شلش العراقي وموهبته في شتم وتلطيخ العراقيين

[الطويل]

[align=center]
( 8 )


يُعلـن الكاتب ( شلش العراقي ) ، عن تذمـّره ، من زيارة الناقد ( فاضل ثامر ) ، بعد أن أصبح رئيساً لإتحاد الكتاب والأدباء العراقيين ، للدكتور الجعفري ، رغم أنّها كانت زيارة مجاملة عادية ، لصديق ، وإنسان مناضل ، وطبيب أديب ، شغلته السياسة ، وهموم شعبه ووطنه ، عن الشعر والأدب . عرفه الكثير من العراقيين في المهجر ، بدماثة الخلق ، وحلاوة المعشر ، وعمق الثقافة ، وصدق الإنتماء ، قبل أن يُنتخب كرئيس للحكومة ، بعد أول إنتخابات شرعية تجري في العراق .

كانت زيارة بسيطة ، ليس فيها تكلّف أو رياء أو تملّق أو خضوع ، أو طقوس رسمية مفتعلة ومقيتة ، مثل تلك التي كانت تخدشُ أعيننا ، وتلوّث أحاسيسنا ، أيّام الدكتاتور المقبور ، الذي أرادَ ، أن يجعـل كلَ شيء في العراق المعذّب ، يسبّح بحمده ، ويتبرّك بأنفاسـه ، ويتغنّى بشمائله وخوارقه ، ويرقص على أنغام كراماته ومكرماته ، ويطبّل لحروبه وغزواته العبثية ، ويهتف بالموت والعار لأعدائه ، وحسـّاده ، ويذرف الدموع على زعله ، وكوابيسـه ، وألم أسنانه .. !.

هل أخطأ ( فاضل ثامر ) ، ذلك الناقد الجميل ، حقاً ، بذهابه إلى السيد الجعفري ، الذي يدعوه ( شلش العراقي ) ، بتهكـم ، بـ ( السياسي المـلا ) و ( المنظر الجديد للحياة العراقية ) .. ؟

وما هو وجه الخطأ ، والكارثة ، و ( المهزلة ) ، في تقديمه ( هوية اتحاد الكتاب شاكرا إياه , على الرعاية والدعم الكبيرين الذين يلقاهما الاتحاد من لدن سيادته . واستمع ومعيته الى محاضرة طويلة عريضة ! , عن اهمية دور الادب والادباء في حياة الشعوب .. ! ) .. على حد تعبير شلش ؟

ولماذا كل هذه الفزعة ، وهذا التهويل ، والتباكي من ( شلش العراقي ) على ( هزيمة المثقف المزمنة ) أمام ( جبروت الجعفري ) ، و ( دور المثقف اذا ذهب يزحف على ركبتيه لشراء رضى نصف السياسي ! ) .. ؟!.

وهل أراد الناقد اليساري ( فاضل ثامر ) و ( وأركان حكمه الثقافي ) ، من خلال هذه الزيارة القصيرة ، حقا ، ( الاختباء تحت عباءة السياسي ( الملا ) ) ، و الإنتقاص من ( رفعة المثقف ودوره النقدي في الحياة ) ، و ( الحصول على دعم مادي للانشطة والبرامج الثقافية ) ، التي هي ( في اغلبها تافهة وهزيلة ! ) .. كما يقول شلش ؟!.

وهل يستحق ( فاضل ثامر ) من ( شلش العراقي ) ، هذه الكلمات الجارحة ، التي تنمّ عن صفاقة قائلها ، لمجرّد أنّه ذهب في زيارة عادية ، لسياسي عراقي شريف ، وليس لطاغية حقير مثل صدام ، ومن على شاكلته : ( لعن الله المثقفين , يتزاحمون عند ابواب السلاطين ! ويتباكون على الديمقراطية , اهنتمونا اهانكم الله وطيح حظ كل من يطرق أبواب السلاطين باسم الثقافة والمثقفين .. ) .. ؟

المشكلة ، كما أتصوّر ، ليس في زيارة الأستاذ ( فاضل ثامر ) ، وأعضاء الإتحاد ، للدكتور الجعفري ، بل في تلك العقدة المزمنة ، التي تعشعش في عقل ( شلش ) ووجدانه ، التي تقوده دائما ، إلى ممارسة لعبته ، في تلطيخ وتسقيط الآخرين ، وعلى وجه الخصوص منهم ، المتدينين ، ومن ينتم للتيارات والأحزاب الإسلامية ، دون النظر بموضوعية ، وتجرّد ، إلى مواقفهم الوطنية المشرّفة ، ومعاناتهم ، وعذاباتهم ، وتضحياتهم ، بسبب مقارعتهم للدكتاتورية والقهر .. إبان حكم النظام البعثي الشمولي الساقط ..

ودون النظر إلى دخولهم ، بجرأة ، في العملية السياسية ، وإيمانهم بالديمقراطية والتعددية ، ورفضهم للتسلط والهيمنة والطائفية ، وتصدّيهم لقوى الإرهاب والجريمة ..

