمنع ذلك أو تحرم ذلك الإمام الخميني أيضا سمعنا عنه بأنه قال بصراحة أن بإمكانكم أن تظهروا وجوه المعصومين ولكن بشرط أن الشخص الذي تستفيدون منه لتقمص تلك الشخصية يكون إنسان طيبا وليس ملوثا بالأمور الدنيوية السيئة على أي حال أن هذا المسلسل لم يقلل من شأن النبي يوسف (عليه السلام) وإذا كنا نعترف أن هذا المسلسل كان مسلسلا ناجحا أذن أن احد العوامل المؤدية إلى هذا النجاح هو إظهار وجه النبي يوسف (عليه السلام).

نبي الله يوسف سحب البساط من المسلسلات التركية

ورأى حسن الراشد أن مسلسل نبي الله يوسف عليه السلام قد سحب البساط من المسلسلات التركية فقبل مدة كان الحديث عن مهند ونور وجميع المجالس تعج بهذه الأحاديث وحتى أطفالنا كان حديثهم عن نور ومهند إلا أن قناة الكوثر استطاعت أن تغير الموجة التركية إلى الموجة التاريخية الإسلامية أو لنقل إلى السينما أو الدراما الإيرانية وذلك ببث مسلسل نبي الله يوسف عليه السلام و(الباطل يحارب بأدواته) فإذا أردنا الانتصار في الفضاء يجب أن نحارب بمثل أدواته لا بالفتاوى وغيره مطالباً العرب و المسلمين بتكثيف الإنتاج التاريخي والهادف حتى نسيطر على أخلاقيات أطفالنا وشبابنا وفتياتنا لكن العجيب تجد أن مسلسلاً ينتج في السعودية ويبث في شهر رمضان المبارك جعل في إحدى حلقاته نور ولميس مما يدل على أننا ليس لدينا هوية في الفن .

نريد من زماني تجسيد دور الحسين في الطف

طالبت أم عبد الزهراء من المنتجين الإيرانيين إعادة تمثيل واقعة الطف تلك الملحمة التاريخية العظيمة بمثل الإبداع الذي تجلى في إنتاج مسلسل أصحاب الكهف ومسلسل نبي الله يوسف عليه السلام مشيدة في الوقت نفسه بالفنان مصطفى زماني ومطالبة إياه بتجسيد دور الإمام الحسين عليه السلام في تلك الواقعة من جانب آخر تحدثت أم عبد الزهراء مستفسرة هل يجوز في ذلك الوقت الجمع بين الأختين حيث جمع نبي الله يعقوب عليه السلام بين الأختين راحيل وليا وتزوجهما على حياتهما يذكر أن مسلسل يوسف الصديق أنتج سنة 2008من قبل سيمافليم الإيرانية وقد قام أداء دور يوسف الصديق وهو في الصغر حسين جعفري كما قام بأداء دور يوسف عليه السلام في الكبرالفنان مصطفى زماني قام بدور رئيس الكهنة عباس أميري ودور نبي الله يعقوب عليه السلام محمود باك نيت وجعفر دهقان بدور بوتيفار وأخرجه المخرج الإيراني كما القدير فرج الله سلحشور وساعده في الإخراج جمال شورجه وقد دبلجته مؤخراً قناة الكوثر الفضائية إلى اللغة العربية

[/align]

[منازار]

مسلسل يوسف الصديق من أفضل المسلسلات ولم أجد له مثيل رائع بمعنى الكلمة. ولقد جاء في وقت كان الشباب والشبان ملتهون بالمسلسلات المدبلجة وقد أثر تاثيرا كبيرا حيث ابعدهم عن تلك المسلسلات واحسوا بالفرق بين مسلسلات لا ياتي من وراءها الا الفساد والانحطاط وبين مسلسل يحمل القيم والمبادئ والعشق الالهي الذي لا يوجد افضل منه. بعد اعادة الان لازال الاولاد والشباب يتابعوه من جديد فهو مسلسل لا يمل. لقد سمعنا ان هناك مسلسل ينوى تمثيله وهو مسلسل خاص بالنبي ايوب او سليمان عليهم السلام ولست متاكدة من صحته. نشد على ايدي المخرجين ومن لهم القدرة على تمويل هذه المسلسلات الضخمة ان يقوموا بدعمهم لما لهذه المسلسلات من تاثير قوي على حياة شبابنا الذين انفتحت لهم الدنيا على مصراعيها ودخلت المسلسلات المدبجلة واصبحت تجذبهم وابتعدوا عن القيمة الاسلامية واصبح المنكر معروفا والمعروف منكراً

[موج البحر]

