السيد مقتدى الصدر يوافق على تسجيل الأسماء لأجل الانتخابات

[ديك الجن]

خطوة ممتازة من السيد مقتدى الصدر تستحق التقدير
وإن شاء اااة تعقبها خطوات تنسجم مع عراق جديد أمن بعيد عن الأرهاب والإحتلال
اما هذة اللغة لو يستخدمها العراقيون بالداخل لتناحر الشيعة في مابينهم
الانتقاد شيء ممتاز لحالة معينة ولكن للأسف لا تمتلكونه
استهزاء وتسقيط ليس له داعي ابداً
لايغير من واقع الحال شيء

ولكم يا خطوة ممتازة...

يا انسجام ... يا بطيخ...

أخي أبو ملاك ...

هو بس خلي يعتزل السياسة و يريحنا ...

و نكون احنا أول الشاكرين...

بشرفك هو هذا كلام واحد يحترم اتباعه و مريديه ؟؟؟

بصراحة...

أخي العقيلي قد شخص الحالة بدقة ...

وكذلك سقم اللغة المستخدمة...

و بطريقة ممتازة...



ولك هذا وين عايش ؟؟؟


شوف بالله...هالكلام الدرر...

(( وانتظروا بعد ذلك الأمر منا بالتصويت (بنعم) أو (لا) أو غير ذلك...))

((ولا تقولوا قولاً ولا تفعلوا فعلا الا بمراجعتي...))-صدق الله العظيم

اي شنو قال ربنا الأعظم ....

استغفر الله العظيم...من كل ذنب عظيم!

لك منو انت علمود انتظر منك الأمر...؟؟؟

حسبي الله ونعم الوكيل...

شنو كلامك قدسي لدني من نور الرحمن.... أم يأتيك الوحي من فوق سابع سماء .. ؟؟؟

أم ماذا بالظبط ؟؟؟

استغفر الله العظيم...من كل ذنب عظيم!

شنو الصدري ...معدوم الارادة حتى ينتظر أوامرك الرحمانية العليا ...

حتى يصوت... أو يتصرف...أو يدخل الحمام.... الا عبر مراجعتك ؟؟؟...

يبدو ان ((الآنا العليا)) عند السيد متضخمة الى درجة سرطانية مخيفة....

ولكم شيعة...اصحوا من النوووووم....

ولكم هذا لازم يسوله تمثال ذهب بالأنبار علكد ما خدمهم...

حسبي الله ونعم الوكيل...

[الودياني]

لكونك متحسس من مقتدى فتشخص الحالة بنظرة متحسسة ، وهذا مورد الخطأ ، ليكن لديك رأي فيما تقول فهو محترم ، من حقك الاختلاف مع مقتدى من حقك عدم اتباع ما يريد ، من حقك تنظيم نفسك ومن حقك أن تعمل بما تراه وبما تؤمن به من حق ومن قيادة ومن مرجعية لك كل هذا الحق . ولكن ليس من حقك أن تهاجم الأخرين باسم الحق وليس من حقوقك تخوين أحد قد اختلف معك في الرأي ، فأنت شخص قاتل الأعداء وجاهد بكل ما يملك الديكتاتورية وحمل شعار الديمقراطية .

يا أخي ديك الجن إن الديمقراطية تعني القبول بالرأي المخالف ، ومقتدى رأيه مخالف لكم فاقبلوه ولا تعملوا به ليقول ما لديه وافعلوا ما تريدون ، الغالبية من لاشعب هي التي تحكم ارادتها فلا مقتدى ولاغيره يتحكم في الناس برأيه وإنا رأي الغالبية هو المأخوذ به والمعمول فيه ، إذاً هناك مساحات مشتركة بين الأطراف فلا تجعل الكل ضدك ويقاتلك بأسلوبك الغير ممدوح .

وأما قوله ( لا تفعلوا فعلاً ولا تقولوا قولاً إلا بمراجعة الحوزة ) لا يعني الاستعلاء أو التباهي أو العنف في الرأي بقدر أنه يرى من يأتمر بأمرنا أو يرى رأينا منسجماً معه ومطيع لنا ، فلا يقول قول ولا يفعل فعل إلا بأمرنا على اعتبار مصلحة هو يراها بغض النظر عن صحتها أو خطأها ,

وفي قوله المتقدم لا يعني هو الأوحدي من الناس ولا يعني بانه المرجع ولا يعني بانه الوحد الذي لا أحد مثله ، ولا يعني أنه هو هو الكلي في أي شائبة بقدر قوله بأمر الحوزة أو نهيها والإئتمار بأوامرها ليس من باب الغباء الأعمى وإنما من باب الطاعة للقائد لأجل مصلحة يقتضيها العلم السياسي .

الأسلوب الحسن دائماً يقرب البعيد ويصفي النيات ويعمل على تذويب الخلافات قدر الإمكان ، والنظرة المتشددة دائماً ما تنفر وتبعد القلوب عن بعضها البعض ، فالأفضل مناقشة الرأي من غير استخفاف أو استهجان من أجل المصلحة العليل للأمة ومن أجل التوادد والتقارب مهما احتلفنا من رؤية فاختلاف الأمر لا يفسد للود قضية .

[الودياني]

عزيزي ديك الجن ... ماكو فائدة ... يعني الخوارج و علي بن ابي طالب بنفسة موجود سوولة قرحة ... بعد المقتدائية ...

ما أذى أمامنا علي بن ابي طالب إلا من هم يرون فكرهم الأوحدي وأنهم الأفضل ، خالفو رأي الإمام لكونهم علماء ، لا يفقهون خلاف الرأي والمأساة أنهم يعتقدون بصحة قولهم وفي الحقيقة بانهم على خطأ ولالكن لا يعلمون .

القرمطي العراق عانى ما عان من هذه النبرة العنيفة ألا كفوا عنها يرحمكم الله لن تنصروا بهذه الكيفية ولو عشتم تريليونات السنين توحدوا يرحمكم الله فالوحدةلا تعني الهجوم على الأخر .

[قيصر الركابي]

يا أخي ديك الجن إن الديمقراطية تعني القبول بالرأي المخالف ، ومقتدى رأيه مخالف لكم فاقبلوه ولا تعملوا به ليقول ما لديه وافعلوا ما تريدون ، الغالبية من لاشعب هي التي تحكم ارادتها فلا مقتدى ولاغيره يتحكم في الناس برأيه وإنا رأي الغالبية هو المأخوذ به والمعمول فيه ، إذاً هناك مساحات مشتركة بين الأطراف فلا تجعل الكل ضدك ويقاتلك بأسلوبك الغير ممدوح . .

[align=justify]
نعم اخي الودياني ان الديمقراطية تعني القبول بالرأي المخالف ، وان الاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية و .....

ولكن ... وآه من لكن ... هل يقتنع الاخوة في التيار الصدري بما فيهم سماحة السيد مقتدى الصدر بهذا الامر ، هل يقبل السيد مقتدى واغلب افراد التيار الصدري (لاحظ أغلب) بالرأي المخالف ..

الواقع يقول : لا ... والذي يعيش في العراق يرى الكثير الكثير من التصرفات السيئة التي يقوم بها افراد من هذا التيار بما فيهم العديد من قياداته ضد ابناء طائفتهم ، وبالذات ضد (الاسلاميين) منهم ... وعندما اقول التصرفات السيئة اعنى التي يمكن ان تصل الى حد القتل والتصفية كما حدث منذ شهر تقريبا عندما تم قتل احد اعضاء حزب الفضيلة (وهو اقرب الاحزاب للتيار الصدري ) حيث كان هذا الشخص يعمل في محافظة البصرة وهو مقرب من المحافظ المحسوب هو الاخر على حزب الفضيلة .. اما (اهل المنكرات) من (شاربي الخمور) و (مستمعي الاغاني والفجور) فقد تم تطبيق احكام (اسلامية) بحقهم ما انزل الله بها من سلطان حيث قتل بعضهم بعد ان تم تعذيبه بوحشية ، وهذا ما حدث للسيد (حسن بدن) من اهالي الرباط حيث تم سحبه من بين عائلته لانه (سكران) وتم قتله بوحشيه والقاء جثته في احدى المزابل التي تملا بصرتنا الحبيبة ...
الحالات التي اتحدث عنها ليست حالات نادرة ، والخوف الذي كان يشعر به العراقيون من ازلام صدام (للاسف) بدأوا يشعرون به الان من تصرفات بعض افراد (جيش المهدي) الذثن يؤمنون ايمانا قاطعا بان هذا الجيش هو الجيش الذي سيقوده الامام المهدي عليه السلام وان (مقتدى للجنة جسر) وان (كل من يعارض الجيش ولا يدافع عنه عميل وغير شريف) وان كل الذين تركوا العراق وعاشوا خارج الوطن (هم عملاء لا يستحقون الحياة) و .... و ....

