عشيرة عبادة
----------------
تفرعات عبادة من قيس عيلان الربيعية العدنانية
---------------------------------------------------
.اولا...الهلالات وهو عشيرة والتي رحلت من شط الاخيضر
ثانيا...عشيرة الحجاج..
ثالثا...النصاروة..
رابعا البو سليمي
خامسا..البو ذروة....
سادسا....الصرايفيين...
سابعا...ال غرة...
ثامنا...عشائر الحسينات وهو البو غربه والرجيبات وال ايفاته وعشيرة البو شتال..
تاسعا..عشائر عبادة في الاحواز.. وهو عشيرة البراوية وعشيرة الدفافعة....وعشيرة البو غربه.. وعشيرة الدغاغله وعشيرة البو حمامي... وعشيرة الهلالية.))جاء في كتاب ..الاصابة في نسب عبادة لمحمد جعفر العبادي.. ص199.((دخلت عبادة الاحواز بعد رحيلها من موطنها شط الاخيضر وقد كان لها دور بارز في احداث الاحواز ابان امارة المشعشعين موسى امير الموالي في الحويزه.وعشيرة الدفافعة في بداية القرن التاسع الهجري اى سنه 933 هجريه قاموا اولاد العروس زعماء عشائر العجرش والدغاغله بقتل حاكم الحويزه السيد المولى المشعشعي واجتمعت عليهم عشائر الحويزه بامرة الموالى وقاتلوهم واجلوهم الى العراق حيث تبعثرت العشائر المتحالفه مع الساده بني العروس انذاك واستوطنت في هور الحويزه ودخلت مع العشائر المجاوره لها واصبحت في تعدادها من تلك الفتره وخاصة بني طرف الطائيه واما اولاد العروس ذهبوا الى بغداد وتلاحقهم عشائر الحويزه المواليه للمشعشعين ولم تستطيع القبائل ان تحمي اولاد العروس الا والي بغداد العثماني فتقدموا قسم من اولاد العروس لمقاتله عشائر الحويزه المهاجمه عليهم ثأئرا للمولى المقتول حيث تقدموا اولاد العروس على شكل دفعات لرد المهاجمين لحمايه نسائهم واولادهم فعرفوا بعجرش الدفعات (دفافعه عجرش ). ولهذا سموا قسما من اولاد العروس بالدفافعه والتفت حول بني العروس كثير من العشائر حينما استقروا واستملكوا كثر من الاراضي على نهر ديالى ومنطقه الصدريه ونطقه الكسره ونهر الخر المعروف بنهر الخير وجنوب شرق بغداد , فالتصق الاسم بكثير من العشائر التى تحالفت مع بني العروس في بغداد وهذه العشائر فيها من الخزاعل ومن شمر الثابت وبعد فترة من الزمن اي بدايه القرن الثامن عشر الميلادي قام والي بغداد العثماني وهو من المماليك بتنحيه بني العروس من مشيختهم على عشائر الدفافعه وقد نصبوا عليهم اسرة من عباده القيسيه فقاموا اولاد العروس بتكليف احد ابناء العشائر المتحالفه معهم بقتل سليمان باشا الصغير سنه 1810 م على الجانب الغربي من نهر ديالى.
في ايام عميد الساده بني العروس مير عبدالله ال حسين ابن العروس وعلى اثر قتل الوالي شكلت الحكومه العثمانيه حمله عسكريه على بني العروس والعشائر المتحالفه معهم لهذا دخلت العشائر المتحالفه مع العشائر المجاوره وذهبت قيادة بني العروس وعادت الى الشرق حيث انتشروا على ضفاف شط العرب وانتشروا ايضا في قرى العراق خافين انفسهم وذهب قسم منهم الى اراضي الاحواز الى قريه امبيطيحه وقريه السويمي في الحويزه ومن افخاذهم وحمائلهم:::: .
1-(ال حسين )
ذراري مير عبدالله بن مير مونس بن عبدالله ال حسين اعقب ثلاثه اولاد هم الذين هربوا من بغداد الى الشرق ويعرفون بالعجرش والدغاغله.
2-(ال وشاح) من ذراري مير حسن بن حسين الجد الجامع لال حسين واعقب اولاد ابرزهم غالب بن درنه بن وشاح ,
3-(ال كماش) وهم من الساده بني العروس يسكنون المغرب العربي في مدينه العيون والدخله ومنهم السيد محمد بن البشير بن الوالى العروسي .
4-(آل سلطان) سكنون البصره.
5-(آل زامل)وهم زعماء عشائر العجرش والدغاغله في العراق.
6-(آل سباهي)وهم من ذراري سلطان بن مير مهدي.
7-(ال مونس ال سالم )وهم يسكنون بغداد وعميدهم السيد حسن ابن السيد هادي بن السيد رحمن .
8-(ال ريحان)
9(البوسليم )
10-(ال عسكر)يسكنون الحله
11-(ال فليح)وعميدهم السيد عبد الرضا عكله
12-(ال عنفوص الجدوع)وهم من ذراري المير مهدي ابن السيد حسينوعميدهم السيد كريم كشكول محمد العنفوص .
المصادر/ 1عمدة الطالب للسيد ابن عنبه2موارد الاتحا د السيد عبد الرزاق كمونه3مطالع السعود لعثمان بنن سند البصري 4الحديقه البهيه 5 بحر الانساب لالسيد جعفر الاعرجي 6 عشائر العراق لعباس العزاوي 7 دليل الخليج ج ج لويمر
ا
يقولون في اغلب كتبهم ان بنو العروس او اولاد العروس هم اولاد السيد محمد الملقب بالعروس بن السيد علي بن محمد بن علي بن الشريف القاسم الشبية بن السيد محمد الديباج بن الامام جعفر الصادق علية وعلى ابائة الاف التحية والاكرام وكذلك توجد اشعار وحوادث عن اولاد العروس ومتواجدين في العراق والاهواز وتركيا واليمن ومصر واريتيريا والمغرب العربي وايران ولكن ثقلهم الاكبر في العراق والاهواز وتوجد وثائق نسبية مصدقة من نسابين كثيرة جدا واولاد العروس يسمون بتسميات عديدة عروس او بني العروس او اولاد العروس وافخاذهم كثيرة جدا.منها البو حمادي السليم بيت حسين وبيت غالب والفضل والسالم وبيت وشاح والكروشات والتويرات والعجرش والدغاغلة والبوبركة وبعض الدفافعة والكماش
----------------------------------------------------------------------------