يامن تكتبون تعلموا كيف تكتبون !

[هناء العراق]

اسمح لكل احد بالتعليق على مواضيعي و اشد من ازرك اختي ليش ما يعجبني كلامك اذا كان صح جزاك الله خير الجنان و الصراحة اذا كان كلامي نزل منزل حاد على قلب العقيلي فأرجو منه السماح الاسف الاسف كل الاسف اختي و لكن اعجبتي كتابتك لي ليس لأني لا اعرف هذه المعلومات و لكن ذكرتيني ايام الابتدائي حين حفضنا الاحرف كنت انطق الضاد ظاد فذكرني المعلم بحكمة احفضهى منذ اكثر من ثلاثين عام و هي سبحان الله ابن عالم و لا يعرف لغة الضاد و اشد ازرك مرة اخرى اختي و اكرر اعتذاري ان كنت ثقلت عليكم

شكرا لكم سيد الموسوي

و أنا أيضا عشت في بلاد الغربة لكن عندي مهم جدا أحافظ على لغتي

تحياتي لكم و لأخلاقكم العالية

و شكرا عالدعاء الحلو

الله يوفقكم

[هناء العراق]

أخي الكريم علي 110 أنا لست استاذاً ولا هم يحزنون، ولا تدري كم أتضايق من هذه الألقاب. لكن اللغة العربية بالنسبة لي شيئ مقدس، أمر مهم، حالة تمثل رقياً لا أريدها أن تهبط، شيئ ثمين أعتز به جداً إلى درجة أنني لا أتحمل أن أجد به خدشاً ، لا تصدقني ربما، لكن هذه هي الحقيقة (نعم قد تكون أخطاء مطبعية غير مقصودة، لكن أن يكتب البعض بلا مبالاة وبلا إستعداد لتصحيح ما يكتبون، وبلا مجهود في متابعة اللغة كما يابهون لمتابعة أفكارهم فتلك كارثة)، وعندما أرى خللاً في اللغة أرى أن الفكرة قد إنهارت بإنهيار اللغة. أما ما يخص الرد على أعقلي، فهو لم يكن تهرباً، ولا أدري من اين أتت ثقافة أن عدم الرد يعتبر تهرباً، فقد يكون مثلاً عدم إعتراف بالفكرة اصلاً، أو ربما الترفع عنها أليس كذلك. وكي ترتاح أخي العزيز علي 110 فإن الرد على موضوع الأخ جاء في موقع ممهدون الممثل للطائفة المقتدائية، وقبل أن ينشر كلماته العصماء في موضوعه ، ولهذا لم أشا أن أدخل في دائرة مهاترات مع أحدهم. الرد كان كالآتي: تكذيب خبر التفجيرات.

أخي العقيلي

والله كلامكم على راسي
من ناحية أن اللغة العربية مقدسة
هذا صحيح
وهناك حديث

بما معناه
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : علموا أبناءكم العربية فإنها اللغة التي خاطب الله بها أنبياءه

تتخيل أن الله جل و علا اختار هذه اللغة
ويكفي كم مرة جاء
إنا أنزلناه قرءانا عربيا




+++++++++++

كل هذا حلو
و موضوعكم بشأن الحث على الكتابة الإملائية الصحيحة

جميل و رائع


ليش هاجمت السيد الموسوي و اشعليكم من أين حصل على الدكتوراة

و أنا مهندسة هل مطلوب مني أحط نسخة عن شهادتي

أرجوكم إخوتي و أخواتي

حاولوا لا تتهجمون على بعض و أنتم أبناء وطن واحد و دين واحد

تحياتي

و

[ali110]

بسم الله الرحمن الرحيم

صدام محرم

ماذ يفهم منها

ام

صدام مهرم

ام

صدام مجزم

لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا

تكتب هكذا

صدام مجرم


اهذا مهم ام ان المجرم صدام سيفلت من الاعدام ام لا ؟ا

والسلام

[ali110]

بسم الله الرحمن الرحيم

المشكلة عرضت من تاريخ 25-01-2003

تحت عنوان ( مدقق أملائي )

بسم الله الرحمن الرحيم
الخوة المشرفين على هذه الصفحة السلام عليكم كلكم
وبعد
لا بأس بأن يكون هنالك مدقق أملائي لمتابعة الاخطاء الأملائية فقط
( متابعة أخطاء الاخرين)
فهو مما يرقي(نصه لمسرحية سلام salam)
ويهدنا الى الطريق الصحيح لغوياً على أقل تقدير
بان يرد على الموضوع الذي فيه خطاء أو غلط رد عادي وليكن أسمه مثلاً
( قل ولا تقل) أو ( أكتب ولا تكتب ) أو (هكذا بالعربية) أو.....
أذا لم توافقوا على أقتراحي فسوف أرد أنا (وما أدراك ما أنا في الغة العربية؟؟؟؟؟؟؟؟
والسلام

كما لم يحلوا لكم في حينها التصحيح
كذلك لا يحلو لنا ذلك الان ؟

تعال بعد سنتين و ثمان اشهر
العين بالعين والشهر بالشهر والبادئ بالاموضوع اولى به


والسلام

[دجلة الخير]

كما تكونوا يولاى عليكم

يوّلى.......
بس لو اعرف ليش الاخ علي معصّب

[عشاق ام البنين]

الكل يقول انا ابتعد عن التهاترات ولكن في حقيقة الموضع لانرى هذا ..
موضوع جميل واتمنى ان يستمر فيه لغرض الاستفادة منه ومن يكتب عنه
تحياتي للجميع

[السيد عبدالله الموسوي]

السلام عليكم مجدداً و شكراً للانتقادات الحادة من الاخوة العقيلي و غيرة اولاً شوي شوي علي اخي و اود ان اجيب على بعض اسئلتكم اولاً كيف يكون للأخطاء النحوية و الاملائية في نفس القارئ حين تكتب البحث او الموضوع اخي السائل بلغة عربية مثل ما يقولون قعر اي انها لغة عربية لا تفهم عند اغلب القراء و نحن نتعامل مع اناس من جميع طبقات المجتمع و ان كنت تكتب لغة فصحى فلربما لا يفهمها معظم الناس من ناحية و من ناحية اخرى تكتب بفصحى يعني على منتسبي هذا المنتدى حامل معجم معاه طول الوقت هذا لا يصح و نحن نهدف بأيصال المعلومة بشكل مبسط

اما بالنسبة الى الاخ العقيلي شوف اخوي الكريم العزيز على قلبي المتسامح معي نسبياً سوف اعطيك ملخص عن حياتي

اسمع اخي انا عبدالله محمد عطاالله ناصر علي جواد الموسوي نسب امي اذا اردت السؤال امي حفيدة سيد دوخي و نسبها منيرة مزعل عبيد دوخي و اخوالي سيد جواد سيد حبيب سيد علي سيد جعفر هذا نسبي اخي
اما دراستي درست المرحلة الابتدائية بايران تحديداً في مشهد و حفضت القرآن الكريم و لي من العمر اثنى عشر سنة و القيت اول بحث لي عن المسيح الدجال في نفس ذلك العام و حفظت نصف كتاب نهج البلاغة و من بحار الانوار خمسين مجلد و كتاب سلسلة قصص الانبياء بعد دراسة خمس سنين و تخرجت من قم اولاً ثم من جامع الازهر و من جامعة اكسفورة للحقوق يعني انا محامي و سؤال الدكتوراة كنت ادرس في الكويت و البحرين عشر سنين و عملت في السلك الدبلوماسي البريطاني و لا ازال فيه و لي من الأولاد سبعة هم محمد عامر عبدالعزيز عبدالرحمن انوار شروق و فجر
محمد اكبرهم ليسانس علوم برمجة عامر في الصف الرابع ثاناوي ادبي عبدالعزيز ابتدائي و كذلك عبدالرحمن و انوار و شروق و فجر جامعيات متزوجات و لهن اولاد و الحمد لله
و سؤالك عن شهادة الدكتوراة هذا لا يصح لك السؤال فيه من حيث امرين انا انسان في الخمسين في العمر و سيد و لقد علمك ابواك احترام اهل بيت النبوة و عدم تكذيبهم هذا الامر الاول و الامر الثاني اخي انه احسب نفسك في مكاني و انت تدافع عن نفسك و تكتب بياناتك امام الناس حتى لو اتيت بالحق لا يصدقك الناس ان لم يعرفوا شخصك و في الختام انا جداً متأسف لكل من جرحته في هذا الرد اقول لك اخي بلغك الله تعالى مبتغاك و اسكنك فسيح جناته آمين يارب العالمين دعوة من اخوك الكبير و ان لم تعتبرني اخوك فأنا صديكم و ان لم يكن كذلك فأنا لست عدوك في النهاية و نحن اخوة من بلد واحد سا محني على ما بدى مني و ان اكنت زعلان ارسلت لك عطيني عنوانك و انا آتيك و احب على راسك ان لم تكت راضي اللهم ارحم هذا العبد الصالح بأذنك اللهم ابعد عنه الشيطان اتقي اخي بخت سيد اذا غظب و انت اعلم بذلك و السماح السماح اخي كل السماح

