حوار بين سنيين عراقيين على شبكة سنية سلفية ارهابية!!!

[ديك الجن]

اسامة الفلوجي
مجاهد


تاريخ الانتساب: Mar 2005
المشاركات: 12 عاجل /شريط فيديو من العراق ((الرافضة جعلوا أختكم تقبل أقدامهم ماذا أنتم فاعلون!))

--------------------------------------------------------------------------------

يامسلمين..شاهدوا الحرة العراقية تحكي ماذا فعل بها رافضة العراق(فيديو)!

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط يقطع نياط القلب.... المرأة تروي أنها قبلت أحذية أبناء المتعة.... وذكرت ضابطا أنها امرأة.... ثم أنها عراقية ... تستجدي فيه الروح الإنسانية... ولكن... من لم يرضع من ثدي أمه فلا يعرف للأمومة معنى... ولا للشرف قيمة.... ولا للعرض أثرا......


ثم إنها قالت إنها قبلت حذاء المنحط... ابن المتعة.... ولم يرق قلبه لها.... فكبلها.... وعصب عينيها... وأسلمها للكفار... يعتقلونها.... ليسومونها سوء العذاب.....

كلمات كثيرة ذكرتها هذه الأخت تستصرخ قلوب الرجال في العراق ذكرت كلاماً كثيراً... قالت لاتعلم مافعلوا بها ولماذا!!
(( الفيلم مطموس ))


رابط الفلم
اختر احد الروابط


http://foma.3g2.org/upload/so/1104.mp3
أو
http://foma.3g2.org/upload/so/1105.zip
أو

http://foma.3g2.org/upload/so/1106.ram

__________________________________________________ ____________

ليجيبه العراقي السني الآخر :


خطاب5
مجاهد


تاريخ الانتساب: Mar 2005

المشاركات: 41

[color=#FF0000] والله اذا مو كل سنى اعد لمثل هذه اللحظه عدتهاسيكون المقطع القادم لاهله.....عدوا العده المعنويه والماديه والعسكريه ..عدوا كما يعدون لكم يا نايمين......فوالله ان اصطياد الرافضى اسهل من اصطياد الصراصير .....لانهم يعيشون بين اظهرنا[/color[B[U[B]]]]......فما علينا الا الترصد لهم ومعرفة جميع تحركاتهم واسمائهم وعنوان سكناهم وجميع ما يخصهم من مركب ومشرب وغيرها من الامور الهامه لمباغتتهم [/B][/U][/B]حين ينادى النفير النفير.....فوقتها ينتصر ويتمكن لمن اعد فى حال السلم عدته............وينهزم من اخذه التسويف وتبع شهوته.........اللهم انى بلغت.





http://alfirdaws.org/forums/showthread.php?t=975

__________________________________________________ ______

تعليق سريع :

طبعاً الفيلم و الأحداث مختلقة للفتنة على الأرجح...

و قد تكون المرأة ارهابية وهابية مجرمة كساجدة والله اعلم ....

العبرة من الموضوع هو اسلوب السني العراقي الثاني...اسلوبه اسلوب الأفاعي الغادرة

يقول ابنى الزنى هذا .....

لانهم يعيشون بين اظهرنا[/color[B[U[B]]]]......فما علينا الا الترصد لهم ومعرفة جميع تحركاتهم واسمائهم وعنوان سكناهم وجميع ما يخصهم من مركب ومشرب وغيرها من الامور الهامه لمباغتتهم [/B][/U][/B]


اخواني ...

فليحذر كل شيعي من جاره السني....

مهما بدا مسالماً أو وديعاً...

هؤلاء السفلة الأفاعي شيمتهم الغدر...

وقد اعذر من انذر!

