النتائج 1 إلى 11 من 11
  1. #1

    افتراضي اعتقالات تطال ابناء ورموز التيار الصدري!!والمرجعية صامته فما هو السر!!؟؟..كريم فياض

    اعتقالات تطال ابناء ورموز التيار الصدري!!والمرجعية صامته فما هو السر!!؟؟

    أرض السواد - كريم علي فياض


    لم تبقى على الانتخابات العراقية المزعم اقامتها في نهاية كانون الثاني من السنة المقبلة ألأ فترة قليلة جدا..وهذه الانتخابات او الحدث الديمقراطي الجديد على ألساحة العراقية.وكما تريده امريكا ان يكون هذا الحدث وهو ولادة عصر جديد من الديمقراطية في العراق.وقبل كل شي يريده ايضا الشعب العراقي قبل ان تريده ألادارة ألآمريكية.لآن الشعب هو الوحيد الذي عانى تلك ألمعاناة ألقاسيةوالأليمة من وراء انفراد البعث وتلك الزمرة الخبيثة للسلطة العراقية وعدم أفساح المجال امام الطاقات والعقول العراقية البارعة وبقية الاحزاب والمنظمات والتيارات الاخرى ..للممارسة حقها في ألآنتخابات العراقية .فلانرى اي عملية انتخابية كانت تجري في الساحة العراقية في عهد ذلك النظام المجرم.بل كانت تجري مسرحية اسمها ألأستفتاءات وهذه مهزلة من مهازل النظام المجرم .كانت المعتقلات واقبية السجون المظلمة وزنازين البعث السوداء هي محط رحال المعارضين لهذا ألنظام الارهابي الذي حول العراق الى سجن كبير .وعيون جلاوزته الامنية تراقب كل تحركات وفي كل المؤسسات.فلانرى ولم نشهد تحرك واسع وقوي من قبل الاحزاب والمنظمات والمجالس العراقية الابعض قليل جدا هنا وهناك .والحق يقال هنا وبلرغم ان النظام البعثي الكافر كان قوي با اجهزته الامنية .كانت بقية الاحزاب والفصائل المعارضة الاخرى تحركاتها وعملياتها قليلا جدارغم سمعتها ومكانتها وانواع عدتها من ناحية الاسلحة وتدريباتها وحتى اعلامها كان قليلا جدا في عهد الطاغية .وهذه حقيقة يعرفها الشعب العراقي لهذه الساعة..وعندما اندلعت الانتفاضة الشعبانية المباركة والتي كان لها الدور في تضعيف النظام لفترة من الفترات.الا ان النظام البعثي اعتقل العديد من ابطال الانتفاضة وتم اعدامهم .وبعض الاخر من الذين شاركوا في هذه الانتفاضة المجيدة.هربوا من بطش النظام واقاموا في معسكرات(رفحاء) في السعودية.وعندما ذهبوا الى امريكا وبعض الدول الاوربية.القليل من هولاء انصرف الى عمله والقسم القليل من هولاء ظل يكتب ويعارض النظام من بعيد لبعيد كما يقولون وفي الاعلام احيانا .والقسم القليل جدا من بقية الاحزاب والفصائل المعارضة العراقية كانت قليلة جدا على الساحة العراقية.وهولاء كان القسم منهم يوصل مساعدات الى عوائل المعارضة العراقية..ومن بين ظلم النظام وارهابه والاعدامات الجماعية وامتلاء السجون والمعتقلات ..انطلق ذلك الصوت الهادر والمعبر الحقيقي لمعاناة الشعب العراقي بصورة عامة ولم يختصر لاعلى الدين الاسلامي ولاعلى المذهب الشيعي بل عبر عن لسان كل عراقي مضلوم ومظطهد في الداخل وفي خارج العراق.فكان منبر الكوفة هو المكان الذي يلتجئ اليه الشعب العراقي ليتنفسوا من خلاله اريج الحرية والبطولة وكانوا يتعطشون كل جمعة لتلك النسمة العذبة من الحرية .بذلك الصوت القوي الذي على صوت الطاغية (هدام )وافعاله الاجرامية .ولد التيار الصدري البطل عندما سمع السيد الشهيد السعيد الصدر الثاني قدس الله روحه .