اكرر : الواقع يقول لا ... مما دفع بالكثير ممن دافع وبشراسة عن هذا التيار وافكاره خصوصا عن الشهيد المظلوم السيد محمد الصدر ان يغير رأيه بالكثير من آرائه خصوصا فيما يتعلق منها بقيادات هذا التيار ومنهم السيد مقتدى الصدر ...

هدى الله الجميع للدفاع عن الدين والمذهب والوطن ... وجعلنا الله من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه[/align]

[ديك الجن]

ما أذى أمامنا علي بن ابي طالب إلا من هم يرون فكرهم الأوحدي وأنهم الأفضل ، خالفو رأي الإمام لكونهم علماء ، لا يفقهون خلاف الرأي والمأساة أنهم يعتقدون بصحة قولهم وفي الحقيقة بانهم على خطأ ولالكن لا يعلمون .

القرمطي العراق عانى ما عان من هذه النبرة العنيفة ألا كفوا عنها يرحمكم الله لن تنصروا بهذه الكيفية ولو عشتم تريليونات السنين توحدوا يرحمكم الله فالوحدةلا تعني الهجوم على الأخر .

يا أخي الودياني ...

يبدو عليك من كلماتك رجل طيب خلوق...كلماتك فيها شيء من الصدق و المحبة ...

ولكنها وللأسف ...يخالطها شيء من "البساطة الريفية " و حسن النية بالمقتدى ...و بشكل انقيادي أعمى ...

والمعذرة أخي على استخدام هذا اللفظ...

عزيزي الودياني...

قسماً بالله.... نحن ...و أقصد بنحن...

ان كنت أنا شخصياً ... أو أخي القرمطي...

أو أخي العقيلي... أو اي أحد من غيرنا ...من منتقدي تصرفات هذا الرجل...

قسماً بالله... نحن ننطلق من باب محبة و اخلاص للبيت الشيعي و الى شيعة حيدرة ...أولاً و أخيراً

لا هي مسألة أحقاد شخصية ....و لا مصادرة الرأي الآخر... ولا يحزنون..

.قسماً بعزة الله انتم أقرب الينا من حبل الوريد...

ولكن كيف تريدنا ان نسكت ...أو نجلس متفرجين أمام هذا السفه العقلي الذي يمارسه هذا المقتدى ؟؟؟

أخي العزيز...

كيف تريدنا ان نرى اشخاصاً طائفيين خبثاء ....لهم أجندتهم الطائفية الخاصة ....

يسوقوكم كالنعاج الصاغرة الى التهلكة من اجل تحقيق اهدافهم الطائفية الحقيرة...

هل تريدنا ان نجلس نحن متفرجين عليكم .... و على ابعاد هذه المؤامرة الطائفية الخسيسة ؟؟؟...

أخي الودياني...

انها مسؤولية أمام الله قبل ان تكون مسؤولية تاريخية للبيت الشيعي...

صدقني ليس لدينا أي ثأر شخصي مع مقتدى أو مع تياره أو رجالات هذا التيار ..

لا بل... قد يضم تياره الكثير الكثير من أحبابنا ... بسطاء الشيعة ...و فقراء الشيعة ...ومن المهمشين

الذين عانوا الأمرين وما يزالوا يعانون...

اتريدنا نراهم يساقون الى مذبح الضارط ...على يد هذا الصبي الأرعن ...

بالله عليك ؟؟؟...

قسماً بالله ...هذا الرجل ...

هذا السيد...

حجة الاسلام هذه...

تتاجر بآلامكم و آلامكم...


يا مقتدى....

قسماً بالله انت تتجار بآلام فقراء الشيعة وآمالهم..

هذا اذا كنت عالماً و قاصداً لذلك !...

وان كنت لا تعلم بما تجنيه يداك يا مقتدى (لاحد الأسباب النفسية... أو العصبية ) ...

فالمصيبة أعظم...

