الاسباب الحقيقية وراء طرد الشيخ المهاجر من البصرة

[iraq rose]

الاسباب الحقيقية وراء طرد الشيخ المهاجر من البصرة



شبكة عراق القانون . خاص

علمت شبكة عراق القانون , إن اسباب طرد الشيخ عبد الحميد المهاجر من البصرة , وعدم السماح له بتكملة مجلسه في جامع الابلّة , كانت بسبب معلومات أكيدة وصلت الى مسؤولي المسجد تفيد بإن الحملة التي قادها المهاجر ضد الحكومة العراقية كانت وراءها شخصيات سياسية تحرك الشيخ المهاجري .

وتفيد المعلومات قيام بعض وجهاء ورجال الدين في البصرة بزيارة السيد علي الحكيم امام مسجد الابله والذي يستضيف المهاجر في مسجده ، وطلبوا منه تبريرا لما يقوم به المهاجر ، حيث إن الموضوع قد تجاوز بكثير مجرد مسألة منع البث المباشر , وتعداه الى تسقيط ممنهج يقوم به المهاجر ضد الحكومة , وعملية تأليب للرأي العام , وتحريض الجماهير على التمرد والعصيان .
.
اعتذر السيد الحكيم للوفد , وأخبرهم انه تحدث مع المهاجر حول الموضوع , لكنه لمس إصرار وعناد من الشيخ المهاجر بضرورة التصدي لمسألة منع البث وتحميل رئيس الوزراء شخصيا مسؤولية القرار , أخبروه أن ما تقوم به سيخلق أجواء من التوتر والتشنّج ليس على مستوى البصرة فحسب , بل وعلى مستوى العراق , فرفض , أخبروه إنك تعيش في الكويت , ولا تعرف تبعات ما تقوم به , لكن جميع محاولاتهم معه باءت بالفشل ,

وكان الوفد قد زار أيضا السيد الفالي ، والذي رفض بدوره طريقة المهاجر في تناوله للحدث ، وذكر بانه لا يحمل اي مشكلة شخصية ضد الحكومة , وبين السيد الفالي إن العدو الرئيسي للعراق الان هم البعثيون والتكفيرون .

وقد صرح أحد أعضاء اللجنة المسؤولة عن إدارة الحفل الديني إن الشيخ جمال الوكيل ( أحد أقطاب الخط الشيرازي ورئيس حزب الوفاق الاسلامي والمنضوية تحت قائمة الائتلاف الوطني العراقي ) هو من طلب من الشيخ المهاجر أن يأجج مشاعر الجمهور الحسيني بإتجاه تحريضهم ضد الحكومة لقاء مبلغ مالي كبير ,


الشيخ جمال الوكيل

وأضاف هذا المصدر إن طلب الشيخ جمال الوكيل لم يقتصر على الشيخ المهاجر فقط , لكنه تعداه الى مجموعة أخرى من السادة والمشايخ , وكان من ضمنهم السيد الفالي , الذي رفض بشدة , وعنّف الشيخ الوكيل بسبب إستغلاله وتسييسه للمشاعر الحسينية .

و قال بأن الشيخ جمال الوكيل ، قد طلب شخصيا من بعض المبلغين الشيرازيين تناول مسألة منع النقل المباشر من الحضرتين الحسينية والعباسية ، واستغلال هذه المسألة في اثارة مشاعر الناس ضد الحكومة وائتلاف دولة القانون تمهيداً للانتخابات القادمة وان بعضهم بما فيهم المهاجر استلم مبلغا كبيرا لقاء هذا العمل , وكان السيد الفالي من الرافضين على الرغم من العرض نفسه .

وأضاف إنه كان من المقرر ان يستمر الشيخ المهاجر الى ليلة استشهاد الامام السجاد عليه السلام25 محرم ، لكن طلب السيد علي الحكيم وادارة المسجد منه بعدم التعرض للامور السياسية وتحريض الناس بالتمرد والعصيان , وتأليب الشيعة فيما بينهم لأهداف سياسية ، فرفض المهاجر ذلك ، بعدها طلبوا منه ختم مجلسه في اليوم الخامس عشر من محرم , حينها كانت وجهته الثانية الى العمارة ، ليقرأ في حسينية باب الحوائج التابعة للتيار الصدري , واستمر أيضا على نفس النهج في التحريض وزرع الفتنة بين الجمهور الحسيني . حتى وصل به الامر الى تحريض الناس الى رفض السيطرات العسكرية !! وهذا الامر يكفي لإنهيار الامن في العراق من شماله الى جنوبه !