بعد عرض مسلسل غريب طوس قبل عدة سنوات راهن الكثيرون على فشل هكذا نوع من المسلسلات والاعمال الفنية ذات الطابع الديني التاريخي المصنوعة في ايران ..
توالت الاعمال الفنية الايرانية تسيربخطى هادئة وبطيئة نحو المجد والنجاح غير مكترثة للانتقادات والتأويلات و ( الفتاوى التحريمية من جهة عرض وجوه الانبياء ) وهنا على القائمين على انتاج وصناعة هذه الاعمال الحذر من محاولة النقاد اتهامهم بالتطرف والتشدد والطائفية خصوصا ان مسلسل غريب طوس لم يعرض وجه الامام الرضا عليه السلام كي لا ندخل في متاهات ان الشيعة يقدسون ائمتهم اكثر من انبياء الله المرسلين ...
نبارك للاخوة المنتجين والقائمين على هذا العمل من ممثلين وفنيين واداريين ولاشك ان هناك المزيد سيقدمونه في المستقبل بعد النجاح الباهر الذي لقيه مسلسل النبي يوسف عليه السلام .

[سيد مرحوم]

صحفي خليجي : لقد أحرج هذا المسلسل السينمائيين العرب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

يوسف الصديق مسلسل ديني يشد العوائل العراقية الى شاشات التلفاز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

مختصون: المسلسل بديلاً ناجح عن الأعمال الهادفة لتمزيق التراث العربي والإسلامي

هشام البيضاني

[align=justify]

شبكة النبأ: تشهد الفضائيات العربية منذ فترة بث مجموعة من المسلسلات التركية والغربية المدبلجة الى العربية بكثافة غير منطقية بعد عزوف اغلب المشاهدين العرب عن متابعة المسلسلات المصرية التي كانت تتسيد الشاشة.

الأمر الذي اضطر العديد من الباحثين الاجتماعيين رفع أصواتهم المطالبة بتقنين المسلسلات المدبلجة لما لها من تأثير سلبي على سلوكيات شريحة الشباب والمراهقين منها خصوصا.

في هذه الأيام تطل علينا مسلسل إيراني مدبلج يتناول قصة تاريخية عن فترة النبي يوسف عليه السلام، لكن ألافت إنها استطاعت استقطاب متابعة الجمهور العراقي بشكل لطيف يدعو الى التفاؤل بقدرة الوسط الفني من إنتاج دراما إسلامية أو عربية بمستوى جيد قادرة على منافسة الدراما الاجنبية.

المسلسل يفرض نفسه

فيضطر محمد سلمان لإلغاء كافة التزاماته الاجتماعية عند كل مساء، للتفرغ لمتابعة مسلسل يوسف الصديق الذي يعرض هذه الأيام، على قناة الكوثر.

حيث يرى محمد إن متابعة المسلسل جعل منه يترقب الساعة التاسعة من كل مساء لإشباع شغفه بأحداث هذا المسلسل، الذي بات يحضا بمتابعة واسعة من الجمهور العراقي، فيقول: "أنا عشقت المسلسل، واعتبرت فيه من شخصية النبي يوسف".

ويضيف: "أتمنى أن نرى أعمالا بهذا الحجم بعد أن عودتنا الفضائيات العربية على عرض ثقافة دخيلة، من خلال المسلسلات المدبلجة تحفز الشباب على الانحراف، وهو ما انعكس سلبا على واقعنا من خلال بعض الأفعال المشينة التي لمسناها في الفترة الماضية".

من جانبه يرى الطالب في أكاديمية الفنون الجميلة مقداد حسيب إن التمثيل والديكور والإكسسوار والتفاصيل كلها كانت تدل على فن وذوق رفيع.

فيقول: "كانت الدبلجة اللبنانية اللي أعتبرها الدرّة الأساسية في حلاوة المسلسل، وأظن أن مخرج المسلسل استخدم احدث التقنيات السينمائية الهليودية و أحسن حتى منه أحيانا، بسبب التفاعل الحسي و الروحاني للممثلين للأدوار التي لعبوها بأحسن ما يكون، أضف الى ذلك الديكور و المناظر الطبيعية المعبرة على تلك الحقبة من الزمن".

علاء عبد الستار طالب يجد أن المرحلة الحالية تتطلب عرض مثل هكذا مسلسلات في فترة تُغرق الفضائيات (المسرطنة) العالم العربي بمسلسلات وضيعة تتناول شتى العلاقات اللا شرعية و"الغراميات" المحرّمة وتقديمها على أنها من الممكن قبولها اجتماعياً، فيقول: "المسلسل الذي يحكي قصة النبي يوسف عليه السلام الذي أعطى للبشرية درساً أخلاقياً في كيفية التعامل مع الإغراءات الدنيوية، هذا المسلسل السينمائي قد خطف الألباب واستحوذ على اهتمام الأسر العربية وليس العراقية فحسب صغاراً وكباراً".

ويضيف علاء: "كما يأتي مسلسل (يوسف الصديق) ليجسّد أسمى صور الجمال عند الإنسان، والذي حاول تجسيده الممثلون الإيرانيون في شخصية النبي يوسف عليه السلام، إنه الجمال الحقيقي، الجمال الأخلاقي ألقيمي، الجمال الجوهري الروحاني الذي امتزج بجمال الوجه والقوام للنبي عليه السلام فكان خلاصة ربانية تمثّل الإنسان الذي سَمَى على البشر فعلا الملائكة فضلاً فأصبح نوراً تجُولُ في أرض الله عزّ وجل".

من جهته يجد الصحفي نافع خالد العتبي إن هذا المسلسل الراقي المنتج سينمائياً والمليء بالقيم القرآنية والإنسانية (حسب قوله) لا يقارن بتلك المسلسلات الهابطة والملوّثة، فيقول: "نرى في هذا المسلسل بديلاً ناجح عن تلك الأعمال الهادفة لتمزيق التراث الأخلاقي العربي والإسلامي، ويكفي أن هذا المسلسل يشد إليه المشاهدين من مختلف الأعمار".

ويستشهد العتبي: "بات ابني جعفر ينتظر حلقاته بفارغ الصبر حتى إذا رآه قفز وصرخ "يوسف الصديق..يوسف الصديق".

أما مدرس التربية الرياضية فرات خالد نافع، فيقول: "نتمنى أن تكثف هذه المسلسلات وعرضها لخلق عملية توازن لمنافسة الفضائيات التي تعتمد مسلسلات هابطة وبعيدة عن أخلاق مجتمعنا الذي ينهل من أخلاق أهل البيت".

وزاد فرات قائلا: "إن المسلسلات خير وسيلة لتثقيف المراهقين وصغار السن من الأطفال بطريقة العرض الصوري بدلا من القراءة القرآنية التي قد لا يلجا إليها الكثيرون من الصغار لعد إجادتهم بعد لطقوس قراءة القران الكريم من طهارة وإجادة للغة العربية وبالأخص الأعمار دون الثانية عشرة، إضافة الى إن فالقران الكريم أوسع من استيعابهم، لذا العرض التلفزيوني يرسخ الفكرة في ذهن الطفل وزاد العرض التلفزيوني يصل بشكل أو بآخر الى غير المسلمين وغير العرب أحيانا فهو يقرب الأديان ويعطي الانطباع الحقيقي للإسلام".

أما ربة البيت أم سلام فتقول: "إن المسلسل يمثل قمة التجديد من خلال عرض قصص أكثر من نبي بعد أن أصاب الشارع الإسلامي الملل من فلم الرسالة الذي حفظه الصغار قبل الكبار فأمسوا ينشدون مقاطعه كالنشيد الوطني".

وتضيف: "عبر مثل المسلسلات يتم التعرف على أكثر من شخصية، ونتعدى الشخصيات الرئيسية المتمثلة بالنبي يوسف (ع)، بشكل يساهم في إلمامنا في سيرة العديد من الشخصيات الثانوية التي قد نجهلها أحيانا، إضافة كونها وسيلة تعويض عن سنوات الحرمان من مشاهدة هذا النوع من المسلسلات التي كان النظام السابق يحضرها لأسباب معروفة".

إحراج السينمائيين المصريين

من جانب آخر وجد صحفي خليجي إن المسلسل أحرج هذا المسلسل السينمائيين العرب بالتحديد، وخصوصاً المصريين الذين على أرضهم دارت أحداث قصة النبي يوسف (ع).

فيقول: هاهو الإنتاج السينمائي الإيراني ينال الجوائز العالمية على أعمال كبيرة بدون الحاجة إلى الابتذال أو التمييع للمرأة والرجل، وبدون اللجوء لفنون الابتذال والتهريج التي تعجّ بها بعض الأفلام العربية عازفة على وتر الممنوع، لكن يبقى السؤال الأكبر لما تصر القنوات العربية على دبلجة مسلسلات متردية ونطيحة تاركة ما ينفع الناس!.

[/align]

[سيد مرحوم]

مهرجان العنقاء الذهبية الدولي في العراق يختار الممثلة الإيرانية (كتايون رياحي)أميرة له عن دور زليخة في مسلسل "يوسف الصديق".