[أكثم بن صيفي]

قال الصدوق في {علل الشرائع ص601 ط نجف/ الحر العاملي في وسائل الشيعة18/463/ والجزائري في الانوارالنعمانية2/308}:
{ عن داود بن فرقد قال: قلتُ: لأبى عبد الله عليه السلام ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم ولكن اتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل. قلتُ: فما ترى في ماله؟ قال: تُوه ما قدرت عليه }

[العقيلي]

إكتشف إبن صيفي الكبريت الأحمر بهذه الرواية التي لا تساوي شيئاً. لا تساوي شيئاً.. لماذا لأنه لم يرد تطبيق عملي لمثل هذه الرواية التي يضعها إبن صيفي لا من قبل أئمة أهل البيت ولا من شيعتهم الذين التزموا خطهم. ولم نر شيعياً يستهدف سنياً بهذه الطريقة، بل العكس هو الصحيح، فالطوامير كانت تبنى على أجساد الشيعة (الروافض) وكانت الأوصال تتطاير، وتحرق الأجساد في حالات تذكرنا بمحاكم التفتيش كان يقيمها الفقهاء الحنابلة وغيرهم من أتباع الطائفة السنية.

الذي يتناساه إبن صيفي أن الإسلام الذي تحرك بمجهود أهل البيت عليهم السلام قد حفظ نقائه الأخلاقي من خلالهم، وهذا أمر لا يستطيع هو ولا من هو أكثر مغالاة منه في رده. أحيله إلى التاريخ في تعامل علي بن أبي طالب مع أعداء تميزوا بالغدر والفتك. ونذكره بحالة مميزة في التسامي الإنساني والتألق الأخلاقي، التألق الذي ثبت لنا مثلاً أعلى في رد الغدر ونفيه على أرض الواقع يرد هذه الروايات التي يكتشفها إبن صيفي.

إنه موقع رسول الحسين إلى الكوفة مسلم بن عقيل في دار هاني بن عروة المذحجي، الموقف الذي كان يستطيع مسلم بن عقيل من خلاله أن يغتال المجرم عبيد بن زياد. لكنه ضرب مثلاً واضحاً وبوصية واضحة من الحسين في أن هذا الأسلوب ليس من شيم أهل البيت ولا أتصور بل يستحيل أن يوصوا أتباعهم بهذا الشكل من التصرف. تذكر أيضاً سلوك الإمام زين العابدين مع بني أمية في المدينة وحمايته لهم بعد ثورة المسلمين عليهم لأنهم إلتجأوا إليه. هنالك المئات من الأدلة المشابهة تؤكد ترفع أهل البيت عليهم السلام عن مثل هذه الوصايا التي يكتشفها إبن صيفي.

الذي لا يفهمه الكثيرون أن أهل البيت مثلوا الواجهة الوحيدة المتبقية للإسلام ببعده الإنساني والأخلاقي والقيمي، بعد أن عبثت بإسمه أيد، وعاثت بإسمه الفساد.

المرويات التي يضعها إبن صيفي لا يتعتبر بها ولا أتصور أن لها مصداقية من أي نوع. لأن سلوكيات أئمة اهل البيت تتعارض تماماً، بل تدحض هذه المرويات.

[الرافضي]

قال الصدوق في {علل الشرائع ص601 ط نجف/ الحر العاملي في وسائل الشيعة18/463/ والجزائري في الانوارالنعمانية2/308}:
{ عن داود بن فرقد قال: قلتُ: لأبى عبد الله عليه السلام ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم ولكن اتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل. قلتُ: فما ترى في ماله؟ قال: تُوه ما قدرت عليه }

وأين الخلل في هذا الحديث ..
نعم كل ناصبي يجب أن يـٌقتل .. ولا كرامة له ..
ترتفع هذه ألأيام أصوات الوحدة بين المذاهب .. أي وحدة ؟؟ .
أذا كان المقصود بالوحدة السياسية .. نعم وبها ورغم صعوبة تنفيذها .. ولكن لاللوحدة المذهبية .. ولايمكن تطبيقها رغم السعي الحثيث عليها ..
لنكن واقعيين من منا .. شيعة وسنة يريد أن أو يرغب بأن تغير مذهبه ومعتقده ؟؟؟ .
والله لاأغير مذهبي لو قـُطعت أربا .. لأني أملك النص الشرعي بالقرآن والسنة ومن الطريقين وبالدليل العقلي بأحقية مذهب اهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام .. بأنا الفرقة الناجية .. وياعلي أنت وشيعتك معي َ في الجنة .. وووووووو ما لايعد ولا يحصى ..