وهويندد با افعال النظام ويستهين به على اساس انه قائد الحملة الايمانية في حين هو يعتقل ويعدم ابناء الشعب العراقي وايضا يمنع اقامة المراسيم الدينية بصورة عامة والحسينية بصورة خاصة .وكم من المرات طالب من النظام عدم منع اقامة صلاة الجمعة وكم من المرات طالب اطلاق سراح المعتقلين في السجون والمعتقلات.في ذلك الجو الذي قوى عزيمة ابناء العراق وسقى بذرة الشجاعة في قلوبهم .بعد مانزل بها الظمئ سنين طويلة .يوم بعد اخر تزايد هذا التيار البطل في الساحة العراقية.بغداد.بابل.كربلاء.النجف.الكوت .الديوانية.الناصرية.البصرة.ميسان.السماوة .بما فيها اقضيتها ونواحيها .فسارت اول قوافل الشهداء من هذا التيار البطل في عهد السيد الشهيد الصدر .الشيخ البطل حسين السويعدي امام جمعة المعامل في بغداد.حتى ان السيد الشهيد غسله وكفنه والبسه ثوبه ودفنه بيده الشريفة.وسارت قوافل الشهداء من هذا التيار البطل.وكم من جلاوزة المجرم هدام.زار السيد الصدر ليبلغه امر عدم اقامة الصلاة في الكوفة.كما يفعلوا اليوم الشرطة العراقية والحرس الوطني العراقي با امر من الحكومة العراقية المؤقته.فكان جواب السيد الشهيد .اذا تمنعوني فسوف اصليها في الثورة .وكان يقصد مدينة الثورة .التي هي الان مدينته تحمل اسمه الشريف.وحتى العوادي محافظ النجف كان الخوف يملئ جسده عندما كان يدخل على السيد الصدر قدس الله روحه الجنة..واستشهد السيد الصدر ونجليه رضوان الله عليهم .وسارت من بعده قوافل وقوافل من هذا التيار البطل .حتى ان بعض الاقلام الرخيصة والمأجورة تتجرئ الان على هذا التيار البطل وتدعي على اساس ان التيار مخترق من قبل .المخارات الصدامية وبعض جلاوزة البعثين.وهذه ادعاءات ارادت لها بعض الاحزاب والفصائل ان تنتشر على الساحة العراقية وايضا تنتشر في خارج العراق .ألا ان فعلتهم ارخص من شرفهم الذين باعوه من اجل كرسي ومنصب في الحكم الجديد.يريدون بااي صورة من الصور ان يشوهوا سمعة هذا التيار ..بعد ما شاهدوا مدى حضوره وشعبيته ودوره البارز في الساحة العراقية.واني اتحدى اي حزب او فصيل او منظمة او مجلس سواء كان هذا المجلس اعلى او انصى..مثل حضور التيار الصدري في الساحة العراقية الان ..وجاءت احداث النجف .حتى ارادت مع شديد الاسف بعض الاحزاب والفصائل المعارضة الاخرى القضاء على هذا التيار وسحقه.الاان ارادة الله فوق ارادتهم وقدرتهم .فحفظت هذا التيار من كيد الكائدين بمبادرة اعلنها السيد السيستاني.وقبلها السيد مقتدى الصدرووافق عليها.لاخوفا من اي طرف من الاطراف لامن حكومة علاوي ولا الاحتلال.الأ أن بقبوله لهذه المبادرة التي اعلنتها المرجعية قطع طريق اولئك الذين يرتدون عمامة رسول الله(ص) واذا ازلة تلك العمامة لتهب عليك نيران من الحقد وألتأمر على الشعب العراقي.اولئك لازالوا يواصلون عملياتهم وتأمرهم على هذا التيار البطل.مع العلم وبشهادة الجميع وحتى المرجعية نفسها نددت بتلك الاعتقالات بحق رموز هذا التيار.فما تفسير اعتقال رجل محسوب على السيد السيستاني من قبل الشرطة العراقية واطلاق سراحه ثاني يوم .على اثر تنديد من قبل المرجعية بهذا الاعتقال.وابناء التيار الصدري يلاحقون يوميا ويتم اعتقالهم .