مايؤرق ( شلش العراقي ) ، فقط ، هو أنّ يضع هؤلاء الإسلاميين ( الشيعة ) على طاولة التشريح ، أن يجلدهم بنكاته اللاذعة ، وأن يسخر منهم ، وأن يمارس متعته في الإنتقاص منهم ، وتلويث سمعتهم وتاريخهم ، كما رأينا سابقا ، في عضـّه ونهشـه ، لبيت الحكيم ، وتيار المجلس الأعلى ، وغيرهم .




( يتبـع .. )


[/align]

[wsn]

الاخ الطويل
اشكرك على كلماتك الجميلة
و اريد ان اخبرك بشيء كنت عازما على القيام به
كنت اريد ان اكتب مقالا او كلمة موجهة لك و انشرها في ارض السواد انصحك فيها بترك اولاد الشوارع لحالهم فقد قيل لو كل كلب عوى القمته حجرا و القوافل السائرة للمكارم و العلى لا يستفزها الادنياء و الارذلون و سقط المتاع ممن ينوحون برغم كل المصائب على ابطالة العرك التي باتت تستحصل بشكل بالغ السرية
لا يبكون على وطن منتهك انما على فوات حرية الانتهاك اعني انتها الاعراض عبر استعراضات الاحتيال
هؤلاء يسقطون و يتساقطون من غير ان نعبا بهم او نابه لما يحاولون استثارتنا به عبر الانترنيت المجاني غير الخاضع للضوابط الانسانية
فشلش يا عزيزي ليس اول عاهرة تنطق و المدافعون عنه هم خريجي دورة في الانحطاط و التسافل فمتى اقتنع الساقط بسقوطه و هل تعرف العاهرة الى الضحك العالي حين تسمع بداعي الهداية و الصلاح
الخلاصة يااخي النصاب الزاملي لا يلم به الا الساقطون امثاله و الا بماذ تفسر تمرير النصاب لشتائم شلش و غير شلش التي وجهوها للسيد الصدر الثاني كما في عبارته انعل ابو السيد لا بو ساعة السودة
في بعض السواقي توجد اخشاب عالقة تطفو على سطح الساقية و هذه الاخشاب نسميها بلغة اهلنا شنداخة و بها تعلق كل الازبال و الاوساخ و ما اشبه موقع كتابات بالشنداخة هذه
فالماء الصافي يسير بانتظام و الوسخ الطافي سيفضي به رفض الماء الى شنداخة الموقع الوبئ
كنت سابقا اتمنى ان يقاطع الموقع هذا مقاطعة تامة و يترك الدخول مع كتابه بنقاشات و ردود يرقص لها اياد الزاملي فهذا الرجل يحب الذكر و اي ذكر كان شتيمة او مدح فهو سيرقص له و الجنون فنون
ثم انظر يا اخي الكريم من هو الذي امتدح شلش ستجد الاغلبية هم اعداء الخط الديني و من كرسوا اقلامهم الخبيثة لهدم الدين و تقويضه كالموبوء عزيز الحاج و غيره من الحثالات

[علي اسماعيل]

لا فض فوك
ان شلش و امثاله حشرات سوف يلفضهم المجتمع بعد حين و عتابنا للاخ المراقب في موقع كتابات الذي باسم حرية الفكر يسمح بالاعتداء على الفكر النقي بنشر هكذا تفاهات

[الطويل]

الاخ الطويل
اشكرك على كلماتك الجميلة
و اريد ان اخبرك بشيء كنت عازما على القيام به
كنت اريد ان اكتب مقالا او كلمة موجهة لك و انشرها في ارض السواد انصحك فيها بترك اولاد الشوارع لحالهم فقد قيل لو كل كلب عوى القمته حجرا و القوافل السائرة للمكارم و العلى لا يستفزها الادنياء و الارذلون و سقط المتاع ممن ينوحون برغم كل المصائب على ابطالة العرك التي باتت تستحصل بشكل بالغ السرية
لا يبكون على وطن منتهك انما على فوات حرية الانتهاك اعني انتها الاعراض عبر استعراضات الاحتيال
هؤلاء يسقطون و يتساقطون من غير ان نعبا بهم او نابه لما يحاولون استثارتنا به عبر الانترنيت المجاني غير الخاضع للضوابط الانسانية
فشلش يا عزيزي ليس اول عاهرة تنطق و المدافعون عنه هم خريجي دورة في الانحطاط و التسافل فمتى اقتنع الساقط بسقوطه و هل تعرف العاهرة الى الضحك العالي حين تسمع بداعي الهداية و الصلاح
الخلاصة يااخي النصاب الزاملي لا يلم به الا الساقطون امثاله و الا بماذ تفسر تمرير النصاب لشتائم شلش و غير شلش التي وجهوها للسيد الصدر الثاني كما في عبارته انعل ابو السيد لا بو ساعة السودة
في بعض السواقي توجد اخشاب عالقة تطفو على سطح الساقية و هذه الاخشاب نسميها بلغة اهلنا شنداخة و بها تعلق كل الازبال و الاوساخ و ما اشبه موقع كتابات بالشنداخة هذه
فالماء الصافي يسير بانتظام و الوسخ الطافي سيفضي به رفض الماء الى شنداخة الموقع الوبئ
كنت سابقا اتمنى ان يقاطع الموقع هذا مقاطعة تامة و يترك الدخول مع كتابه بنقاشات و ردود يرقص لها اياد الزاملي فهذا الرجل يحب الذكر و اي ذكر كان شتيمة او مدح فهو سيرقص له و الجنون فنون
ثم انظر يا اخي الكريم من هو الذي امتدح شلش ستجد الاغلبية هم اعداء الخط الديني و من كرسوا اقلامهم الخبيثة لهدم الدين و تقويضه كالموبوء عزيز الحاج و غيره من الحثالات