أذن علينا ترك هذه التخرصات والمشاحنات .. هذا أذا رغبنا في الوحدة السياسية .. وأذا كان العكس هو المطلوب .. أذن لا مناص من التكفير والتقتيل بين المذاهب والزمن سيشهد بذلك ..

[ابن القطيف]

السلام عليكم

هؤلاء الوهابيين هم النواصب لكنهم يحرفون الكلم فيقولون أننا نقصد أهل السنة جميعاً!! . . فالناصبي هو من يبغض أهل البيت ويبغض محبيهم وهم الشيعة!

فسنة مصر يعشقون آل البيت وكذلك سوريا ولبنان . . إلا الوهابيون الخارجون من نفثات ابن تيمية !!

ثم كما قال الأخ العقيلي هذا لم يخرج للعمل والتنفيذ بل هناك غيره ولكن نظري واجتهاد شخصي ليس مذهبي شامل!!

ولكن بسبب انكشافهم للعامة وافتضاحهم على العالم . .قاموا من خلال قناة المستقلة بعكس الآية فاتهموا الشيعة بتكفير المسلمين !! ومنه يسعون للقول ان الشيعة يدعون عملياً لقتل السنة! . . وهذا ما نجده من افتراءات بخصوص العراق واهواز ايران والأفلام الملفقة!!


تحياتي

[ابن القطيف]

أخي الكريم ديك الجن الروابط لا تفتح عندي ممكن روابط أخرى إذا أمكن

جزاك الله ألف خير على التحذير

[ثورة الزنج]

ممكن نعرف اسم الشبكة يا اخ ديك الجن ....

[أكثم بن صيفي]

العقيلي خذ عندك :

وقال نعمة الله الجزائري في {الانوار النعمانية2/308} { وفي الروايات أن علي بن يقطين وهو وزير الرشيد قد اجتمع في حبسه جماعة من المخالفين وكان من خواص الشيعة فأمر غلمانه وهدوا سقف الحبس على المحبوسين فماتوا كلهم وكانوا خمسمائة رجل تقريباً فأراد الخلاص من تبعات دمائهم فأرسل إلى مولانا الكاظم فكتب عليه السلام إليه جواب كتابه بأنك لو كنت تقدمت إلي قبل قتلهم لما كان عليك شيء من دمائهم وحيث أنك لم تتقدم إلي فكفّر عن كل رجل قتلته منهم بتيس والتيس خير منه، فانظر إلى هذه الدية الجزية التي لاتعادل دية أخيهم الأصغر وهو كلب الصيد فإن ديته خمس وعشرون درهماً ولا دية أخيهم الأكبر وهو اليهودي أو المجوسي فإنها ثمانمائة درهم وحالهم في الدنيا أخس وأبخس }

وفي الحاظر : تتواتر الأخبار من الثقات أن شيعة الحسا والقطيف يشتهرون بما يشبه ذلك ، ولأنهم لا يستطيعون إزهاق نفوس مخالفيهم (تطبيقاً للحديث) فإنهم يلجؤون لوضع الأذى (كالقاذورات وفضلات الإنسان ) في أطعمة أهل السنة .
أقول الأخبار متواترة بذلك ويشهد الله أني شخصياً قد تحريت في هذا الأمر وسألت عدداً معتبراً من الأقارب والمعارف الذين اختلطوا بإمامية الحسا والقطيف ، وكلهم أكدوا ذلك ومن خلال قصص شخصية حدثت لبعضهم كذلك .
أما حوادث الإغتيال فسمعت بها ولكني لا أؤكدها لأن أخبارها لم تتواتر عندي .


الرافضي :

كل من يختلف ويجادل أبناء الطائفة الإثني عشرية بقوة فهو عندهم ناصبي !
الناصبي هي لفظة فضفاضة لا تتعلق إطلاقاً بالموقف من علي بن أبي طالب وذريته ، إنما تتعلق بالموقف من أبناء الطائفة المتعصبين !

فأنا على سبيل المثال : إن رققت القول معكم فأنا من أهل السنة المعتدلين !
وإن أغلظت القول فأنا ناصبي (مستحق للقتل غيلة وغدراً حسب الحديث ! )

ولا يتعلق الأمر بموقفي من علي بن أبي طالب رضي الله عنه إطلاقاً ، والذي يتعلق الموقف منه بمعنى النصب تحديداً ، لأننا وبكل صراحة لا نعتقد إطلاقاً أن الطائفة الإمامية يمثلون علي بن أبي طالب ومنهج علي بن أبي طالب .
ونعتقد جازمين أن دعوى الإمامية أنهم شيعة لعلي بن أبي طالب هي تماماً كدعوى النصارى أنهم شيعة للمسيح عليه السلام .
مع أننا نعتقد أنكم من أهل القبلة ومن المسلمين إلا من تبنى الأقوال المتطرفة كالقول بالولاية التكوينية لمن تعتقدون إمامتهم أو القول بردة الصحابة أو القول بتحريف القرآن على سبيل المثال .

[ديك الجن]

أخي ابن القطيف

الروابط المتعلقة بالفيلم المذكور قديمة ولن تعمل...

على كل حال الفيلم المذكور على الأرجح مفبرك كغيره من اساليب هؤلاء القوم المنحطين...

و الهدف منه اثارة العواطف السنية و القلاقل و الفتن... ليس الا..على عادة بني وهاب في الدعاية الاعلامية المذهبية...

على كل الحال ...

ما أردت من وراء هذا الموضوع أخي ابن القطيف الا تبيان مدى الحقد و قابلية الغدر بالشيعة عند هذا الوغد السني الأنباري...

بصراحة كمية حقد و غدر لم اراها حتى عند اليهود في تعاملهم مع العرب!!!

يا شيعة العراق....

احذروا السنة في العراق...احذروهم..احذروهم

__________________________________________________ _____

أخي ثورة الزنج....

لقد ذكرت المصدر في نفس المداخلة:

http://alfirdaws.org/forums/showthread.php?t=975

فالموضوع منقول عن منتديات الفردوس الارهابية...و هي منتديات سنية سلفية نجسة متعطشة للدماء و متعاطفة بشدة

مع سفاحي و ارهابي السنة و القاعدة...كالمجرم الزرقاوي...اسامة بن لادن...و لغيرهم من أوباش السنة...

هذا المنتدى المذكور مشبوه حتى النخاع...لذا تراه يزخر بارهابيي تنظيم الزرقاوي (قاعدة الجهاد)

و بالمتعاطفين معه من الأعراب خصوصاً...

بصراحة ....استغرب السماح له العمل بحرية تحت فضاء الانترنت!!!

http://alfirdaws.org/forums/forumdisplay.php?f=6

__________________________________________________ _________

اما ألاستاذ أكثم فقد بدأنا نمل اسلوبه في المراوغة و اللف و الدوران...

فهذا الرجل ...وبكل صراحة...لا يبغي التحاور العقلاني ...أو حتى قرأة ما كتب و يكتب في هذا المنتدى من ردود؟؟!!...

فهو مبرمج كالريموت كنترول و لا يبغي الا التشويش من بعيد ...

و قد اجابه العقيلي اجابة شافية و شديدة الوضوح ...

و لكنه ابى الا الانحراف عنها و عن مضمونها ....

و كذلك الاستمرار في طريق المراوغة و حوار الطرشان...تماماً كما عهدناه في تشتيت الحوارات!!!

و يا أكثم...

فما نقلك العاجز المتكرر لرواية الصدوق القمي و الجزائري ...

الا عجز متكرر منك.... فقد اجبناك سابقاً في هذا الموضوع و لكنك هربت و لم تجيب؟؟؟

راجعه للفائدة:

http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=16268


و كما قلنا لك...قد اجابك العقيلي اجابة شافية و شديدة الوضوح ...

فهذه المرويات لم تطبق على حيز الواقع ...

و قد يخالف نهجها اسلوب ائمة اهل البيت في معاملة المخالفين ...



قارن بين مروياتك هذه و بين اسلوبكم ....في هذا الرابط مثلاً:


http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=16263


و فيه مفتى سنة العراق محمود شكري الألوسي يتبنى ((نقلاً)) تكفير ائمة السنة للشيعة الاثنا عشرية...

لا بل لم يمتفي في تكفيرهم تبنياً لمقولة هؤلاء الكهنة بل و أباح دمائهم و أموالهم و عرضهم !!!

و ما الألوسي الهالك هذا الا تلميذاً نجيباً في مدرسة الكاهن الكردي المجسم ... ابن تيمية...

يكفيك ان ترى ما فعله ابن تيمية شخصياً بشيعة كسروان و حملة المماليك (1305م)عليهم آنذاك

لتعرف كيف انه أباح دمائهم و أموالهم و أراضيهم و عرضهم و قطع أشجارهم و قتل مواشيهم

و دفنهم أحياء في مغاور كسروان المظلمة...لا بل شارك في تلك الحملة غازياً كما شارك فيها مفتياً!!!

ولم تبقى الا جماجم شيعة أهل البيت و عظامهم لتشهد على هول هذه الابادة الطائفية الطائفية المنظمة لشيعة كسروان !!!

و اما قولك السخيف الأخير:

لأننا وبكل صراحة لا نعتقد إطلاقاً أن الطائفة الإمامية يمثلون علي بن أبي طالب ومنهج علي بن أبي طالب .

ونعتقد جازمين أن دعوى الإمامية أنهم شيعة لعلي بن أبي طالب هي تماماً كدعوى النصارى أنهم شيعة للمسيح عليه السلام

سؤالي لك...

وهل أنتم يا سنة معاوية من تمثلونه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و لا أجيبك الا بهذا الرابط الذي هرب منه زميله خالد الخفاجي....

http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...t=16001&page=1

لتتعرف على حقيقة موقفكم من علي بن ابي طالب و منهاجه المنافق بحسب امامكم الأوزاعي ...مفتي الجند الأموي!!..

ما عليك الا ان تلعنه سبعين مرة...تيمناً بالثقة...حريز الرحبي!...

قاتل الله النواصب اينما كانوا و كيفما غيروا أقنعتهم...






لا بل يتبع اسلوب الهروب الى الأمام...

[ابن القطيف]

أحسنت أخي الكريم ديك الجن فهذا لا زال كالببغاء تردد كلاماً للتشويش

[العقيلي]

العقيلي خذ عندك :

وقال نعمة الله الجزائري في {الانوار النعمانية2/308} { وفي الروايات أن علي بن يقطين وهو وزير الرشيد قد اجتمع في حبسه جماعة من المخالفين وكان من خواص الشيعة فأمر غلمانه وهدوا سقف الحبس على المحبوسين فماتوا كلهم وكانوا خمسمائة رجل تقريباً فأراد الخلاص من تبعات دمائهم فأرسل إلى مولانا الكاظم فكتب عليه السلام إليه جواب كتابه بأنك لو كنت تقدمت إلي قبل قتلهم لما كان عليك شيء من دمائهم وحيث أنك لم تتقدم إلي فكفّر عن كل رجل قتلته منهم بتيس والتيس خير منه، فانظر إلى هذه الدية الجزية التي لاتعادل دية أخيهم الأصغر وهو كلب الصيد فإن ديته خمس وعشرون درهماً ولا دية أخيهم الأكبر وهو اليهودي أو المجوسي فإنها ثمانمائة درهم وحالهم في الدنيا أخس وأبخس }

وفي الحاظر : تتواتر الأخبار من الثقات أن شيعة الحسا والقطيف يشتهرون بما يشبه ذلك ، ولأنهم لا يستطيعون إزهاق نفوس مخالفيهم (تطبيقاً للحديث) فإنهم يلجؤون لوضع الأذى (كالقاذورات وفضلات الإنسان ) في أطعمة أهل السنة .
أقول الأخبار متواترة بذلك ويشهد الله أني شخصياً قد تحريت في هذا الأمر وسألت عدداً معتبراً من الأقارب والمعارف الذين اختلطوا بإمامية الحسا والقطيف ، وكلهم أكدوا ذلك ومن خلال قصص شخصية حدثت لبعضهم كذلك .
أما حوادث الإغتيال فسمعت بها ولكني لا أؤكدها لأن أخبارها لم تتواتر عندي ..

يبدو أن إبن صيفي لا يريد أن يفهمني، وكي أزيل عنه الحاجز الذي يصد عنه الفهم.

