نصير + الهاشمي + البهبهاني ومن لف لفيفهم اذا اردتو تضحكوا !! هها

[safaa-tkd]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة بهبهاني
اود أن اعرف سبب اقحام اسمي في عنوان الموضوع ؟
و هل وجدت لي تعقيبا على موضوع الدعاء بالاساس ؟

تجيك التهايم و أنت نايم يا مسكين يا بهبهاني :D::

[ابو زينب]

يبين البتار موزوز
لا ومحاور ضليع ..................

[النخيل]

ارجوا ان يرتفع مستوا الحوار الى الحوار الجدي في اطار الاخلاق والدين وهذا المستوي مرفوض بشكل قاطع وانا مع ماقال الاخ الخزاعي من خلال الحوار بعيد عن الخوصوصيات والاتهامات الهابطه .

[babylonuk]

رحم الله الشاعر حيث قال: متسافل الدرجات يحسدُ من علا
وهذا المتسافل الذي يُسمي نفسه بالبتار القاصم، خير من ينطبق عليه البيت
وهو فعلاً يُبين لنا نموذجاً واقعياً لمن يتبرقعون بالدين والدين منهم براء، فسحقاً له، وسحقاً لمن رباه، وسحقاً لمن ينتسب له ويقلده إن كان يرتضي بما يقوم به من انحطاط وتفاهة

[المنهال]

ما تقولونه أخوتي الاعزاء صحيح , فشبكة العراق الثقافية يؤخذ عليها هذا المجال الواسع من الحرية بحيث تؤمن بأن لا مخلوق فوق النقد باستثناء المعصومين , نعم وضعت الشبكة في حساباتها عدم السماح للتجاوزات الشخصية بين الاعضاء , وكثيرا ما نراقب هذا الوضع عن كثب كي لا تتحول الشبكة الى تشات مسنجر أو دردشة بالتوك لننأى به بعيداً عن لغو الكلام ويكون التركيز على الحوار والمعلومة والتحليل الخبري وتداول الشأن العراقي والعربي والاسلامي وحتى العالمي وفي شتى المجالات السياسية والفكرية والثقافية .. ادارة الشبكة كانت قاب قوسين أو أدنى من تعليق عضوية العضو القاصم البتار وبينا كنا نناقش هذا الأمر قرأنا للأخ الاستاذ نصير المهدي مطالبته بعدم حذف الموضوع أو تعليق عضوية صاحب الموضوع . ولأن هناك مسألة في غاية الأهمية نحتمل أن يكون صاحب الموضوع أقحمها بالموضوع كي يتشبث بعدها بأن شبكة العراق طردته وعلقت عضويته لانه كتب موضوعا يتعلق بالسيد فضل الله بينما يتوجه النقد لمراجع آخرين من قبل اعضاء آخرين ولم نعلق عضوية أحد , ولهذا الاحتمال وحده توقفنا في قرار تعليق عضويته , أما ما يتعلق بتجاوزاته على الأستاذ نصير المهدي فهي وحدها كافية في طرده إنسجاما مع طريقة الشبكة في التعاطي مع هكذا نوع من التجاوزات لأي عضو من اعضائها , فكيف اذ يحصل الأمر مع أحد أعمدتها ؟ .
من هنا نجد أن هذا الحق لنا ذكرنا أهم اسباب توقفنا عن تنفيذه ونجد أيضا أنه حق للاستاذ نصير المهدي ونقول في هذا المورد بشكل خاص أمر حذف الموضوع أو حذف الردود فضلا عن طرد الكاتب يتوقف على رأي الاخ نصير المهدي لانه كما يظهر مقصودا بشكل كبير , وعليه يبقى الرأي الأول والاخير له في حسم هذه المسألة , مع التأكيد على رأي بقية الاعضاء ومنهم من ذكرهم صاحب الموضوع (السيد الهاشمي - صفاء - بهبهاني) .

مع الشكر والتقدير للجميع وسنعطي الفرصة لهذا الموضوع الى يوم غد ليتم اغلاقه كإجراء أولي .. ولا نظن أننا بحاجة تذكير الأخوة الاعزاء اعضاء هذه الشبكة في التركيز على الاهم ومواصلة الحوار الجاد وتسليط الضوء على قضايا عراقنا العزيز

[عقيل]

والله عمت عين الوقت .... الذي يسب فيه ( نصير المهدي ) ...

.