[align=center]
سيدي الكريم .. wsn

كنت مؤمنا وملتزما ، بهذا الرأي الذي تفضلتَ به ، وكنت أرى مثلك ، أنّ أمثال هؤلاء الحشرات والحثالات ، لايستحقون منا أبداً ، أن نولي لما يكتبونه ، من بذيء القول ، وسخيفه ، وتافهه ، أي اهتمام ، وأنّ تجاهلهم واحتقارهم ، هو أبلغ رد ، هذا بالرغم من أنني كنت أستمتع ، بجلدهم بنعال الكلمات ، من قبل الكاتب العزيز سمير سالم داود ، وأخوته الآخرين كحمد الحسني وسامي محمد وأحمد الشمري ومهدي قاسم ووداد فاخر وأحمد الخفاف ، وغيرهم من الوطنيين الشرفاء ..
ولكن دخول شلش العراقي ، على الخط هذه المرة ، بقوة ، كان مختلفا ، وجديداً ، فأسلوبه يختلف عن الآخرين ، فضلاً عن أنّه حاول ، بمكر ، أن يخدع الكثيرين ، عندما ضمّن بعض مقالاته ، سطوراً ، تنال من البعثيين والوهابيين ، على سبيل ذر الرماد في العيون ، أو الكتابة عن بعض الشخصيات والظواهر الإجتماعية السلبية ، بطريقة أدبية ساخرة ، تستدرُّ ضحكات وتصفيق ، الكثيرين للأسف ، الذين يحاولون أن يغضوا الطرف ، عن الغمز واللمز والسب والتطاول على أهلنا وتاريخنا وكفاحنا ودماء شهدائنا ورموزنا وقياداتنا الدينية والوطنية ، وشخصياتنا وأحزابنا الشريفة ، التي قارعت القهر والإستبداد الصدامي العفلقي .. إلى درجة أنّ بعض الأصدقاء ، ومنهم للأسف كتاب وشعراء معروفون ، اثق بوطنيتهم وإيمانهم ، كانوا يعلنون إعجابهم ، بكتابات شلش ، دون أن أسمع منهم إنتقادا واحدا ، لمنهجه التسقيطي ، أو بذاءاته ، أو شتائمه .. !!

ولكل ذلك وجدتني ، أخي العزيز أغيّر رأيي وموقفــي ، وأتصـدّى لكتابات هذا ( المشلوش ) ، بالدراسة والتحليل ، كاشفا عن الإساءات التي وجهها شلش ، بخبث ، إلى العراقيين الشرفاء .



مع كل التقدير لوجهة نظرك ، ووطنيتك الصادقة ، ومشاعرك النبيلـة .


تقبـّل ، أيها الصديق ، خالص محبتي واحترامي



فارس الطويل


[/align]

[الطويل]

لا فض فوك
ان شلش و امثاله حشرات سوف يلفضهم المجتمع بعد حين و عتابنا للاخ المراقب في موقع كتابات الذي باسم حرية الفكر يسمح بالاعتداء على الفكر النقي بنشر هكذا تفاهات

[align=center]الأخ الكريم .. علي إسماعيل
شكراً لمرورك وتعقيبك .. أما صاحب موقع كتابات ، فقد حوّلّ موقعه ، وتحت شعار (حرية الرأي ) ، إلى مستنقع للبعثيين والقومجيين من أيتام صدام ، وأعداء شعب العراق .. وهو بعمله المشين هذا ، قد أساء إلى نفسه ، وإلى موقعه ، وإلى وطنه وشعبه .


لك تحياتي واحترامي




[/align]

[wsn]

هذه السوالف كلها تاتي من راس اياد الزاملي العفن و الذي يحاول اختلاق الضجيج الملفت للانتباه ليجذب لموقعه انظار القراء و اكاد اقطع جازما ان بعض كلمات المديح التي نشرها اياد الزاملي انما خطتها يد شلش نفسه و منها ما كتبه شخص يدعي انه من منظمة بدر و انه يحترم اراء شلش رغم كل الكلمات الدنيئة التي اطلقها شلش ضد الشيعة و خصوصا فيلق بدر
لاحظ بدايات شلش ستجد انه كان يتعمد سب الشيعة و ترك التعرض او حتى التعريض بالبعثيين و لما لاحظ اياد و شلش ان اللعبة تكاد تنكشف طعم شلش الدوني كتاباته ببعض النقودات للبعثيين و لصدام حسين نفسه
و انظر هل يقوى قلم شلش على الاساءة للبعثيين بنفس القدر الذي يسيء فيه للشيعة و ابناء مدينة الصدر على الخصوص
شلش من اولاد الشوارع غير المسؤولين اقصد ممن يظهرون الحنين لحياة الفوضى و العبث التي كرسها لهم بالدعم المادي و المعنوي نظام البعث السابق
و بدايات شلش لم تكن سوى كتابات عن مشاعر المراهقين المكبوتة و ما ال اليه الوضع الجديد من انعدام الحرية الجنسية و صعوبة تحصيل الخمور و هي نفس الطريقة التي دخل بها شمس الدين المو سوي الى موقع كتابات بتواطؤ مع اياد الزمالي نفسه
لذلك اتصور ان الاسلوب المضحك الذي يستخدمه شلش و الذي تراجع اخيرا عن مستواه الاول لا يغري الا امثاله من اعداء الدين و من اولئك المعتدين على الاصول الانسانية العامة
فمثلا ان محاولاته لتشويه بعض الخطوط الاسلامية العريضة بواسطة تسطير القصص الخيالية عن تلك الخطوط انما هي دناءة بعيدة كل البعد عن روح الانسان و هي هنا تظهر حجم الرداءة التي تحكم المعجبين به
فمن يستمتع بقراءة ما يكتبه شلش من تعريض باعراض و سمعة و شرف تلك الخطوط و تسقيطها
بواسطة كتابة روايات او قصص قصيرة انما عليه ان يفكر في رعضه و سمعته و شرفه الذي يجعله
ممتنا لمثل هذه الكتابات و المفروض ان يتصدى لها و يحاربها بالعقل و المنطق
كان على المعجبين بشلش ان ينصحوه ما دام يكتب باسمه المستعار ضد التيارات الدينية المتشددة التي تقتل و تذبح و تصلخ في وضح النهار حسب ما يزعم ان يباشر نقد تلك التيارات بشكل وثائقي و وقائع ثابتة يفترض ان تكون متواترة و متكررة حسب ما يفترض من تلك المزاعم و ليس استخدام كلمات الشارع الوسخة التي تستهوي ضعاف القلوب و خريجي
دورات الدروب الملتوية
على اية حال ان كل ذلك انما هو كلام انترنيت
و الا ما الذي يمكن ان ينشر لشلش و غيره من حثالات موقع كتابات في بعض الصحف الواقعة
تحت سلطة القانون و من الذي يستطيع ان ينشر لؤلاء دون ان يتهيا لتحمل التبعات القانونية و القضائية
فضلا عن هذا انظر الى المواقع العراقية لترى ان كتابات وحدها مشتركة مع المتجاهر بالعهر صاحب موقع ايلاف السعودي فقط من ينشران لبعض ما يتعلق بشلش
عذرا اخي الكريم على الافاضة و الاستفاضة لكن انما اردت ان انقل تجربة سبق لي ان عانيت منها اذ تصديت لبعض من يشبهون شلش في دونيته و نذالته و عهره و سفالته و كلماته المتناقضة لكني وجدت ان كلماتي لم يكن لها تاثير او كان لها تاثير متواضع جدا و هؤلاء سقطوا بانفسهم و لا نحتاج الى كلمات تفضحهم
ما يزعجني من شلش يحاول استنهاض الشلة الساقطة التي خضعت لعمليات غسل الدماغ في عهد البعث البائد و ارجاعهم الى ايام زمان و في هؤلاء من هداه الله لنعمة الايمان و فضيلة الانسانية حيث الرزانة و التوازن دون تحمل المشاق و خوض الصعاب لاجل الحصول على بطل عرك
على اية حال سيدي الكريم جزاكم الله خيرا و نفع بكم و اسجل هنا اعجابي بقلمكم السيال
و حججكم السليمة و ان كنت بدات فاتمم ما بدات به و لا تترك شاردة و لا واردة لكني اقول لك ان الحجج الفلسفية و البراهين الربانية لا تعمل في ابناء الشوارع
و هناك مثال بسيط جدا وهو ان التاريخ العربي يحتفظ لنا بان صوت الهجاء الشعري كان يسجل تفوقه على الاعداء الرصينين و من هنا كانت القبائل تتحاشى الاصطدام مع الشعراء المعروفين بالهجاء المقذع و بالكلمات النابية و السوقي من القول
و الفرق بين شعراء الهجاء و بين شلش يتمثل فقط في اللغة البليغة ووزن و قافية القدماء فقط
و ما زال العرب امة تخرج في حداد جماهيري لموت مطربة رعناء اسمها ذكرى في نفس الوقت الذي تجهل تاريخها و عظمائها و لست ادعي اننا الامة المتناقضة الوحيدة في هذا العالم

[الطويل]

[align=center]
( 9 )



يكتب ( شلش العراقي ) ، وفي سياق ممارسته للعبة التسقيط والتهكم ، التي صارت ، للأسف الشديد ، تستدرُّ ضحكات وإعجاب ، عدد من كنّا ، نتوهم أنّهم ضدّ هكذا منهج وأسلوب قذر ، مفضوح ، وإن تلفّع بثوب الأدب الساخر .. يكتب عن الدكتور الجعفري ، بأنّه ( اكبر حشاش..كلامه يدّوخ ) ، و أنّه مجرّد ( ملاّ مضبوط ) ، وأنـّهُ ( ولاسباب مجهولة ، أُبتلي بناطق رسمي هو الدكتور ليث كبة الذي يقدم صورة عن رجل الدولة ، أرقى بكثير عن تلك التي يقدمها السيّد الجعفري ولاأدري كيف قبل كبة ان يعمل بوظيفة مجرد - لسان - عند رجل رأس ماله الوحيد لسانه ...... !! ) ....

إذن الدكتور الجعفري ، هو مجرّد ( لسان ) ، و ( حشـّاش ) ، و ( ملاّ مضبوط ) ، برأي شلش ، ولاشيء غير ذلك ( كونه جاءنا من مدرسة الوعظ والدعوة فهو طاقة لغوية لايستهان بها ، لكنه استلمنا حاصل فاصل ، ومثل صدام ! مغرم بالشاشة الصغيرة ، كل شوية وناط علينا ودك محاضرات .. لكن الرجل نسي ان الفضاء مفتوح على الاخر ، وان روتانا له بالمرصاد ! .. فكلما ظهر على العراقية منبره الرسمي ، والى جانبه علم العراق ويستريح على كرسي ليس بعيد الشبه بكراسي القائد القديمة .. وقبل ان يقول الحرف الاول استبدلته الريمونتات بنانسي عجرم او لورا خليل او راح للبصرة ونسانا ! ..هذا اذا سمحت له انقطاعات الكهرباء بالدخول الى بيوت المساكين من ابناء الشعب المبتلى ,, !! ) ..

وحتى عندما ، أشاد الدكتور الجعفري ، بقناة العراقية الناشئة ، وجهود العاملين فيها ، في إحدى زياراته لها ، تشجيعاً وتحفيزاً لطاقاتهم ، وتقديراً لتعبهم وعرقهم ، وجدها ( شلش العراقي ) فرصة لاتعوّض ! ، للتهجم على السيد الجعفري ، بقوله : ( الطامة الكبرى هي أن السيد الجعفري يعتقد أن الفضائية العراقية ينبغي أن تكون أنموذجا لسواها ، وهذه كارثة حقيقة ، مع إني اشك إن هذا هو تصور رجل عاقل ! و رئيس حكومة و طبيب ويعيش وعائلته في بريطانيا !. كما اشك إن واحدا من أولاده يشاهد هذه الفضائية، اللهم إلا في حالة ظهور ( بابـــــــــــــــــا ) وهو ينصح الشعب العراقي بما عليهم فعله هذا اليوم . ) .

ثم ينقضُّ ( شلش ) ، بعد ذلك ، على قناة العراقية ، التي لايرى سوى أنّها قناة ( تزدحم بها العمائم واللحى الكئيبة كمجلس عزاء، وصار العراق بفضلها مقتل طويــــــــــــل ليست له نهاية ! ) ، وأنّها عبارة عن ( مجلس فاتحة تتخله سهوا بعض الفقرات الترفيهية ، التي تزعج آية الله علي الواعظ ممثل المرجع الأعلى في بغداد !! ) ، ثمّ يغمز من باب التسقيط ، ليس إلاّ ، بأنّ الفضائية العراقية ، قد نقلت ( من اسطنبول نقلا مباشرا قبل شهور مؤتمرا لخمسين تركياً من أتباع الحكيم اجتمعوا لمدة أربع ساعات بالتمام والكمال ليستمعوا الى خطبة عصماء من مراهق ال بيت الحكيم .. عمّار الحكيم فتى العراق المدلل وعديّه المعمم !! ) ...

كما أنّ هذه القناة ، برأي شلش ، تواضب على نقل ( مؤتمرات بدر واحتفالاتها بعد كل وجبة تصفيات جسدية تنفذها في عراق التشابيه والدم .. !! ) ....

ويقول عن مذيعيها ، بكل وقاحة ، بأنّه لايعـرف ( من أي مسطر تم جمعهم ! ) ، وأنّهم ( تيوس وعنوز وعجول .. عابت هالشكول !! ) ....





هل نعتبر هذا الذي يكتبه ( شلش العراقي ) .. إبـداعاً .. أم تسقيــطا .. ؟



( يتبـع .. )



[/align]

[محب امير المؤمنين]

واضح من اسلوب هذا الشلش انه يقود حمله تشويه منظمه ومقصوده ضد الشيعه عموما ولايمكن له ان يكون من ابناء هذه المدينه ابدا....
ونلاحظ هذا الاسلوب في بعض غرف البالتوك وخاصه غرفه الديوان....
هذا هو اسلوب البعثيين وبعض العلمانيين الملحدين لتشويه صوره من يختلف معهم في افكارهم .

[منازار]

موقع/ كتابات/ تم تأجيره للجنة الإعلام الخارجي في حزب البعث



[align=center] مواطن عراقي يقيم في ألمانيا حيث يُبث منه موقع / كتابات/ أفاد أن صفقة عقدت بين ممثلين لبعثيين فارين مقيمين في ألمانيا ومدير موقع كتابات يقضي بتأجير الموقع إلى عناصر تابعة لحزب البعث لأسباب تتصل بالحملة الدعائية للبعثيين في أوربا. وتقضي الصفقة حسب قول المواطن العراقي أن يقوم السيد اياد الزاملي مدير موقع كتابات بوضع كافة إمكانات الموقع تحت تصرف كادر بعثي متخصص في الإعلام الخارجي في حزب البعث المؤيد للنظام الصدامي البائد. وكشف المواطن أن السيد الزاملي يتقاضى مبلغا كبيرا يشمل أجور الموقع السنوية التي تدفع لمجهز الخدمة في الشركة الألمانية إضافة إلى أجر سنوي خاص للسيد الزاملي نفسه مقابل استخدام موقع كتابات كوسيلة لنشر أفكار البعثيين وبقايا العناصر الإعلامية للنظام البعثي البائد التي فرت إلى الدول الأوربية وعلى رأسها ألمانيا والسويد والنروج. وأوضحت هذه المعلومات أن الصفقة عقدت بين الجانبين منذ اقل من عام وإنه تم الاتفاق بين الطرفين أن يتمتع مدير الموقع ببعض الصلاحيات التكتيكية منها نشر بعض المقالات المعادية للبعثيين وذلك من قبيل مستلزمات العمل الإعلامي الحر!! وحتى تتم التغطية على قضية الصفقة باعتبار أن صفحة كتابات ما زالت تستقطب أصوات حرة من جميع الفئات السياسية في المجتمع العراقي!. وقال المصدر أن استكتاب أسماء بعثية جديدة قديمة في موقع كتابات وإفساح المجال أمام الطعن بالقوى الوطنية والإسلامية والكردية على الصفحة من أولى ثمار هذه الصفقة حيث بدأت تأخذ الصفحة منحنى منحازا للخطاب البعثي وهي علامات أخذت تبعث على الاعتقاد أن السيد الزاملي فض يده من إدارة الموقع فعلا مسلما إدارته السياسية لوجوه بعثية جديدة تقيم أيضا في ألمانيا واحتفظ هو لنفسه بإدارة الموقع فنيا. وأوضح المصدر الذي طلب عدم ذكر اسمه أن هناك مساع أخرى للبعثيين في أوربا من أجل شراء أو تأجير المزيد من المواقع الإلكترونية المعروفة حاليا على الشبكة من أجل التسريع في نشر الخطاب البعثي بين أوساط الرأي العام العراقي سواء في الداخل أو الخارج. وقال المصدر أن أولى المواقع التي أسسها البعثيون كان موقع /البصرة نت/ ثم تبعه موقع /الكادر/ ومنذ العام الماضي تمت صفقة موقع /كتابات/ وقد يتم تأجير المزيد من المواقع العراقية وخاصة تلك التي تعاني من أزمات مالية ولا تستطيع أن توفي بالتزاماتها السنوية. وأوضح المصدر أن أسماء لكتاب ثابتين معروفون بتمثيلهم الخطاب البعثي يتم نشر نتاجاتهم الفكرية يوميا تصب جميعها لصالح النظام البائد وحزب البعث في المواقع المذكورة الثلاثة وهو ما يدل على وجود تنسيق يقوده مصدر واحد. وذكر المصدر أن هناك أسماء بعثية تم تجنيدها للكتابة لصالح الخطاب البعثي والصدامي تتابع نشر موضوعاتها في المواقع الثلاثة بالتنسيق فعندما يتم نشر مقال في إحدى هذه المواقع الثلاثة يتم نشره في الموقع الآخر بعد يوم واحد وهو ما يشير إلى دعائية هذه المقالات أكثر مما تكون إعلامية أو إخبارية أو تحليلية. وخلص المصدر إلى القول أن أطراف بعثية قديمة صديقة للسيد اياد الزاملي تعرفه منذ أن كان عضوا في اتحاد طلبة حزب البعث فرع كربلاء قد أقنعت السيد الزاملي بعقد الصفقة مع البعثيين من منطلق تجاري ومهني وكسب المال وتأجير صفحات دعائية عبر الأثير يدر منافع مالية لمدراء المواقع السياسية في شبكة النت العالمية.[/align]



*سامي محمد / ناقد عراقي / أيندهوفن الهولندية



تعليق بلدي العراق : فهل تتعض الأقلام العراقية الشريفة وتقرر مغادرة هذا المستنقع للحفاظ على شرف الكلمة قبل فوات الأوان وبنسحابها هذا ستسقط كل الوجوه الصفراء التي أرادة لنفسها الحمرة من تلكم الأقلام التي تلوعت بقسوة البعث المجرم ....

[ابومحمد]

لي صديق عزيز من اهالي التاصريه حدثني عن المدعو سمير عبيد مع العلم ان هذا الصديق من حزب الدعوه الاسلاميه
وقال جاءنا سمير وهو لا يملك الا سروال واحد فاحتظناه ووفرنا له العمل وقمنا بتثقيفه وقد طالب بان يكون في المقدمه
متخطيا من اواه فطرد الى غير رجعه

[الطويل]

هذه السوالف كلها تاتي من راس اياد الزاملي العفن و الذي يحاول اختلاق الضجيج الملفت للانتباه ليجذب لموقعه انظار القراء و اكاد اقطع جازما ان بعض كلمات المديح التي نشرها اياد الزاملي انما خطتها يد شلش نفسه و منها ما كتبه شخص يدعي انه من منظمة بدر و انه يحترم اراء شلش رغم كل الكلمات الدنيئة التي اطلقها شلش ضد الشيعة و خصوصا فيلق بدر
لاحظ بدايات شلش ستجد انه كان يتعمد سب الشيعة و ترك التعرض او حتى التعريض بالبعثيين و لما لاحظ اياد و شلش ان اللعبة تكاد تنكشف طعم شلش الدوني كتاباته ببعض النقودات للبعثيين و لصدام حسين نفسه
و انظر هل يقوى قلم شلش على الاساءة للبعثيين بنفس القدر الذي يسيء فيه للشيعة و ابناء مدينة الصدر على الخصوص
شلش من اولاد الشوارع غير المسؤولين اقصد ممن يظهرون الحنين لحياة الفوضى و العبث التي كرسها لهم بالدعم المادي و المعنوي نظام البعث السابق
و بدايات شلش لم تكن سوى كتابات عن مشاعر المراهقين المكبوتة و ما ال اليه الوضع الجديد من انعدام الحرية الجنسية و صعوبة تحصيل الخمور و هي نفس الطريقة التي دخل بها شمس الدين المو سوي الى موقع كتابات بتواطؤ مع اياد الزمالي نفسه
لذلك اتصور ان الاسلوب المضحك الذي يستخدمه شلش و الذي تراجع اخيرا عن مستواه الاول لا يغري الا امثاله من اعداء الدين و من اولئك المعتدين على الاصول الانسانية العامة
فمثلا ان محاولاته لتشويه بعض الخطوط الاسلامية العريضة بواسطة تسطير القصص الخيالية عن تلك الخطوط انما هي دناءة بعيدة كل البعد عن روح الانسان و هي هنا تظهر حجم الرداءة التي تحكم المعجبين به
فمن يستمتع بقراءة ما يكتبه شلش من تعريض باعراض و سمعة و شرف تلك الخطوط و تسقيطها
بواسطة كتابة روايات او قصص قصيرة انما عليه ان يفكر في رعضه و سمعته و شرفه الذي يجعله
ممتنا لمثل هذه الكتابات و المفروض ان يتصدى لها و يحاربها بالعقل و المنطق
كان على المعجبين بشلش ان ينصحوه ما دام يكتب باسمه المستعار ضد التيارات الدينية المتشددة التي تقتل و تذبح و تصلخ في وضح النهار حسب ما يزعم ان يباشر نقد تلك التيارات بشكل وثائقي و وقائع ثابتة يفترض ان تكون متواترة و متكررة حسب ما يفترض من تلك المزاعم و ليس استخدام كلمات الشارع الوسخة التي تستهوي ضعاف القلوب و خريجي
دورات الدروب الملتوية
على اية حال ان كل ذلك انما هو كلام انترنيت
و الا ما الذي يمكن ان ينشر لشلش و غيره من حثالات موقع كتابات في بعض الصحف الواقعة
تحت سلطة القانون و من الذي يستطيع ان ينشر لؤلاء دون ان يتهيا لتحمل التبعات القانونية و القضائية
فضلا عن هذا انظر الى المواقع العراقية لترى ان كتابات وحدها مشتركة مع المتجاهر بالعهر صاحب موقع ايلاف السعودي فقط من ينشران لبعض ما يتعلق بشلش
عذرا اخي الكريم على الافاضة و الاستفاضة لكن انما اردت ان انقل تجربة سبق لي ان عانيت منها اذ تصديت لبعض من يشبهون شلش في دونيته و نذالته و عهره و سفالته و كلماته المتناقضة لكني وجدت ان كلماتي لم يكن لها تاثير او كان لها تاثير متواضع جدا و هؤلاء سقطوا بانفسهم و لا نحتاج الى كلمات تفضحهم
ما يزعجني من شلش يحاول استنهاض الشلة الساقطة التي خضعت لعمليات غسل الدماغ في عهد البعث البائد و ارجاعهم الى ايام زمان و في هؤلاء من هداه الله لنعمة الايمان و فضيلة الانسانية حيث الرزانة و التوازن دون تحمل المشاق و خوض الصعاب لاجل الحصول على بطل عرك
على اية حال سيدي الكريم جزاكم الله خيرا و نفع بكم و اسجل هنا اعجابي بقلمكم السيال
و حججكم السليمة و ان كنت بدات فاتمم ما بدات به و لا تترك شاردة و لا واردة لكني اقول لك ان الحجج الفلسفية و البراهين الربانية لا تعمل في ابناء الشوارع
و هناك مثال بسيط جدا وهو ان التاريخ العربي يحتفظ لنا بان صوت الهجاء الشعري كان يسجل تفوقه على الاعداء الرصينين و من هنا كانت القبائل تتحاشى الاصطدام مع الشعراء المعروفين بالهجاء المقذع و بالكلمات النابية و السوقي من القول
و الفرق بين شعراء الهجاء و بين شلش يتمثل فقط في اللغة البليغة ووزن و قافية القدماء فقط
و ما زال العرب امة تخرج في حداد جماهيري لموت مطربة رعناء اسمها ذكرى في نفس الوقت الذي تجهل تاريخها و عظمائها و لست ادعي اننا الامة المتناقضة الوحيدة في هذا العالم