على مرائ ومسمع المرجعية والحكومة العراقية !!لكن دون مراعاة لااحترام للمرجعية ومبادرتها التي وافق عليها التيار الصدري ولا المرجعية تتابع هذا الموضوع الذي يتكرر يوميا على الساحة العراققية !؟فما هو السر في ذلك ؟؟فلازال السيد مقتدى الصدر ملتزم بتلك المبادرة التزاما قويا .وهذا ايضا ما اكدته واشارت اليه المرجعية قبل ايام على اثر اعتقال السيد هاشم ابو رغيف ممثل السيد مقتدى الصدر واحد رموز هذا التيار من قبل الشرطة العراقية.حيث عبرت المرجعية واشارت على الطرف الاخر الالتزام بتلك المبادرة دون الاستفزازت.والطرف الاخر هو الحكومة العراقية..فلماذا لاتتابع المرجعية استمرار هذه الاستفزازات بين الحين وألأخرمن قبل الشرطة العراقية بحق رموز هذا التياربلتحديد دون اعتقال الكثيرين من المحسوبين على هذا وذاك.ولماذا بهذا الوقت بلتحديد مع قرب الانتخابات العراقية..السيد مقتدى الصدر قالها بصرحة عبر وكيله الشيخ علي سميسم .اذا لم توقف الحكومة العراقيةاجرأتها هذه من اعتقالات ومداهمات للتيار الصدري .فا ان التيار الصدري يعلنها بصراحة .لايؤيد الانتخابات ولم يدعم اي قائمة .لماذا لم تطلق الحكومة العراقية سراح المعتقلين الابرياء من التيار الصدري .ولماذا تستمر الاعتقالات بحقهم.لو ان هناك عمل قام به جماعة من جيش الامام المهدي(عج)او بعض من ابناء التيار الصدري .اتجاه الحكومة العراقية يعرقل الأمن والامان في العراق..بربكم ايها الكتاب في داخل وخارج العراق وايها الشرفاء من ابناء العراق وايها المنصفين للشأن العراقي .لو حدث مثل هذا لاسامح الله.اولا تدعون على ان السيد مقتدى الصدر وتياره ضد هذا الحدث الديمقراطي المقبل على الشعب العراقي.وايضا تدعونعلى ان هذا التيار لايحترم المرجعية ولا مبادرتها .وايضا تدعون مرة اخرى على ان هذا التيار يرفض الحوار والسلام ولايعير اي اهمية للدماء العراقية .والخخخخخخخخ...لكن اين انتم الان واين اقلامكم اتجاه مايجري على هذا التيار وتعلمون علم اليقين على ان هناك تأمر على هذا التيار وابعاده من الساحة العراقية والانتخابية.هل اقلامكم وافكاركم مسخرة فقط لمس هذا التيار وعدم الدفاع عنه في مظلوميته هذه التي تجري اليوم على الساحة العراقية وبقوة كبيرة اقوى من حملة الانتخابات العراقية ..هل ان ابناء التيار الصدري ليسوا عراقيين ويستحقون ان تكتبوا شي بحقهم والدفاع عنهم .ونحن اليوم مقبلين على هذه الانتخابات هل هذه بداية اليمقراطية؟؟ اعتقالات وبحق من ؟ ما الذنب الذي اقترفوه حتى يعتقلوا وتملئ بهم السجون الان .كما ملئت بهم في عهد الطاغية (هدام) اين المرجعية واين احرار وشرفاء العراق واين اصحاب الاقلام التي لاتخاف لومة لأئم!!؟؟التيار الصدري ليس هوجماعة محصورة في مكان ما .او انهم ارهابين وظبطت معهم اطنان من المتفجرات .حتى يتصرف معهم هكذا ..انهم ابناء العراق الغيارى الاوفياء هولاء منتشرين في كل محافظة عراقية جنوبية وفي كل قضاء وناحية ..فهل يعقل ان يتم التصرف بهم هكذا وان يرمى بهم في السجون ..المسئولية تقع على عاتق الجميع اتجاه ما يجري على التيار الصدري البطل..فلابد من تعاون الجميع دون استثناء اي طرف حتة يتم الكف عن الاعتقالات والملاحقات واطلاق سراح الابرياء من هذا التيار البطل..


