اتقوا الله آل الانترنت !!!

[العراق وطني]

اتقوا الله آل الانترنت !!!







في ظل هذا العالم الصغير وبسبب توفر اجهزة الكومبيوتر والانترنت ، فقد اصبحت الاتصالات ونقل الاخبار سهلا وبسيطا وبمتناول الجميع تقريبا . وكذلك فأن عملية الكتابه ونشر المواضيع والمقالات اصبح سهلا ومتيسرا لكل مَنْ اراد ذلك . فلقد اصبح من السهوله استحداث عنوان للبريد الالكتروني وتحت اي اسمٍ كان ، حتى ولو مستعارا"، ومن ثم كتابة اي موضوع يخطر ببال اي شخص حتى ولو لم يكن مختصا". وبعد ذلك يقوم هذا الشخص بأرسال مقاله الى ايٍ من المواقع الالكترونيه حيث يتم نشره وقراءته ومن قبل المئات الذين يرتادون هذه المواقع وقد يمكن ان يرسله الى الجرائد المطبوعه ويتم الحصول على نفس النتيجه.



من هنا اريد ان ادخل الى ان الكثير من المقالات يمكن ان تكون مفبركه ومن شخص لا يحمل الاسم الصريح ، او ان يحمل اسما" يريد من خلاله ان يدل به على مدينةٍ ما وبالتالي يمكن ان تُعرف طائفته (مثلا" لو كتب أحدهم ، الراوي ، فأننا نقول هذا سنيا" ، ولو كتب ، الكربلائي ، فسنقول هذا شيعيا" وهكذا ).


وهنا يستوقفني حالا" مزريا" لاحظته من خلال بعض المواقع الالكترونيه وهو ، وتحت يافطة العمل بحرية التعبير عن الرأي ، تنشر كل ما يرسل لها ، حتى وان كان الموضوع يراد منه احداث فتنه او صدع بين مكونات الشعب العراقي ( علما ان الوضع اساسا قلق ولا يحتمل نشر مثل هذه المواضيع ).



فلقد تم نشر موضوع في ذلك الموقع وتحت اسم ( س ) ، وكان هذا الموضوع مليء ، بل ومفخخ بالكثير من القنابل السريعة الانفجار ، وكانت معظم العبارات طائفيه بغيظه ولا يمكن ان تصدر من شخص يريد خيرا" للعراق والعراقيين . وبعدها بيوم او يومين ، ينشر نفس الموقع ردا"، جاء من شخصٍ آخر ( ص ) يدعي انتماءه للطرف المقابل ، وأخذ يرد على ( س ) وبنفس النَفَسِ الطائفي المقيت . ولنا ان نتصور رد فعل القراء على مثل هذه المواضيع الحساسه ، والتي هي مصدر كل فتنه ، وفي كل انحاء العالم وليس في عراقنا الحبيب فقط . ان محتوى و فحوى كلا المقالتين لايخدم ايا" من الطرفين ، وان المستفيد الوحيد من هذا الاسلوب هو لا محال المحتل واعوانه الخونه . فلقد استخدم كل من ( س و ص ) عباراتٍ والفاظا" جارحة" بحق كلا الطائفتين ، يراد منها افهام الاخرين بأنه لا مجال للعيش تحت خيمة وطن واحد وان كلا منهما يريد السيطره على الاخر ، او ان يتم الانفصال والتقسيم !!!! فَمَنْ المستفيد من هذا النهج ؟؟؟؟



لو اجرينا الفحص على هاتين المقالتين الطائفيتين، لوجدنا ( وهذا حسب رايي ) ان كاتب المقالتين هو نفس الشخص ، اي ان ( س = ص ) ، وهذا الشخص ينتحل اسمين مختلفين ، يوحي من خلالهما بأن الاول هو من هذه الطائفه وان الثاني هو من طائفة اخرى ، وكانه يحاول ان يرد على الموضوع الاول . ان اسلوب المقالتين متشابه جدا من حيث استخدام العبارات وكذلك من حيث التعبير اللغوي والتنقيط ( ان لم اقل متطابق ) .



ولو افترضنا ان هذين الشخصين مختلفين ، وهما شخصان وليس شخص واحد ، فأقول هنا انهما يرفدان من نفس المستنقع . لأن المتطرفين جميعا ومن اي اتجاهٍ كانوا، فهم يقعون ضمن نفس الخانه ، وهي خانة التعصب والعنصريه والاضطهاد للآخر .



ان هذا الاسلوب الطائفي البغيض لم يأتِ حتى على لسان قادة المتطرفين الطائفيين !!! .



لقد تم تداول هاتين المقالتين من قبل الالالف ، بل واجزم واقول مئات الالاف ، لأن الكثير من العراقيين في الداخل قد تداولوه ، بحيث انه قد تم توجيه هاتين المقالتين الى بريدي الالكتروني من أحد الاخوه المقيمين في العراق ، ولقد كانت القائمه الموجه لهم نفس الرساله طويله جدا جدا وبشكل لا يصدق . ولنا ان نتصور عدد الناس الذين اطلعوا عليهما !!!!!.



ولنا ايضا ان نتصور تأثير هكذا مواضيع على أخواننا ومن كل الطوائف والقوميات.



ان الذي حدث يقع على مسؤولية الموقع الذي قام في المقام الاول ، بنشر المقال الاول من الشخص ( س ) وكذلك عند نشر الرد من ( ص ). وكان لزاما" على هذا الموقع ان يرفض نشر مثل هذه المواضيع التي تمس موضوعا" حساسا" من هذا النوع . لأن هذا ليس حرية ابداء الرأي ولكنه يقع ضمن التحريض الطائفي والعنصري والغرض منه واضح وضوح الشمس ، وهو تعميق الخلاف الطائفي في الوقت الذي ننادي من اجل رأب هذا الصدع الذي احدثه الاحتلال وقام بتعميقه وتأصيله الخونه والعملاء .



فلو تم نشر مثل هذا المواضيع في صفحات الكترونيه غربيه ، او على صفحات الجرائد الغربيه ، لأصبحت مشكله كبيره ، وكان سيتم سحب مثل هذه المواضيع من التداول ، وقد يصل الحال الى التغريم والمعاقبه بالسجن ايضا. ولتم ادراج هذه الافعال تحت الارهاب والتحريض على الاديان وماشابه ذلك .



ولكن بعض مواقعنا ( وللاسف ) تقوم بنشر هذه المفخخات من باب حريه التعبير عن الرأي !!!!!!



كما ارجو من اخواننا العراقيين جميعا" التحلي بالشجاعه والفراسه والفطنه ، وكلنا يقين بأن العرقيين هم أهلٌ لذلك لما عُرِفوا به من تمييز الصالح من الطالح والمفيد من الضار ، وان لا ينجروا وراء مثل هذه المهاترات الانترنيتيه والتي كما قلت عنها ، لا يمكننا ابدا التاكد من كتابها ولا من شخصياتهم الحقيقيه ، فقد تكون من ضمن المواضيع التي ينشرها البنتاغون من خلال شرائه لذمم بعض الكتاب من اصحاب النفوس الضعيفه ( وهذا ما تم كشفه من خلال فضيحة نشر مقالات في الصحافه العراقيه مدفوعة الاجر من البنتاغون لغرض نشر قصص تحاول ان تُحَسِن من صورة الأداره الامريكيه )



كان الله بعون اهلنا وشعبنا ، وندعوا من الله ان يمكننا من عبور هذا الوقت العصيب ، وان يوفق ابناءنا المقاومين وان يسدد ضرباتهم للعدو المحتل واعوانه الخونه والعملاء. آمين



وبالله المستعان

السيد أحمد الراوي

[الصدري البحراني]

المشكلة أن الطائفية هذا المرض الخطير دائما يأتي من السنة وأنا أقولها بدون لف ولا دوران ولا مجاملة وأنما هي حقيقة بينما الشيعة دائما ينادون بالوحدة والاتحاد مع الآخرين حتى ولو كانوا يذبحون أبنائنا ورجالنا !!!!!!!!!!!!!