[أبو مـــــلاك]

شنو بطيخ مابطيخ ؟
انا اكلمك بحترام وقول لك خطوه موفقة تقولي بطيخ
بكيفك عيني ماحصلت غير هالفقير تستقوي علية يقول لك الركابي مقتدى صاير صدام جديد وحظرتك طايح فيني
ههههههههههههههههههههه
الحين افتن عليك عند اصغر ممهد يوريك شغلك
يعني أخ الركابي العيب في اللي يشوف الظلم ويسكت
صح
وين اهل البصرة واهل الثورة والنجف و و و و و
مخلينة يسرح ويمرح بكيفة ليش ماتحطون له حد وتريحون انفسكم خطية صحتكم راحت
معقولة المقتدى بهذي القوة والشعبية ومليشياته في كل مكان أم العيب في الورثة الكبيرة من الجبن والخوف لدى العراقي من هدام

[القرمطي]

سيد ودياني ... اسمح لي ابين لك بعض المغالطات

، أدعوك أن تقبل رأي مقتدى

لا اقبل راي شخص يريد ان يحول العراق الى افغانستان ثانية تحت حكم طالبان شيعي ...

مواقف الصدر في صالح العراق

موقف الصدر في صالح هيئة علماء المسلمين و عناصر امن النظام السابق و مخابراته ...

زكما قال السيد الخامنائي أن أمريكا هي وراء دعمها للإرهابيين وهي من تشرف على التفجيرات بالعراق

،

السيد خامنائي ... يعتبر ان الارهابيين في الفلوجة مجاهدين و دعا لهم بالتوفيق في خطبة صلاة الجمعة ... نعم الفلوجة اللتي ذبح فيها الالاف الشيعة الرافضة الكفرة على يد الارهابيين ... او عفوا المجهادين على حد تعبير المجوسي الصفوي

مقتدى الصدر وجيش المهدي مراراً تصدوا لهؤىء الوهابيين السلفيين ،

لا سيدي تصدوا للحرس الوطني في تمردهم الحقير في النجف و قاتلوا الحرس الوطني اللذي كله شيعة و لم يراعي المعتوه مقتدى انه يزج بشباب شيعة العراق في تهلكة تحرق الطرفين ...

[الودياني]

سيد ودياني ... اسمح لي ابين لك بعض المغالطات



لا اقبل راي شخص يريد ان يحول العراق الى افغانستان ثانية تحت حكم طالبان شيعي ...

هذا من محض خيالك فالرجل لايريد ما زعمت بل يريد تحويلها لدولة رفاه وتطور مع وجود الفارق في الراي


موقف الصدر في صالح هيئة علماء المسلمين و عناصر امن النظام السابق و مخابراته ...

موقف الصدر ولو كان به ما تختلف فيه لكن لا يرقى لما ذهبت إليه لأنه يحارب النظام السابق ويؤيد اجتثاث البعث ويعمل من أجل اجتثاثه واقتلاعه من على أرض العراق ، مقتدى وجماعته صرحوا علناً يطالبون بإعدام صدام ، كما أنهم صرحوا بنية حربهم على البعث والتكفيريين والواقع يشهد على ما أقول .
،

السيد خامنائي ... يعتبر ان الارهابيين في الفلوجة مجاهدين و دعا لهم بالتوفيق في خطبة صلاة الجمعة ... نعم الفلوجة اللتي ذبح فيها الالاف الشيعة الرافضة الكفرة على يد الارهابيين ... او عفوا المجهادين على حد تعبير المجوسي الصفوي

كذبت على السيد الخامنائي مع احترامي الشديد لك ، فالسيد أيد الحكومة والسيد احتضن الشعب العراقي واحتضن الشهيد السعيد الحكيم واحتضن رئيس دولتك السيد الجعفري وفقه الله تعالى في عمله ، لم يؤيد الخامنئي الفلوجة وأعمالها ولم يؤيد قط قتل الشيعة في العراق بل على الدوام مواقفه تصب في مصالحكم ، لم يق أحد أن القتلة هم المجاهدون ولكن قالوا من يقاتل الأمريكيين هم المقاومون ،

أمريكا هي من أذتنا ورعت واحتضنت وأشرفت على هؤلاء القتلة ، أمريكا هي من جلبت المجرمين من أصقاع البوادي وهي من دربتهم ومهدت الطريق أمامهم ، لماذا تصدون عن هذه الأمور ، فمشكلتكم الكبرى مع أمريكا هي التي فتحت الحدود ولم تغلقها حتى هذا اليوم ، هي التي تستفز الشعب بالتلويح لإطلاق المجرمين كطارق عزيز وغيرهم من البعثيين القتلة .