[الرويمي]

حين ننتقل خبر عن احد المواقع لا يذكر مصدر اخباره نتعرض لهجوم عنيف من الاخوة الاعضاء ويدعو بعضهم لطردنا من الشبكة وهو دليل على ضيق صدر وقصر نظر وحزبية مقيته

والله وبصراحة تامة انا لست مع ما يقوم به الشيخ المهاجر لان الامر لا يستحق كل هذا الصراخ منه فالقرار ليس بهذا السوئ الذي يدعيه الشيخ

[باب السلالمة]

للعلم ان الشيخ جمال الوكيل ليس مرشحا للانتخابات القادمة وبامكانكم التاكد من هذا الموضوع عبر الاتصال به أو من خلال الائتلاف الوطني اذ يدعي الخبر بانه منضوي تحت هذه القائمة .. المضحك في الموضوع بان راوي هذه الكذبة يدعي بان الشيخ المهاجر و بواسطة طلب الشيخ الوكيل يقوم بحملة تسقيط تستهدف الحكومة ولكن الحقيقة ان راوي هذا الخبر هو وراء حملة تسقيطية أولا للشيخ المهاجر ثم للشيخ الوكيل و في النهاية للائتلاف الوطني ..
طبعا قبل فترة قرأت في نفس هذا المنتدى تعليقا لاحد الاعضاء بنفس سناريو هذا الخبر الكذب ولكن الان و بفضل شبكة عراق القانون ! تم صياغة هذه الاكذوبة بشكل اخر و على اساس مصدر خاص ليتم تسويقه بين العوام

[الصادق2]

خبر اكثر ما يقال عنه انه تحريضي فاذا كان الشيخ المهاجري قد حرض وووو فانت لا تقل عنه تحريضا

هل ياترى منع المجالس الحسينية من النقل الفضائي هو الانجاز الذي تهدونه للشعب العراقي وهل نحن في

زمن حكم البعث ... مع الاسف لم يكن هناك من داع لهذا الامر واعتقد انه ليس للوقف الشيعي اي علاقة

بالامر وانما هو اداة منفذة لاوامر من جهات اعلى

معركة خاسرة اكيدا طرفها المنبر الحسيني وما اعظمه فاتقوا الله

[وهاب الدده]

انا زرت البصرة مدة خمسة ايام ووجدت لافته توجد فيها مواعيد معينة للخطباء فان ما نشر في اعلاه من المهاجري قد طرد من البصرة كذب انما وحسب ما مبين في الافتة الموجودة في البصرة في شارع الاستقلال واهل البصرة يعرفون هذا الشارع كانت ايام عاشوراء مقسمة وفق بنامج وقد انهى المهاجر برنامجه وغادر ارجو الالتفات علما اني لا انتمي للمهاجر او المالكي وارى بان هذه الامور يجب ان تتوقف وان نحمل اخواننا سبعين محمل الرجاء عدم ذكر هكذا مواضيع لاتنفعنا بل تضرنا مع خالص تحياتي

[إبن جبل عامل]

أحسنت أخي الكريم على النقل الموفق وبارك الله فيك وفي كل من يفضح مشايخ الفتن والأحلام والأطياف وبالخصوص هذا المهاجر عبدالحميد والذي يعرفه القاصي والداني أيام سوريا وما كان يعمل ويروج للخزعبلات والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان ويصدقه البسطاء من الناس المساكين .

[مستر عراق]

إن مايدل على صحة هذا الموضوع هو المهاجري نفسه , حيث إنه في أخر ليلة قرأ فيها في جامع الابلة في البصرة , فاجأ الجميع بقوله لهم ومن على المنبر إنه لن يستمر معهم , وإن هذه الليلة ستكون أخر ليلة له في البصرة , وبعدها بدأ بالصراخ وبطريقة هستيرية ( يازهراء يازهراء يازهراء )
وتصرفاته هذه لها دلالة واحدة فقط .. وهي إن جميع ماذكر في الموضوع أعلاه هو صحيح 100%

اما بالنسبة للاخ الذي يقول إن الوكيل ليس بقائمة الائتلاف الوطني , فهذا صحيح الى حد ما . حيث إن جمال الوكيل كان من ضمن القائمة . لكنه إنسحب منها قبل فترة , وهذا مثبت في بيان رسمي صادر من الوكيل نفسه , فلاأعرف هل سينكر الاخ الكلام الرسمي وبيان البراءة الخاص بالوكيل ؟؟ وايضا هذا لايمنع تدخل الوكيل في تحريض المهاجري , حيث إن الخط الشيرزاي معروف عنه إنه يعمل وفق أجندة خليجية مشبوهه ,

[روح البصره]

شبكة عراق القانون . خاص !!!!!!!

