مواجهة بين الائتلاف ومجلس الحكم حول المرشح للرئاسة وبريمر يطرح 4 أسماء بديلة

[النخيل]

اتعجب والله من بعض الاخوه المتدينين وانا منهم يكتبون وكأنهم يعيشون في جزيره ويتحسرون وخصوصا الاخوه في خارج العراق مثل عندما نتكلم عن مجلس الحكم يراد له ان يكون ا ما من حزب الدعوه اوالتيار الصدري والا 24 ونص عضو خونه اصحاب مطامح عملاء مجرمين قتله................
العراق مكون من قوميات وطوائف ومن الخطئ التصور ان المرجعيات والتيارات والاحزاب الاسلاميه الشيعيه تمثل كل الشيعه وهذا واضح لمن يزور العراق ولو ذهبت الى كل الجمع في العراق مع كل المبالغه لاتصل الا المليون مع العلم ليس كل من يصلي الجمعه يعطي صوته الى التيارات الاسلاميه ففي الشيعه مرجعيات واحزاب وعشائر وعلمانين وشيوعين......ومستقلين العضو الشيوعي هو مشارك مهما كان اسمه
اما الاكرادمسعود وجلال وعثمان هو كردي وان تبدل اسمه عنده طموح واحلام
اما السنه كذالك فهذه هي الساحه العراقيه
كذالك ايرن والاحلام
الدول العربيه والخوف من الشيعه
وفوق كل ذالك الاستعمار الامريكي والكيان الصهيوني
يا اخون لسنا في جزيره الواق واق وكفانا جلد لذات والتخوين والاتهامات ونتجه الى البناء
اما الاخو ه الذي يتكلمون عن الذبح والقتل وطرد الاخر واقصاء مع من يختلف معهم وخصوص الاخوه في هذا الامنتدى الذين يدافعون عن تيار مقتدى الصدر فهم حسب اعتقادي لايخدم التيار الصدري ةكذالك التشيع والحركه الاسلاميه

[الخزاعي]

مع أني لم أتحسر ولكن الغريب أخي النخيل أنك تتعجب ثم تؤكد الاستعمار الامريكي والكيان الصهيوني ودوره في العراق وهذه بحد ذاتها علة للحسرة والتحسر .. أعتقد (رغم أني لم أتحسر بعد اليوم) أن من حق العراقي الغيور وغير العراقي غير المنحاز أن يتحسر على العراق وما آلت اليه الأمور وستؤول .

كيف لمتدين أن لا يتحسر ولا يتألم وهو يرى طاهر خلف البكاء مثلاً وزيرا للتعليم العالي وهو البعثي المخضرم ! وكيف لا يتحسر وعهد بعثي أمريكي صهيوني جديد يعصف بالعراق وأهله من جديد ! ..
أما ما يخصني من ردك وهو ذكر عبارة 24 ونص عضو من اعضاء مجلس الحكم فالسؤال المطروح : ماذا قدم مجلس الحكم الذي حله بريمر اليوم بلمحة بصر ووعدهم براتب شهرين ؟
هذه ليس اتهامات ولا تسقيط , علينا أن نضع كل من يتصدى تحت المجهر نعرض ايجابياته ونوضح سلبياته وهذه مسؤولية دينية شرعية ووطنية , وعلى المتصدي أن يعلم أن زمن (بالروح بالدم) قد ولى الى حيث لا رجعة .. وأننا في عصر غير العصور السالفة التي لا يعرف فيها الناس سوى جريدة الحزب الحاكم واذاعة وتلفزيون القائد .
لا نريد أن يحكم الشيعة العراق كما لا يحكمه الأكراد ولا السنة نريد أن يكون لكل صاحب حق حقه أولاً وأن يكون العراق هم الجميع .
أن هذه التعيينات وهذا الاسلوب البريمري سيقود الى تقرير لبننة العراق بحيث سيكون رئيس العراق سنيا ونائبان شيعي وكردي ورئيس الوزراء شيعيا - علمانيا أو بعثيا - وربما رئيس البرلمان كرديا وللداخلية سني وللخارجية كردي وللدفاع شيعي مدني .. وهكذا يخططون أن يكون دستورا دائما بهذه الصيغة .. فيا أخي العزيز دع الناس تتحسر وتتألم أم أنه حتى هذه باتت من موبقات العراق الجديد .