أمريكا من نصبت الشهواني وغيره في الداخلية وهي من دست الدسائس وجندت جنود العملاء في الوزرات لتنفيذ مخططاتها ومحاربة الشرفاء كلهم ، لا تريد جمهورية إسلامية ولكن الله خزاها ورد كيدها في نحرها .
لا سيدي تصدوا للحرس الوطني في تمردهم الحقير في النجف و قاتلوا الحرس الوطني اللذي كله شيعة و لم يراعي المعتوه مقتدى انه يزج بشباب شيعة العراق في تهلكة تحرق الطرفين ...

بالله عليك لماذا أطلق سراح اليعقوبي والنوري ؟ هل هما مذنبان أم بريئان ؟ ولماذا تم إطلاق سراحهما ؟ وماذا حدث في الكواليس ؟

[راسم المرواني]

بسمه تعالى
السلام عليكم جميعاً
أسأل الله أن يزيل - بهذه النقاط - حيرة المتحيرين ، أما الذين لا يريدون القراءة ، ويكتفون بما يكتبون ، فنقول لهم حسبكم ، كفاكم ( تجني ) وتخرصات ، والأولى بكم أن تزيدوا من قرائتكم للأوراق أو الأحداث لكي تفهموا ، ولن
1- سبق وأن أشار الأخ المجاهد مقتدى الصدر الى أن دستوره هو ( القرآن والسنة النبوية الحقيقية الواردة عن طرق أهل البيت ، والرسالة العملية )
2- يعني أنه لا يدعي الإجتهاد ، وإنما بقوله ( الرسالة العملية ) فهو يعتبر نفسه رجلاً مقلداً وغير مجتهد _ فافهموا _ ولن
3- حتى الآن هناك ضبابية تكتنف الدستور ، والأخ مقتدى الصدر يريد لنفسه ولأتباعه أن يمارسوا دورهم التاريخي والشرعي في قول كلمة الحق ، فإن جاء الدستور مطابقاً للحق والحقيقة والشرع ، فأجدر بأبناء الخط الصدري أن يدلوا دلوهم بمباركة الدستور والتصويت عليه ، أما خلاف ذلك ، فعليهم مسؤولية تاريخية وشرعية أن يقفوا ضد هذا الدستور - فافهموا
4-إذا جاء الدستور مطابقاً لمصلحة الشعب ، ومتوافقاً مع الشارع المقدس ، فهذا يعني خطوة إيجابية نحو تحقيق المصلحة العامة ، وبداية طيبة تشجع على الدخول في الإنتخابات ، ولذا فسماحته لا يريد أن يفوت الفرصة على أتباعه ليقولوا كلمتهم ، وفي كل الأحوال ، فالسيد مقتدى يسعى نحو توحيد الصف الوطني بعد أن ثبت ( عملياً ) للعالم بأن أمريكا والمحتل ليس العدو الأوحد للشعب العراقي ومصلحته ، بل هناك أكثر من عدو ، أثبتت وقائعهم أنهم لا يهتمون بمصلحة العراق والعراقيين إلا بالقدر الذي يتوازن مع مصالحهم الشخصية .
5- ما ورد في الإستفتاء ملزم ( شخصياً ) لأتباع مقتدى ، وليس ملزماً لكل من هب ودب ، فمقتدى الصدر يخاطب أتباعه ، وهو يعمل مع أتباعه عمل المستشار ، وكما قال رسول الله ص ( المستشار مؤتمن ) .
6- إن انصياع أبناء الحوزة الناطقة الشريفة لتوجيهات السيد مقتدى ، واستفتائهم إياه في هذه المسألة ، مع شعورهم بأنه يمثلهم ، فهو دليل على وحدة الصف ، والتيقن ، وإطاعة القيادة الناتج عن الثقة والحب ، وليس معناه مصادرة العقول ، وتغييب المواقف ، وهذا في الواقع دليل ( واضح ) على أن أبناء الخط الصدري ليسوا من الهمج الرعاع - كما يدعي البعض - بل إنهم أناس منظمون ، وذوو فاعلية ، يسألون عن مستقبلهم ، ويتفاعلون مع الواقع ، ويعنيهم أمر مستقبل العراق والعراقيين ،وليسوا ممن يجلسون أمام الأنترنيت لغرض شتم زيد أو عمر ، وهاهي الندوات والتجمعات والروابط القافية تقيم محافلها - داخل الخط الصدري - لشرح المفاهيم ، وتأطير الحقائق ، وإيضاح الملتبس على أبناء العراق .