[العراق وطني]

انظروا الى هذا المقال :

الاسم السني فيه واضح وربما مقصود ان يظهر ان الكاتب هو سني
ولكن هل هو فعلا سني ؟؟

مالذي يراد من نشر هذه المقالات غير التأجيج والشحن الطائفي ؟؟
يعني اصبح ( العراقيين ) وأحتمال كبير جهات غير عراقية جهات غير عراقية خبرة في عمليات التاجيج والشحن الطائفي

ثم يرد عليه مباشرة كاتب يظهر من اسمه انه شيعي .. والامر كله لايعدو ان يكون هواجس وتفكير بصوت عالي لكاتب واحد
يكتب ثم يرد على نفسه


[align=center]
سياسية الاستبدال المذهبي ضد الشيعة العراقيين وكيفية انجاحها - عمر مجيد سليمان[/align][24-01-2006]
سياسية الاستبدال المذهبي ضد الشيعة العراقيين وكيفية انجاحها

تقرير: كيف يمكن حاليا استثمار المكاسب الديمغرافية و السياسية لصالح اهل السنة في زمن حكم الرئيس السابق صدام في العراق و نناقش الموضع من جانبين الاستبدال المذهبي ضد الشيعة و كيفية استثمارها المكاسب السياسية لسياسية الاستبدال الديمغرافي المذهبي السني ضد الشيعة سبيلنا في قطع نسل الشيعة في العراق وسياسية الاستبدال المذهبي

يمكن ان نحدد هذه المكاسب بما يلي:

اولا: قطع نسل مئات اللوف من رجال الشيعة : ان حرب ايران و حرب الكويت و الحصار و حرب اسقاط حكم الرئيس صدام الاخيرة و الحروب الاهلية في الشمال في السبعينات و الثمانينات و الاعدامات التي شملت الخارجين عن القانون من الشيعة ضد حكم الرئيس صدام في الجنوب والوسط وبعض مناطق الشمال والمقابر الجماعية التي قبرت مئات اللوف من الشيعة كلها ادت الى تقليل كبير للزيادة السكانية للشيعة و كذلك حققت اضعاف العوائل الشيعة العراقية اقتصاديا واجتماعيا و سياسيا وسهولة اختراقها وسهولة السيطرة عليها( ملاحظة غالبية افراد الجيش العراقي السابق هم من الشيعة اي ان غالبية القتلى كانوا من رجال الشيعة المسوقين اجباريا للحرب )

ثانيا: تم توطين مئات اللوف من الاجانب من العرب الغير عراقيين من اهل السنة من مصريين خاصة و مغاربة و توانسة و سوريين و غيرهم من شعوب الدول التي توصف قوميا بالعربية و هي سنية المذهب و كذلك لعشرات اللوف من الفل! سطينيين و تسهيل توطينهم في العراق و هؤلاء ارتبط الكثير منهم ارتبطوا بزيجات مع عوائل شيعية ضمن مخطط ( زواج المصري والفلسطيني ومغربي وسوري سني من عراقيات شيعيات يكون النسل سني).

ثالثا: تهجير وهجرت ملايين الشيعة العراقيين نتيجة سياسية (التقتيل و التعهير و التجهيل) التي طبقت هذا المخطط ضمن سياسية تقليل نسبة الشيعة في العراق والسيطرة عليهم تحت غطاء محاربة المعارضين لحكم البعث والاكثرية السنية المتمثلة بشخص النظام الذي هو امتداد للاجانب ! من العرب السنة الغير عراقيين ( بحكم ان اكثرية المسلمين في العالم هم من اهل السنة واكثرية الاجانب من العرب الغير عراقيين هم من اهل السنة), و غالبية هؤلاء المهاجرين كما قلنا هم شيعة و بذلك تمكنا من اسقاط ملايين الشيعة في الخارج العراق من الثقل السكاني في العملية السياسية و خاصة ان هناك ملايين العراقيين خارج العراق لم يشارك منهم غير بضعة مئات اللوف في الانتخابات الاخيرة و التي قبلها اي ملايين الشيعة اسقطوا انتخابيا و خاصة ان معظم المهاجرين هم من البالغين.

رابعا: ان سياسة التفقير التي ! مورست ضد الشيعة في الوسط و الجنوب الشيعي العراقي خاصة ادت الى تقليل نسبة الولادات بين الشيعة و كذلك تقليل نسبة حالات الزواج نتيجة الظروف الاقتصادية و السياسية نتيجة الحصارو الاضطرابات السياسية و الاهمال التي مورسط ضد مناطق الشيعة العراقيين .

هذا السياسة الناجحة ادت الى ما يلي:

اولا: زيادة نسبة النساء على الرجال في المجتمع الشيعي في الجنوب و الوسط و حيث يوجد الشيعة العراقيين حيث اثبت الانتخابات السابقة في ولاية العمارة مثلا كقياس ان اكثر من اثنان و ستون بالمائة من سكان العمارة هم من النساء بمعنى ان سياسية تقليل نسبة الشيعة في العراق قد نجحت الى حد بعيد و خاصة اذا ما عرفنا ان المجتمع الذي تكثر به النساء نتيجة الحروب والاضطهاد يؤدي الى تفكك اخلاقي واسري و تفكك اجتماعي و انخفاض نسبة الزواج والولادات وارتفاع نسبة الارامل والايتام ويكون هذا المجتمع سهل الاختراق.

و اذا ما قال احدهم ان الشيعة عانوا من الاضطهاد الطائفي في الازمنة البعيدة ولم يؤدي ذلك الى تقليل عددهم نقول لهم ان مخطط تقليل نسبة الشيعة و مخطط جعل السنة اكثرية في العراق حاليا لا يكتفي بقتل اكبر عدد من رجال الشيعة و تفقير مجتمعهم و اعلان الحرب على مذهبهم فقط كما كان يحصل في زمن دولة بني امية والعباس والدولة الايوبية او العثمانية ولكن الجديد في المسئلة و بشكل مخطط هو اضافة الى ذلك هو توطين ملايين الاجانب من العرب الغير عراقيين من المصريين السنة خاصة و المغاربة و التوانسة و الفلسطينيين و السوريين و اليمنيين و السودانيين و غيرهم من شعوب الدول المنظوية تحت مؤسسة جامعة الدول العربية ضمن سياسة الاستبدال السكاني ( قتل الرجال الشيعة علم! ا ان الرجال هم مصدر التكاثر في كل مجموعة عرقية او مذهبية او دينية و استبدالهم بالاجانب من العرب الغير عراقيين من مصريين سنة وغيرهم ) و قد بقى بعد حرب الكويت في بداية التسعينات من القرن الماضي مئات اللوف من المصريين السنة خاصة و كذلك الكثير من المغاربة و السوريين والاردنيين والفلسطينيين وا للبنانيين و اليمنيين و غيرهم اي نجح المشروع بشكل كبير .

ثانيا يجب ان نضع امام اعيننا ان بضعة عشرات اللوف او مئات اللوف من الشيعة العراقيين من اهل ا! لجنوب وخاصة العمارة قد نزحوا الى بغداد في الاربعينات و الخمسينات خاصة و سكنوا مدينة الثورة قد نتج عنه ثلاثة ملايين شيعي في مدينة الثورة بعد بضعة عشرات من السنيين اي ان نصف مليون مصري سني من مجتمع ريفي و عمالي استوطنوا العراق ضمن نتائج (المخطط الاستبدال المذهبي ) يمكن ان يكونوا في غضون خمسة عشر سنة ثلاثة ملايين سني مصري نتيجة التكاثر الطبيعي لهم في العراق علما قد وفرت لهؤلاء الاجانب من العرب الغير عراقيين من المصريين السنة كل متطلبات العيش بل و اعطوا الحصة التموينية في زمن صدام و في زمن الحصار و العراقين الشيعة يقتل كثير منهم ولحد هذه اللحظة .

و الان يستمر اعطاء هؤلاء الاجانب من مصريين و غيرهم الحصة التموينية من قبل مجلس الحكم و حكم علاوي سابقا و الجعفري حاليا ولحد الان من اجل استمرار نجاح المشروع الاستيطاني و برعاية من الجماعات السنية وبعض الجماعات الشيعية العراقية و خاصة عادل عبد المهدي و ابراهيم الجعفري المعروف ارتباطهم بمصر.

توصيات: لضمان استمرار المشروع التوطيني( الاستبدال المذهبي) يجب ان يستمر اعطاء الحصة التموينية للاجانب المقيمين و غير المقيمين من الاجانب من العرب الغير العراقيين من المصريين خاصة و المغاربة و التوانسة و الفلسطينيين وغيرهم من الاجانب من العرب الغير عراقيين لاستمرار بقاءهم في العراق.
تفعيل اتفاقية عقد شركات انشاءات المصرية العراقية بين وزارتي الاسكان في كلا البلدين في عهد ابراهيم الجعفري و علما ان مشروعات الانشاءات و البناء تستوعب ملايين من العمالة الاجنبية في المستقبل اي يتم تمهيد ارسال ملايين المصريين السنة الى العراق ضمن مشروع مبطن لتوطين ملايين السنة في العراق للتوازن العددي بين الشيعة و السنة تمهيدا ل! توطينهم في العراق و تجنيسهم بالجنسية العراقية من خلال طريقتين:
¨ تشجيع هؤلاء العمالة المصرية السنية من الزواج من شيعيات عراقيات ضمن سياسية( زواج السني من شيعية يكون النسل سني ) و بعد ذلك يمكن حصول ذرية هؤلاء على الجنسية العراقية حسب المادة الثامنة عشر من الدستور التي نص عليها الشيعة و التي تعطي حق الاجنبي الجنسية العراقية اذا امه عراقية اي سوف ننجح بمخططين:
1. المخطط الاول تجنيس عشرات اللوف من المصريين الذين ولدوا نتيجة زواج بعراقيات و خاصة من شيعيات في زمن صدام و نتج عن ذلك عشرات اللوف من المصريين السنة من ام عراقية و اب اج! نبي مصري و بذلك نتمم سياسية صدام التوطينية ضد الشيعة .
2. المخطط الثاني تشجيع هؤلاء الاجانب المصريين و غيرهم كما قلنا من الزواج من عراقيات .
¨ تشجيع هؤلاء العمالة المصرية السنية بجلب عائلاتهم بالنسبة للمتزوجين و توطينهم في العراق و تسهيل حصولهم على الجنسية العراقية و توظيفهم بوظائف الدولة و خاصة ان وزارة العمل العراقية الحالية تجد وظائف عمل للاجانب من العرب الغير عراقيين و خاصة ان عشرات اللوف من المصريين يعملون كموظفين بدوائر الدولة العراقية.
¨ تجنيس مئات اللوف من المصريين و الفلسطينيين و المغاربة و التوانسة والسوادنيين و السورية و غيرهم بالجنسية العراقية بحكم ان اكثرهم سكن العراق اكثر من تسعة سنوات و بذلك نضيف قوة رجالية جديدة للسنة العرب العراقيين.