    http://www.iraqsawad.net/a3694.htm
    albasry

  2. #2

    افتراضي

    مساندة التيار الصدري والوقوف معه في المطالبة بالإفراج عن كوادره والأبرياء من أبنائه واجب ديني ووطني للجميع، وأفهم من كلام الكاتب أنه يطالب المرجعية بالتحرك أكثر فأكثر للضغط على الحكومة المؤقتة للإفراج عنهم، ووقف كافة الاعتقالات، وهذا حقه... بل على جميع الأحزاب والتيارات أن تضغط في هذا الاتجاه والابتعاد عن الفئوية الحزبية في المطالبة بحفظ حقوق فئة ونسيان أخرى أو التغاضي عنها... كما ينبغي على التيار الصدري أن يطالب دون تخوين للآخرين واتهامهم بأنهم يحيكون المؤامرات لتصفيته حتى لا يوسع بنفسه قاعدة منتقديه ومعارضيه...

    الكاتب نفسه - على رغم تهويل العنوان - يقرّ بأن المرجعية ليست صامتة عن هذه الاعتقالات وهذه الخروقات للهدنة، وهو الأمر الذي عادة ما يتغاضى عنه الكثير من أبناء هذا التيار الذي يجد في نفسه الأقوى والأوسع والأخلص في العراق دون الآخرين...

    مع العلم وبشهادة الجميع وحتى المرجعية نفسها نددت بتلك الاعتقالات بحق رموز هذا التيار.
    ؟؟فلازال السيد مقتدى الصدر ملتزم بتلك المبادرة التزاما قويا .وهذا ايضا ما اكدته واشارت اليه المرجعية قبل ايام على اثر اعتقال السيد هاشم ابو رغيف ممثل السيد مقتدى الصدر واحد رموز هذا التيار من قبل الشرطة العراقية.حيث عبرت المرجعية واشارت على الطرف الاخر الالتزام بتلك المبادرة دون الاستفزازت.والطرف الاخر هو الحكومة العراقية
    العراق حبّ لا تحده حدود العراق

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    عندما يتحرك أي تيار أو موقع سياسي بدون غطاء مرجعي رغم أنه يحمل في مبتنياته هذا الغطاء المرجعي، فإنه يقع في متاهتين

    الأولى هو السقوط الذاتي، من خلال عدم وضوح في الرؤية الفكرية أو المشروعية التي يتبناها. فعندما يردد التيارأنه يتحرك وفق رؤى المرجعية، والمرجعية العلياء، وولاية الفقيه المقدسة، ويسير دون أن يحدد من هي مرجعيته وولايته رغم أنه يحمل في ذاته هذا الفكر، فإنه يتحرك بدون هدى، وكل الذي يتحرك من خلاله هي بقايا الطاقة الروحية التي إكتسبها بعض الأتباع من خلال سبحة الولي المقدس، او الجلوس بجنبه، أو ترديد لهتافات وراءه. أو من خلال السير الأعمى وراء إبن أو اقارب الولي المقدس. وهذا كله لا يحل بأي وجه الإشكال الفكري والفراغ المرجعي الذي يتمثله التحرك.

    الثانية هو السقوط المصاحب للسقوط الذاتي. وهو سقوط تبدو بوادره واضحة عندما يتحول كل المستعممين في التيار صغارهم وكبارهم، إلى رموز مقدسة لهذا التيار المقدس. رغم عدم إعتدال أو نزاهة الكثيرين منهم بالمقاييس التي ينادي بها التيار نفسه. فالكل يتحولون إلى رموز إبتداء من الأخ مقتدي إلى أصغر حرامي يندس في التيار.