[نصير المهدي]

أولا شكرا للاخوان الكرام وتعاطفهم النبيل .. وبقدر ما يتعلق الأمر بي لا احبذ طرد هذا المبتور .. ولا حذف موضوعه .. على العكس من ذلك هذا نموذج مفضوح لكيفية تعامل الجهة التي ينتسب اليها مع القضايا الخلافية ومن يختلف معهم .. وإن كان هذا لايملك اكثر من أن يشتم .. فإن هناك من يفعل اكثر من الشتائم في الواقع بدون وازع من دين أو اخلاق او ضمير .. ونلاحظ بالملموس كيف يجري تسقيط كل من يخالفهم الرأي .. وكيف تشتغل حرب الدعاية والتشنيع .. وكيف يتم الضحك على البسطاء من الناس .. وكيف يستغل البعض ثقة الناس فيه فيحشو ادمغتها .. بأكاذيبه وافتراءاته .. ولعل المبتور هنا هو نموذج بسيط لحالات أدهى وأمر .. أعرف تماما ان رأيي يغيظ البعض .. وهذا يسرني جدا .. لأن وقع الحق والحقائق ثقيل بل كالبتار عليهم .. فلابأس لندع هذا وموضوعه .. ربما يهديه الله وينير بصيرته .. فنكسب به أجرا .. فإن استمر على غيه فهو كما قلت نموذج حي لعقلية القطيع التي صادرها المستعممون بشعوذاتهم ودجلهم .. وسنبقى ندافع عن العراق وقضية العراق .. وشعب العراق وخاصة المحرومين والمستضعفين كما فعلنا على امتداد خمس وثلاثين عاما مضت .. ولم تأخذنا في الحق لومة لائم .. ثم انها ليست المرة الاولى .. بل هي الثالثة التي اتعرض لها في المنتديات .. حين تنبري النطيحة والمتردية للنيل مني .. وكانت السابقة قبل فترة وجيزة في ملتقى الحجاز الثقافي .. حينما حاول احدهم النيل من السيستاني لدوافع طائفية بحتة بعيدا عن طلب الحق والموضوعية مع كل تحفظاتي المعلنة على السيستاني ومرجعيته .. فتصديت له بكل امكاناتي حتى أخرسته .. وقد سألني احد الأخوة قبل فترة .. لماذا لاتكتب بإسمك الحقيقي بعد ان زال خطر صدام ونظامه .. فقلت له الانترنت مفتوحة لكل من هب ودب .. فماذا لو تعرض لك احد ابناء الشوارع .. وتخفى خلف اسم مستعار ونال منك .. ماذا سيكون دوري بعدها سوى الانسحاب والكف عن ممارسة دوري في مشاركة اخواني همومهم بل وجهادهم في الدفاع عن العراق .. ولو بالكلمة .. وهي مهمة مقدسة في نظري .. لهذا سنتحمل مثل هذه التفاهات .. خاصة وان من يقف وراءها معروف لي ولبعض الأخوة هنا .. ويزيدني فخرا انه أجبن من أن يواجهني فيرسل بعض صبيانه لمثل هذه المهمات القذرة .. شكرا لكم مرة أخرى .. ولست بخير من اولئك المجاهدين الذين يجاهدون بأرواحهم .. ولست بأفضل من السيد فضل الله على سبيل المثال وما يلقاه من عدوان مستمر .. ومع ذلك فإن صلابته في الحق اخرست كل الألسن تقريبا .. ورويدا رويدا .. وهذا ماسنصل اليه بإذن الله وعونه .. خاصة وان الزمن كفيل بفتح عيون الناس .. والعقول المنغلقة او المتخدرة .. وإثبات الحقائق .. اما غلق الموضوع من إبقائه مفتوحا فهذا متروك لتقدير الإدارة مع اني لست مع حذفه او تحريره .. شاكرا لها ايضا حسن ظنها بي ..

[safaa-tkd]

الأستاذ العزيز المنهال.
من الأشياء التي تمييز هذه الشبكة هي مساحة الحرية المتاحة في طرح الآراء و مناقشتها و لكن للأسف لقد أستغل البعض هذه الحرية لجعل شبكة العراق كأي غرفة من غرف البالتوك حيث أن السب و الشتم هناك يصل الى أبعد الحدود و حتى من المشرفين في بعض الأحيان.

و ربما يتفق معي باقي الأخوان على أن هذه الحالة بدأت بعد وقوف الشبكة أو أغلب أعضاء الشبكة الى جانب مقتدى الصدر و حركته في أنتفاضته ضد المحتل و كذلك سعى البعض الى محاربة بعض المواقع التي تساند هذا التحرك. هذا أحد الأسباب و أما السبب الثاني هو عرض آراء المدعو المنار في شبكتنا و الرد الأخوة عليها و الذي أزعج أتباع المنار كثيراً خصوصاً رد الأخ نصير المهدي و لأسباب لا تخفى على الأخوة المشاركين في نقاش موضوع المنار.
و تأتي هذه المحاولات كأنتقام و رد على (تجرأ) الأخ نصير المهدي على الوقوف ضدهم و كشف خبثهم و نوياهم و خصوصاً أن الأخ نصير المهدي معروف لدى أعضاء شبكة هجر بحيث أن كلامه له ثقلاً هناك.

و خلاصة الكلام أن الشبكة تتعرض لهجمات مخطط لها من قبل البعض الذي لا يروق لهم ما يدور من حديث في الشبكة. و يريدون من الشبكة أن تحذو حذو الشبكات الأخرى في التصفيق و تصفير.

بالنسبة لحذف الموضوع أو تعليق عضوية الكاتب فلقد نال الأخ نصير المهدي القسم الأعظم من تعدي الكاتب و بتالي شخصياً أترك القرار له.

[هارون الرشيد]

انا لست خبيرا في الانساب
وافضل واحد يدلك عل اصلك وفصلك
هي( امك) ))
احتراما لهذه الوالدة العزيزة
لم اشأ كتابة ذلك
فلا تضع عرضك
يناله الاخرون
بسبب عنجهيتك
وغرورك الفوق معتاد

اشكر رب العالمين لانك تخاطب واحد يعرف بالاصول

أختلف مع الأخ نصير المهدي 180 درجة في كثير من كتاباته , لكن هذا الكلام مقزز وإتهامات هابطة لا يكتبها شخص سوي !!

الذي تهون عليه امه
يهون عليه من هو اقل منها شأنا

احتراما لأمك - والتي قطعا لا تفتخر بولد عاق مثلك يشهر بها -
قلت لك ان هناك اجابة
عل عنجهيتك وعنصريتك
ولا يقبل على امه هكذا وذكر عرضه الا الديو.....

فعلا اقحمت نفسي
في زريبة حمير
لاتغار حتى على امهاتها

قبح الله امثالك
من المتعنجهين

وو ضع
ذكر امك
دلالة اصلك
يا قليل الادب

"نصير المهدي" تهون عليه أمه ويشهر بها ولا يغار عليها !!!

يا أخي كانت كتابات الأخ نصير المهدي في الأونة الأخيرة- في نظري- عنصرية ضدنا نحن السلفيين, ومع هذا لا أصدق كلمة واحدة مما قلت ولا أرضى هذا الفحش والإفتراء عليه في عرضه.


تفورون دم الواحد مع هالصبح _:-

[نصير المهدي]

هارون الرشيد .. إشاراتك مفهومة .. واقتباساتك ايضا .. انت تتصيد في المياه العكرة .. وليس من العدل ان يجتمع في موضوع واحد سافلان .. كلاكما انت وهذا المبتور من طينة واحدة .. ولو كنت تتمتع بذرة من شرف لما كتبت كلمة مما كتبت .. آخر مشاركة لك كانت بتأريخ 8 - 4 -2004 .. وتأريخ اليوم هو 12 - 6 - 2004 .. ومن تفاهة المبتور أن يكتب في ما تستغله انت وامثالك ..


http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...&threadid=5895

[هارون الرشيد]

عنصريتك يا سيد تجاهنا جعلتني - سافلآ- في نظرك لا لشيء فعلته بل لشكك في نيتي بسبب إعتقادي في الدين! رائع منك هذا يا منصف , أستطيع أخذي حقي منك هنا بنفس أسلوبك , ولكن أفضل أخذه منك على الصراط المستقيم.

أما تهمتك لي فيشهد الله أني بريء منها, ووالله الذي لا إله إلا هو لم أدخل الموضوع إلا حمية عليك من باب الإنصاف في حقك ولا أطلب منك ثوابآ ولا شكورا, ولست نادمآ عليها رغم قلة أدبك معي هنا .

[بهبهاني]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة نصير المهدي
هارون الرشيد .. إشاراتك مفهومة .. واقتباساتك ايضا .. انت تتصيد في المياه العكرة .. وليس من العدل ان يجتمع في موضوع واحد سافلان .. كلاكما انت وهذا المبتور من طينة واحدة .. ولو كنت تتمتع بذرة من شرف لما كتبت كلمة مما كتبت .. آخر مشاركة لك كانت بتأريخ 8 - 4 -2004 .. وتأريخ اليوم هو 12 - 6 - 2004 .. ومن تفاهة المبتور أن يكتب في ما تستغله انت وامثالك ..


http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...&threadid=5895

بالعضل ;)

[البتار القاصم]

--------------- بسم الله الرحمن الرحيم ---------------

انا لا اتصور ان يكتب اي شخص بهذه الطريقة الا ان يكون قد تربى وتعلم خارج تقاليدنا واعرافنا العريقة
لذا انا اضطر على مسح مشاركة المدعو التار القاصم لانها لاتصدر الا من ابناء الشوارع .

المراقب

[بهبهاني]

بصراحة اعتب عليك اخي المراقب كونك مسحت المشاركة الدالة على اخلاق صاحبها و هذا الرجل يسئ الى نفسه