تحياتي

[نصير المهدي]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الخزاعي

كيف لمتدين أن لا يتحسر ولا يتألم وهو يرى طاهر خلف البكاء مثلاً وزيرا للتعليم العالي وهو البعثي المخضرم ! وكيف لا يتحسر وعهد بعثي أمريكي صهيوني جديد يعصف بالعراق وأهله من جديد ! ..

أياد علاوي بعثي .. وفلاح النقيب بعثي .. وسامي المظفر بعثي .. وحازم الشعلان بعثي .. والبقية في علم الغيب ..

[إبن الملحه]

بني نصير المهدي وفقك الله
عيف ذني السوالف لا شعر راسك ايصير بنفسجي و تضر صحتك بعد رويحتي و اضرار النفس من المحرمات . عيناي خليني بالغنائم .

[نصير المهدي]

غاب شيعة متشددون وحضر بعثيون سابقون ونساء
بغداد الحياة 2004/06/2

تميزت تشكيلة الحكومة العراقية الجديدة التي أعلنها رئيس الوزراء اياد علاوي أمس باعتدال في التمثيل الذي ضم أطيافاً واسعة من العراقيين لتبتعد عن مأزق سابقتها التي شكلها مجلس الحكم أواخر تموز (يوليو) 2003 وطبعتها المحاصصة الطائفية بطابع ضيق جلب عليها ردود فعل غاضبة, فمعظم الوزراء الجدد "تكنوقراط", على رغم تمتعهم بخلفيات سياسية ولهم علاقات مع بعض الأحزاب والقوى.

ومن أبرز ملامح التشكيلة الوزارية غياب الوزراء الشيعة ذوي النزعة المتشددة, ومنهم وزير الاتصالات حيدر العبادي ووزير الصحة فاضل عباس ووزير الإسكان والإعمار باقر الزبيدي (بيان جبر), والذين حولوا وزاراتهم الى "قلاع" للتشدد اكان ذلك بالإعتماد على مقربين من أحزاب شيعية أو باعتماد تقاليد عمل غريبة على الدولة العراقية, وذلك باجبار الموظفين الرجال على اطلاق اللحى والنساء على ارتداء الحجاب الشرعي, وابعادهن عن مكاتب الوزراء والمراكز الإدارية المتقدمة إلا في حال وجودهن بأمر من "سلطة التحالف الموقتة".

وللتشكيلة الجديدة ملمحها البارز الثاني, تمثلت في حضور قوي للبعثيين السابقين, مثل وزير الدفاع حازم الشعلان, العسكري البعثي الذي اختلف مع النظام السابق بعد انتفاضة آذار (مارس) 1991 وهاجر الى لندن إثر انتقام حكومة بغداد من عشيرته (الخزاعل) في الفرات الأوسط, وبعد عودته الى العراق العام الماضي شغل منصب محافظ الديوانية. كذلك الحال مع وزير التعليم العالي طاهر البكاء الذي ظل لفترة طويلة يشغل منصباً قيادياً في "البعث", خصوصاً في "الاتحاد الوطني لطلبة العراق", ووزير الدولة لشؤون المحافظات القاضي وائل عبداللطيف ووزير الداخلية العسكري البعثي السابق ومحافظ تكريت فلاح النقيب, ابن الشخصية العسكرية السابقة حسن النقيب, الى جانب وزير التجارة محمد الجبوري.

