النتائج 1 إلى 11 من 11
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    18

    افتراضي الاخوة الاعزاء, مهلا بالدعايات الانتخابية

    من الملاحظ في هذه الشبكة العزيزة ان الكثير من الاخوة الاكارم يقوم بعمل دعاية طويلة عريضة لقائمة ما بل انه يقوم بتزكية اشخاص من تلك القائمة قد لايعرف من تاريخهم شيئا , بل على العكس اثبتوا فشلهم في مجلس النواب الحالي.... لااقصد بذلك قائمة معينة لكن علينا ان نكون دقيقين وان الله يحاسبنا على كل حرف نكتبه وصدقوني يأاخوتي ان لهذه الشبكة الكثير من الزائرين السذج الذين يصدقون بكل شيء فالرجاء الرجاء عدم وضع دعاية انتخابية للاشخاص الغير اكفاء وان كانوا ينتمون لقائمة نعتقد انها الاجدر بقيادة العراق.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    442

    افتراضي

    اخي العزيز .. المنتدى ملك لحزب الدعوة وهم احرار بمرشحيهم ؟

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,523

    افتراضي

    الاخ سكاي برد
    المنتدى ان كان لحزب معين فهو غير مغلق على الاخرين وها انت تكتب براحتك وتنتقد كيف ما تشاء

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    442

    افتراضي

    اخي قبل قليل انزلت موضوع من موقع العربية اللاكتروني يتحدث عن زيارة المالكي لكربلاء وبعد ثواني حذف.. حقيقة لا اعرف هل المالكي نبي من ال هاشم .. عجيب لو ان المشرف الذي حذف الموضوع يكون شجاع ويناقش معنا لا ان يتخفى وراء مفاتيح الحذف والحجب ويحارب عباد الله.. يكفي تتكلمون عن البعثية وانتم اشد قسوة علينا من البعثية

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,139

    افتراضي الاخ سكاي بيرد

    الاخ سكاي بيرد.....المحترم
    السلام عليكم...
    اعرف نفسي اولا انا لست من حزب الدعوة الله شاهد على مااقول....
    في ردكم على الاخ الهماشي ...تقول له.
    انتم اشد قساوة من البعثية..وهذا كلام مجانب للحقيقة..
    1...هل لدى حزب الدعوة مقرات امنية ونحن لانعرفها...واحهزة امن واجهزة قمعية اخرى مثل منظمة حنين وفدائين صدام.
    2...هل منعوا الطلاب من الدخول الى كليات التربية والتربية الرياضية والفنون الجميلة وكليات الاعلام وهذه للبعثين كانت حصرا...
    3...هل اصدروا ان كل من يروج اوينتسب لغير حزب الدعوة يعدم..
    4...هل منعوا الاعلام والفضائيات والدشات...
    5...هل منعوا السفر ..
    6...هل اعدمو من لم يلتحق بالخدمة العسكرية..
    7...هل لديهم ثرامات تثرم المعارضين لهم كما في ثرامات البعث..
    8...هل اعدموا احدا وعلقوا جثثهم بالشوارع..
    9...هل اعدموا احدا بالتيزاب..
    10..هل اعدموا احدا بقطع الرؤوس والاحتفال والرقص على الجثث..
    11..هل وشموا الجباه وقطعوا الاذان..
    12...هل اعدمو احدا بتعليق المتفجرات والديناميت على صدره..
    13...هل منعوا احدا من سب وشتم المالكي وحزب الدعوة وعاقبوه بالاعدام..
    14...هل اعدموا معارضا لهم ..
    15...هل شتموا احدا او سبوا احدا وانا اتحداك ان وجدت لي منهم احدا سب اي شخص وحتى الذين يسبونهم ويشتمونهم ليلا نهارا لايردون عليهم..
    16...هل ضربوا العتبات المقدسة...
    17...هل منعوا الزيارة...
    19..هل ضربوا الاسلحة الكيماوية ..
    20...هل هجروا اكثر من نصف مليون افيلي..
    21...هل .اعلنوا الحرب على دولة..
    22...هل اعدموا احدا برميه من اعلى بناية..
    23...هل هجروا الاكراد وسكان بلد والدجيل والخالص ورموهم للذئاب في صحراء السماوة..
    24...هل دفنوا احدا وهو حي...
    25...هل اعتدوا على عرض احدا ..
    26...وهل اعتدوا على عرض احدا وفعلوا الفواحش امام اهل الضحية..
    ولو اردت ان اعدد اليك لاحتجت الى ايام ولكن بامكانك ان تزور مواقع حقوق الانسان وخصوصا التي توثق جرائم صدام والبعثين ومنها موقع صاحب الحكيم وعشرات المواقع..وكلها موثقة بالامم المتحدة..