أولاً أنا لا أعترف بهذا المستعمم الذي ينقل عنه هذه الرواية، المدعو نعمة جزائري، وإنني أعتبره دجالاً إبتلي به الواقع العلمي الشيعي بشكل لا يختلف عن بن تيمية أو بن باز أو أية لحية إستجهال سنية. ونظراً لأنني لا أعترف به فإنني لا أعترف بمروياته التافهة. ويكفيني الإستقراء التأريخي والعقلي والنصي الذي يقنعني أن أئمة أهل البيت أكثر تسامياً وعلواً من هذه الخزعبلات. كما أن شيعتهم أعلى وأعظم قدراً من فعل هذه الأفعال.

ثانياً: شخصياً لا أستطيع الإعتراف بتواتر الأخبار من الثقات في اليمن أو نجد أو مصر أو الهند. لأن منطلقات هذه الثقات هي منطلقات طائفية متعصبة مشبعة بحقد طائفي وبدوي. أنا أعترف بالحقائق التي نعيشها كل يوم. الحقائق تقول أن العقيدة الطائفية السنية مستعدة أن تقتل وأن ترتكب مجازر وأن تعذب وتغتصب وتصادر أموال وتهجر وتسلب المواطنة والدين عمن تختلف معها. هذه حقائق لا أنقلها عن تواتر أخبار الثقات.
طبعاً أحيي بابن صيفي دقته في نقله الأخبار وصدقه، فهو يقول أنه سأل ولا يقول أنه راى أو شاهد. وأنا أقول له ربما أخبرك بهذا الأمر ممن لا يوثق بنقله، أو أعماه حقده.

إن حصل هذا الأمر، وإن كنت أستبعده (لاحظ أن أتباع الدين السلفي خلطوا السموم القاتلة بالطعام وقدموه للشيعة غدراً وغيلة)، فإنني أحلل هذه الحالات من منطلق إجتماعي لا علاقة له بدين أو طائفة أو إعتقاد. الأمر له علاقة بالإضطهاد. فعندما تضطهد فئة ما فئة أخرى، وتشعرها بالإستصغار والذلة، فإن هذه الفئة المستضعفة سترد بشتى السبل، وإن كانت محتقرة، ولذا فإننا نرى مثل هذه الحالات تتكرر في المواقع الإجتماعية المضطهدة والمسحوقة عندما تتعامل مع القوى التي تضطهدها. نرى هذا الأمر يحدث في مواقع العمل خاصة عند العمال والموظفين الذين يشعرون أنهم لا يستلمون حقوقهم كاملة، أو أنهم يتعرضون للتمييز (هنالك حالات سجلت خلالها أن يقوم عامل مطعم بالبصاق في الشطائر التي يقدمها للناس، إنتقاماً من صاحب العمل، أو ان يقوم رجل أسود بخلط الطعام الذي يقدمه بالبول لأنه سيقدمه ضد رجل أبيض يشعر أنه يضطهده، أو أن يقوم موظف بإتلاف الأوراق الرسمية أو أن يتعامل مهندس مع جهة منافسة ناقلاً لها اسرار عمله). إنها حالات رفض وإنتقام ناتجة عن سياسات تمييز وإضطهاد توجه ضد هؤلاء الضعاف ، وهي حالات ناتجة عن ضغط إجتماعي أكثر منها ناتجة عن عقيدة، ولا تقل لي أن هذه الحالات التي ذكرتها تخص شيعة من القطيف يؤمنون بخزعبلات نعمة جزائري.