[هناء العراق]

سيدنا الموسوي

والنعم منكم و الله

ما ندري يمكن لازم نشكرهم اللي خلوك تكتب لنا كل هالمعلومات عنك

تحياتنا و دعائنا لكم بالصحة والعافية و رمضان كريم
و الله يحفظك لعائلتك ذخر لهم

كل عام و أنتم بألف خير
و رمضان مبارك عليكم و على كل العراقيين يا رب

[موج البحر]

الى متى هذه المهازل ؟

لماذا يسمح المراقب لبعض الاعضاء بالتطاول على الاعضاء المحترمين ,,

من دون ان يحرك ساكننا تجاههم

واذا ما حاول احد الاعضاء الرد لدفع ما تلقاه من تهجم ,, يتدخل المراقب مهددا بأستعمال مطرقته ,, قالبا الموقف رأسا على عقب


لا ندري لماذا لا يستخدم الاسلوب نفسه مع الاربعة المبشرين بالجنة
====
السيد الكريم عبدالله الموسوي ,, رمضان كريم وكل عام وانت بالف خير ,,

اعاده الله عليك وعلى عائلتك فردا فردا باليمن والبركة
==
دع عنك ما يتفوه به البعض من كلمات وما يتخذه من مواقف

لا تهتم لما تعرضت له ,, فقد تعرضنا لمثله مرارا وتكرارا ,,

وما زلنا
==
التمس منك عدم المغادرة

ابق معنا ,, لكي نشعر ان في هذه الشبكة اناسا يستحقون متابعة ردودهم وكتاباتهم لندخل من اجلها

نستفيد من خبرتهم وتجاربهم وادبهم
==

[السيد عبدالله الموسوي]

شكراً و كل عام و انتم بخير الى جميع اعضاء المنتدى و الى المراقبين الاحباء و الى كل من تصفح هذا المنتدى اعذروني على الرد المتأخر

[العقيلي]

أولاً كل رمضان والجميع بخير...
سأحاول وضع النقاط على الحروف ، وسأحاول تبيان الضاد والظاء خاصة للذين لا يميزون بين ضل وظل، وهلم جراً.