    التيار يسير كتائه بلا مرجعية، وهو مهما حاول فلن يجد لمعضلته حلاً سوى أمرين

    إعلان واضح أنه لا يرتبط بأية مرجعية، أو ولاية الفقيه أو المستعممين الصغار، وأنه يسير كأي تنظيم أو مؤسسة سياسية على ثوابت محددة يطلقها بدلاً من عناوين عريضة تستغبي الناس ، مثل الولاية المقدسة، وجيش المهدي، والإمدادات الغيبية، وصلاة الجمعة في المراقد المقدسة ,انه يعتمد على رصيده الشعبي الذي يؤيده بحرية وبدون ضغط أو إكراه.

    والثانية لأنه وقع في مشكلة المشروعية فإنه يتحتم عليه أن يعلن إلتزامه بالمرجعية الدينية، سواء كانت سيستاني أو حائري أو فضل الله أو أياً كان. وإلا فإنه سيبقى يتحرك في أفق النفاق والمعضلة الفكرية التي يدور فيها حالياً. فحسب اللجانب الفكري الذي يستند عليه هذا التيار فإنه معارض للمرجعية التي تحرك وأعلن أنه يتحرك تحت عباءتها، وكنتيجة فإن عمله غير شرعي. هذه المعضلة لن تجلب له سوى المتاعب والتصريحات والمواقف المتناقضة والأفكار الهلامية التي يرددها المستعممون المقدسون كل حسب مكانه، ومرجعيته الخاصة التي يؤمن بها، سواء كانت مسبحة أو مسجلاً، عباءة، أو دولارات، أو عشيرة.

    هل سيستفيق التيار ويتحرك بشيئ مقارب لروح العصر، مع تأكيدي أن كل إعتقال أو إيذاء بدني أو معنوي يطال اي إنسان عراقي -بعيداً عن كونه مستعمماً أو رمزاً مقدساً- بسبب رأيه الخاص هو أمر مخالف لحرية التعبير عن الراي.

    السؤال يبقى بدون جواب
    من هو المجتهد الذي يستند عليه التيار في تحركه السياسي والإجتماعي؟ لا تقولوا لي أنه ستار بهادلي أو حارث الضاري !
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    بـغـــــــداد
    المشاركات
    3,191

    افتراضي

    الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة العقيلي
    عندما يتحرك أي تيار أو موقع سياسي بدون غطاء مرجعي رغم أنه يحمل في مبتنياته هذا الغطاء المرجعي، فإنه يقع في متاهتين
    يعني حزب الدعوة بأقسامه والمجاس الاعلى بقيادة عبد العزيز وحزب الله العراقي والمؤتمر الوطني وغيرها من الاحزاب الشيعية كل أعمالهم غير شرعية لأنهم يتحركون بدون غطاء مرجعي !!!
    أم أن نظريتك هذه فقط تصلح لمقتدى الصدر ؟

    لا أعرف متى ننتهي من التهريج !

  5. افتراضي دعونا نتفق اخواننا

    من دون شتم بعضنا البعض ..............................توجد حقيقة واضحة وهو ان الجانب الامريكي اخترق الهدنة مرارا وتكرارا ومواقف المرجعية استنكرت ولكن بقلة واستحياء.
    =======================================
    لا اريد ان اكون الوعظ في هذه الشبكة العزيزة الا انني اتمنى ان نكون دائما نتحلى بالاحترام لبعضنا البعض وهذا لا ينفي انني شخصيا تفات اعصابي في بعض الاحيان.


    وجزاكم الله الف خير.
    [align=center][/align]

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    حبيبي الأخ باب المعظم. أتمنى ألا تفقد أعصابك، خاصة عند طرح اسئلة صعبة تمس بعض الأعصاب الشديدة الحساسية. ,اتصور أنها أسئلة مشروعة تطرح على هذا التيار المثير للجدل، كما أن التيار نفسه يطرح أسئلة تمس أفكار وأساليب عمل ومواقف مرجعيات ومواقع سياسية أخرى.

    المجلس والحزب وغيرهما من وجودات إسلامية شيعية مرت بنفس التجربة السيئة، ودخلت في النفق الفاصل بين الشعار والواقع، وهذا النفق أدى إلى إهتزازات عنيفة على واقعهما مازال التنظيمان يعانيان منها إلى الآن.