عندما تسود العدالة والتسامح والحرية أي مجتمع من المجتمعات، على أسس الإحترام وتكافؤ الفرص، وبعيداً عن الإحتقار والتمييز، وعندما يجد الإنسان المساحة مفتوحة كي يعبر عن رايه، وعندما يجد الفرصة متاحة له في المشاركة في بناء مدينته ومنطقته ودولته على قدم المساواة مع المواطنين الآخرين، فإننا لن نجد تناقلاً لمثل هذه المرويات. أضيف أيضاً أن المرويات الموثقة من الجانب الآخر تتحدث عن ضرب، وجلد، وإهانة يومية، وإذلال، وتعدي على العقيدة، ورمي بتهمة الرفض والإبتعاد عن الدين، والإتهام بالعمالة للأجنبي، والتمييز في مواقع العمل والمدارس والكليات، ومحاربة الرزق..وهكذا. ولا أتصور أن هناك مقارنة بين ما نقله الثقات لابن صيفي عن شيعة الإحساء وبين الممارسات التي تطال الشيعة هناك بشكل يومي ومبرمج، نستشفه من خلال أسلوب الكلام عنهم من مواطنين سعوديين مثلهم لكنهم لا يحملون عقيدتهم، وأقصد هنا السعوديين السنة بشقهم السلفي بالطبع.

[الرافضي]

الرافضي :

كل من يختلف ويجادل أبناء الطائفة الإثني عشرية بقوة فهو عندهم ناصبي !
الناصبي هي لفظة فضفاضة لا تتعلق إطلاقاً بالموقف من علي بن أبي طالب وذريته ، إنما تتعلق بالموقف من أبناء الطائفة المتعصبين !


ولا يتعلق الأمر بموقفي من علي بن أبي طالب رضي الله عنه إطلاقاً ، والذي يتعلق الموقف منه بمعنى النصب تحديداً ،

لأننا وبكل صراحة لا نعتقد إطلاقاً أن الطائفة الإمامية يمثلون علي بن أبي طالب ومنهج علي بن أبي طالب .
ونعتقد جازمين أن دعوى الإمامية أنهم شيعة لعلي بن أبي طالب هي تماماً كدعوى النصارى أنهم شيعة للمسيح عليه السلام .
مع أننا نعتقد أنكم من أهل القبلة ومن المسلمين إلا من تبنى الأقوال المتطرفة كالقول بالولاية التكوينية لمن تعتقدون إمامتهم أو القول بردة الصحابة أو القول بتحريف القرآن على سبيل المثال .

الناصبية هي من أضمر العداء لأهل بيت النبوة وشيعتهم هذا تعريف الناصبية " النواصب " .. لدى مذهب الشيعة ألأثنا عشرية ..

وبعد ذلك أين القوة بالحوار معنا .. كل ما تأتي به يـُفند ويذهب أدراج الرياح ..

وعنك كذلك موقف من علي أبن أبي طالب عليه أفضل الصلاة والسلام .. عجيب أمركم .. على على أمير المؤمنين .. لك ذلك ولكن سترى شنيعة فعلك يوم تلاقي ربك ..وأنا على ذلك من الشاهدين ..

وما هو دليلكم من أننا ليش بشيعة علي عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟ .
ومع ذلك قرنتنا بأهل الكتاب .. !! ..
والحمد لله تعتبرونا من أهل القبلة ..
وهل كل أهل القبلة في الجنان ياهذا .. ؟؟ .
فتدبر من هي الفرقة الناجية ..
هل الفرقة الشافعية ؟؟..
أم الفرقة الحنبيلية ؟؟ .
أم الفرقة الحنفية ؟؟ .
أم الفرقة الماليكية ؟؟ .
أم الفرقة الوهابية ؟؟ .
أم الفرقة السلفية ؟؟ .
أم الفرقة ألأباضية ؟؟ .
أم ,, أم ,, أم ... ؟؟
هناك أكثر من سبعين فرقة كلها هالكة إلا واحدة وهذا ثابت لدى الطرفين .. " حديث شريف " متفق عليه ..

نحن نرى أن مذهبنا هو المذهب الحق بالتعبد الى الله عز وجل .. وذلك لأنه مذهب أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ً .. هم عين الصوب وليس أقرب للصواب .. وكذلك ماقاله الرسول صلوات الله عليه لعلي أنك وشيعتك معي َ بالجنة ..ونحن أتباع علي ..
وقال ستنقسم أمتي كما أنقست اليهود والنصارى الى نيف وسبعين فرقة كلها هالكة إلا واحدة ..وياعلي أنت وشيعتك معي َ بالجنة ..
ولا حاجة لنا برأيك فيما أذا كنا من شيعة علي صلوات الله عليه أم لا .. لأن الله يعرف ذلك قبلك وقبل كل مغرض وباغض ..