7- الحقيقة ليس هناك تناقض في مواقف مقتدى الصدر ، بل ربما هو الوحيد في الساحة العراقية الذي يمتلك مساراً محدداً وواضحاً ، فكل الساسة العراقيين يغيرون من مواقفهم وفقاً لتجدد الأحداث أو لوجود تغير في الخارطة السياسية ، وما نتلمسه في مواقف الأخ المجاهد مقتدى الصدر ليس تناقضاً - كما يفهم البعض - بل هو تغير في التوجه يأتي وفقاً لتغير الأحداث ، وهذا موجود حتى في مواقف الأنبياء الذين هم أشرف وأقدس من مقتدى ، راجعوا موقف رسول الله (ص) من صلح الحديبية ، ومحوه لكلمة ( رسول الله ) من اتفاقية الصلح ، وراجعوا موقف الإمام المفترى عليه ( الحسن المجتبى ) من اتفاقية وقف القتال بينه وبين معاوية .
8- من ناحية أهلية السيد مقتدى ، ودرجته العلمية ، ومن أين يأتي بصلاحياته ، فهذه مسألة لا يجب الخوض بها ، ويكفي أن مقتدى الصدر كان أستاذاً في الحوزة الشريفة ، ويعطي درس ( المكاسب ) في مدرسة وجامع ( اليزدي ) ، وكان أحد طلاب البحث الخارج لدى الشيخ الفياض ، ولدى والده الولي المقدس ( سلطان المراجع ) محمد محمد صادق الصدر ، وله باع طويل في الدراسة الحوزوية ، فضلاً عن ثقافته المتراكمة ، والأحداث التي كانت كافية لصقل مواهبه ، وهذا ما لا يعرفه الكثيرون ، أو في الحقيقة لا يريد أن يعرفه الكثيرون .
9- يمكن للسيد مقتدى الصدر أن يغلق بابه ، ويعيش - شأنه شأن الآخرين - بعيداً عن تهديدات القتل والإغتيال والإعتقال ، وكان يمكنه أن يكون من الذين ( يؤثرون الحياة الدنيا على الآخرة ) ولكن شيئاً من هذا لم يلجأ له مقتدى ، فهو يشعر بأنه أخ لكل عراقي ، وصديق لكل إنسان يؤمن بالأطر الإنسانية ، ومع ذلك ، فالبعض يفضل أن يعض يد الصداقة والأخوة التي تمتد إليه ، وما العض إلا من طبائع الـــــــــــــ ................
10- للأخوة الذين يريدون معرفة المزيد عن مشروع السيد مقتدى الصدر ، أرجو منهم دخول هذا الرابط ، لمعرفة المزيد ، وهذا حصراً للذين يريدون أن يعرفوا الحقيقة ، وليس للذين يريدون طمس الحقيقة
شكراً للجميع ، وأرجوا أن يجدوا في الرابط أدناه ما يروي ضمأهم للحق ، وأرجوا أن نتذكر جميعاً قول الله سبحانه ( وقفوهم إنهم مسؤولون )
أخوكم راسم المرواني النزوح / الخفاجي القبيلة / البهادلي العشيرة ( بالمناسبة ،، مرواني نسبة لمدينة مرو وليس نسبة لمروان ) ولا يتهمني البعض بأنني ..............
javascript:ol('http://www.mumehhidon.net/almerwani/');/ إختر موضوع ( حوار مع راسم المرواني ، مستشار الهيئة الثقافية العليا لمكتب السيد الشهيد الصدر (قده))

[فياض]