    فكيف يكون حزب الدعوة اقسى من حزب البعث...
    اتركك انت وضميرك وتأمل ..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي

    يعني لو الشبكة ملك لحزب الدعوة فهذا يعني ان سكاي بيرد ضيف عليهم وعليه ان يحترم مضيفه

    او ان المنتدى مستقل ورواده يميلون لجهة معينة فهذا يعني كذب ما يقوله باعتبار ان خبره غير صحيح ومن بناة افكاره

    واما الممارسات في هذه المنتدى اعتقد ان الجماعة مصّخينهه كلش لانه الكثير من امثال سكاي يغلط بحق الشبكة واخرها وصفه لهم بالبعثية ومع ذلك تدرج مشاركته بدون تحفظ

    انا افهم ان هذا الاسلوب اي اسلوب عدم منع الاخر من المشاركة ختى لو كانت قدحا بهم تدل على القوة ولكن بعض الناس من امثال سكاي يتصورها ضعفا وخوفا فارجوا من الاخوة معالجة الامر ولو ان الاخ مغترب قد رد ردا مفحما ولكن من المفروض ان يكون راي للشبكة بهذا الامر وانا ادعوا الشبكة باتخاذ اللازم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    442

    افتراضي

    الاطرقجي هذا هو اسلوبكم في معاملة الناس.. على ماذا تدعوا الاخوة لقطع رأسي مثلا؟ ثم اي رد الذي افحمني؟؟ العراق امامك من الشمال الى الجنوب اذهب وشاهدت منجزات حكومتك..
    صدقني انت صورة طبق الاصل لاانصار يزيد بن معاوية ..
    عموما سنترك منتدى حزب الدعوة لكم هنيئا مريئا..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    18

    افتراضي

    اعتقد ان الاجدر عمل دعايات لاشخاص اثبتوا جدارتهم او قدموا شيئا يذكر, يعني نكتب دعاية مع ذكر ماقاموا به من اعمال مع دليل ملموس وليس كلام بدون دليل, وهذا بغض النظر عن القائمة الي موجود بيهة, انا اعتقد بوجود شخصيات كفوءة بقوائم متعددة وليسوا محصورين بقائمة واحدة. فأذا كنا نريد بناء العراق علينا بالكفوء والنزيه وليس بمن يدعي انني كذا وكذا وهو سارق مال اللة ومال عبادة.
    لايهم ان كان الشخص اسلاميا او شيوعيا او علمانيا, المهم مايقوم به وماسيقوم به.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي

    الاطرقجي هذا هو اسلوبكم في معاملة الناس.. على ماذا تدعوا الاخوة لقطع رأسي مثلا؟ ثم اي رد الذي افحمني؟؟ العراق امامك من الشمال الى الجنوب اذهب وشاهدت منجزات حكومتك..
    صدقني انت صورة طبق الاصل لاانصار يزيد بن معاوية ..