    التيار مشكلته أنه يعلن كل يوم يوم أنه مرجعي الإنتماء، ولايتفقهي المعتقد، مستعمم الأداء، حوزوي الخط والعقيدة. أليس كذلك؟ لكن هذا الشعار يصطدم بالأداء على ارض الواقع. وهذا الطرح الذي أطرحه قد يكون تهريجاً حسب رايك، لكنه تساؤل مشروع جداً حسب أداء وتصريحات التيار وقياداته.

    الهروب من الإجابة، ورمي التساؤل على تنظيمات ومواقع سياسية أخرى، لا يعفي هذا التيار من مسؤوليته أن يجيب على هذه التساؤلات والتي أتوقع أن جنابك لم تجد إجابة واضحة عليها.

    تساؤلي هو نصيحة ودق ناقوس خطر لهذا التيار، لانه إن لم يجد حلاً لهذه المعضلة فإنه سيقع في نفس الحفر التي ينتقدها هو للآخرين، وبخاصة المرجعية والمجلس والحزب، عدا هيئة علماء المسلمين بالطبع.

    تحياتي
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    بـغـــــــداد
    المشاركات
    3,191

    افتراضي

    عزيزي العقيلي .. من هو الذي يتهرب من الاجابة ؟
    تيار الصدر هو خط السيد الشهيد محمد الصدر ... السيد الشهيد هو من أمر تلامذته بأنه حتى لو مات أو قتل فأن صلاة الجمعة يجب أن تبقى ... ليست فقط صلاة الجمعة بل الكثير من أمور الدين التي غابت عن المجتمع العراقي بسبب نظام صدام العفلقي ... لقد أحيا السيد الشهيد المجتمع الديني في العراق من جديد ..
    ثم غريب منك أن تطالب الاخرين بأن يكون لهم غطاء مرجعي وأنت من أكثر المنتقدين للمراجع والحوزات والاغطية المرجعية !!
    ثم ما دخل الغطاء الشرعي والمرجعي بي أذا كنت أريد من الاحتلال أن يرحل ضمن سقف زمني ؟
    ما علاقة الغطاء الشرعي أذا كنت أطالب الحكومة بتوزيع الحقوق بالتساوي ؟
    ما دخل التحرك الشرعي والاجازة المرجعية بمطالبتي للأحتلال بأن يخرج خارج حدود المدن ؟
    لماذا تطلب مني أجازة شرعية ومرجعية عندما أخرج بمظاهرة ضد الاحتلال أو عندما أفضح الفساد والاختلاس في مجلس الحكم أو عندما أفضح بريمر وأذنابه ؟

    أنت أجبني .. هل تتحرك أنت في مواقفك بأجازة مرجعية أو بما تمليه عليك أرادتك الوطنية ؟

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    بـغـــــــداد
    المشاركات
    3,191

    افتراضي

    من الان فصاعداً ... ليس الحق لأي عراقي المطالبة لا بالكهرباء ولا الماء ولا الامان ولا البنزين ولا بزيادة الحصص التموينية ولا الرواتب ولا أنتقاد سياسة الاحتلال ولا حتى التفكير برحيلهم ولا التعرض للدولة ولا ولا ولا ولا ... ما لم يكن ذلك العراقي مجاز مرجعياً أو يتحرك ضمن غطاء شرعي ..

    تم قفل الموضوع.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    أولاً حبيبي باب المعظم... لم تجب على السؤال... لأنك ببساطة لا تمتلك الجواب.

    ثانياً تهرباً من السؤال المحرج الذي يجعل وجنتي أقل المنتمين لهذا التيار حياء تحمران خجلاً. فإنك ألصقته بالكهرباء والماء والأمان والبنزين والتموين والحصص والإحتلال والدولة. وهذه أمور بسيطة تحدث كل يوم ويمارسها كل عراقي دون التفكير بمرجع وغير مرجع. لكن تساؤلي إنطلق من جهة ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم. تيار الأخ مقتدي يلتزم بولاية مطلقة للفقيه على مواقفه وتوجهاته وتحركه. وأتحداك أن تأتي بمن يدعي الإنتماء أو القيادة لهذا التيار ينفي هذه الفكرة.