الخميس ,16/07/2009
بغداد زيدان الربيعي:

[align=justify]اختار مهرجان العنقاء الذهبية الدولي الممثلة الإيرانية “كتّايو الرياحي” التي جسدت دور زليخة في مسلسل يوسف الصديق أميرة للمهرجان لعام.أعلن ذلك الأديب العراقي محمد رشيد مؤسس المهرجان وقال أنه سيلتقي وفد من المهرجان بالمخرج المبدع فرج الله سلحشور في طهران قريبا وسيتم اختيار عدد من الفنانين لتكريمهم. من جانب آخر قررت إدارة المهرجان تكريم الفنانة الإيرانية حميدة خير الله آبادي وكذلك الفنان جمشيد مشايخي.[/align]

[align=justify]
[/align]

[align=justify]

وقال رشيد ل “الخليج” سيكون عدد من الفنانين الإيرانيين المكرمين ضيوفا في مهرجان الهُرّبان السينمائي الدولي الثاني الذي ستنطلق فعالياته شهر أكتوبر/ تشرين الأول المقبل في مدينة العمارة مركز محافظة ميسان جنوب العراق.
يذكر ان مهرجان العنقاء الدولي في دورته الأولى (2004-2007) كرم المحامية شيرين عبادي (حقوق إنسان) والشاعر سيد علي صالحي والروائي محمود دولت آبادي الملقب نجيب محفوظ إيران بجائزة العنقاء الذهبية الدولية عام 2004 في طهران.

[/align]

[ابن الحضارة]

شكرا سيد مرحوم على النقل
حقيقة مسلسل اكثر من رائع وفيه عبره ومتعه

[ابن الحضارة]

شرهتك على اللي درى عنه

بعدين يجب على الإيرانيين أن يحترموا الأنبياء عليهم السلام ولا يظهروهم بهذا الشكل

من أجل أن يتكسبوا من ورائهم مادياً

والمفارقه أن علي بن أبي طالب لم يظهروا وجهه في مسلسلاتهم

لكن النبي يوسف عليه السلام الذي هو أفضل من علي بن أبي طالب يظهرون وجهه !!

ويوسف عليه السلام نبي ومكانته أعلى من الصديقين والشهداء

[جواد]

شرهتك على اللي درى عنه

بعدين يجب على الإيرانيين أن يحترموا الأنبياء عليهم السلام ولا يظهروهم بهذا الشكل

من أجل أن يتكسبوا من ورائهم مادياً

والمفارقه أن علي بن أبي طالب لم يظهروا وجهه في مسلسلاتهم

لكن النبي يوسف عليه السلام الذي هو أفضل من علي بن أبي طالب يظهرون وجهه !!

ويوسف عليه السلام نبي ومكانته أعلى من الصديقين والشهداء

بعيدا عن المسلسل أليك ترجمة من تسمـّيـت به " الجحاف بن حكيم " وشخصيا احسبك الذي تلقـّـب بأسم " عمير بن الحباب " المطرود من الشبكة أو لعلك ذاك العابر الى حيث تسير به نواياه و من تولاه و دخول أمثالك بمثل هذه المسمّـيات سببا آخر لأن تهتم الشبكة في مسألة تسجيل اعضائها : -

لما استقر الأمر لعبد الملك واجتمع المسلمون عليه قدم عليه الأخطل الشاعرالتغلبي وعنده الجحاف بن حكيم السلمي فقال له عبد الملك‏:‏ أتعرف هذا يا أخطل قال‏:‏ نعم هذا الذي أقول فيه‏:‏

ألا سائل الجحاف هل هو ثائر ** بقتلى أصيبت من سليمٍ وعامر

(يقصد بذلك يوم الحشاك الذي أنتصرت فيه تغلب على قبائل قيس عيلان وقتل زعيمهم عمير بن الحباب السلمي ) وأنشد القصيدة حتى فرغ منها وكان الجحاف يأكل رطبًا فجعل النوى يتساقط من يده غيظًا وأجابه وقال‏:‏