نقاط الضعف في المجتمع الشيعي و كيفية استثمارة لصالح المشروع الاستبدال المذهبي:

نتيجة الحروب التي مر فيها العراق في زمن الرئيس صدام و كان معظم وقودها هم من الشيعة لعدد من الاسباب :
1. ان غالبية الشعب العراقي هم من الشيعة و التجنيد الالزامي بالتاكيد ينتج عنه اكثرية شيعية في الجيش.
2. معظم المناطق الكردية كانت في حالة من الحرب الاهلية مع الحكومة و يعطون اعفاءات من الخدمة من جهة و من جهة اخرى الكثير منهم يخدمون في الفرسان الكرد و هم جماعات كانت تعتبر موالية لنظام حكم الرئيس صدام.
3. الكثير من السنة العرب العراقيين يجندون في الخطوط الخلفية و الاجهزة الامنية و المخابراتية و في وحدات خاصة لاهل السنة و مواقعها تكون في الانبار و الموصل و صلاح الدين اي المثلث السني ليكون السنة في مناطق امنة و ليسلم اكبر عدد منهم من حر! ب ايران و غيرها من الحروب و كذلك ليكونوا وحدات دفاع و خطوط امنية للقيادة السنية لنظام حكم الرئيس صدام و من اجل ان يكونوا وحدات انطلاق للرد على اي عصيان شيعي خاصة ضد الحكم كما حصل بحرب القضاء على صفحة العصيان كما في عصيان اذار من القرن الماضي .

كان نتيجة هذه الحروب تولد الكثير من نقاط الضعف في المجتمع الشيعي و يمكن استثمارها :
§ كثرة النساء على الرجال و انتشار الرذيلة و التفكك الاسري و الاجتماعي و العائلي و كثرة الارامل و الايتام و مرور سن الزواج على اكثر من مليون عراقية و معظم هذه الحالات هي بين الشيعة و خاصة ان الكثير من مناطق الشيعة في حرب ايران و حرب الكويت و حرب احتلال العراق كانت مناطق حرب بصورة عملية.
لذلك يمكن استغلال نقاط الضعف في الجسد الشيعي من خلال تشجيع القوى القومية السنية و العربية و بعض القوى الشيعية و خاصة حزب الدعوة بفرع ابراهيم الجعفري و عناصر في المجلس الاعلى كهمام حمودي و عادل عبد المهدي المعروف عن الاخيرة انه ذوي اصول قومية و ناصرية و بعثية بتفعيل المشاريع العملاقة بين مصر و العراق كمشروع الانشاءات من اجل تسهيل وصول ملايين المصريين السنة للعراق علما يمكن ان ارسال قسم كبير منهم حاليا و خاصة ان العراق مر بضروف عانى منها العراقيين من البطالة و ازمة السكن وما زال يعاني منها ورغم ذلك يوجد نصف مليون مصري سني في العراق ولم يتم طردهم رغم موت كثير من العراقيين نتيجية المقاومة حاليا و الحصار سابقا.
§ اشغال ما تبقى من رجال لدى الشيعة في حروب و اهتمامات اممية و اقليمية خارج عن الهم العراقي و الخصوصية العراقية و ذلك من خلال تفعيل التيار الصدري و خاصة المقتدائي و تفعيل دور الخرافات في المجتمع الشيعي مثال ذلك ( الصخري و اتصالة بالمهدي) , جيش المهدي و ارتباطة بمقتدى الصدر ) و تفعيل دور رجال الدين الصغار المرتبطين بمشروعات اممية.
§ كثرة السذج و المغفلين و عديمي الخبرة السياسية و البسطاء و صغار العمر بين الشيعة و قياداتهم السياسية المندفعة و يجب استثمارها كما حصل في ازمة الفلوجة و ازمة النجف لصالح السنة في العراق.

تلخيص: في حالة ارسالة ملايين المصريين! السنة كعمالة للعراق في المستقبل القريب و خاصة ان المصريين السنة في العراق كانوا يمثلون اكثر من ثلث سكان العراق في الثمانينات بحكم وجود اكثر من اربعة ملايين مصري سني في العراق في وقت ملايين العراقيين مجندين في الحروب و منهم مئات اللوف من رجال الشيعة على جبهات حرب ايران اي في الوقت الذي كان العراقيين يعانون من الحرب كان المصريين يعيشون اجمل ايام حياتهم في العراق و يحولون عشرات المليارات من الدورات من العراق الى مصر بل يتمتع المصريين بكل ما لذ و طاب في العراق و كانت السوق الداخلية مسلمة لهم بمعنى ان اكثر من سبعين بالمائة من سكان العراق في ا لثمانينات كانوا من اهل السنة بحكم ان ثلث السكان كانوا من المصريين السنة ويضاف لهم اربعين بالمائة من سكان العراق من اهل الاصليين من اهل السنة لذلك يصل نسبة السنة في العراق اكثر من سبعين بالمائة من السكان.
بمعنى ان وجود الاجانب من العرب الغير عر! اقيين في العراق مع وجود اضطرابات هي حالة ليست شاذه و يمكن اعطاء الدلائل على ذلك :
1. في حرب ايران ملايين المصريين السنة يعيشون في العراق و ملايين العراقيين مسخرين لحرب ايران.
2. في زمن الحصار مئات اللوف من المصريين السنة خاصة و الاجانب من العرب الغير عراقيين من فلسطينيين واردنيين و سوريين و غيرهم يعيشون في العراق و يحصلون على الحصة التموينية في وقت مئات اللوف من العراقيين يموتون في الحصار ولم يعمل احد على طردهم.
3. في زمن مجلس الحكم واياد علاوي سابقا و الجعفري! حاليا يقتل كثير من العراقيين و خاصة الشيعة في العمليات المقاومة و تنتشر البطالة في المجتمع العراقي و ازمة السكن و رغم ذلك يوجد اكثر من نصف مليون مصري سني في العراق و عشرات اللوف من الفلسطينيين و الاردنيين واللبنانيين و السوريين و غيرهم من الاجانب من العرب الغير عراقيين ورغم ان اكثر العمليات المقاومة يقودها و ينظمها و ينفذ الكثير من عملياتها هم الاجانب من العرب الغير عراقيين و الكثير منهم كما اعترف الكثير من المقاومين كانوا يعيشون في العراق لسنوات طويلة و الكثير من العمليات المقاومة استهدفت الشيعة في مناطقهم المدنية و الطقوسية و رغم ذلك نرى ان الشخصية الشيعية المنقادة لا تعمل على ان تقف امام الاجانب من المصريين و غيرهم لان الشخصية الشيعة العراقية هي شخصية تتبع الاخرين وليست شخصية قيادية اصلا.
4. رغم كثرة البطالة في العراق نرى وجود مئات اللوف من الاجانب من مصريين و فلسطيين وغيرهم في العراق يعملون و يعيشون افضل ما يمكن و يحصلون على حصة تموينية في وقت ان كثير من الشيعة يعانون من الامراض و العوق و الحاجة و ازمة سكن و خير من يعمل الان في العراق من عامة الشيعة اما شرطي او جندي او فراش او كناس او زبال نرى الكثير من المصريين والاردنيين والسوريين وغيرهم يعملون في العراق ويسمح لشركاتهم بالعمل في العراق بل ان عمالة مصرية وصلت الى بعض مناطق العراق بحجة اعادة الاعمار كشركة اورسكو المصرية في سنجار رغم البطالة في العراق و كثرة الفنيين العراقيين العاطلين عن العمل في وقت ان افضل ا لشركات هي اليابانية و الالمانية و الامريكية ورغم ذلك تجلب شركات غير متطورة.