كذب وافتراء السبب هو ان الحكومه رفعت الدعم الامني عن المجلس وان السيد علي الحكيم اخبر الشيخ المهاجر انه لا يتحمل مسؤلية الامن للجماهير ( يعني طرده بنزاكه ) لان الشيخ يحجي على الحكومه .

باجر يمكن السيد القزويني هم يزل السانه ويحجي على الخدمات ويلاقي نفس المصير او الفالي كذلك وصدقوني اخواني ممن لا يعيشون الحلم الوردي للحكومه العراقيه قد يصل الامر الى المراجع اذا تكلموا ويقال لهم ان اختصاصكم الدين وليس السياسه .

[مختار الثقفي]

شبكة عراق القانون . خاص !!!!!!!

كذب وافتراء السبب هو ان الحكومه رفعت الدعم الامني عن المجلس وان السيد علي الحكيم اخبر الشيخ المهاجر انه لا يتحمل مسؤلية الامن للجماهير ( يعني طرده بنزاكه ) لان الشيخ يحجي على الحكومه .

باجر يمكن السيد القزويني هم يزل السانه ويحجي على الخدمات ويلاقي نفس المصير او الفالي كذلك وصدقوني اخواني ممن لا يعيشون الحلم الوردي للحكومه العراقيه قد يصل الامر الى المراجع اذا تكلموا ويقال لهم ان اختصاصكم الدين وليس السياسه .

1 ـ المهاجر اعلن اكثر من مرة بأن مجلسه مستمر الى يوم 25 محرم الذي يصادف استشهاد الامام السجاد عليه السلام ، وهذا ما عرفناه من خلال اللافتات الموجودة في مسجد الابلة ، اما الاخ الذي يدعي بوجود لافتة في شارع استقلال فهي تتعلق بالسيد جاسم طويرجاوي .. ثانيا طريقة الخطباء تكون في العشرة الاولى او الثانية او الجمع بينهما ، وما سمعنا واحد يقرأ عشرة ونص .. الا الشيخ فاضل المالكي الذي قرأ لمدة خمسة ايام قبل ان يتم طرده من حسينية الحاج كاظم عبد الجليل في الكويت عندما قرر ان يشعلها فتنة كما هو حال المهاجر ..

2 ـ المهاجر لم يتحدث عن الخدمات الا في العمارة ، اما حديثه في البصرة كان واضح .
3 ـ صاحب الشأن وهو السيد القزويني المعروف بتاريخه الجهادي المشرف ساكت ولم يقل شيئا واعتقد ليس خوفا ، ولكنه صاحب عقل ودين .. فهل اصبح المهاجر ناطقا رسميا عنه !!

4 ـ حديث المهاجر في العمارة حول كربلاء واتهام مسؤوليها بالمجرمين وانهم عصابة وتبرأته للوقف الشيعي من المسألة بعد ما ادعى في البصرة انه هو المسؤول عن منع البث يثير عدة تساؤلات !!
5 ـ لا اعرف لماذا يدافع السادة في حزب الفضيلة كما واضح من ردود بعض اعضاء الحزب عن المهاجر هل هو دفاع عن المنبر الحسيني كما يدعون ، ام طبق قاعدة (عدو عدوي صديقي) والفضيلة عادت الحكومة من ايام الرفيق نديم الجابري الذي نتمنى ان يجتث كما اجتث رفيقه صالح المطلك .

5 ـ لماذا يصر بعض الاعضاء ان المسألة تتعلق بالمنبر الحسيني ومحاولة منعه ، واذا كانت هذه حقيقة فأين ذهب المراجع والعلماء الكبار ، اين السيستاني واليعقوبي والنجفي وغيرهم من كبار المجتهدين ، وهل المهاجر أحرص على المنبر من هؤلاء المراجع !! المشكلة هي في التحريف والمبالغة و(اللغو) الذي يتفوه به المهاجر وآخرين من على المنبر الحسيني ، ولهذا كان المنع فقط من الروضتين المقدستين فقط ، وهذا الحال جاري في ايران ايضا ، فلا يحق لأي خطيب ان يرتفي المنبر في مشهد الرضا عليه السلام او مرقد فاطمة المعصومة وينقل حديثه على الفضاء بدون اجازة من الدولة ..