    عموما سنترك منتدى حزب الدعوة لكم هنيئا مريئا..
    __________________


    سلاما سلاما سلاما

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    353

    افتراضي

    السلام عليكم اخ المغترب الحلفي
    ارجوا منكم الاطلاع على هذه السيرة الذاتية للدكتور ضياء محمد مهدي باقر
    وبشهادة الكثيرين الذين يعرفونه عن قرب
    علما ان الدكتور ضياء محمد مهدي المولوي برفسور في جامعة تورنتو بكندا وله العديد من البحوث باسمه فقط سوي سيرج على اسمه باللغة الانكليزية وستعرف من يكون
    تقبل تحياتي وحترامي وهذا الرابط [web]http://www.iraqcenter.net/vb/53557.html[/web]
    غيِّرْ نفسك تغيِّرِ الواقع؛ لأنَّ الواقع هو صدى لما في نفسك، وصورة فكرك وإحساسك وشعورك وحركتك .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاطرقجي
    سلاما سلاما سلاما


    هدية مني اليك لعلها تنفعك يوم لاينفع لامال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم..



    ما معنى النفاق و من هو المنافق؟
    معنى النفاق في اللغة العربية:
    النفاقُ في اللغة العربية، مأخوذٌ من "النَّافِقاء"، و النَّافِقاءُ هو المَخْرجُ المستورُ لِجُحْر اليربوع، حيث أنَّ لجُحْرِهِ مَخرجان، مَخْرجٌ ظاهرٌ يُسمّى "الْقاصعاء"، و مخرجٌ آخر غيرُ ظاهر مستور بالتراب يُسمّى "النَّافِقاء"، و هذا المخرج يستخدمه اليربوع في الحالات الطارئة للهروب من المهاجمين، و لدى استخدامه لهذا المخرج يقال : "نافق اليربوع"، أي استخدم النَّافِقاء.
    معنى النفاق في المصطلح الإسلامي:
    و أما النفاق في المصطلح الإسلامي فَيُطلقُ على إظهار الإسلام قولاً و عملاً، و إضمار الكفر، و مَنْ يكون هذا حاله يُقالُ له "منافق".
    و المنافق رأسماله الكذب و الخديعة، فيتظاهر بالإيمان و العمل الصالح، ليتستَّر بالإسلام على كفره ليأمن من بطش المسلمين، و ليدفع الخطر عن نفسه، و يكون المنافق في الغالب مرتبكاً و خائفاً من الفضيحة.
    ظاهرة النفاق في الإسلام:
    ظاهرة النفاق هي من أخطر الأمور و أكبرها ضرراً على الأمة الإسلامية، و المنافقون هم بمثابة الطابور الخامس الذي يعمل لمصلحة العدو، و منذ اليوم الأول لولادة الإسلام و الأمة الإسلامية تعاني بشدة من هذه الظاهرة الخطيرة.
    و لقد حذَّرَ الله عَزَّ و جَلَّ في القرآن الكريم الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) من خطر المنافقين في آيات عديدة و بيَّن بعض صفاتهم و آساليبهم و كشف عن بعض نواياهم و خططهم الخؤنة، كما و حذر الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) المسلمين من ظاهرة النفاق و المنافقين وفضح مخططاتهم في مواقف كثيرة.
    موقف القرآن الكريم من النفاق و المنافقين:
    نظراً لخطورة النفاق و المنافقين فلقد ذمَّ اللهُ المنافقين و بيَّن خططهم و أساليبهم و أهدافهم و توعدهم بالخزي و الفضيحة و العذاب الأليم في آيات كثيرة من القرآن الكريم، كما و خصص الله عَزَّ و جَلَّ سورة كاملة من سُور القرآن بالمنافقين لتحذير المؤمنين منهم، و السورة هي سورة "المنافقون "و رقمها حسب تسلسل السور في المصحف الشريف هو (63).
    صفات المنافقين في القرآن الكريم:
    هنا ينبغي الإشارة إلى أبرز صفات المنافقين كما جاءت في القرآن الكريم بصورة سريعة:
    1 - الخداع: قال الله تعالى و هو يذكر بعض صفاتهم: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً [1].
    2 - الكذب: قال عزَّ مِنْ قائل: ﴿ إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [2].
    3 - التظاهر بالايمان: قال جلَّ جلاله : ﴿ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [3].
    4 - الخوف و القلق الدائم من الفضيحة: قال سبحانه و تعالى : ﴿ يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِؤُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ [4]، و قال سبحانه و تعالى: ﴿ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ [5].
    5 - الاستكبار: قال الله عزَّ وَ جلَّ: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ [6].
    6 - الصَّد عن سبيل الله و الإيمان به و بالرسول ( صلى الله عليه و آله ): قال جلَّ جلاله: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا [7].
    7 - التكاسل في أداء الواجبات، و الرياء حين أدائها: قال عزَّ مِنْ قائل: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً [8].
    8 - عدم الاستقرار و الثبات في المواقف و القرارات: قال الله تعالى: ﴿ مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً [9]
    9 - الأمر بالمنكر و النهي عن المعروف و المنع منه: قال سبحانه و تعالى: ﴿ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [10].
    10 - الحلف كذباً بالله: قال الله عزَّ مِنْ قائل: ﴿ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ [11].
    11 - محاولة قطع الموارد المالية عن المؤمنين و التضييق عليهم اقتصادياً حتى يَدَعوا طريق الحق و الالتفاف حول المحور الحق: قال الله تعالى: ﴿ هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ [12].
    12 - الجهل و عدم الفهم: قال الله سبحانه: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ [13] ، و قال ﴿ يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ [14].
    13 - التحاكم إلى الطاغوت بدل الكفر به: قال عزَّ مِنْ قائل: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا [15].
    14 - حالة التذبذب و عدم الاسقرار: قال عَزَّ و جَلَّ: ﴿ مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً [16].
    مصير المنافقين:
    لقد صرح القرآن الكريم في آيات كثيرة أن المنافقين نتيجة لنواياهم الفاسدة و أعمالهم المنحرفة ملعونون و مطرودون من رحمة الله و هم في الدرك الاسفل من نار جهنم يعذبون بصورة دائمة، قال عَزَّ و جَلَّ: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا [17] ، و قال تعالى: ﴿ وَعَدَ اللهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ [18] ، و قال سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [19] ، و قال عزَّ مِنْ قائل: ﴿ [20].
    المنافقون في الأحاديث الشريفة:
    ذكرت بعض الأحاديث جانباً من علامات المنافقين و صفاتهم و بيَّنت بعض الأسباب الموجبة للنفاق نذكر بعضاً منها:
    رَوَى الْمُفِيدُ فِي الْإِخْتِصَاصِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ [21] ( عليه السلام )، أَنَّهُ رُوِيَ : "أَنَّ لِلْمُنَافِقِ أَرْبَعاً مِنْ عَلَامَاتِ النِّفَاقِ : قَسَاوَةَ الْقَلْبِ، وَ جُمُودَ الْعَيْنِ، وَ الْإِصْرَارَ عَلَى الذَّنْبِ، وَ الْحِرْصَ عَلَى الدُّنْيَا" [22] .
    وَ رُوِيَ في كتاب دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ الإمام جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصادق ( عليه السلام ) أَنَّهُ قَالَ : "مَجْلِسُ الْغِنَاءِ مَجْلِسٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِهِ، وَ الْغِنَاءُ يُورِثُ النِّفَاقَ وَ يُعْقِبُ الْفَقْرَ " [23] . إلى غيرها من الأحاديث الكثيرة.


    قال الله تعالى: (ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام. وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل ...)

المواضيع المتشابهه

  1. الى الاخوة الاعزاء مشكلة في الواير لس للابتوب hp6730s هل يوجد حل لديكم
    بواسطة صباح الملك في المنتدى واحة الكمبيوتر والبرامج العامة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 31-03-2009, 21:54
  2. سؤالين الاخوة الاعزاء
    بواسطة منتصر في المنتدى واحة الكمبيوتر والبرامج العامة
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 13-03-2009, 15:33
  3. الاخوة المشرفين الاعزاء.
    بواسطة iraqstar في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-12-2008, 12:54
  4. طلب الى الاخوان الاعزاء .....
    بواسطة مهند الجباري في المنتدى واحة الكمبيوتر والبرامج العامة
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 14-10-2008, 18:35
  5. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 29-10-2006, 15:14

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني