..فعلا ..حينما يحكم الوعي المواقف ، تكون هذه النتيجة الرائعة في الواقع العام من كل الاديان والمذاهب والأعراق والأقوام ..فالتقييم المنصف نتيجته الاتحاد والألفة التي تساوي الأمن والرخاء والسعادة للجميع ، بعيدا عن الانتهازيين وعبث العابثين والزعامات الوراثية ، المتسترة لضمان بقاء تناسلها و تسلسلها التقليدي في الواقع من غير مضمون وطني حقيقي ، بقنــاع زيف الانتصار لهذا الفريق، وهذه الطائفة ، وذاك الوطن ، تحقيقاً لوهج خاص ومكاسب شخصية بحتة ، تضمن لها السيادة والرخاء والإنتشار والبقاء ! .
المفهومات الأخلاقية الدينية في القرآن
قراءة وعرض | خليل المرخي :
للمستعرب الياباني توشيهيكو إيزوتسو.. وهو عالم كبير في مجال الدراسات الكلامية والقرآنية يتقن أكثر من عشر لغات عالمية ومنها العربية..
ألف عدة كتب قيمة جدا حول القرآن الكريم منها الكتاب الشهير
.. (الله والإنسان في القرآن)..
يعتمد إيزوتسو منهجية ألسنية حديثة في دراسة النص القرآني تجعل المفردة القرآنية محورا تدور حوله كل المفردات المرتبطة بها، ما يجعل فهم الآيات المتضمنة لهذه المفردات الفرعية مرتبطا بفهم الآيات التي تحتوي المفردة الأساسية..
مثال ذلك.. مفهوم (الكفر) في القرآن الكريم..
حيث أن مفردة (الكفر) تشكل محورا رئيسا في البنية القرآنية فإنها أساس لفهم كل المفردات المرتبطة بها.. مثل: الشرك.. الضلال.. الهوى.. التكبر.. ازدراء التنزيل.. الجدال.. الفسوق.. الفجور.. الظلم.. النفاق...
وهكذا في مفردة (الإيمان) التي تشكل معلما بارزا في النص القرآني تدور حوله كل المفردات الآتية:
الإسلام.. الهداية.. التقوى.. الشكر.. البر.. المعروف.. العمل الصالح.. الخير...
وبهذا المنهج التحليلي تجد أن آيات الذكر الحكيم تشكل منظومة متكاملة من المفاهيم يتم التعبير عنها بعبارات مختلفة تحتفظ هذه العبارات بخصوصيتها التي يقتضيها معناها الخاص، وفي الوقت نفسه تعكس سعة المفهوم الأساسي الذي تنتمي إليه..
الكتاب جدير بالمطالعة.. وأجد أن أكثر فئة يمكن أن تنتفع به هم خطباء المنبر الحسيني.