كل ذلك نستلخص منه بتعجيل جلب هؤلاء الاجانب من العرب الغير عراقيين من مصريين وفلسطيين و اردنيين و غيرهم من اهل السنة في العراق و علما ان اغلب ازمات العراق كانت منافع للمصريين السنة و الفلسطينيين والاردنيين و غيرهم ورغم ذلك لم نرى اي ردات فعل ضد هؤلاء مما يدلنا على قدرتنا على الاستبدال السكاني بسهولة في العراق و بدون ردة فعل و خاصة ان القانون يبيح اعطاء الجنسية للاجانب اذا امهم عراقية فعلينا بتزويج هؤلاء المصريين السنة و غيرهم بعراقيات و في غضون سنو! ات يتكون مئات اللوف من الولادات من بضعة عشرات اللوف المصريين السنة و غيرهم و بمعنى حتى لو لم يتم تجنيس الاباء و هم بضعة عشرات اللوف سوف نجنس مئات اللوف من الابناء و هذا هو الهدف .
علما ان فكر الاميمة الدينية و القومية التي تم نشرها بين الشيعة في زمن صدام و نتيجة الاديولوجيات المستوردة كفكر الاخوان المسلمين المصريين السنة وفكر البعث السوري و الفكر الناصري المصري و القومي العربي الشمولي و الاسلامي السياسي و حتى لدى المرجعية الدينية في النجف تولد عنه عدم وجود خصوصية عراقية وطنية ( اقليمية) و يساعدنا ذلك في تهميش الشيعة و تحقيق هدفنا ضدهم.

تلخيص 2 *** اذا ما ادعى الشيعة بانهم اكثرية سكان العراق نقول لهم انتم اكثرية نساء العراق وليس سكان العراق بحكم ان اكثرية الشيعة الان هم من النساء حسب الاحصائيات الرسمية بسبب ان اكثرية الجيش العراقي في زمن الرئيس صدام هم من الشيعة اي اكثر من قتل من الجيش هم من اهل الشيعة و بحكم ان مناطق الشيعة هي مناطق حرب حقيقية في حرب ايران و الكويت و الحصار و حرب اسقاط نظام الرئيس صدام و بسبب ان المعارضين لصدام اكثرهم من الشيعة و المقابر شملت اكثرية من الشيعة و رجالهم لذلك لم يبقى غير النساء كغالبية بينما السنة العرب مناطقهم اكثرية سنية اضافة لهم مئات اللوف من الاجانب من العرب الغير عراقيين من مصريين سنة خاصة و ارنيين و فلسطينيين و لبنانيين ويمنيين و غيرهم ***
تلخيص 3 : تنبيه ان مئات اللوف من المصريين السنة في العراق و المستوطنيين فيه و غيرهم من الاجانب من العرب الغير عراقيين كانوا يعملون اعمال خدمية كعمال نظافة و زبالين و كناسين و منظفي احذية و غيرها و كانت السوق الداخلية و الاقتصادية كلها لهم في الثمانينات و يعيشون في بحبوحة العيش رغم حرب ايران المرعبة ثمانية سنوات و كان العراقيين في نفس الوقت في جبهات حرب ايران و منشغلين في الحرب كمجتمع عراقي لذلك نرى ان هؤلاء المصريين خلال التسعينات وحاليا اصبحوا في قمة المجتمع ولديهم مشاريعهم الخاصة و بل ان الكثير من العراقيين يعملون كخدم و فراشين وكناسين و منظفي احذية و عمال و اجراء لدى هؤلاء المصريين الذين كانوا عمال اصلا و اصبحوا من اسياد المجتمع بل اصبح الكثيرمن العراقيين يضربون و يهانون من قبل اصحاب العمل من المصريين و رغم ذلك يحصل هؤلاء المصريين على حصة تموينية مع ال! اجانب من العرب الغير عراقيين الاخيريين علما لا يوجد في دول الخليج خليجي يعمل لدى مصري او اردني او غيرهم و هذا دليل على عدم وجود اي احساس بالغيرة لدى الشيعة العراقيين خاصة لذلك يمكن الاستفادة من ذلك في تحقيق مشروع الاستبدال المذهبي الديمغرافي.

في الختام يجب ان نحدد نجاح او فشل اي مشروع من نتائجة ولا يهمنا ان تبنى احد هذه النتائج او قبلها او رفضها , و سياسية صدام كانت ناجحة في قتل اكبر عدد ممكن من الشيعة و قطع نسل الكثير منهم و تهجير ملايين منهم و تفقيرهم و جعل الكثير منهم على حافة الفقر و يعملون كخدم وعمال وفراشين و اشغال وضيعة في المجتمع و قد اكسب ذلك مشروع الاستبدال ال! مذهبي قوة في تحقيق اهدافها علما كان لا يمكن ان يرتبط عشرات اللوف من المصريين و المغاربة و ا لسوريين و الفلسطينيين و الاردنيين وغيرهم بزيجات بعراقيات لو ان العراقيين لم يخوضوا حروب و ترميل و تيتيم و تدمير للقيم الاجتماعية فهذا مكن من سهولة اختراق العائلة العراقية وخاصة الشيعة و الارتباط بها و خاصة المعروف ان العراقيين كانوا من الشعوب الاكثر حفاظا على عاداتهم و عدم ارتباطهم بزيجات مع اجانب و خاصة من المصريين ولكن سياسية صدام ( من يضرب مصري كانما يضرب رئيس الجمهورية اعطت المصري قوة للسيطرة على المجتمع العراقي وكذلك لمقتل مئات اللوف من الشيعة العراقيين وتفقيرهم وهجرت الكثير منهم هيئة ضروف لاذلال الشيعة و مجتمعهم فمهد الطريق لسهولة الزواج من شيعيات وكذلك لكثرة التفكك الاسري و الاخلاقي و الارامل والايتام و مرور سن الزواج على اكثر من مئات اللوف الشيعيات . وهذا يفيدنا في مشروع التغير المذهبي.

عمر مجيد سليمان العراق

[العراق وطني]

[align=center]القصف والقصف المضاد والجهة واحدة [/align]


[align=center]
أتـركـوهـا لـنـا

كتابات - عمر الراوي [/align]



قبل مدة طويلة نشرت مقالين على صفحة كتابات لمحررها السيد أياد الزاملي الذي أثبت أن أنتماءه الوطني فوق أنتماءه المذهبي مع بعض الملاحظات هنا و هناك عندما يطالع المرء بعض التجديف الذي يطرحه الطائفيون من الشيعة و هم كثر على أن هذا الأمر يمكن تفهمه من خلال حملات التشهير و التهديد التي تعرض لها وما زال السيد الزاملي من ظلاميي الصفويين و العلقميين و أسجل شكري مجددا لكتابات و محررها للصمود الرائع الذي يبديانه ضد مصادرة العراق أيرانيا.



العنوان و المقال و كاتبه سيثيرون عاصفة من النباح الطائفي و الزعيق الأجوف من أناس أعتادوا التهديد من غرف النوم ومن الذين يحرقون دماء أبناء وطننا حتى يكمل الخامنئي قنبلته النووية و يحتل نصر الله بيروت بحجة تحرير القدس قبل أن يحرر حزبه من الهيمنة الفارسية.



بعد أنبطاح سيكمل عامه الثالث عما قريب, ماتزال القيادات الشيعية تتقاتل فيما بينها على الكراسي و مازالت هذه القيادات كلما ضاق عليها الخناق أحتمت بأكذوبة مباركة السيد السيستاني لها رغم أن سماحته أعلنها مرارا أنه مع الحل الوطني في العراق و قطعا فأن طريق الحل الوطني يمر بالسنة العرب ذوي الانساب العدنانية و القحطانية التي تستمد قوتها من سنة المصطفى عليه الصلاة و السلام و من أصالة الأنتماء العربي العراقي لا من ولاية الفقيه التي جاء بها الفرس و أقحموها في العقيدة الشيعية التي نخرها الدس من كل جانب و مكان و لست هنا للتذكير بالفاسد من المعتقدات و الرؤى و الممارسات التي بات العوام من الشيعة يعتقدون انها جزء من الرسالة المحمدية السمحاء و تناسوا انها من الموروث الوثني الذي كان أسلافهم يمارسونه قبل أن يستوطنوا بلاد الرافدين و خصوصا في فترة الحكم العباسي عندما كانت بغداد حاضرة الزمان.



ثلاث سنوات كان الشيعة هم القادة السياسيون لبلد الأمام أبي حنيفة النعمان فما كانت النتائج و ما آلت اليه الآحداث. الأحتلال الأمريكي الذي حظي بمباركة الشيعة و قادتهم لم يحقق و لو واحدا من المليون من زبد الكلام الذي باعوه لكم ايها الشيعة لتركنوا الى الخنوع و تكتفوا بمجالسة نساءكم و ضربتم عرض الحائط ما ردده سيدنا الحسين عندما قال " ما غزي قوم في عقر دارهم الأ ذلوا " . تصيدتم في الماء العكر و أحتكرتم ظلم البطانة الصدامية الذي أصاب أهل السنة و الجماعة بأكثر مما أصابكم فقمتم تنبشون مقابر الفرس الذين قتلهم الحق في الفاو و نهر جاسم و الشلامجة عندما كانت جيوش أهل السنة و الجماعة منا نحن سنة العراق و المجاهدين من الجيوش العربية و الأسلامية السنية تدافع عن الجنوب العراقي لتنام الشيعية فيه و هي آمنة على شرفها من أن يدنسه فارسي مجوسي بينما راح حزب دعوتكم و مجلس ثورتكم يقاتل مع المحتل الفارسي فأضفتم عارا آخر الى سجل عاركم الممتلئ حتى الثمالة ثم أنكم تصرخون بالويل و الثبور عندما نذكركم بأصولكم الفارسية. أين كان محمد باقر الحكيم و عبد العزيز أخوه و ابنائهم و حواشيهم عندما كان الأنذال من بطانة صدام ( و معظمهم شيعة منكم ) يجوّعون شعبنا .. ألم يكونوا متنعمين هانئين في قصورهم في طهران و قم و مشهد و من يريد المزيد فليسأل العديد من شيعة الجنوب الذين ألجأهم الحظ العاثر الى أيران " الأسلام " .. يخبرني شيخ بسيط من مدينة الكحلاء أن الأيرانيين كانوا يترصدون الشيعة العرب و هم قلة في مخيمات اللاجئين و يرمون بهم في الصحراء دون أن تشفع لهم أغلظ الأيمان بالعباس و الحسين بأنهم من شيعة علي .. يستطرد هذا الشيخ ليقول أنه لم يطق صبرا على هذا الوضع و قرر الرجوع للموت في العراق ليفاجأ بأن الحكومة التي خوفوه بها ترد له أعتبار شيبته فيقرر أن يهجر الجنوب الشيعي ليلتحق بأبناء عمومته العرب الأقحاح في الرمادي حيث لاقى كل ترحيب. أين كان الأشيقر أليس في لندن فلماذا يكون أياد علاوي و هو منكم عميلا لبريطانيا و لا يكون الأشيقر الذي تنادونه ب " الجعفري " عميلا لهم و الأثنان عاشوا في لندن و تمتعوا بأموالها. نحن لا ندعم علاوي لأننا نعرف أنه في الأخير من " أخزم " و لكنه على الأقل أهون علينا من الأشيقر الذي لم ترى مدننا على عهده القصير غير التنكيل و الحرمان فما بالك لو استمر لفترة أربع سنوات قادمة و لن يستمر ؟؟ !!.



رغم عدم الرضا من الدعم المحدود من أهلينا أهل السنة و الجماعة في دول بني عمومتنا العرب و أخواننا في الدول الأسلامية و حتى الأصدقاء في بلدان غربية عديدة فأن هؤلاء جميعا ( و معهم أمريكا و بريطانيا ) لن يرضوا بحكم شيعي في العراق و لئن أخطأ سياسيوا السنة في العراق أول الأمر في أستخدام العصا و الجزرة مع المحتل فأنهم بدأوا بأسلوب سياسي جدير بالأحترام و سيؤتي أكله بعد حين و لقد بانت نتائجه بزيارات جر الأذن الشيعية التي قام بها دك تشيني و بلير للعراق بعد الأنتخابات التي زورها الشيعة و التي مع تزويرها فلن تحقق للشيعة مناصب أكثر من محافظ لواحدة من محافظات الجنوب كالسماوة مثلا و النجف و كربلاء ليمارس فيها الشيعة حقهم الذي حرمهم منه صدام في اللطم و ضرب الزنجيل و القامة و من يريد الفرجة فعليه بموسم عاشوراء الذي بات على الأبواب و لن أكذب الخبر الذي نقله بعض الفكهاء من أن بعض علماء الدين الشيعة قد طالب مرجعيته بأستخدام بعض من أموال الخمس لتصنيع مئات الآلاف من الزناجيل و القامات في قم " المقدسة " نظرا للشحة التي تعانيها مدن الشيعة لهذه المواد و قطعا فأن المحافظات النفطية لن تكون بأي حال تحت سيطرة شيعة يرون أن حرق النفط العراقي في بيوتات الفرس واجب شرعي و فرض عين بينما يكون ذلك فرض كفاية أذا تعلق الأمر بالعراقيين و أذا قام به واحد من سمان الشيوخ الشيعة فأنه يسقط عن غيره ؟؟!!.



بماذا و بمن تريدون حكمنا و ما تملكون من قوة لتفرضوا علينا ذلك ؟؟!! , بالطريقة الأيرانية التي شردت الملايين من الأيرانيين و جعلتهم لاجئين أذلاء , بالمعممين منكم الذين لم يكمل أحدهم دراسته الثانوية و لا يعرف كيف يرفع المرفوع لأنه لم يتعود يوما على أن يرفع شيئا في حياته و لكنه يجيد نصب المفعول به ؟؟!! و خير دليل على ذلك الفتى مقتدى الذي لم تثمر كل جهود علماء السنة و الجماعة فيه و رضى أن يسير بركب الجعفري الخاسر بعد كل الكرم الحاتمي الذي صبه أهل السنة و الجماعة في جيوبه صبا, و أي قوة لكم لتفرضوا علينا ذلك و انتم لما تحكموا سيطرة مدنكم و الذود عن أنفسكم , هل سترون أن نجادي و نصر الله سوف يمدون لكم يد العون و هم في شغل عن ذلك بتدبير الحيلة لأنفسهم و كياناتهم التي باتت قاب قوسين أو أدنى من الفك الأمريكي المتفرس , هل ترون أن أهلينا في السعودية و الأردن و مصر و السودان و اليمن و دول الخليج و سوريا و فلسطين و لييا و الجزائر و المغرب و تونس سيقفون مكتوفي الأيدي و هم يرون عراق السنة و الجماعة تتحكمون به أم ترى أن أخواننا من أهل السنة و الجماعة في تركيا و باكستان و أندونسيا و بقية بلاد الأسلام سيرضون بهذا , نحن نعلم أن أمريكا قوة عظمى و معها تتحالف دول الغرب و لكن كل هذه القوة لا تستطيع أن تضرب بمصالحها عرض الحائط ليجلس جعفريكم على كرسي الحكم ؟؟!!.



خذوها مني واضحة جلية لا تلقوا بأنفسكم الى التهلكة و أتركوها لنا فما لم يرضى به السلف الصالح في سقيفة بني ساعدة لن يرضى به الخلف و كفاكم جهدا و تدبيرا فأنتم غاية ما تقدرون عليه هو اللطم ثم اللطم ثم اللطم ؟؟!! اما اخواننا من أهل السنة و الجماعة الكرد فهم منا و نحن منهم و لن يكونوا يوما عونا علينا لأنهم يعرفون أن الخلافة في قريش.



omar_arrawi@yahoo.com

عمر الراوي

[العراق وطني]

[align=center]ويرد حيدر الهلالي [/align]



[align=center]
صدقت ياعمر

كتابات - حيدر الهلالي[/align]



(مع الاحترم الشديد للشرفاء من اخواننا اهل السنه الذين ضاع صوتهم وسط النباح المرتفع من الطائفيين السنه وهستريتهم الجنونيه حتى بدا شرفاء السنه نتيجه لذلك وكأنهم القله القليله التي لانكاد نسمع لها رأيا عما يفعله السنه من حرق البلاد وقتل شعبها اكتب كلماتي هذه واوجهها الى قتلة الاطفال والنساء ومخربي بلدي لا لشئ الا لضياع الحكم الاستبدادي الاجرامي منهم)

نعم ياعمر الراوي فالمساله ليست مسالة احتلال عندكم وليست مسالة انتهاك الشرف في ابي غريب انما هي مسالة حكم وتسلط لاشرعي ليس الا هذا ما نقوله دوما وانت الان وفي خضم هستريا اهل السنه الامويه بعد ان ازاح الله عنهم كل ورقات التوت لتبدو عوراتهم ونفوسهم الاجراميه بطريقة متوحشه لايفعلها ولم يفعلها احد في التاريخ الا اهل السبه او اهل السنه قل ماتشاء.

حكم العراق او حرق العراق قالها منذ مده اعداء العراق وهم شريحة الاعراب المستعربه من بقايا الجيش الانكشاري العثماني ومن بقايا قطاع الطرق البدو الذين لم يكن لهم يوما موقفا مشرفا او فيه رفعة وشموخ يفيد الانسانيه في شئ فهم كانوا دوما مجاميع من العصابات التي تقطع الطريق وتعيش على الاسلاب المنهوبه من الابرياء وما ان استوطنوا في ارض الرافدين وفي غفلة من الزمن تمكنوا من حكم العراق كأي عصابة عشائريه متخلفه حتى بدأت رموزهم المتوحشه تتسلم قيادة تلك العصابات خلف عن سلف فكانوا بئس خلف لبئس سلف هوى في نار جهنم فمن قذارات امويه لعنها الله ورسوله وهم الشجره الملعونه في القران( راجع تفسير القرطبي لسورة الاسراء) الى نفايات عباسيه قميئه الى مخلفات عثمانيه متخلفه الى اوباش انحدروا من قرى لجوجه في الشر والعداون حتى اخزاهم الله باسم اهل سنة العوجه.

انهم يحرقون كل شئ لانهم يعرفون انفسهم ما هم الا اعداء لذلك البلد الذي اواهم فاما ان يحكموه وينهبوا ثرواته او يخربوه ويدمروه بمن فيه وهذا ما يفعلونه اليوم وبمساعدة متسكعي شوارع الاعراب من اليائسين البائسين المخدرين الذين يفجرون اجسادهم القذره بالعراقيين تاج العرب وعز الرجال كما سماهم الامام علي عندما وصف شيعته في الكوفه.

عمر الراوي ان كان اسما حقيقيا او مزيفا انه يعكس بصورة واضحه العقليه السنيه في العراق فهم ولعقدة النقص في اقليتهم فهم يباركون قدوم الاعراب التوافه ليغرروا بهم ليقتلوا الشيعه وهم غالبية الشعب العراقي بعد ان يوهموهم بدخول الجنه لقتلهم الرافضه

انها العقليه السنيه تلك التي تقتل العراقيين كل يوم وتقوم بالتطهير الطائفي لبعض مناطق بغداد والمناطق المختلطه انها تلك العقليه الاجراميه التي تحتضن قطعان القاعده وابن الزرقاء ليقتلوا الشيعه بطريقة الخسة والجبن لانهم لايواجهون كالرجال بل بالغدر وبالاعرابي المخدر الذي يفجر نفسه بمسجد او مدرسه ليقتل الابرياء والاطفال والنساء انها خسة السلف الاموي الذي حارب الله ورسوله بقتله لاهل بيت نبيهم فاي سنة هم يدعون اتباعها فالذي يقتل ابناء النبي كيف يعرف سنته الا ان تكون تلك السنه هي سنة ابي سفيان واضرابه الاوباش.

شكر لعمر الراوي مجددا لانه كفاني مؤنه توضيح عقليه اهل السنه التدميريه والهستريا الطائفيه الضاربه حتى النخاع لغالبية سنة العراق بضياع حكمهم الاستبدادي فكتاباته تلك تفيد ايما فائده في الارشيف الذي يجب جمعه لتوثيق البغي السني الاموي ولايفوتني الا اذكر التهافت الذي يفضح عنصريه وطائفيه اهل السنه الامويه وبقايا الانكشاريين الترك عندما ذكر عمر الراوي في مقاله تلك وسمى العراق ببلد ابي حنيفه وكانه لايعلم ان ابا حنيفه فارسي معروف فهل لايمانع عمر العثماني الانكشاري ان يسلم العراق للفرس اذا كانوا من السنه مثلما لم يمانعوا ان سلموه سابقا للاتراك وانقادوا لهم مخالفة للحديث الصحيح ان الائمه في قريش بل نراهم وكما عرضت كل الفضائيات كيف انهم سلموا بغداد الى الامريكان بعد ان دخلتها دبابتان فقط لا بل انهم سلموا مدنهم البيضاء شريطة ان لايدخلها شيعي او كردي نعم فليدخلها الامريكي وماذا به ان اراد ان يعطيهم الحكم كما فعلها الانجليز بعد ثورة العشرين في القرن الماضي عندما قاتلهم الشيعه وكان السنه عملاء لهم ولكن الطامه الكبرى انهم صدموا عندما عرفوا ان اليوم غير الامس وهيهات ان يقبل الشيعه بابناء العوجه والحويجه والفلوجه وبقايا العقول اللجوجه ان يحكموهم من جديد فقاموا بحرق العراق ليجسدوا شعارهم العتيد حرق العراق او حكم العراق .

اتذكر قيل مره ان اهل السنه في العراق عندما تولى الحكم عبدالكريم قاسم اقسموا حينها ان نساءهم تحرم عليهم الا بعد التخلص من قاسم ياترى لماذا فهل كان فارسيا مجوسيا الى غيرها من عباراتهم القميئه السبب هو ان هذا الرجل السني كان عادلا مع جميع ابناء الشعب وقرر انه لا فرق عنده بين السني والشيعي وطبق ذلك على ارض الواقع فجن جنون اوباش القرى اللجوجه الباغيه فقتلوه بحجة ان اخواله من الشيعه لاتستغربوا احبتي انها عقليه ال صبحه وال وطبان وال سطام وال سخام الاراذل الذين لم يكونوا يوما بشرا بل كانوا بهائم وكواسر وضواري يطلبون الحكم والتسلط فهيهات هيهات وللحديث بقيه وبقيه مادمت مدافعا عن المظلومين المقتولين من ابنا شعبي لا لشئ الا لانهم شيعه والمصيبه انهم يقتلون على يد اخس واحط البشر بقايا آل ابي سفيان الشجره الملعونه في القران.

[العراق وطني]

هل قرأتم الرد على عمر مجيد سليمان ؟؟
سنراقب اللعبة المقالاتية بين عمر وحيدر .. وبما اننا العراقيين ( كشعب عراقي مفتح باللبن ولاتعبر علينا هذه الكلاوات )
فاللعبة مكشوفة بين عمر وحيدر وهناك جهة تلعب لعبة قذرة بالايحاء


رجاءا ضعوا اي رد يأتي على عمر مجيد سليمان هنا

ومستقبلا اي نوع من هذه الكتابات ضعوها هنا ايضا .. فالفلم هندي .. ولكنه مكشوف وعلى مستوى وضيع من الحرفية

[ديك الجن]

انظروا الى هذا المقال :

الاسم السني فيه واضح وربما مقصود ان يظهر ان الكاتب هو سني
ولكن هل هو فعلا سني ؟؟

مالذي يراد من نشر هذه المقالات غير التأجيج والشحن الطائفي ؟؟

حبيبي لا مفتحين باللبن ولا بالتيزاب....


عمر سليمان .... أو عمر الراوي .... أو عمر الكربلائي!!!....

بالأخير يبقى منطق و عبارات و مصطلحات و أبجديات و قاموس و أدبيات "العمرين"

هي من القاموس السني العراقي و الموجود أصلاً على أرض الواقع....

تستطيع أن تبتر أي جملة قد تثير استهجانك في أي من المقالين لهذين "العمرين"

واستطيع أن آتي لك بمثيلاتها و شبيهاتها من خطابات و مقالات رجالات أهل السنة في العراق!!!...


يعني الى ماذا تريد الوصول أخي العزيز....؟؟؟؟

أن يكون عمر الراوي "بوذي " مندس مثلاً بين العراقيين....

ليدمر اللحمة الوطنية ؟؟؟ أم "صابئي شرير" ؟؟...

....أم مدسوس من "الموساد الاسرائيلي"؟؟؟... أم اسطورة "كالزرقاوي " هدفه تشويه سمعة السنة العراقيين ؟؟؟

احترم عقولنا يا العراق وطنك!....واعترف ولو لمرة واحدة بوجود الخلل في العقلية السنية العراقية المأزومة!!!...

فصالح المطلك وخلف العليان و مشعان الجبوري وعدنان الدليمي و عبد الله الجنابي و حارث الضاري و طارق الهاشمي

و علي حسن المجيد و ابن صبحة و و و ...كلهم شخصيات حقيقية من لحم ودم!

[العراق وطني]

لم تفهم القصد جيدا يا ديك الجن

القصد .. هذا الخطاب وهذه النوايا هي نوايا سنية ( فعلا ) ولكن لماذا يحتاج السني ليفصح عن نواياه هذه في مقال ؟؟ :)
طبعا اقصد بالسني ليس السني العراقي العادي ولكن من هو مشارك بالعملية السياسية ويتدافع لنيل مكسب او منصب والا السني العادي والشيعي
العادي ماهو مكسبه من كل هذه الحكومات التي راحت وسنجئ ؟؟ الا اذا كان من اقارب احد المتنفذين في الاحزاب فسينوبه من الحب جانب

السني يعمل جاهدا لتحقيق نواياه الطائفية ولاحاجة له بكتابة مقال يعبر فيه عن افكاره ويعلنها للجميع في مقال ( هل فهمتني ) ؟؟
ولكن هناك جهات تحاول استقراء وترجمة هذه النوايا ثم بالرد عليها مرة اخرى

ثم بعدين .. شو ما افتهمنا ابو ( السدارة ) يهنأ الحكيم بفوزه بالانتخابات والحكيم يدعو ابو ( السدارة ) للمشاركة معه في الحكومة
واللمسألة بينهم طلعت عركة على الكراسي وعلى محاصصة نهب العراق , الشيعي العراقي والسني العراقي شنو اللي نابهم من كل هذا
غير العداوات والحقد والكراهية ؟؟

[أبو نور]

أيها الإخوة كنت في البداية عندما أزور هذه الشبكة أشعر بالغيظ الشديد إذ بدا لي فيها هجوم شديد على السنة و أنا سني ومن الطبيعي أن أتألم لأي هجوم يصيب طائفتي على وجه التعميم
ولكن بمرور الوقت أدركت بالفعل خطورة تصوير الأمور على هذا النحو
لقد تنبهت مثلاً إلى أن الأكراد هم في غالبيتهم الساحقة هم سنة مع وجود أقليتين شيعية فيلية ويزيدية
كما أن التركمان سنة وشيعة
المسألة أعقد من قضية صراع طائفي وبالتالي فالتحمس أو التحميس الاعلامي للتعاطف مع هذه الطائفة أو تلك في العراق أمر خاطئ
الشيء الصحيح أن نقف مع الشعب العراقي بدون مواربة وبدون تمييز
مثلاً الارهاب الذي يضرب في العراق يستهدف في المقام الأول إخوة عراقيين مسلمين حتى ولو ارتدى القناع الطائفي وهو إجرام ليس له أي تبرير لا لأنه يستهدف الشيعة فحسب بل لأنه يستهدف معظم الشعب العراقي ولأنه يستهدف عراقيين بيننا وبينهم روابط الدين والثقافة بل وروابط الانسانية
المسألة الثانية ينبغي أن نكون مع القرار الديمقراطي للشعب العراقي و لا يصح شحن الناس ضده لاعتبارات طائفية سيما وقد أوضحنا أن السنة في العراق أعم من هذا التيار أو ذاك أي ليس هناك موقف طائفي موحد للسنة العراقيين فوق الاعتبارت القومية والعرقية والحزبية
يعني أنا سني وعربي أيضاً
لكن إذا كنت متعصباً لهويتي السنية فلأتذكر مظلومية السنة الأكراد والتركمان بل وحتى قسم من العرب صغر أم كبر اضطهد في العهد السابق وهو مستهدف حالياً أيضاً
قد لا يعجبكم رأيي هذا أيها الإخوة
وربما لكوني سورياً لا أعرف تفاصيل الوضع العراقي
فأهل العراق أدرى بشعابه
لكنني شخصياً لم أستطع فهم ما يجري في العراق إلا على هذا النحو
ورأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب
والله أعلم وأحكم

[أبو نور]

أيها الإخوة كنت في البداية عندما أزور هذه الشبكة أشعر بالغيظ الشديد إذ بدا لي فيها هجوم شديد على السنة و أنا سني ومن الطبيعي أن أتألم لأي هجوم يصيب طائفتي على وجه التعميم
ولكن بمرور الوقت أدركت بالفعل خطورة تصوير الأمور على هذا النحو
لقد تنبهت مثلاً إلى أن الأكراد هم في غالبيتهم الساحقة هم سنة مع وجود أقليتين شيعية فيلية ويزيدية
كما أن التركمان سنة وشيعة
المسألة أعقد من قضية صراع طائفي وبالتالي فالتحمس أو التحميس الاعلامي للتعاطف مع هذه الطائفة أو تلك في العراق أمر خاطئ
الشيء الصحيح أن نقف مع الشعب العراقي بدون مواربة وبدون تمييز
مثلاً الارهاب الذي يضرب في العراق يستهدف في المقام الأول إخوة عراقيين مسلمين حتى ولو ارتدى القناع الطائفي وهو إجرام ليس له أي تبرير لا لأنه يستهدف الشيعة فحسب بل لأنه يستهدف معظم الشعب العراقي ولأنه يستهدف عراقيين بيننا وبينهم روابط الدين والثقافة بل وروابط الانسانية
المسألة الثانية ينبغي أن نكون مع القرار الديمقراطي للشعب العراقي و لا يصح شحن الناس ضده لاعتبارات طائفية سيما وقد أوضحنا أن السنة في العراق أعم من هذا التيار أو ذاك أي ليس هناك موقف طائفي موحد للسنة العراقيين فوق الاعتبارت القومية والعرقية والحزبية
يعني أنا سني وعربي أيضاً
لكن إذا كنت متعصباً لهويتي السنية فلأتذكر مظلومية السنة الأكراد والتركمان بل وحتى قسم من العرب صغر أم كبر اضطهد في العهد السابق وهو مستهدف حالياً أيضاً
قد لا يعجبكم رأيي هذا أيها الإخوة
وربما لكوني سورياً لا أعرف تفاصيل الوضع العراقي
فأهل العراق أدرى بشعابه
لكنني شخصياً لم أستطع فهم ما يجري في العراق إلا على هذا النحو
ورأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب
والله أعلم وأحكم

[العراق وطني]

مثال اخر من الكتابات التي تنشر على الانترنت

شلش العراقي

شلش العراقي .. هل هو فعلا شيعي ومن اهل مدينة الثورة ؟؟

وقبله شمس الدين ( البصراوي ) الذي نحر :) بطريقة غريبة ؟؟

وقس على ذلك هذه الاسماء من عمر الراوي وحيدر الكربلائي

هناك فرق كبير بين ان يكتب اي كاتب بصورة مباشرة .. وبين ان يدعي انه فلانا ( اسم بدلالة طائفية ) ومن طائفة معينة ليعمم الخطأ على جميع اهل تلك الطائفة ولآسباب سياسية

[ديك الجن]

المسألة أعقد من قضية صراع طائفي وبالتالي فالتحمس أو التحميس الاعلامي للتعاطف مع هذه الطائفة أو تلك في العراق أمر خاطئ
الشيء الصحيح أن نقف مع الشعب العراقي بدون مواربة وبدون تمييز
مثلاً الارهاب الذي يضرب في العراق يستهدف في المقام الأول إخوة عراقيين مسلمين حتى ولو ارتدى القناع الطائفي وهو إجرام ليس له أي تبرير لا لأنه يستهدف الشيعة فحسب بل لأنه يستهدف معظم الشعب العراقي ولأنه يستهدف عراقيين بيننا وبينهم روابط الدين والثقافة بل وروابط الانسانية
المسألة الثانية ينبغي أن نكون مع القرار الديمقراطي للشعب العراقي و لا يصح شحن الناس ضده لاعتبارات طائفية سيما وقد أوضحنا أن السنة في العراق أعم من هذا التيار أو ذاك أي ليس هناك موقف طائفي موحد للسنة العراقيين فوق الاعتبارت القومية والعرقية والحزبية

اذا كنت تقصد ما تفعله قناة الجزيرة و مفكرة الاسلام الوهابي و غيرها من أجهزة الاعلام الطائفي الموجه

فقد أصبت كبد الحقيقة أخي أبو نور...

الحمد لله أن هناك من يستشف -من الأخوة السنة العرب -ما يحدث بالفعل على أرض الواقع ...

_____________________________________

الأخ العراق وطني....

طيب هذا "الشحن و التحريض " هو من مصلحة من وجهة نظرك ؟....

الامبريالية الاستعمارية ؟؟؟...أم الموساد ؟؟؟

وهل أسم كالراوي... عمر...أو غيره من الأسماء هم أول من روج لهذه المفاهيم التحريضية السقيمة ؟؟؟ ...

أم أنها ثقافة الشارع السني العراقي برأيك ؟؟؟...

يالعراق وطني...


هل زرت محافظة الأنبار مثلاً...

هل حادثت أهل الفلوجة أو الرمادي قريباً.... أخي العراق وطني ؟؟؟...

هل جالست جنابية أهل اللطيفية مثلاً ؟؟؟...

قد يكون عمر الراوي شخصية وهمية يقبع ورائها كاتب معتوه ما....

ولكن أدبيات و مصطلحات هذا الكاتب و مفرداته المستخدمة هي سنية عراقية100% ...

و هي مستخرجة من ثقافة الشارع السني العراقي 100%...

دعك من نظرية المؤامرة فأنها لن تجدي...

وعليك بالاصلاح و التوعية في أوساط أقرانك و اخوتك على قدر المستطاع ...

فثقافة الشارع السني و العقلية التي يمارس بها "طموحات رفاهية الطائفة " مخيفة فعلاً ..

وقد تجني على نفسها براقش يوماً ما!

و عندها لن ينفع الندم أو عض الأصابع!...

تحياتي لك...

[العراق وطني]

ديك الجن

سأكرر عليك ما كتبته سابقا ربما لم نقرأه جيدا وتمعن فيه هذه المرة :



القصد .. هذا الخطاب وهذه النوايا هي نوايا سنية ( فعلا ) ولكن لماذا يحتاج السني ليفصح عن نواياه هذه في مقال ؟؟ :)
طبعا اقصد بالسني ليس السني العراقي العادي ولكن من هو مشارك بالعملية السياسية ويتدافع لنيل مكسب او منصب والا السني العادي والشيعي
العادي ماهو مكسبه من كل هذه الحكومات التي راحت وسنجئ ؟؟ الا اذا كان من اقارب احد المتنفذين في الاحزاب فسينوبه من الحب جانب

السني يعمل جاهدا لتحقيق نواياه الطائفية ولاحاجة له بكتابة مقال يعبر فيه عن افكاره ويعلنها للجميع في مقال ( هل فهمتني ) ؟؟
ولكن هناك جهات تحاول استقراء وترجمة هذه النوايا ثم بالرد عليها مرة اخرى

ثم بعدين .. شو ما افتهمنا ابو ( السدارة ) يهنأ الحكيم بفوزه بالانتخابات والحكيم يدعو ابو ( السدارة ) للمشاركة معه في الحكومة
واللمسألة بينهم طلعت عركة على الكراسي وعلى محاصصة نهب العراق , الشيعي العراقي والسني العراقي شنو اللي نابهم من كل هذا
غير العداوات والحقد والكراهية ؟؟

قبل ما تقول انها مفردات سنية , انا قلتها لك .. ولكن لماذا يكلف نفسه كاتب غير معروف لكي يضع مفردات المتعصبين السنة
في مقال ؟؟
اعتقد انها رعونة وخفة عقل ( ربما يكون الكاتب كذلك ) , فالذي يعمل سيعمل بهدوء لصالح مشروعه الطائفي دون داعي لهذا التهريج


ثم الا توافقني حول شلش العراقي وشمس الدين البصراوي الذي قطعت يده ( وبتر قلمه ) ثم وجد مقتولا في منطقة في البصرة
الا توافقني انها كانت مسرحية واضحة للجميع ؟؟

اعتقد ان الموضوع بعيدا عن نظرية المؤامرة لان المتعصبين لايخفون تعصبهم واصبحت الوقاحة الطائفية وقلة الحياء عند العراقيين الطائفيين بعيدة عن اي تخفي او تمسح بنظرية مؤامرة

[ديك الجن]

طيب يالعراق وطني...

لنحلل كلماتك ...وحدة وحدة...




سؤال ...

هل التفكير بصوت عال ...بعرفك ممنوع أم ماذا ؟؟؟...

أم ان التآمر يتطلب دوماً سياسة (( الكتمان)) ؟؟؟...

لا أعتقد أن من يروج لأدبيات "الطائفية" سيتوانى عن نشر رسائل مغفلة...

فهو يرتكب أفضع من هذا على كل الأحوال!...

وكتمان المخططات و الأهداف -برأي المتواضع- ليس شرط من شروط "الحرب الاعلامية" أو حتى الحرب النفسية ؟؟؟

:-)





يعني أفهم من كلامك أن أشخاص من طينة حارث الضاري لا يبطنون هذه "النوايا السنية الطائفية" ...

على اعتباره... أنه غير مشارك "بالعملية السياسية"...

أليس كذلك ؟؟؟...

على كل حال ...

أعتقد أن قصدك "الأصلي".... هو رجل الشارع العادي....وقد خانك التعبير أو اللفظ!...






ليس بشرط أخي العزيز...

و قد يكون هذا الاحتمال ممكناً ...فليكن!

فما المانع ؟؟...

فهذا ليس هو منبع الشذوذ عزيزي...

ولم لو تكن تلك "الأرضية السنية الطائفية " ممهدة لما ظهرت علينا أمثال هذه المقالات و شبيهاتها!

هل البيضة جائت قبل ...أم الدجاجة؟؟؟...

أعتقد أن البيضة "السنية" الفاسدة قد سبقت "دجاجة" المقالات!...

ولا يمكن اصلاح الخطأ الا برمي البيض السني الفاسد كله بعد تجميعه...




قد يكون للحكيم طموحات سياسية ما...الله أعلم

و لكنه أولاً و أخيراً رجل جاء من بيتقارع الطغيان و قدم "شهداء كثر"...

ثق جيداً الشارع الشيعي ليس بمغفل ليتخندق ورائه و لن يرحمه اذا اتضح له يوماً ما ...

أن الحكيم أو غيره يتاجر بهم أو بآلامهم....وهذا لم يحصل حتى الآن...

نعم هناك شذوذ و هناك بعض خروقات هنا و هناك و هناك محسوبية...

ولكنها ارهاصات التركة الثقيلة أخي العزيز...

و لن يستطيع الحكيم أو غيره أن يصنع المعجزات...فالأمر ليس بقولة ...كن... فيكون!!...

وعلينا أن نأخذ بأيديهم و أن نلفت أنظارهم عند حدوث الشطط....

لا أن نضع العراقيل و نعمل معاول الهدم و ندمر محطات الكهرباء و نضرب خزانات المياه

و ننسف أنابيب البترول و ندمر البنية التحتية و نطالب حينها الائتلاف أو غيره بصنع معجزات فورية و حلول آنية...

و هدفنا الحقيقي هو اعادة الأمور الى الوراء...حينما كان جرذ العوجة متسيداً بقبضته الدموية الطائفية!...

فهذا والله لكلمة حق أريد بها باطل يالعراق وطني....


أما صاحبك أبو سدارة ....فما هو دوره غير تأليب الشارع السني و تحريضه على التمرد و تشجيعه اليومي على الارهاب ؟؟؟

و الآن يتبكبك على مقعد هنا وهناك....

هذا هو من يعمل بمنطق "الكعكة"...وليس الحكيم أو الجعفري أو غيره...

واذا عمل الحكيم على ذلك المنطق يوماً ما ...فصدقني...لن يرحمه الشارع الشيعي العريض....

فهذا الشارع هو الرقم الصعب الحقيقي في المعادلة العراقية...

وهو من أتى بالحكيم وغيره...وهو من يستطيع تغير أي معادلة على الأرض ساعة ما يشاء...

لا أمريكا....ولا طهران...ولا مقتدى و لا حكيم ....و لا ضاري....ولا هاشمي....

أنه الشارع الشيعي العريض أخي العزيز متخندقاً برأي المرجعية الحكيمة...

هذا الشارع هو من نزل للانتخابات الأولى في أول مرة و هو من عمد حبر الانتخابات الأولى بالدماء...

وهو من أنجح الانتخابات الثانية لا الهزاز و لا محسن و لا مطلك....

افهموها بقى يا سنة....

احترموا كيان و اختيارات و وجود و كينونة و خصوصية هذا الشارع الشيعي العريض.... ليحترمكم!

[العراق وطني]

ههههه .. حلوة هاي ( صاحبك ابو السدارة )

والله ضحكت الى ان تدمعت عيني ..

بعد جبدي انا لااعترف لا بعمامة ولا بسدارة ولا بكلاو

نعود لموضوعنا :

تقول لماذا يجب ان يكون التأمر في طي الكتمان ؟؟

وانا اقول لك مالهدف والغاية من فضح النوايا والتفكير بصوت عالي خصوصا اذا كان هذا الطرف يبدي عكس مايبطن ؟؟

في قضيتنا التي نتناقش حولها هناك طرف يحاول الانفصال وطرف يمانع في حصول هذا الانفصال

صحيح لو لا ؟؟

الطرف الذي يمانع الانفصال ويمانع تطبيق الفيدرالية ( يحاول ) ابداء حسن النوايا حتى ولو ظاهريا وليس من مصلحته ان ينشر علنا خططه الذي ( يتأمر بها باطنيا ) .. منطق صحيح لو لا ؟؟

اما الطرف الذي بسعى للانفصال وتطبيق الفيدرالية فهو الذي يحتاج الى ( الذرائع ) ليدفع بمشروعه الى النجاح ومنها محاولة فضح
نوايا الطرف الاخر واخراجها الى العلن .. تفكير منطقي وصحيح اليس كذلك ؟؟
واذا كنت لاتؤيده بكيفك .. ولكن هذا هو الحاصل على ارض الواقع

فلا مصلحة للطرف السياسي السني ان يفكر بصوت عالي .. ولامصلحة له بنشر نواياه التأمرية ,, والا اصبحت خفة ورعونة

وبما اننا اتفقنا بأنه لايوجد كاتب ارعن الى هذه الدرجة بحيث يكتب بهذه الصورة .. فالعملية كلها عملية متكتكة ومترتبة

من محاولة تحليلنا لهذا الامر لانبرئ الطرف السياسي السني من نواياه , ولكن في نفس الوقت لانعمم على جميع ابناء الطائفة السنية
هذا الاتجاه ..

فكما نرفض ان يصور شلش العراقي اهل مدينة الثورة كلهم على انهم رعاع وهمج ومتخلفين ( ففيهم المفكر والشاعر والكاتب والعلماني )
كذلك نرفض ان يصور السني العراقي بصورة عامة بأنه متأمر على قتل الشيعة

لك ان تختلف معي فهذا من حقك .. ولكن لاتسفه رأيي هذا