6 ـ قبل ايام قال المهاجر متحدثا عن (آبار علي) في المدينة المنورة والتي هي موضع خلاف فينسبها البعض الى الامام علي عليه السلام وآخرون الى علي بن دينار حاكم جنوب السودان الذي نزل في المنطقة عام 1898 حاجا ! ولكن المهاجر يقول ان الامام علي حفر (5000 بئر) بيده في تلك المنطقة .. لاحظ الرقم 5000 بئر اي لو حفر بئرا في كل يوم لاحتاج الى خمسة آلاف يوم اي يحتاج الى (14 سنة) لحفر هذه الابار .. طبعا هسه يجي واحد ويكول انه حفرها بيوم واحد من باب الاعجاز !! محاولا ان تكون المعجزة هي التي تحرك الامام عليه السلام ، وهو بدونها لا حول له ولا قوة !

وقبل ايام ايضا تحدث المهاجر عن جيش ابن زياد فقال ان عدده اكثر من 150 الف ، على الرغم بأن اغلب الراويات المروية عن أهل البيت عليه السلام ذكرت بان جيش ابن زياد كان بين 20 الى 30 الف مقاتل ..
يقول السيد المقرم رحمه الله في كتاب مقتل الحسين عليه السلام :
في ست خلون من المحرم تكامل عند عمر بن سعد بن أبي وقاص قائد جيوش الخليفة في كربلاء قرابة عشرين ألف مقاتل ، فمع شمر أربعة آلاف ، ومع يزيد بن الركاب ألفان ، ومع الحصين بن نمير أربعة آلاف ، ومع شبث بن ربعي ألف ، ومع كعب بن طلحة ثلاثة آلاف ، ومع حجار بن أبجر ألف ، ومع مضاير بن رهينة المازني ثلاثة آلاف ، ومع نصر بن حرشة آلفان ، ولم يزل عبيدالله بن زياد يرسل العساكر إلى عمر بن سعد حتى تكامل عنده ثلاثون ألفا » قبل أن ينشب القتال .
ويؤكد هذا العدد « ثلاثين ألفا » ما رواه أبو عبدالله ، الصادق ، من « أن الحسين دخل على الحسن في مرضه الذي أستشهد فيه ، فلما رأى ما به بكى ، فقال له الحسن : ما يبكيك يا أبا عبدالله ؟ فقال : أبكي لما صنع بك ! فقال الحسن : إن الذي أوتي إلي سم أقتل به ، ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبدالله ، وقد أزدلف إليك ثلاثون ألفا يدعون أنهم من أمة جدنا محمد وينتحلون دين الإسلام ، فيجتمعون على قتلك ، وسفك دمك ، وأنتهاك حرمتك ، وسبي ذراريك ونسائك ، وأنتهاب ثقلك » (1) ومن المؤكد بأن الأئمة الكرام إذا حدثوا ، فإنما يحدثون عن رسول الله ، ورسول الله لا ينطق عن الهوى ، فكافة المعلومات التي يثبت صدورها عن أئمة أهل بيت النبي هي معلومات يقينية من جميع الوجوه .
لكن المهاجر كعادته في المبالغة والتحريف قرر زيادة العدد عندما ضرب 30 الف في خمسة ليصبح الناتج 150 الف !!!

لعن الله من كذب على الحسين عليه السلام ومن حاول تشويه فكرته وثورته وخطه ليحوله الى (قيمة) و (قامة) بعيدا عن (القيم ) التي نهض من اجلها عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ..

[روح البصره]

5 ـ لا اعرف لماذا يدافع السادة في حزب الفضيلة كما واضح من ردود بعض اعضاء الحزب عن المهاجر هل هو دفاع عن المنبر الحسيني كما يدعون ، ام طبق قاعدة (عدو عدوي صديقي) والفضيلة عادت الحكومة من ايام الرفيق نديم الجابري الذي نتمنى ان يجتث كما اجتث رفيقه صالح المطلك .