    ثالثاً: المسألة لا تختزل بالكهرباء والماء والطحين. لأن تحرك التيار كان يعني
    أ- إستيلاء على أموال الدولة والتصرف بها، من سيارات، وأموال، ودوائر، وأقلام، ومساطر، وباصات، واسلحة، ودولارات. من هو الذي يعطي مشروعية هذا لعمل ؟
    ب- الدماء التي إستتبعت التحرك المسلح الذي حدث تبعاً للمواقف والشعارات، من هو الذي أعطى مشروعيته؟
    ج- إستهداف بعض الآمنين، وخطفهم أو ضربهم، أو إستخدام دورهم في أعمال مسلحة وأماكن تخزين سلاح وما إلى ذلك، رغم عدم رضاهم بذلك، من هو الذي أعطى مشروعية هذه الأعمال ؟
    د-التحالفات الخارجة عن نطاق الوحدة والتآلف في الواقع الشيعي. بما في ذلك تحالفات واضحة وغير مبهمة مع هيئة السفاحين المسلمين، ومجاهدي الفلوجة. من هو الذي أعطى مشروعية هذه الأعمال؟
    هـ-المواقف والإستحاقاقت المجانية تجاه هيئة السفاحين، وغيرها من أطراف محلية وإقليمية وبدون مقابل من هو المسؤول عنها؟
    ح- الكثير من التصرفات المسيئة والشعارات الغريبة، والأمور البدعية من هو الذي يشرعنها ؟
    ط- المحاكم الشرعية، تقوم بإقامة الحدود، والفصل، وتسجن، وتصادر أموال، وتصدر أحكام، بإذن من أقيمت هذه المحاكم؟
    هذه بعض الأمور التي تحتاج إذناً من فقيه أو مرجع على مستوى عال، وإلا فإنها تكون أعمالاً غير شرعية، لأنها لا تستند على إذن شرعي من "حاكم شرعي" أو "ولي فقيه"، أو "مرجع" حسب القواعد التي يدعي التيار أنه ملتزم بها، أو كل الحركات الشيعية تقريباً. وبما أنه لا يتوفر على غطاء مرجعي لتحركه، فإنه يبقى يتحرك بلا هدى، وهذا ما نلمسه من تهافت التصريحات، وتناقضها، وتعدد الرموز، بحيث اصبحت صورة كل مستعمم في هذا التيار رمزاً مقدساً وذاتاً مصانة فوق النقد والمساءلة.

    بقي أن أشير أخي باب المعظم إلى أن الأخ مقتدي وأتباعه هم أنفسهم الذين كانوا يعلنون أنهم أتباع المرجعية المخلصين، ويدها التي تذب عنها، وأنهم يأتمرون بأمرها. وبالتالي أي تحرك لا يسير بركب هذه "المرجعية" يمثل نفاقاً. وأي تحرك منتقد لهذه المرجعية من قبل التيار يعتبر خروجاً عن النص الذي ألزم قياديو هذا التيار به أنفسهم. أليس كذلك ؟

    يعني الموضوع لا يمكن إقفاله بسهولة !
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    بـغـــــــداد
    المشاركات
    3,191

    افتراضي

    أذا كنت تعتقد بأن مقتدى الصدر وجماعته لصوص سرقوا ونهبوا وخطفوا وقتلوا وماهم الا مجرمين
    أذاً المناقشة معك عزيزي العقيلي ليست ذات فائدة وأنها فعلاً مغلقة بالنسبة لي

    تحياتي

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    أخي العزيز باب المعظم راجع ردي وستكتشف أنني لم أتحدث عن قتل أو لصوصية. ولكن الأمور التي ذكرتها حدثت، ولا يستطيع أحد أن ينكرها، وكنت أتمنى على الأقل أن أرى رداً يجيب على التساؤل أو على الأقل يعطي الجانب الشرعي لهذه التصرفات.

    تقبل تحياتي
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني