الاخ ابوزهراء000
بالنسبة للفتوى الموجودة في موقع بينات للسيد فضل الله (دام ظله) فهي نفس الفتوى ولكن المقطع الذي نقل منها مايتعلق بالاجتهاد فقط على اساس ان البند يتعلق بمن يرى اجتهاد السيد (دام ظله) لذلك فقد نقل السؤال والجواب من دون نقل الاسئلة الاخرى والتي تتعلق بالفتنة الدائرة وتنفي مايثار حول تحريم قراءة كتب السيد او وجود كتاب بعنوان ردود على الشبهات البيروتية00فعدم ايراد موقع السيد لها لعدم حاجة العنوان المكتوبة فيه لها والا فلو اوردها فلكانت ايجابية ومؤيده في حق السيد (دام ظله) مرة اخرى قارن بين المنقول هنا وهناك لتجد ان العبارة هي ذاتها لم تتغير ومطابقة 100%
بالنسبة لما اوردته من اسئلة وجهت للسيد الشهيد الصدر الثاني واجاب عنها بان الكلام ضلال والعمل بها غير صحيح فالسيد الصدر الثاني كما في هذا الاستفتاء اكد انه ناقشها بشكل نظري بحت بالاضافة الى انه نفى تحريم قرائتها وبالتاي ضلالها كما ان ذلك مطابق لاستفتاء اخر لم اورده للشهيد الصدر الثاني والذي ينفي فيه ما اشيع حول الورقة المزورة التي وردت حول رايه وراي كثير من مراجع النجف والتي كانت بدون اختام حيث بين السيد في هذا الاستفتاء انه عندما ناقش المسائل التي وردت اليه في كتاب بعنوان المسائل البيروتية وليس ردود على الشبهات البيروتية كما انه اكد فيه بانه لم يكن يعرف الاسم المقصود بهذه الاسئلة مما يدل على ان هذه الاسئلة التي اوردتها مع وجود اسم سماحة السيد فضل الله (دام ظله) فيها ماهو الا سؤال مزور00ففي كل الحالات يؤكد السيد الشهيد الصدر بانه لم يخرج في مناقشته لاراء السيد فضل الله عن الاختلاف النظري والعلمي مما يدل على عدم صدقية المنقول في هذا الذي تنقله في هذه الوريقات00ارجو التثبت من الاستفتاء الذي اوردته ومن صاحب السؤال الموجود والذي حاول الاتصال بالسيد الحائري والذي نشره كتاب الاستاذ عادل رؤوف واكده في الكتاب الذي ذكرنا اسمه اعلاه00
رد مع اقتباس
هذا رايي لاتقلدوني فيه:D:: 