[align=center]أخي العـزيز .. wsn

أشكرك من الأعماق على تعقيبك الثر والمفيد ، وأتفق معك تماما في ماتفضلت به بخصوص ( كتابات ) ، وصاحبها ( أياد الزاملي ) ، وما يمارسه من حيل وألاعيب مكشوفة ورخيصة ، وما يدُسـُّه من كتابات سامة وملوّثة ، طمعاً بشهرة وسخة ، وإرضاء لنوازع شريرة ، وعُقــد مرضية ، وأهواء شاذة ومنحرفة .. متوهماً أنه بذلك ، يستطيع أن يرتقي بموقعه وباسمه ، عن طريق النيل من سمعة ووطنية وأصالة العراقيين الشرفاء ، ولكن الحقيقة ، أنه بسلوكه هذا ، إنّما يسيء إلى نفسه ، ويضعها بامتياز في خانة المنبوذين والساقطين ، من أعداء العراق ، وشعبه العظيم .


تحياتي لك .. وامتناني العميق لكلمات الإطراء التي وردت ضمن سطورك الرصينة والجميلة .

مع خالص المحبة والإحتـرام




فارس الطويل


[/align]

[الطويل]

واضح من اسلوب هذا الشلش انه يقود حمله تشويه منظمه ومقصوده ضد الشيعه عموما ولايمكن له ان يكون من ابناء هذه المدينه ابدا....
ونلاحظ هذا الاسلوب في بعض غرف البالتوك وخاصه غرفه الديوان....
هذا هو اسلوب البعثيين وبعض العلمانيين الملحدين لتشويه صوره من يختلف معهم في افكارهم .

[align=center]أخي العزيز .. محب أمير المؤمنين
للأسف الواقع الآن ، أنّ أغلب الذين يقودون حملة شعواء منظّمة ، ضدّ الشيعة ومراجعهم وقادتهم ، هم من الشيعة ..
وخير مثال على ذلك ، التافه ( نوري المرادي ) ، والحقنباز ( سمير عبيد ) ، والحقير ( فاضل الربيعي ) .. إلى آخر هذه القائمة القذرة التي يعوي في آخرها أمثال شلش وفاروق يوسف وعبد الأمير علوان وسمير عبد الكريم وأياد الزاملي وووووووو .... !!!!!!
أما البعثيين وبعض العلمانيين والشيوعيين .. فحـدّث ولا حــرج .. !!


تحياتي مع خالص المحبة والتقديـر .


[/align]

[الطويل]

من مشاركة الأخت الكريمة ( منازار )
تعليق بلدي العراق : فهل تتعض الأقلام العراقية الشريفة وتقرر مغادرة هذا المستنقع للحفاظ على شرف الكلمة قبل فوات الأوان وبنسحابها هذا ستسقط كل الوجوه الصفراء التي أرادة لنفسها الحمرة من تلكم الأقلام التي تلوعت بقسوة البعث المجرم ....

[align=center]الأخت الفاضلـة ..
أضمُّ صوتي إلى صوتـك ، وأؤيدك بكل قــوة .

تحياتي واحترامـي

[/align]

[الطويل]

لي صديق عزيز من اهالي التاصريه حدثني عن المدعو سمير عبيد مع العلم ان هذا الصديق من حزب الدعوه الاسلاميه
وقال جاءنا سمير وهو لا يملك الا سروال واحد فاحتظناه ووفرنا له العمل وقمنا بتثقيفه وقد طالب بان يكون في المقدمه
متخطيا من اواه فطرد الى غير رجعه

[align=center]أخي العزيز .. أبو محمـد

سمير عبيد هذا .. هو أصغر وأتفـه وأحقر ، من أن يلتفت أي منا ، إلى سيرته القميئة والإنتهازية ، أو إلى موضوعاته الركيكة والرديئة .

تحياتي لك مع خالص المحبة والتقديــر .


[/align]