أشكر الاخ راسم على هذا التجاوب

السيد مقتدى لا يملك اهلية الأفتاء وتوضيح النظرة الشرعية للأمور فإذا كانت لديه القدرة على تدريس مكاسب الشيخ الأعظم هذا لايعني أنه في مرتبة مراهق اجتهاد. هناك من لديه القدرة على تدريس كتاب شرائع الإسلام للحلي أو المنطق للمظفر ولكن هو ليس بمجتهد.
ثانيا ماذا يعني انه يعمل وفق الرسالة العملية ؟؟ هل الرسالة العملية تتكلم عن الدستور وشكل الدستور وما هي مصادر الشرعية السياسية؟
هذه الأمور جميعها تعتبر من مستحدثات لم يشهدها المرجع الجامع للشرائط وهو مرجع متوفى. ثانيا الصيغة التي يخاطب بها مقتدى جماعته وانصاره هي صيغة ركيكة و لا تظهر أية معرفة فقهية واسعة فعندما يقول أن حوزته هي الحوزة الناطقة بالحق هذا يعتبر استبدادية دينية مطلقة لأن أغلب المراجع كانوا يقولون عبارتهم الشهيرة "والله أعلم".

[عادل]

اللة ينصر الشعب العراقي على كل ضالم

[عــبّــود]

ذكر عبد الهادي الدراجي أن أحد سببي عدم مشاركتهم في الانتخابات السابقة - وأهمهما - هو عدم مشاركة " أحبته من أهل السنة" فيها - طبعاً يقصد هيئة الضاري ومن لف لفهم - ..

وبما أن "أحباءه من أهل السنة" سيشاركون وبقوة في انتخابات الدستور .. لذلك سيشاركون هم أيضاً .. !


ونتنظر زمرة مقتدى الرأي النهائي لـ"أحبتهم من أهل السنة" .. حتى يأمروا أنصاره بالتصويت على أساسه ..



ملاحظة ::

سبق وأن أشار الأخ المجاهد مقتدى الصدر الى أن دستوره هو ( القرآن والسنة النبوية الحقيقية الواردة عن طرق أهل البيت ، والرسالة العملية

يمكنك مراجعة الرابطين .. :

http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=13257
http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=13279

[السندباد]

هلا بمرواني حبيب قلبي مشتاق لك..

أخوكم راسم المرواني النزوح / الخفاجي القبيلة / البهادلي العشيرة ( بالمناسبة ،، مرواني نسبة لمدينة مرو وليس نسبة لمروان ) ولا يتهمني البعض بأنني ..............
javascript:ol('http://www.mumehhidon.net/almerwani/');/ إختر موضوع ( حوار مع راسم المرواني ، مستشار الهيئة الثقافية العليا لمكتب السيد الشهيد الصدر (قده))

سبحان الله المرواني قلب بهادلي حته وحدة ويمكن باجر يتحول لقبه بقدرة قادر الى الصدر .
بزمن صدام كنت فرحان اسمك مرواني وتفتخر واليوم صار كخه مروان بن الحكم شوف شنو قلت عن روحك قبل كم شهر


اقتباس



2- المرواني / نسبة الى مروان ابن الحكم / أموي / عربي / أنتمي لإنسانيتي ولديني ولعروبتي ووطني ومذهبي الحق ، ولا يهمني الأجداد ، فالذي يجمعني بمقتدى الصدر والتيار الصدري ، هو ما يجمع ( هشام ابن الحكم الأموي ) مع الإمام الصدق ، وهشام كان من خيرة تلامذة الإمام الصادق (ع) .راجع التاريخ ، أو لا تراجعه ، فلن ينفعك شيئاً ، أعيذك بالله أن تكون من الصم البكم العمي الذين لا يرجعون .


http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...C7%E1%CD%DF%E3

تقول نسبة الى مدينة مرو : يامثقف اذا تريد تنسب الى اسم مرو تصير مروي مو مرواني .بعدين اتوقع مدينة مرو واقعة في ايران يعني الاخ طلع إيراني مرواني هههههه حلوة بس بروح جدك مروان اذا تلقى مدينة مرو على الخريطة ياريت تحطها هنا للفائدة بلكي نشوفها يوم ونقرأ الفاتحة لاجدادك بمرو يامرواني :D::
كان صدام يومية مسويله شجرة قوة يرجع نسبه الله يلعنه وين ماكان ، للنبي لان كان نسبه هو بنفسه يستنكف منه .
يالله موجديدة عالمرواني قفزاته العشتاروتية