وفيما يطبع الملمحان السابقان (إبعاد المتشددين الشيعة وحضور البعثيين السابقين) حكومة علاوي, فهناك ملمح ثالث تمثل في وجود عدد من النساء في الوزارة الجديدة, فوزيرة الزراعة سوسن الشريفي حلت محل الوزير عبدالأمير العبود, ومشكاة مؤمن حلت محل الوزير عبدالرحمن صديق في وزارة البيئة, وحلت السيدة باسكال ايشو وردا في وزارة المغتربين والمهاجرين بدلاً من جاسم محمد, وحلت ليلى عبداللطيف مكان سامي عزارة المعجون في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية, فيما استحدث منصب وزير الدولة لشؤون المرأة وشغلته نرمين عثمان, واحتفظت نسرين البرواري بمنصبها وزيرة للبلديات والأشغال.

[النخيل]

[frame="3 80"]هذه ليس اتهامات ولا تسقيط , علينا أن نضع كل من يتصدى تحت المجهر نعرض ايجابياته ونوضح سلبياته وهذه مسؤولية دينية شرعية ووطنية , وعلى المتصدي أن يعلم أن زمن (بالروح بالدم) قد ولى الى حيث لا رجعة .. وأننا في عصر غير العصور السالفة التي لا يعرف فيها الناس سوى جريدة الحزب الحاكم واذاعة وتلفزيون القائد . [/frame]
اخي الخزاعي هل المسؤليه الشرعيه تبيح التعرض الى الناس بتهم مثل العماله والخيانه والتسقيط مثل الخرفان والخوض بخصوصيات الناس الخاصه طبع لااتكلم عن احد ولكن بالعموم هذا موجود وهل هذا المجهر يتعامل به بهذه الطريقه من تجاهل تاريخ وجهاد وجهود الناس لمجرد الخلاف في وجة نظر او طريقة عمل ومنهج الاسلام يامر ان نحمل الناس على سبعين محمل وحتى لو كان محمل واحد الم يقل الاسلام بالتي هي احسن انا اتعجب من هذا المنطق ونحن ندعي مذهب اهل البيت
انا معك يجب ان نضع كل الناس تحت المجهر ولكن هل وصلنا الى ان نتحمل النقد بهذه الحده ونتجرد عن كل خصوصياتنا وانت تشاهد من ينتقد تيار مقتدى يتهم عميل امريكي ومن يثني على جيش المهدي يتهم بعثي ومن يتبنا المقاومه السلميه ينهم عميل اوجبان وحتي الذي ليس مع الطرفين لعله لعدم وضوح الموقف تهم شيطان اخرس

اما قولك وعلى المتصدي أن يعلم أن زمن (بالروح بالدم) قد ولى الى حيث لا رجعة
مع ان هذا يدعو الى التفائول واعتراف بايجابيه لم تكن موجوده في السابق مدعون الى استثمارها باحسن مايكون
ولكن انت زرت العراق وشاهدت الصور والهتافات عقيب الصلوات وتجاوزت الهتاف في تعظيم الاشخاص الى ان دخلت في الدين ...............
احنه ناس خارجين من سرداب دام الف سنه والان في مرحلت نقاهه وترشيد وحكمه في البناء والا الخساره فادحه وعلى الكل ولاتفرق بين حوزه صامته او ناطقه

[الخزاعي]

أخي العزيز

وجهة نظرك محترمة وللآخرين وجهات نظرهم .. ولا أقصد بعهد الروح والدم الذي ولى الى غير رجعة ما ذهبت اليه من ايجابية بل ما أعنيه بالعكس تماماً حيث أن أصحاب المناصب يريدونها بالروح بالدم ولكن الناس وعت الدرس جيداً واذا كانت ثمة باقية لم تعي فهذا الفضاء الانترنتي وعالم الساتلايت سوف يضع الجميع تحت المجهر .. وأني أرى عكس ما ترى من دعوة للسكوت أو السبعين محمل , لأننا في زمن روي ان الصادق عليه السلام قال فيه (يأتي زمان سوء الظن فيه من الايمان) .. وقال عنه أمير المؤمنين ( حسن الظن فيه من البلادة ) .
ثم نحن ليس أمام عمل اجتماعي خيري أو هيئة وموكب عزاء بل نحن أمام أخطر القضايا على الاطلاق وهي قضية العراق التي اختلطت فيه كل المصالح العربية والاقليمية والعالمية والصهيونية . السياسة يا سيدي ليس فيها سبعون محملا .. والتحليل والنقد والتشريح السياسي لا علاقة له بالمحامل السبعين .. واذا تعاملنا بحسن الظن والمحامل توجب على البعض أن يستجيب للحديث المروي ( رحم الله امرءً جب الغيبة عن نفسه ) فليترك التصدي وأضمن لك أن لا أحد يعرف حتى اسمه .
نحن في ساحات حوار مفتوحة الاغلبية الساحقة يكتبون فيها باسماء مستعارة يتداولون قضيتهم قبل أن تكون قضية هذا المجلس أو ذاك الحزب أو تلك المرجعية ولولا فسحة الحرية في هذه الشبكة لوجدتها صفصافا أجردا ومن يرى أن شخصا ما أو مؤسسة ما تعرضت لظلم أو تسقيط فليس أمامه الا أطراف أصابعه ليدافع ما يريد ويفند ما يريد وبالتالي فهو الحوار والحقيقة كما يقولون بنت الحوار وطبيعي جدا أن تكون بعض المداخلات حادة وبعضها متشنجة وبعضها لاسعة وأخرى واضعة النقاط على الحروف وأخرى تفتقد للموضوعية وهكذا حال منتديات الحوار فلا تبتأس أخي لأنه في نهاية المطاف لا يصح الا الصحيح .
ماهو واجبنا تجاه شعبنا المضحي المنكوب وقد اعتلى البعثيون صهوة العراق من جديد ؟!
خذ مثالاً
طاهر البكاء وزير
وائل عبد اللطيف وزير
فالح النقيب وزير
حازم الشعلان وزير
الجبوري وزير
فضلا عن كبيرهم وآخرون

أرى أن واجب المتدين أن لا تأخذه في الحق لومة لائم وأرى على المتدين أن لا يستوحشنه طريق الحق لقلة سالكيه .

ثم سؤال مهم جداً أن نجيب عليه وهو
بين تنصيب رئيس الوزراء وبين الاعلان عن الوزراء 24 ساعة فقط فماذا يعني هذا ؟
وهل يعني غير تبييت الأمر بليل ؟ فعن أي حسن ظن تتحدث أخي الكريم ؟
وأمور أخرى كثيرة وكبيرة اذا تحدثنا عنها قد نوصم بالانحراف !! .

تحياتي

[النخيل]

اخي الخزاعي ان اسلوب الحوار ليس خاضع لضروف وابدا لايجود مبرر في الخروج عن المعطى الاسلامي وخصوص في الاخوه الاسلامين لانها قضية دين وثواب وعقاب وانا اتكلم عن الحوار داخل البيت الواحد مثل المرجعيه او الاحزاب والشخصيات الاسلاميه لان التصنيف اما اعداء وهؤلاءلهم اسلوب في التعامل معهم وحتى هؤلاء وضع الاسلام اسلوب في التعامل مثل لايجرمنكم شنأن قوم على ان لاتعدلوا اعدلو هو اقرب لتقوا
اما نحن لان لانتكلم عن الاعداء بل كل الكلام عن البيت الواحد ولم نصنفهم اعداء او كفره ونريح الاقلام
يااخي انا لم ادع الى السكوت كما قلت بل ادعو الى النقد والنقد الواضح وان نضع النقاط على الحروف وان نوصم بالانحراف فقد وصم الكثير من العلماء وامامك الشهيدمحمد باقر الصدر وفضل الله ولكن ابد لم تجعلهم المحن والفتن با يخرجوا من وادعو الى سبيل ربك با لحكمه والموعضه الحسنه هل العلماء لهم خطاب ونحن عامت الناس عندنا خطاب اخر
اعتقد جازم ان اي ضروف لاتخرج الانسان عن شرع الله في الحوار ولازلت اؤكيد بين المتدينين وان الله سوف يعاقب على الصغيره والكبيره سواء كانت مسأله عقائديه اوسياسيه بوجود امريكا والصهيونيه او الرومان والفرس
نحن اناس اهل دين اولا ولا يوحشنك طريق الحق كلت سالكيه
قد تتصور ان هذا ترف فكري ولكن الطرح الذي يخرج عن ادب الحوار اوالثوابت الدينيه لايدل على الوطنيه والحماس وانما يكشف عن خلفيه في التربيه

[باب المعظم]

أخواني الاعزاء

تره الدكتور طاهر أبن السيد خلف البكاء أعرفه معرفة شخصية ( أبوه سيد ورجل جداً طيب على الرغم من أن ذلك لا دخل له بأبنه )، وهو من أهل الناصرية بالاصل وهو أستاذ التاريخ في الجامعة المستنصرية وللمعلومة فهو جداً طيب الله شاهد ولم يرتكب أي جريمة بحق أي أنسان وأنا تقريباً أستطيع القول بأنني متأكد من هذه المسألة 100%
وأنا كنت أجلس معه وأخوته في بيته ونسب ونشتم بصدام لما نموت ...

وأعرف أخوته:
دكتور يحيى
سيد أمين
سيد عبد الحليم ( أستشهد بأنتفاضة شعبان بعام 91 )

طلاب الجامعة المستنصرية قاموا بتصفية العميد السابق فور سقوط بغداد وهو بعثي مجرم معروف .. وجدو جثته مرمية في أحدى حدائق الجامعة المستنصرية مقتول ومكتوب على جسمه ( بعثي حقير )
ثم بعد ذلك جميع طلاب الجامعة المستنصرية أختاروا الدكتور طاهر ليكون عميداً بديلاً وذلك لشعبيته بين الطلبة ..
نعم هو صحيح بعثي ، ومَن من طلاب الجامعات أو المدرسين لم يكن بعثياً ( تسجيل بالورق ) ؟ لا يوجد
أما كيف تم أختياره وزير تعليم عالي وبحث علمي .. فالمسألة بأختصار أن الدكتور طاهر يمتلك علاقات واسعة جداً
نعم أقولها بصراحة ... يمكن أن يكون هناك من هو أحق منه لهذا المنصب ...
وفي نظري أن هذه الحكومة تبقى غير شرعية .... لا شرعية بدون أختيار الشعب.

[نصير المهدي]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة باب المعظم
ثم بعد ذلك جميع طلاب الجامعة المستنصرية أختاروا الدكتور طاهر ليكون عميداً بديلاً وذلك لشعبيته بين الطلبة ..
نعم هو صحيح بعثي ، ومَن من طلاب الجامعات أو المدرسين لم يكن بعثياً ( تسجيل بالورق ) ؟ لا يوجد
أما كيف تم أختياره وزير تعليم عالي وبحث علمي .. فالمسألة بأختصار أن الدكتور طاهر يمتلك علاقات واسعة جداً

عزيزي باب المعظم .. المشكلة ان البكاء وغيره من البعثيين اصبحوا اساتذة في التسعينات .. وربما اكشتفوا الكثير من الحقائق .. وكبروا فعقلوا .. ونضجوا فتغيرت سلوكياتهم .. والاهم من ذلك ان الكثير من البعثيين وجدوا بعد حرب العراق على ايران خاصة .. وإرتقاء العشيرة الى سدة الحكم .. بأنهم مجرد أدوات يستخدمها آل المجيد لتنفيذ مآربهم .. لكن مااعرفه ان البكاء كان اسما لامعا في الجامعات في اهانة الطلبة وملاحقتهم .. في الثمانينات .. وهي اشد فترة شهدتها حملات التصفية في الجامعات العراقية .. وربما نجد اسماء كثيرة من البعثيين في تلك الفترة يتصدرون الواجهة .. لأنهم أصبحوا منسيين من تلك الفترة ..