ههههههه والله زين طلعت بالفضيله و ما ادري

اذكر في زمن الطاغيه صدام كان الرفاق يطرقون الباب على الناس ويقولون للشخص انت منتمي لحزب البعث بدون ان يعلم فسبحان الله انظروا كيف التاريخ يعيد نفسه

[مستر عراق]

ههههههه والله زين طلعت بالفضيله و ما ادري

اذكر في زمن الطاغيه صدام كان الرفاق يطرقون الباب على الناس ويقولون للشخص انت منتمي لحزب البعث بدون ان يعلم فسبحان الله انظروا كيف التاريخ يعيد نفسه

بدل هذا الضحك اللي بلا معنى , نتمنى منك الاجابة على تعليق الاخ مختار الثقفي ؟

[سيد مرحوم]

[line]-[/line]بقلم / حسين الموسوي
هل هناك اجندات سياسية وراء تناقضات الشيخ المهاجر .

[align=justify]
لايخفى على المتتبع بان المنبر الحسيني يمتلك ثقافات ومعارف شاملة مكنته من صنع الكلمة ومناقشة قضايا الامة ومعالجتها باسلوب حضاري بعيدا عن لغة العنف والتحريض والمؤامرات ولعل خطاب الامام السجاد عليه السلام في المدينة مع يزيد حينما قال له: «أتأذن لي أن أصعد هذه الأعواد فأتكلّم بكلمات فيهنّ لله رضىً، ولهؤلاء الجالسين أجرٌ وثواب» خير دليل على دور المنبر الحسيني،

ولكن هذا المفهوم اخذ يبتعد في الاونة الاخيرة من قبل بعض خطبائنا ولانعلم السبب وراء هذا النهج الجديد، فاصبحنا نسمع بين الفينة والاخرى خطباء من بعض دول الجوار وهم يتكلمون بخطاب اعمى يراد من وراءه اثارة القتل والعنف في العراق،

ولكن الامر الذي اثار استغرابي اننا اصبحنا نلمس خطاب من داخل العراق يثير الفتنة والضغينة بين صفوف المسلمين بل بين صفوف الطائفة الواحدة حيث برز لنا الشيخ عبد الحميد المهاجر ومن خلال المحاضرات التي يلقيها في محافظتي البصرة والعمارة لاثارة مشاعر ابناء الطائفة الواحدة . اذ انني في بادئ الامر عند سماعي لتلك المحاضرات جعلتني احمل ضغينة كبيرة على ديوان الوقف الشيعي ومسؤولي العتبات المقدسة على قرارهم الاخير الذي اعلن عنه المهاجر بانهم منعوا منابر الامام الحسين عليه السلام في العتبات المقدسة .

فتوجهت لزيارة مرقد الامام الحسين واخيه ابي الفضل العباس عليهما السلام في مدينة كربلاء لاستقصي الحقائق ولاطلع على الدواعي وراء هذا القرار ولكنني استغربت فور وصولي الروضة الحسينية المقدسة سماع صوت السيد مرتضى القزويني وهو يلقي محاضرة داخل الصحن الحسيني الشريف فسئلت احد الاخوة الجالسين في المحاضرة متى سمح بعودة السيد القزويني لالقاء محاضراته في حرم الامام الحسين عليه السلام فابتسم الشخص وقال لي متى منع السيد القزويني لتسئلني عن عودته اذ انني من المواضبين على الصلاة خلفه والسماع لمحاضراته يوميا، فاجبته بدهشة انني سمعت هذا الامر من الشيخ المهاجر في محاضراته التي القاها في مدينة البصرة، فنهضت وتوجهت الى شخص اخر وسئلته نفس السؤال واجابني نفس الاجابة واضاف بان هناك اكثر من ثلاث مجالس تقام يوميا في الصحن الحسيني المطهر ويتضاعف العدد يوم الخميس، فالتفت يمينا وشمالا فوجدت احد الاخوة الذي يعمل في الروضة الحسينية المقدسة وطلبت منه ان يدلني على مكتب احد المسؤولين في ادارة الروضة فاشار بيده الى احد الغرف في الصحن وذهبت واستأذنت ودخلت على مكتب فيه عدد من المسؤلين وبعد القاء التحية عليهم والسماح لي بالجلوس سئلتهم لماذا منع المنبر الحسيني في العتبات المقدسة فاجابني احدهم وقال لي الم تسمع الان صوت السيد القزويني فقلت له نعم!! ولكن ماسمعته من الشيخ المهاجر مناقض للذي اراه واسمعه الان واريد ان استفسر عن القضية او المشكلة التي اثيرت فاجابوني بانه لاتوجد هنالك اي مشكلة، حيث ان الامر الذي اثاره الشيخ المهاجر عار عن الصحة وذلك ان ديوان الوقف الشيعي خاطب بكتاب رسمي جميع العتبات المقدسة في العراق طالبهم فيه بمنع بث اي محاضرة تقام في اية عتبة مقدسة على الهواء مباشرة من خلال القنوات الفضائية وانه لايمانع من نقل المحاضرات عبر مكبرات الصوت، واضاف ان الديوان اشار في كتابه بان المحاضرات التي تلقى في العتبات يمكن نقلها عبر القنوات الفضائية بعد عرضها على لجنة مختصة لتشذيبها وتصحيها اذا كانت تحوي على روايات او ايات قرانية لم يتم لفظها او طرحها بشكل صحيح ، مبينا ان هذه الاجراءات تتم من صالح الخطيب وان ديوان الوقف الشيعي لايمانع من بث المحاضرة بعد فترة ربع او نصف ساعة من القائها، ولكنني لم اكتفي بسماع حديثه وطلبت منه الاطلاع على كتاب ديوان الوقف الشيعي وقرأته بنفسي وتبين لي صحة حديثه، واشار لي بانه يمكن لاي شخص متابعة قناة كربلاء الفضائية ليشاهد نشاطات المنبر الحسيني اليومي في الصحن المطهر. فخرجت حينها وقد اصابني الذهول من التلفيق والكذب الواضح والاثارة التي قام بها الشيخ المهاجر رغم انني كنت اكن له الاحترام والتقدير، وتسائلت مع نفسي ماذا يريد الشيخ المهاجر من اثارة مثل هكذا اكاذيب علنا، فهل يريد ان يثير فتنة بين ابناءالطائفة؟؟؟ ام انه يريد اعادة مأساة احداث الشعبانية التي شهدتها المدينة قبل ثلاث سنوات ؟؟؟ ام ان هناك اجندات سياسية وراء خطاباته الاخيرة؟؟؟ وهنا استذكرت محاضرة للشيخ المهاجر بعد احداث الشعبانية التي قال فيها انه شاهد الامام الحسين عليه السلام يمشي بين الحرمين وعليه اثار الحزن مؤنبا في الوقت نفسه الجماعات التي توجهت الى كربلاء من استعراض عضلاتهم في هذه المدينة المقدسة والعراك فيها مخاطبا اياهم بان الامام الحسين عليه السلام سينتقم منهم عاجلا، لذلك اسال الله ان لايكون المهاجر يدعو الى نفس الفتنة من خلال اثارة مشاعر المؤمنين الذين سيتوجهون الى كربلاء لاحياء مراسيم زيارة اربعينية الامام الحسين عليه السلام من خلال خطبه الاخيرة .

Huss.1970_(at)_yahoo.com
[line]-[/line]
صورة لكتاب الوقف الشيعي

[/align]

[سيد مرحوم]

[align=justify]


بقلم / سامي جواد كاظم
عندما يتبع الخطيب هواه !!

[line]-[/line]

دور المنبر عند المسلمين دور عظيم بل يعد الوسيلة الاعلامية الاولى منذ فجر الاسلام عندما كان رسول الله يستخدمه للتبليغ والارشادات الاسلامية ، تشرأب الاعناق نحو الخطيب عندما يرتقي المنبر لتستمع الى ما يفيدهم في دينهم ودنياهم ،
فالدور الخطير الموكل الى المنبر يحتم على الخطيب الدقة في اختيار المواضيع والكلمات التي ينطق بها من على المنبر ، وعندما يكون المنبر منبر لنقل الاساطير او النزاعات الشخصية فلنقرأ على الخطيب قبل المنبر السلام . بالامس تناول الخطيب الشيخ عبد الحميد المهاجر عدة مواضيع تستحق الوقفة والتامل والحقيقة وقفت امام استنتاجات غير سليمة لموقف شيخنا الجليل .

مسالة كربلاء وقلة الاعتناء بها من قبل المسؤولين وتحديدا من قبل المحافظ السابق فان هنالك انتقادات كتبت في كثير من وسائل الاعلام عن هذه الحالة وان الخلل الذي كان عليه اداء حكومة الخزعلي لا يمكن التغاضي عنه بالرغم من وجود ايجابيات من جانب اخر الا انها ليست بمستوى الطموح ، ولكنني اسال الشيخ المهاجر انك كنت في كربلاء وارتقيت المنبر في الصحن الحسيني والعباسي وكان المحافظ هو نفسه هو المسؤول عن كربلاء في حينها الذي انتقدته بالامس وكانت حالة كربلاء امام عينك فلماذا لم تنتقده في حينها ؟ وكان الوقت ملائم ومناسب جدا، وطلبك احالة المحافظ السابق الى البرلمان عجيب جدا الم تنتقد البرلمان الحالي فكيف تحتكم اليه في قضيتك هذه ؟ . بل العكس تعجبت من تطرقك الى طبيعة عمل التسجيل العقاري ونكوث البائع لا يجوز وووو .....واتضح انك اشتريت قطعة ارض ونكث البائع عليك فكان السبب في التطرق اليها من على المنبر . واما الحواجز ونقاط السيطرة فان كثرتها هو امر ملموس وبالرغم من كثرتها تحدث اختراقات بين الفينة والاخرى فكيف اذا تم الغائها ؟ هل تود يا شيخنا احداث اربيعينة على غرار الاحداث الشعبانية؟ نعم كلنا نعاني من كثرتها ولكن ما هو الحل ؟

ابتدأت المسالة بين الشيخ المهاجر والوقف الشيعي حول عدم البث المباشر وليس منع الخطابة وتضخم الموضوع من قبل الشيخ ليشمل كتاب التربية الاسلامية ومن ثم ليؤول من الذي حرض على المنع والافتراء الاكبر عندما الهب حماس الحاضرين بالقول ان القائمين على العتبة الحسينية يريدون منع صرخة ( يا حسين ) !!! انا لله وانا اليه راجعون .

لسنا بصدد احصاء الاخطاء التي كثيرا ما تصدر منه في محاضرات سابقة لانها لا تصب في الصالح العام ولكن ثق ياشيخنا انه لمن الميسور لقناة كربلاء ان ترد على ما تدعي ولكنها لا تؤمن بالمهاترات الكلامية التي تعود بالنتائج السلبية على الكل . والعجيب انك لم تتطرق ولم تستنكر خطباء الوهابية عندما تعرضوا لسماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني ، وهذا ليس عهدنا بك ، وليس كل ما يُعرف يُقال .

بقلم: سامي جواد كاظم
hussnen1994_(at)_yahoo.com

[/align]

[روح البصره]

بدل هذا الضحك اللي بلا معنى , نتمنى منك الاجابة على تعليق الاخ مختار الثقفي ؟

الضحك ليس بلا معنى مستر مشيغن ولكن لسذاجة الامر انا اعتقد انه لا يجوز لي اولك ان تقول ان فلان من الفضيله او الدعوه او المجلس بدون علم وقد درجنا في شبكتنا العزيزه ( ولو يمكن انطرد لان انه بالفضيله مو بالدعوه ) انه لا نورد شيئ هنا في هذا المنتدى بدون دليل او مصدر وان عدالة مشرفي المنتدى تقتضي الرد على مثل هذه الامور والا فأنا يحق لي ان اقول ان الاخ مختار بعثي واذا شطبت مشاركتي تصبح الشبكه غير عادله فهو اذا كان يقصدني فأني اتحدى شخص يثبت اني من الفضيله و للعلم اول مشاركه لي في المنتدى كانت عن تهريب النفط في زمن المحافظ السابق .

ثانيا انا رددت على ما خصني لانه اقتبس مشاركتي وقال كما يدافع بعض الاخوه من الفضيله ولم يكن يعنيني باقي الكلام لاني اعتقد انه لكل شخص رؤيا خاصه به ونابعه من قناعاته وموقعه في المجتمع ( هذا اذا كان يعيش بين المجتمع )

ثالثا سارد ليس لانك طلبت مني الرد ولكن لما يكون لمتصفح الموضوع من انطباع ان روح البصره لم يرد على مستر مشيغن وانه يتكلم بالاماني وليس لديه ما يرد به

[الصادق2]

ضعفاء ليس عندهم الا تصفيط الكلام

المهاجري رجل خطيب يخطئ ويصيب اليس كان الاولى احتواء الامر ام ان عقد الماضي لازالت باقية