بلى سوف نبكيهم بكل مهندٍ ** وننعى عميرًا بالرماح الخواطر

ثم قال‏:‏ يا ابن النصرانية ما كنت أظن أن تجترئ علي بمثل هذا‏!‏ فأرعد الأخطل من خوفه ثم قام إلى عبد الملك وأمسك ذيله وقال‏:‏ هذا مقامالعائذ بك‏ فقال‏:‏ أنا لك مجير‏ ثم قام الجحاف ومشى وهو يجر ثوبه ولا يعقل به فبعد ذلك تلطف لبعض كتاب الديوان حتى اختلق له عهدًا على صدقات تغلب وبكر بالجزيرة وقال لأصحابه‏:‏ إن أمير المؤمنين قد ولاني هذه الصدقات فمن أراد اللحاق بي فليفعل‏ ثم سار حتى أتى رصافةهشامٍ فأعلم أصحابه ما كان من الأخطل إليه وأنه افتعل كتابًا وأنه ليس بوالٍ فمن كان احب أن يغسل عني العار وعن نفسي فليصحبني فإني قد أقسمت أن لا أغسل رأسي حتى أوقع في بني تغلب‏.‏ فرجعوا عنه غير ثلاثمائة قالوا له‏:‏ نموت بموتك ونحيا بحياتك‏ فسار ليلته حتى صبح الرحوب وهوماء لبني جشم بن بكر من تغلب فصادف عليه جماعةً منهم فقتل فيهم مقتلةًعظيـمة وأسر الأخطل وعليه عباءة وسخة فظنه الذي أسره عبدًا فسأله من هو فقال‏:‏عبد‏ فأطلقه فرمى بنفسه في جب فخاف أن يراه من يعرفه فيقتله‏ فلما انصرف الجحاف خرج من الجب وأسرف الجحاف في القتل وبقر البطون عن الأجنة وفعل أمرًا عظيمًا فلما عاد عنهم قدم الأخطل على عبد الملك فأنشده قوله‏:‏

لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعةً ***** إلى الله منها المشتكى والمعول

فهرب الجحاف فطلبه عبد الملك فلحق ببلاد الروم وقال الجحاف بن حكيم السلمي بعد وقعة البشر يخاطب الأخطل‏:

‏أبا مالكٍ هل لمتني إذ حضضتني **على القتل أم هل لامني كل لائم
ألم أفنكم قتلاً وأجدع أنوفكم **بفتيان قيسٍ والسيوف الصوارم
بكل فتى ينعى عميرًا بسيفه ** إذا اعتصمت أيمانهم بالقوائم
فإن تطردوني تطردوني وقد جرى ** بي الورد يومًا في دماء الأراقم
نكحت سيفي في زهيرٍ ومالكٍ **نكاحا أغتصابٍ لا نكاح دراهم

ولم يزل الجحاف يتردد في بلاد الروم وبعث إلى بطانة عبد الملك من قيس حتى أخذوا له الأمان فآمنه عبد الملك فقدم عليه فألزمه ديات من قتل ثم تنسك بعد وصلح ومضى حاجًا فتعلق بأستار الكعبة وجعل ينادي‏: ‏اللهم اغفر لي وما أظن تفعل ‏فسمعه محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب فقال‏:‏ ياشيخ قنوطك شر من ذنبك‏.

[align=justify]

فنحن امام قاتل من الأعراب يسرف في القتل حتى يبقر بطون الحوامل و أذا أفترضنا أن لمن قتل من الرجال ذنبا فما ذنب النساء و الأجنة في البطون و بعد كل هذا يعجب المتعجب من كمّ الأجرام الذي أمتازت به الديانة الوهابية و أتباعها و لهم في امثال هذا الجحاف أسوة نتنة

يا هذا متى ما خفت الله فيما تتشرف به من أسماء تعال و أدخل الشبكة و أقرأ جيدا ما قاله قاتلك ورد محمد بن قاتل الكفرة و المشركين عليه ترى أي مصير صار أليه هذا الذي بقر البطون عن أجنـّتها و من أحب قوما حشره الله معهم.

[/align]

[الحلفي1]

مسلسل يوسف الصديق من المسلسلات التي شهدت متابعه كبيره داخل الاوساط العراقيه وهو ذو مستوى عال من التمثيل والاخراج ولا اعتقد ان هناك محذور شرعي من ضهور وجوه الانبياء او الصالحين

[الثواب والعقاب]

[align=center]
عمير بن حباب
الجحاف بن حكيم
اخي جواد
فلنرجع الى الخلف قليلا ، هذه اساليب وملاعيب الناصبي اكثم أبن الصيفي
[/align]

[ابن الحضارة]

لو كان التشبيه يسيء الى النبي فلماذا شبه الله ذلك الشخص الذي حاول قتل النبي عيسى عليه السلام بعيسى

يقول تعالى ( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم )

[جواد]

[align=center]
عمير بن حباب
الجحاف بن حكيم
اخي جواد
فلنرجع الى الخلف قليلا ، هذه اساليب وملاعيب الناصبي اكثم أبن الصيفي
[/align]

السلام عليكم ..... قال الله سبحانه و تعالى

فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء

تحياتي