أولاً إلى الأخ عبدالله الموسوي:
أنا لم أقصد التعرف عليك، وصراحة لا يهمني كثيراً من تكون وإلى أي عائلة تنتسب، كما لايهمني كثيراً إذا كنت سيداً قرشياً أو عبداً حبشياً، ولا يهمني من قريب ولا من بعيد عدد أولادك اين ولدت وأين تعمل ولا كم جزءً من سفينة البحار أو بحار الأنوار حفظت وأنت صغير. سؤالي كان واضحاً ومحدداً على معلومتين أنت ذكرتهما، تختصان بالحصول على شهادة الدكتوراه بما يخصك وبما يخص فاضل مالكي. وكان سؤالي عن موضوع حصولكم على شهادة الدكتوراه، لأن الدكتوراه في العالم الأكاديمي التخصصي وفي الجامعات التي تحترم إسمها وسمعتها تعني أن الذي يحصل عليها يكون قد وصل إلى درجة الإجتهاد والقمة في التخصص، أي أن صاحب الدكتوراه يصبح مرجعاً في الجانب الذي تخصص فيه وأخذ شهادته فيه حسب النتائج التي يتوصل إليها في بحوثه وتلقى قبولاً علمياً على مستوى نوعية البحث والنتائج. اي أن صاحب الدكتوراه هو صاحب أطروحة، صاحب thesis، صاحب إبداع نظري، معرفي، علمي في تخصص معين. ولهذا تسجل أطروحات الدكتوراه على شكل كتب أو دراسات هامة في مكتبات الجامعات التي تمنحها لمن يحصلون عليها، مع تسجيل معتبر، يحدد الأستاذ المشرف، والمناقش الذي يكون إختياره من موقع خارج إطار الذين يساعدون الباحث ويشرفون على دراسته، كما تسجل النتائج التي توصل إليها الباحث في بحثه، مع عرض لأطروحته. الدكتوراه تشبه موقع الإجتهاد في الجانب الحوزوي، ولهذا فإن المجتهد الذي يحصل على إجازة الإجتهاد من الأساتذة الذين يدرس على أيديهم يحرص على أن يشير إلى الأساتذة الذين اخذ عنهم درسه وإجازة إجتهاده وهي حالة تقترب من حالة موقع الدكتوراه. ولأهمية شهادة الدكتوراه فإن شروط السؤال عنها تكون أكثر أهمية من السؤال عن غيرها. وأتمنى أن يتفضل السيد ويجيبنا على الأسئلة التي طرحتها في رد سابق.
سؤالي كان واضحاً ومحدداً عن دعوى تقول أن السيد عبدالله صاحب دكتوراه في الأدب بينما الذي أراه أن صاحب الدكتوراه في الأدب لا يميز بين ضاد وظاء، وأراه يخلط في تراكيبه اللغوية عندما يحاول أن يكتب وبهذا فإنني أنظر بشك إلى نوعية الدكتوراه هذه، خاصة أنها في الأدب وليست في الهندسة أو الرياضيات أو المعادن. رغم إنني أعلم علم اليقين أن أطروحة الدكتوراه التي تقدم ولا تستوفي الشروط اللغوية، بأية لغة كتبت بها وباي مادة يتم البحث فيها، تتعرض إلى الرد على صاحبها. مع ملاحظة أن صاحب أية أطروحة يجب عليه أثناء ممارسته البحث العلمي أن يقدم ما يسمى بحوثاً papers يجب أن تنشر في مواقع تخصصية وهيئات علمية، وعدم إستيفاء هذه البحوث لشروط اللغة يعني أنها سترفض ولا تنشر مما يؤثر على إمكانية حصول طالب الدكتوراه على شهادته.

بعد هذا التفصيل الممل، أظن أنني وضحت المقصود من سؤالي الذي ظنه البعض تطاولاً، رغم أنني أتحدث بصراحة، وأتعامل مع كل ما يكتب هنا على أنه نص، وكل النصوص عندي متساوية كاسنان المشط، لا يهمني كثيراً من يكون أصحابها سواء أكانوا سادةً أم عواماً.

بقي أن أشير أنني لا أتحمس كثيراً لموضع فلان سيد أو ذاك هاشمي، لأنني أعتقد جازماً أن الله خلق الناس سواسية ولا يتمايزون إلا بتقواهم وعلمهم، وبالتالي فإن الإنسان بعمله لا بنسبه.

أما الأخت المحترمة هناء أتصور أنك عندما تتقدمين كي تكملي دراساتك العليا فإن الجامعة تطلب منك أن تريهم شهادة تثبت التخرج وتوضح المواد التي درستها والدرجات إضافة إلى بحث التخرج. ولا أتصور أن أي موقع أكاديمي أو موقع عمل يستجيب فقط لكلمة يطلقها صاحب الشهادة أنه صاحب شهادة إلا في عالم الواسطة والرشى، فما بالك بمن يدعي أنه صاحب دكتوراه من جامعة السوربون (حكاية فاضل مالكي) أو شهادة دكتوراه في الأدب (لا ندري من أين) بينما كل ما ينشره هو قص ولصق وتمتلئ كتاباته بأخطاء لغوية لا يخطئها إلا تلاميذ المراحل الإبتدائية.

أتمنى أن فكرتي قد وصلت !

[السيد عبدالله الموسوي]

شكراً جزاك الله كل خير الآن اظهر الله ما كنت تخشى اخي و مسك الختام لك مني كل تحية و احترام اقول شيءواحد الله يهديك و كلمة قص و لصق سوف تقاضى عليها بالآخرة عند من لا يظلم و يصله الا الحق