النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    هناك
    المشاركات
    28,205

    افتراضي مساعدة ( لمن لديه خبرة في البلاغة)

    أريد أن أعرف الفرق بين المجاز العقلي والمجاز المرسل؟

    أختلطت علي الأمور



    أعطانا الأستاذ هذا المثال (((( رعت الماشية الغيث ))) وقال إنه مجاز مرسل علاقته سببية (هذا فهمناه)


    بالمثال الآخر ( (((أنبت الربيع البقل)))) هذا المجاز عقلي (إسنادي)

    المثال الثاني مثل المثال الاول كيف صار بالثاني مجاز عقلي وبالاول مجاز مرسل؟؟؟؟
    يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......








  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    طائر لا أرتضي الأرض مسكنا
    المشاركات
    4,759

    Smile

    أختي منازار إن شاء الله أحد الأخوة يستطيع الجواب على سؤالك و لكن أعتقد أن كتاب أسرار البلاغة لعبد القاهر الجرجاني قد يساعدك كثيراً

    تحياتي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    هناك
    المشاركات
    28,205

    افتراضي

    شكرا اخي صفا .....الظاهر مو بس اني ما افهم زين البلاغة طلع الكل :)
    يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......








  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    490

    افتراضي

    الاخت الكريمة منازار دمتي بخير
    سلام عليكم
    المجاز كما تعلمين ينقسم الى قسمين
    1- المجاز اللغوي
    2- المجاز العقلي
    والمجاز المرسل هو من اقسام المجاز اللغوي , والاستعمال المجازي اللغوي عادة ما يكون لمفردة لغوية معينة تستعمل في معنى ثاني اما بسبب وجود تشابه بين المعنيين في وجه من الوجوه او لعدم وجود تشابه ولكن توجد علاقات مصححة لهذا الاستعمال كالسببية والمسببية والحال والمحل وغيرها ,
    ففي المثال الذي ذكره لك الاستاذ ( رعت الماشية الغيث ) فان الاستعمال المجازي هو في مفردة الغيث بعينها فقط حيث عبر المتكلم عن الحشيش الذي ترعاه الماشية بالغيث لان الغيث سبب لانبات الحشيش فالعلاقة المصححة للاستعمال المجازي هي السببية وهو مجاز لغوي مرسل وذلك لعدم وجود نقطة تشابه بين الغيث والحشيش .
    اما المجاز العقلي فهو لايستكشف من لفظة ومفردة لغوية بعينها بل من هيئة جملة كاملة بكل تفاصيلها ومفرداتها واسنادها والمستكشف للعلاقة المجازية هو العقل , ففي المثال الذي ذكره الاستاذ لكم ( انبت الربيع البقل )
    فان الاستعمال المجازي لايخص مفردة معينة من مفردات هذه الجملة بل كل هيئة الجملة تدلنا على استعمال مجازي مفاده ان البقل ينبت في فترة الربيع والخصب , فكأننا هنا نسند عملية انبات البقل الى الربيع وذلك لكونه زمن الخصب واستعداد الطبيعة والارض للانبات , فلاحظي ان كل مفردة في هذه الجملة قد ساهمت في افادة المعنى المجازي وليس مفردة واحدة بعينها والعقل هو الذي تذوق واستكشف هذه العلاقة المجازية ,
    ارجوا ان اكون قد ساهمت في تبسيط الامر لديك واسالك الدعاء
    اللهم انا نرغب اليك في دولة كريمة تعز بها الاسلام واهله وتذل بها النفاق واهله وتجعلنا فيها من الدعاة الى طاعتك والقادة الى سبيلك وترزقنا بها كرامة الدنيا والاخرة

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    هناك
    المشاركات
    28,205

    افتراضي

    كفيت ووفيت اخي الفراتي ، هسه فهمت بعد إعادة القراءة للشرح عدة مرات.

    بارك الله بيكم
    يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......








  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    490

    افتراضي

    بالخدمة اختي منازار واتمنى لك التوفيق والعلم النافع والعمل الصالح
    اللهم انا نرغب اليك في دولة كريمة تعز بها الاسلام واهله وتذل بها النفاق واهله وتجعلنا فيها من الدعاة الى طاعتك والقادة الى سبيلك وترزقنا بها كرامة الدنيا والاخرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني